中考的語文文言文知識點(diǎn)
【倒裝句】
倒裝句主要有四種:
(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。
(2)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用"之"字或"是"字作為提賓標(biāo)志時(shí),賓語通常都要前置。
(3)定語后置。古漢語中有時(shí)為了突出修飾語,將定語放在中心詞之后。
(4)介賓結(jié)構(gòu)后置
詳述:
一、主謂倒裝
主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。 例:甚矣,汝之不惠。 全句是"汝之不惠甚矣"。謂語前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為"你太不聰明 了"
二、賓語前置
文言文中,動詞或介詞的賓語,一般放置于動詞或介詞之后,有如下幾種情況:
1、疑問句中,疑問代詞做賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。
a) 介賓倒裝 例:孔文子何以謂之"文"也? "何以"是"以何"的倒裝,可譯為"為什么" 微斯人,吾誰與歸 ?"吾誰與歸"是"吾與誰歸"的倒裝,可譯為"我和誰同道呢?"
b) 謂賓倒裝 例:何有于我哉?"何有"是"有何"的倒裝。古漢語中,疑問代詞做賓語時(shí),一般放在謂語的前面?勺g為"有哪一樣"。 孔子云:"何陋之有?" "何陋之有"即"有何陋"的倒裝。可譯為"有什么簡陋呢?""何",疑問代詞,"之",助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。
2、文言否定句中,代詞做賓語,賓語前置。例:僵臥孤村不自哀 "不自哀"是"不哀自"的倒裝,可譯為"不為自己感到悲哀"。"自",代詞,在否定句中,代詞做賓語要前置。另如"忌不自信","自信"即"信自",意相信自己。
3、用"之"或"是"把賓語提于動詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的"之"只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。 例:蓮之愛,同予者何人?"蓮之愛"即"愛蓮"的倒裝,可譯為"喜愛蓮花"。"之",助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。 孔子云:"何陋之有" "何陋之有"即"有何陋"的倒裝?勺g為"有什么簡陋呢"。"之",助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。
4、介詞"以"的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置,表示強(qiáng)調(diào)。例:是以謂之"文"也。 "是以"是"以是"的倒裝,可譯為"因此"。"是"是指示代詞,指代前面的原因。
5、其他,表示強(qiáng)調(diào)。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛 "關(guān)山度"是"度關(guān)山"的倒裝?勺g為"跨過一道道關(guān),越過一道道山"。
三、定語后置
文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后。
1、"中心詞+后置定語+者" 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 ,"荷擔(dān)者三夫"是"三夫荷擔(dān)者"的倒裝,定語"三夫"后置,以突出中心詞"荷擔(dān)者",可譯為"三個(gè)能挑擔(dān)子的`成年男子"。 峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。"亭翼然臨于泉上"是"翼然臨于泉上亭 "的倒裝,定語后置,可譯為"一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。"
2、"中心詞+之+后置定語+者" 例:予謂菊,花之隱逸者也。"花之隱逸者"是"隱逸之花"的倒裝?勺g為"具有隱逸氣質(zhì)的花"
3、數(shù)量詞做定語后置 例:嘗貽余核舟一,"核舟一"是"一核舟"的倒裝,定語"一"后置,可譯為"一個(gè)核舟"
四、介賓結(jié)構(gòu)后置
1、用介詞"于"組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)譯作補(bǔ)語外,大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。 例:何有于我哉?全句為"于我有何哉"的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)"于我"后置。譯為"在我身上有哪一樣呢""告之于帝"是"于帝告之"的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)"于帝"后置,譯為"向天帝報(bào)告了這件事" 躬耕于南陽,茍全性命于亂世,全句為"于南陽躬耕,于亂世茍全性命"的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)"于南陽、于亂世"后置,可譯為"親自在南陽耕種,在亂世中茍且保全性命"
2、介詞"以"組成的介賓短語后置,在今譯時(shí),一般都前置做狀語。例:屠懼,投以骨。全句為"以骨投之"的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)"以骨"后置。譯為"把骨頭扔給它" 為壇而盟,祭以尉首 。"祭以尉首"是"以尉首祭"的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)"以尉首"后置,可譯為"用將尉的頭來祭祀"醉能同其樂,醒能述以文者。"述以文"是"以文述"的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)"以文"后置,可譯為"用文字來記述" 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 "托臣以討賊興復(fù)之效"是"以討賊興復(fù)之效托臣"的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)"以討賊興復(fù)之效"后置。
【判斷句】
1、用"者……也"表判斷
"陳勝者,陽城人也。"(陳勝是陽城人)
"廉頗者,趙之良將也。"(廉頗是趙國的良將)
2、句末用"也"表判斷
"城北徐公,齊國之美麗者也。"(城北徐公是齊國的美麗的人)
"方柯,天才也。"(方柯是天才)
3、用"者"表判斷
"方柯者,中國之人。"(方柯,是中國人)
4、用"為"表判斷
"為天下理財(cái),不為征利。"(……不能說是設(shè)法生財(cái))
5、用"乃"表判斷
"是乃狼也。"(這是狼)
"電腦乃高科技用具。"(電腦是高科技用具)
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對主語進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:
"......者,......也。"這是文言判斷句最常見的形式。主語后用"者",表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用"也"結(jié)句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:"陳涉者,陽城人也。"(《史記.了涉世家》)
"......,......也。"判斷句中,有時(shí)"者"和"也"不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略"者",只用"也"表判斷。如:"操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。"(《資治通鑒》)
"......者,......。"有的判斷句,只在主語后用"者"表示提頓,這種情況不常見。如:"四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。"(王安石《游褒禪山記》)
"......者也。"在句末連用語氣詞"者也",表示加強(qiáng)肯定語氣,這時(shí)的"者"不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:"城北徐公,齊國之美麗者也。"(《鄒忌諷齊王納諫》)
無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:"劉備天下梟雄。"(《赤壁之戰(zhàn)》)另外,在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞"乃、必、亦、即、誠、皆、則"等。
需要注意的是,判斷句中謂語前出現(xiàn)的"是"一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的"是"也并非都不表示判斷,"是"在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞"非",都不是判斷詞。
判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1、用"者"或"也"表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用"……者,…也"的,其中"者"表停頓,"也"表判斷;有單用"者"或"也"的;也有"者也"在句尾連用的。例如:
陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
夫戰(zhàn),勇氣也。(《曹判論戰(zhàn)》)
蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2、用副詞"乃""則""即""皆""耳"等表判斷。這種形式也較為多見。例如:
當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)
3、用動詞"為""是"表判斷。其中"是"表判斷,要注意和用作代詞的"是"的區(qū)別。例如:
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
石之鏗然有聲者,所在皆是也。(代詞,這樣) (蘇軾《石鐘山記》)
4、用否定副詞"非"等表示否定的判斷。例如:
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也……(《得道多助,失道寡助》
5、直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。例如:
劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
劉豫州王室之胄。(同上)
【省略句】
古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象,古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。
1、省略主語。有承前省、蒙后省,自述或?qū)υ捴幸渤3J÷。例如?/p>
永州之野產(chǎn)異蛇,( )黑質(zhì)而白章,( )觸草木,( )盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)
沛公謂張良曰:"……( )度我至軍中,公乃入。"(司馬遷《鴻門宴》)
( )每假借于藏書之家,( )手自筆錄,( )計(jì)日以還!洰,( )走送之,不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)
( )問:"( )何以戰(zhàn)?"公曰:"衣食所安,( )弗敢專也,必以分人。"
( )對曰:"小惠未偏,民弗從也。"(《左傳o曹判論戰(zhàn)》)
2、省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較,文言中謂語的省略較多見。例如:
一鼓作氣,再( )而衰,三( )而竭。(同上)
三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之? )其不善者而改之。(《論語》)
3、省略賓語。有動詞賓語的省略。例如:
尉劍挺,廣起,奪( )而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)
每字為一印,火燒( )令( )堅(jiān)。(沈括《活板》)
項(xiàng)王曰:"壯士!賜之卮酒。"則與( )斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)
有介詞賓語的省略。例如:
豎子不足與( )謀。(同上)
此人一一為( )具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)
4、省略介詞。文言中介詞"于"也常常省略。例如:
今以鐘磬置( )水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎?(蘇軾《石鐘山記》)
激昂( )大義,蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)
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