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語文文言文知識點歸納:(第一冊)《寡人之于國也》

時間:2021-06-14 09:05:01 文言文 我要投稿

語文文言文知識點歸納:(第一冊)《寡人之于國也》

  《寡人之于國也》

語文文言文知識點歸納:(第一冊)《寡人之于國也》

  一、 通假字

  1. 王知如此,則無望民之多于鄰國(無,毋,不要)

  2. 雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣(無,毋,不要)

  3. 頒白者不負戴于道路矣(頒,斑)

  4. 涂有鋨莩而不知發(fā)(涂,途,道路)

  二、 詞類活用

  1. 填然鼓之,兵刃既接(名作動,擊鼓)

  2. 五畝之宅,樹之以桑(名作動,種植)

  3. 王無罪歲,斯天下之民至焉(名作動,歸罪)

  4. 五十者可以衣帛矣(名作動,穿)

  5. 然而不王者,未之有也(名作動,稱王)

  三、 重點字詞解釋

  1. 寡人之于國也,盡心焉耳矣(句末助詞,重疊使用,加重語氣)

  2. 河內兇,則移其民于河東(河,黃河;兇,谷物收成不好,荒年)

  3.河內兇亦然(亦然,也是這樣)

  3. 察鄰國之政,無如寡人之用心者(無如,不如,比不上)

  4. 鄰國之民不加少(加:更)

  5. 王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻(好:喜歡;請:請允許我)

  6. 填然鼓之,兵刃既接(之:助詞,無義;既:已經(jīng)。)

  7. 棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止(兵:兵器,武器;或:有的人)

  8. 直不百步耳,是亦走也(直:只是,不過;走:逃跑)

  10.不違農(nóng)時,谷不可勝食也(勝:盡)

  11.數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也(數(shù)罟:密網(wǎng))

  12.斧斤以時入山林,林木不可勝用也(時:季節(jié))

  13.謹庠序之教,申之以孝悌之義(庠序:學校;孝悌:尊敬父母,敬愛兄長)

  14.頒白者不負戴于道路矣(負戴:背著東西,頂著東西)

  15.狗彘食人食而不知檢(食人食:吃人吃的東西;檢:約束)

  16.涂有餓莩而不知發(fā)(發(fā):打開糧倉,賑濟百姓)

  17.非我也,歲也(歲:年成)

  18.是何異于刺人而殺之(異:區(qū)別)

  四、 古今異義

  1. 河內兇,則移其民于河東(河:古指黃河;今指一切河流)

  2. 直不百步耳,是亦走也(走:古義"跑",今:行走)

  五、 一詞多義

  1.數(shù)A、愿令得補黑衣之數(shù)(數(shù)目)

  B、數(shù)口之家,可以無饑矣(幾)

  C、扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(屢次shu)

  D、數(shù)罟不入洿池(數(shù)cù:密)

  2、發(fā)A、百發(fā)百中(發(fā)射)

  B、發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(征調,派遣)

  C、涂有鋨莩而不知發(fā)(發(fā):打開糧倉)

  D、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(開)

  3、直A、中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

  B、直不百步耳,是亦走也(直:只是,不過)

  C、系向牛頭充炭直(通"值",價值)

  4、兵A、非我也,兵也(兵器)

  B、窮兵黷武(戰(zhàn)爭)

  C、必以長安君為質,兵乃出(軍隊)

  D、草木皆兵(士兵)

  5、勝A、驢不勝怒,蹄之(能忍受)

  B、不違農(nóng)時,谷不可勝食也(勝:盡)

  C、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

  D、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(超過)

  E、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

  六、 文言句式

  1. 則無望民之多于鄰國也(介賓短語后置)

  2. 申之以孝悌之義(介賓短語后置)

  3. 頒白者不負戴于道路矣(介賓短語后置)

  4. 然而不王者,未之有也(賓語前置)

  5. 是何異于刺人而殺之(介賓短語后置)

  七、 翻譯句子

  1. 寡人之于國也,盡心焉耳矣。

  譯:我對于國家,總算盡了心啦。

  2. 河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內。

  譯:黃河以北遇到饑荒,就遷移他的百姓到黃河以東,遷移他的小米到黃河以北。

  3. 察鄰國之政,無如寡人之用心者

  譯:考察別國的政治,比不上我用心。

  4. 填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走

  譯:咚咚地敲著戰(zhàn)鼓,兩軍的兵器已經(jīng)開始接觸,拋棄鎧甲,拖著兵器逃跑

  5. 或百步而后止,或五十步而后止

  譯:有的人跑了一百步然后停止,有的.人跑了五十步然后停止。

  6. 直不百步耳,是亦走也。

  譯:只是沒有跑到一百步罷了,這也是逃跑啊。

  7. 養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也

  譯:對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿,這就是王道的開始。

  8. 謹庠序之教,申之以孝悌之義,

  譯:認真地興辦學校教育,把孝悌的道理反復講給百姓聽。

  9. 人死,則曰:"非我也,歲也。"是何異于刺人而殺之,曰"非我也,兵也"?

  譯:人死了,就說:"不是我的過錯,是因為年成不好。"這種說法與拿刀把人殺死然后說"不是我殺死的,是兵器"有什么不同呢?

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