涸澤之蛇文言文閱讀答案
篇一:涸澤之蛇閱讀答案選擇題
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文言文《涸澤之蛇》選自,其原文如下:
【原文】
澤涸,蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰: 子行而我隨之,人以為蛇之行者耳,必有殺子者;不如相銜負(fù)我以行,人以必我為神君也。 乃相銜負(fù)以越公道。人皆避之,曰: 神君也。
【注釋】
、贊桑壕鬯耐莸,一般指湖沼。
、诤裕焊珊浴
、坩悖哼w徙。
④子:你。
⑤負(fù):背。
、奚窬哼@里指蛇神。
、吖溃捍舐,大道。
【翻譯】
池塘干涸了,蛇將要遷徙,有條小蛇對(duì)大蛇說(shuō): 你走(在前面),我跟隨著你,人們認(rèn)為是出行的蛇罷了,必定會(huì)有人殺死你;不如咱們互相銜著,你背著我走,人們看見就會(huì)把我當(dāng)作蛇神呢。 于是它們互相銜著穿過(guò)大路。人們看見,都躲開它們,說(shuō): 真是神靈啊!
篇二:涸澤之蛇閱讀答案選擇題
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【涸澤之蛇文言文原文】
澤涸,蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰:“子行而我隨之,人以為蛇之行者耳,必有殺子者;不如相銜負(fù)我以行,人以必我為神君也!蹦讼嚆曍(fù)以越公道。人皆避之,曰:“神君也!
【涸澤之蛇文言文注釋】
、贊桑壕鬯耐莸兀话阒负。
、诤裕焊珊浴
、坩悖哼w徙。
④子:你。
、葚(fù):背。
⑥神君:這里指蛇神。
⑦公道:大路,大道。
【涸澤之蛇文言文翻譯】
池塘干涸了,蛇將要遷徙,有條小蛇對(duì)大蛇說(shuō):“你走(在前面),我跟隨著你,人們認(rèn)為是出行的蛇罷了,必定會(huì)有人殺死你;不如咱們互相銜著,你背著我走,人們看見就會(huì)把我當(dāng)作蛇神呢。”于是它們互相銜著穿過(guò)大路。人們看見,都躲開它們,說(shuō):“真是神靈!”
【涸澤之蛇文言文寓意】
明明是蛇,有的人卻把它當(dāng)做神,就因?yàn)楸凰欠N裝模作樣,故弄玄虛的做法暫時(shí)欺騙了。
寓言告訴人們,要仔細(xì)觀察,弄清實(shí)質(zhì),以識(shí)別詭計(jì)。
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篇三:涸澤之蛇閱讀答案選擇題
一.作文題目:
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(70分)
池塘干涸了,水蛇將要遷徙,有條小蛇對(duì)大蛇說(shuō):“你走在前面,我跟在后頭,人們看見以為是普通的水蛇爬行罷了,必定會(huì)有人砸死你;倒不如咱們互相銜著,你背著我走,這樣,人們看見就會(huì)把我當(dāng)作神君呢。”于是它們互相銜著,大蛇背著小蛇,大搖大擺地爬過(guò)大路。人們看見,果然都躲開它們,說(shuō)道:“神靈啊!”
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。
二.審題提示:
從蛇的角度:
1.弱者要運(yùn)用智慧,靈活變通,學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
2.個(gè)體的力量、智慧總是有限的,只有聯(lián)合起來(lái),才有1+1>2的優(yōu)勢(shì)。
3.知己知彼(小蛇了解人的特點(diǎn)),方能百戰(zhàn)百勝。
從人的角度:
4.做人要有自己的辨析能力,要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不能盲目敬畏怪異之物。
三.下水作文展示
清除盲拜的精神毒素
——水蛇變“神君”的啟示
牟海福
本來(lái)只是銜背而行的水蛇,在眾人眼里儼然成了莊嚴(yán)靈異的神君,為何?主要是人們的迷信心理在作祟。試想,如果眾人心中沒(méi)有對(duì)神靈的膜拜,何以會(huì)見到一個(gè)刻意裝扮的怪異表象就脫口呼出“神君。 钡馁潎@?與其說(shuō)是水蛇欺騙了眾人,不如說(shuō)是眾人欺騙了自己。
自然聯(lián)想起前不久發(fā)生的荒唐事件:一個(gè)叫劉金龍的青年冒充雪豹突擊隊(duì)員,竟然先后有100多個(gè)少女甘愿為之獻(xiàn)身。騙子僅憑一張假證、幾套假軍裝、幾句自編自導(dǎo)的謊話,就所向披靡,可見被騙少女是多么淺薄,其盲拜英雄的心理又是多么強(qiáng)烈。
無(wú)獨(dú)有偶,前不久媒體曝光一個(gè)名叫趙永錫的人,冒充國(guó)務(wù)院某部委主任到云南等地調(diào)研,省市陪同領(lǐng)導(dǎo)無(wú)一人敢懷疑,直到國(guó)務(wù)院下文揭騙局,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)才如夢(mèng)初醒。趙永錫的騙術(shù)并不高明,只要稍加盤問(wèn)或打一個(gè)電話就可以看出破綻,但竟無(wú)一人一單位對(duì)此質(zhì)疑。為什么呢?因?yàn)樵谶@些官員的.心目中趙勇錫是從上面來(lái)的,從上面來(lái)的官怎么會(huì)是假的呢?這種典型的拜官、媚官心理不是蒙蔽了他們的雙眼,就是泯滅了揭示真相的良知。
俄羅斯作家果戈理的戲劇《欽差大臣》中有這樣一個(gè)情節(jié):一個(gè)偏僻的城市,以市長(zhǎng)為首的一群官吏聽到欽差大臣要來(lái)視察,人人驚慌失措,竟將一個(gè)過(guò)路的貴族子弟赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作“欽差大臣”,對(duì)他百般奉迎,拼命賄賂、拉攏。于是鬧出了種種笑話。
《欽差大臣》的這個(gè)情節(jié)反映出俄國(guó)官僚階層諂媚鉆營(yíng)、卑鄙庸俗的本質(zhì)特征。但歷史總有驚人的相似處,現(xiàn)實(shí)與文學(xué)總有內(nèi)在的聯(lián)系,發(fā)生在當(dāng)代中國(guó)的趙永錫行騙案,就是百多年前文學(xué)作品《欽差大臣》活生生的現(xiàn)實(shí)演繹版,真是莫大的諷刺!
其實(shí),拜神、拜官、拜英雄、拜神秘詭異事物,甚至達(dá)到失去理智與常識(shí)的地步,這是常人難以克服的心理痼疾,根子在于很多人在功利的社會(huì)思潮面前喪失了主見,隨波逐流,人云亦云,陷入了集體無(wú)意識(shí)的社會(huì)媚俗。有了這個(gè)媚俗幽魂的縱貫古今,橫聯(lián)中外,文學(xué)會(huì)與現(xiàn)實(shí)交融,歷史會(huì)與歷史相同。
在我們的身邊常有上當(dāng)人士抱怨騙子狡猾,咒罵騙子缺德,但很少有人平心反思自己:如果不是你貪圖財(cái)利,怎么會(huì)被壞人利用?如果不是你盲拜英雄,怎么會(huì)被誘騙失身?如果不是你隨波逐流,又怎么會(huì)對(duì)各種選秀節(jié)目趨之若鶩、對(duì)垃圾作品視若珍珠?是我們客觀上為騙子大行其道,為假冒偽劣品得以暢銷提供了條件。這才是真正可怕并值得全社會(huì)反思的。
是的,一人上了當(dāng)受了騙,除了憎恨那狡猾的騙子以外,是不是該反省一下自己的內(nèi)心嗎?是不是該看看自己的內(nèi)心有沒(méi)有很適合被騙子利用的情感和心理嗎?如果清除了自己內(nèi)心的這些思想毒素,于己是一種保護(hù),于社會(huì)又何嘗不是一種貢獻(xiàn)呢?
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