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美育教育演講稿（精選6篇）
美育教育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑。通過(guò)美育教育，學(xué)生可以學(xué)會(huì)欣賞美、創(chuàng)造美，從而提升個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。以下是小編精心整理的美育教育演講稿（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美育教育演講稿1
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我叫xx，今天的發(fā)言題目是《加強(qiáng)美育教育提高審美能力》。
“美育”一詞看似非常抽象，但隨著物質(zhì)高度的發(fā)展、價(jià)值觀的多元化，美育的內(nèi)涵也更加豐富、更加的引人關(guān)注。從單純的對(duì)事物直觀的感受，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)事物內(nèi)在的本質(zhì)看法，人們?nèi)谌肓烁嗟睦硇耘c理智的思考，從中去發(fā)現(xiàn)事物的美好。然而在污文化、喪文化充斥著整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，甚至逆向輸出到傳統(tǒng)媒體的輿論戰(zhàn)場(chǎng)中，人們看到的只是事物的表面，依然停留在污力滔滔的言論中不能自拔，從而導(dǎo)致價(jià)值觀的偏差。藕發(fā)蓮生必有其根，缺少美育，審美能力欠佳乃根源所在。因此，要加強(qiáng)美育教育，提高審美能力，發(fā)現(xiàn)社會(huì)上更多美好的事物。
加強(qiáng)美的熏陶與培養(yǎng)，能夠保留心靈的凈土。身體和心靈至少有一個(gè)在路上，在物欲橫流的社會(huì)，人們的價(jià)值觀日益多元化，逐利的心態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)顯得更為現(xiàn)實(shí)一些。殊不知這種逐利的社會(huì)心態(tài)，給人的身體造成的壓力可以通過(guò)短暫的休息調(diào)整得以緩解，但是心靈的創(chuàng)傷缺失難以彌補(bǔ)的長(zhǎng)袖之痛。倘若一個(gè)人的.心靈和境界，沒(méi)有感受到美的熏陶和啟示，沒(méi)有保留住一片審美的心靈凈土，任何美的種子播下，也不會(huì)生根發(fā)芽。審美的心境能夠讓我們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)當(dāng)中保留一份內(nèi)心的本真，能夠讓我們從不同的角度發(fā)現(xiàn)不同事物的'美好，即使它是丑陋的。美的熏陶與培養(yǎng)能夠讓一個(gè)人擁有看待世界獨(dú)樹(shù)一幟的眼光，能夠讓一個(gè)人有更加完善和健全的人格。因此加強(qiáng)美的熏陶與培養(yǎng)能夠留住心靈中的那一摸純真和一片凈土。
加強(qiáng)美的熏陶和培養(yǎng)，能夠成就胸襟和氣象。一個(gè)人的胸襟決定一個(gè)人的人生境界和人生高度。心胸有多寬，世界就有多大。古有孔子“三人行必有我?guī)熝伞钡膶拸V胸襟，現(xiàn)有廖俊波以民為本，為民服務(wù)的心胸。古有孟子善于培養(yǎng)自我的浩然之氣，現(xiàn)有大國(guó)公民追求心胸的寬廣……人們將胸襟作為個(gè)人立身行事的基礎(chǔ)，將胸襟作為自身內(nèi)涵的涵養(yǎng)。然而現(xiàn)如今人們對(duì)于美的培養(yǎng)與孕化早已拋之九霄云外，對(duì)于美的事物沒(méi)有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，缺乏理性的思考。從古至今的先賢大儒為后人總結(jié)出人生的大智慧——要注重自身審美能力的培養(yǎng)，成就胸襟和氣象。
道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。審美能力看似微不足道，但卻是個(gè)人之福，國(guó)家之幸，不容小覷。因此，不僅要正確認(rèn)識(shí)美、更要不斷發(fā)現(xiàn)美、還要努力創(chuàng)造美，不斷提高自己的審美能力，方能讓個(gè)人有更高的精神境界，助力社會(huì)美好。
謝謝大家!
美育教育演講稿2
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們齊聚一堂，共同探討美育教育在我們小學(xué)的重要性。美育，它不僅僅是一種教育形式，更是我們培養(yǎng)孩子們?nèi)姘l(fā)展的重要途徑。
美育，如同春風(fēng)拂面，溫暖而細(xì)膩，它讓我們的孩子們?cè)谒囆g(shù)的熏陶下，感受美的力量，體驗(yàn)美的情感，從而培養(yǎng)出對(duì)美的熱愛(ài)和追求。在我們的校園里，每一幅畫、每一首歌、每一個(gè)舞蹈，都是美育的生動(dòng)實(shí)踐，它們讓孩子們?cè)谛蕾p中感悟，在感悟中成長(zhǎng)。
美育，也是創(chuàng)新的源泉。在藝術(shù)的世界里，沒(méi)有固定的答案，只有無(wú)盡的想象。我們的孩子們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中，不斷嘗試、不斷探索，激發(fā)出創(chuàng)新的火花。這種創(chuàng)新精神，將伴隨他們的一生，成為他們未來(lái)成功的重要品質(zhì)。
美育還是情感的`橋梁。在藝術(shù)的表達(dá)中，孩子們可以釋放內(nèi)心的情感，與他人產(chǎn)生共鳴。這種情感的交流，不僅增進(jìn)了彼此的了解，也培養(yǎng)了孩子們的同理心和社會(huì)責(zé)任感。
在我們學(xué)校，我們一直致力于推動(dòng)美育教育的發(fā)展。我們鼓勵(lì)孩子們參與各種藝術(shù)活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中感受美的魅力；我們培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)教師團(tuán)隊(duì)，為孩子們提供優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育；我們還積極搭建藝術(shù)展示平臺(tái)，讓孩子們的作品得到更多的關(guān)注和認(rèn)可。
然而，美育教育并非一蹴而就的。它需要我們每一位老師的辛勤付出，需要我們每一位同學(xué)的積極參與。讓我們攜手共進(jìn)，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)充滿美的校園，讓他們?cè)诿赖难障伦聣殉砷L(zhǎng)！
最后，我衷心希望每一位同學(xué)都能熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)這個(gè)世界。讓我們?cè)诿烙年?yáng)光下，共同書寫屬于我們的精彩篇章！
謝謝大家！
美育教育演講稿3
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我站在這里，要為大家講解的話題是美育教育在我們成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性和意義。
美育，是一種培養(yǎng)我們審美能力、創(chuàng)造美、欣賞美的教育形式。它不僅關(guān)乎藝術(shù)，更關(guān)乎我們的情感、思維和人格的發(fā)展。在美育的熏陶下，我們能夠更好地理解世界，感受生活的美好，并在這一過(guò)程中不斷完善自我。
學(xué)校作為我們成長(zhǎng)的搖籃，承擔(dān)著培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)棟梁的重要責(zé)任。而美育教育，正是這一責(zé)任中不可或缺的一部分。通過(guò)美育教育，我們能夠培養(yǎng)出一批既有專業(yè)知識(shí)，又具備高尚情操和審美情趣的人才，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
在美育的課堂上，我們學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式，不僅是為了掌握一門技能，更是為了培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。這些藝術(shù)形式能夠讓我們?cè)谛蕾p中感受美的力量，在創(chuàng)作中體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣，從而讓我們更加熱愛(ài)生活，珍惜每一個(gè)瞬間。
此外，美育教育還能夠促進(jìn)我們的全面發(fā)展。在藝術(shù)的熏陶下，我們能夠更好地表達(dá)自己的`情感和思想，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力。這些能力在我們的學(xué)習(xí)和未來(lái)的工作中都將發(fā)揮重要作用。同時(shí)，美育教育還能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，讓我們學(xué)會(huì)與他人共同協(xié)作，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
同學(xué)們，美育教育是我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的一部分。讓我們珍惜學(xué)校為我們提供的寶貴資源，積極參與美育活動(dòng)，感受美的力量，創(chuàng)造美的生活。讓我們?cè)诿烙难障�，成為既有專業(yè)知識(shí)，又具備高尚情操和審美情趣的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
謝謝大家！
美育教育演講稿4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是“不忘初心，美育同行”。
美育就是對(duì)我們生命直覺(jué)的引導(dǎo)，用美來(lái)溫潤(rùn)我們的眼睛和心靈。蔡元培先生認(rèn)為“美者，循超逸之快感，為普遍之?dāng)喽�，無(wú)鵠的而有則，無(wú)概念而必然者也�！秉h中央新時(shí)代領(lǐng)路人給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信說(shuō)：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用�！钡�，近年來(lái)，很多學(xué)校忽視美育的重要性，有的學(xué)校甚至不開(kāi)設(shè)美術(shù)課。讓我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)美術(shù)教育吧。
首先我們要弄清楚美術(shù)是不是生存技能。
有的家長(zhǎng)說(shuō)，美術(shù)是高大上的東西，孩子們最應(yīng)該掌握的是生存技能。此言差矣，美術(shù)確實(shí)高雅，但卻并非是高大上到與我們的生活脫節(jié)的事物，生活中從建筑到園林，從服裝到美食，處處都有美，有美的地方就需要美術(shù)，有需要的地方就有生存空間，更不要說(shuō)齊白石、徐悲鴻，達(dá)·芬奇等美術(shù)大家，一畫成名，百代流芳。
學(xué)美術(shù)確實(shí)需要很強(qiáng)的耐心，但這是做不做的問(wèn)題，而不是能不能的問(wèn)題。
有的同學(xué)說(shuō)，學(xué)美術(shù)需要很強(qiáng)的耐心，自己做不到。恰恰相反，正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倌托模鼞?yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)來(lái)鍛煉。就拿繪畫來(lái)說(shuō)，它原本就是一件需要耐心和細(xì)心的事，畫畫要很能坐得住，一幅看似簡(jiǎn)單的畫作也有很多細(xì)節(jié)需要處理，這就必須要有耐心。正如身體不好可以多運(yùn)動(dòng)、多鍛煉一樣，缺少耐心也可以通過(guò)一定方式的訓(xùn)練來(lái)加以改善，學(xué)習(xí)美術(shù)就是培養(yǎng)耐心很好的方式。
沒(méi)有美育的教育，不是完整的教育。
有的老師說(shuō)，高考競(jìng)爭(zhēng)激烈，喜歡美術(shù)專業(yè)的考生可以自己去學(xué)習(xí)。說(shuō)這話的老師忘了“德智體美勞”全面發(fā)展的教育方針。從小處說(shuō)，美育就是教育我們發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的'精神融入日常生活;從大處說(shuō)，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基。“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂�！泵烙母灸康氖侨烁竦酿B(yǎng)成、靈魂的塑造。
喜歡站在田埂上唱豫劇的7歲小男孩，在白洋淀麥田旁練芭蕾的12歲姑娘，總拿著父親的舊手機(jī)錄歌的初二學(xué)生……20xx年初，這些農(nóng)村孩子因藝術(shù)而結(jié)緣，一起登上了北京天橋藝術(shù)中心的舞臺(tái)。所以美育不是做不來(lái)的事情，也不是生存技能之外的東西，高考更不應(yīng)該排斥美育。
希望我們大家從讀一首美麗的詩(shī)歌開(kāi)始，從欣賞一朵花開(kāi)始，從寫一個(gè)毛筆字開(kāi)始，做一個(gè)追求美、發(fā)現(xiàn)美、感受美的人。
愿我們不忘初心，與美同行，共創(chuàng)美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
美育教育演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“提倡美育，讓世界充滿美”。
現(xiàn)如今，關(guān)于是否進(jìn)行美育引發(fā)了不同人的爭(zhēng)論，不少人認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中，美育并不重要，“人無(wú)德不立，學(xué)無(wú)‘分’不行，只要品德好、成績(jī)好，未來(lái)就會(huì)很美好，風(fēng)花雪月又不當(dāng)飯吃”，對(duì)此，我的觀念是——要提倡美育，讓世界充滿美。
首先，我們所說(shuō)的美育是指對(duì)審美能力的一種培育，它不僅僅局限于教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)，欣賞美的作品，更多的還在于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美的發(fā)現(xiàn)，以及對(duì)美的道德方面的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而我之所以說(shuō)我們需要美育，說(shuō)美育是最重要最基礎(chǔ)的人生教育，是因?yàn)槊烙苤苯訋椭覀冊(cè)谏钪袑?duì)美的事物與美好品德進(jìn)行一個(gè)更上一層的鑒定和選擇，它會(huì)教我們判斷什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，并且它能夠?qū)�(gè)人素質(zhì)的提升以及人格的塑造產(chǎn)生很大影響。我們可以通過(guò)美育讓自己在面對(duì)藝術(shù)、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)人生時(shí)有一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能夠樹(shù)立其個(gè)人的發(fā)展方向，促使我們?nèi)姘l(fā)展。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們過(guò)分專注于智育培養(yǎng)，有時(shí)往往會(huì)忽視甚至輕視對(duì)美育的培養(yǎng)。的確，在這個(gè)教育體系所置的環(huán)境下，智力開(kāi)發(fā)很重要，也很有必要，可是審美能力的有無(wú)并非是無(wú)關(guān)緊要的事，美育能夠幫助你在智力培育的同時(shí)，樹(shù)立更好的判斷標(biāo)準(zhǔn)，建立全面的人生觀，讓你能更好地去欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。而這些能力又能夠促使你進(jìn)步，在面對(duì)一個(gè)新事物的時(shí)候，教你判斷好壞，判斷是否道德，而這些是智育中無(wú)法獲得的東西。
而又有人疑問(wèn)在學(xué)業(yè)為重的環(huán)境下哪有時(shí)間去欣賞美。其實(shí)美育不只要欣賞美，更重要的在于辨別美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。之所以認(rèn)為沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行美育，是因?yàn)闆](méi)有一雙發(fā)現(xiàn)美的'眼睛，不能在紛繁的社會(huì)中抓住那些溫馨、美好的美的瞬間，并且加以放大，傳遞給更多人去感受美好，這也是美育能夠帶給我們的東西，當(dāng)你處于一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，美會(huì)帶給我們更大的沖擊，洗凈我們心靈中的創(chuàng)傷，推動(dòng)我們進(jìn)步，撫慰我們向前。
在這個(gè)過(guò)分注重智育的社會(huì)，我們應(yīng)該重視美育的培養(yǎng)，讓美育填充我們心靈中對(duì)美好的向往，讓社會(huì)充滿美，發(fā)散美，構(gòu)建一個(gè)更加美麗的世界。
謝謝大家!
美育教育演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)們：
大家好！很榮幸能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。今天，我發(fā)言的主題是《深耕美育沃土，擎舉民族大任》。
中華之美，古來(lái)共談。我們就是在耳濡目染之中感受并獲得美的體驗(yàn)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們含混地吐出“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”，是我們對(duì)美最初的體驗(yàn)；學(xué)海泛舟時(shí)，我們高聲誦讀“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，讓我們身臨其境地感受大自然的鬼斧神工。
成長(zhǎng)之路，繁花似錦，美的體驗(yàn)與培育，澆灌著我們的精神百花園。我們見(jiàn)過(guò)青蓮居士筆下“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁“的絕美峭景；我們品過(guò)“悄悄，是別離的笙簫”的憂思氤氳；我們聽(tīng)過(guò)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)……美育正是經(jīng)由生動(dòng)形象來(lái)傳達(dá)，以融合善和真理、力量的美感形象開(kāi)蒙啟智、滋潤(rùn)心靈，從而培養(yǎng)道德，涵養(yǎng)精神。
猶記得蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。的確，美是有力量的，沒(méi)有美育的教育也是不完整的教育。而美育正是以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的姿態(tài)，一直滋潤(rùn)著人們的精神家園。
但是，放眼當(dāng)下，美育卻正遭遇著尷尬的處境。不知從何時(shí)起，有些家長(zhǎng)迫于孩子的學(xué)業(yè)壓力，只能讓美育靠邊站；有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓(xùn)班，是為了升學(xué)加分走捷徑；有些學(xué)校任意擠占美育課程時(shí)間，美育課變成少數(shù)特長(zhǎng)生的必修課。試問(wèn)，不施以美育，何以談人生積淀？何以談人格氣蘊(yùn)？何以談素質(zhì)教育？何以談美育中國(guó)？當(dāng)歷史的接力棒交到新一代的手中時(shí)，我們不僅需要具備真才實(shí)學(xué)，還應(yīng)具備蓬勃昂揚(yáng)的生命張力和剛健奮發(fā)的精神，只有這樣，我們才能真正扛起民族復(fù)興的偉大使命。
從這個(gè)意義上講，美育的突圍顯得刻不容緩。我真誠(chéng)的希望同學(xué)們能夠摒棄學(xué)習(xí)的功利心，讓智與美共同助力自己的成長(zhǎng)；我真誠(chéng)的祈愿家長(zhǎng)與學(xué)校能夠摒棄教育的功利心，保護(hù)好我們的想象力與創(chuàng)造力，引導(dǎo)好學(xué)生的感知能力與審美情趣，探索科學(xué)的美育思路與方法，徹底從只重知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練，輕視人格養(yǎng)成與心靈教化的功利式教育中解放出來(lái)。
我們將是民族大任的.擎舉者，唯有在美的沃土中深耕不輟，才能真正強(qiáng)健我們的筋骨。我們的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)意識(shí)來(lái)自志士弘毅的雄渾氣魄，我們的無(wú)私奉獻(xiàn)追求來(lái)自家國(guó)情懷的精神底色，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的擔(dān)當(dāng)精神來(lái)自善始善終、善作善成的人生立場(chǎng)和態(tài)度。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
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