讀書(shū)心得的感悟筆記集錦15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的讀書(shū)心得的感悟筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)心得的感悟筆記1
以古為鏡，可以知興替。不世出的梟雄唐太宗的名言。但問(wèn)題是：怎樣看“古”、看到哪個(gè)范圍的“古”、看誰(shuí)寫(xiě)給你的“古”？這或會(huì)知道不一樣的“興替”。《全球通史》，這本書(shū)實(shí)在是太厚了，論述范圍太廣了，100多萬(wàn)字，全是干貨，一段話(huà)可能就是數(shù)十年對(duì)世界影響甚大的戰(zhàn)爭(zhēng)，三五行可能就講完了推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步數(shù)百年的一個(gè)牛逼發(fā)現(xiàn)，像亞里士多德這種超級(jí)猛人也只能占據(jù)半頁(yè)紙而已……。因此錙銖積累的讀完了前兩篇，從史前文化到中世紀(jì)之前，已然覺(jué)得獲益良多。
1、讀這本書(shū)首先是擴(kuò)充知識(shí)面。本書(shū)享譽(yù)世界幾十年，據(jù)說(shuō)與《夢(mèng)的解析》、《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》等并列為20世紀(jì)影響世界的十本書(shū)之一。就第一、二的部分看，雖然還沒(méi)講到中世紀(jì)、宗教、十字軍東征等，光伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)、迦太基、孔雀王朝、特里克文明等等對(duì)于大多數(shù)國(guó)人來(lái)說(shuō)模模糊糊的故事，足夠幫我們把數(shù)千年前發(fā)生在地球各個(gè)角落的大事、牛人串起來(lái)了。但是串同時(shí)發(fā)現(xiàn)腦子“知識(shí)越多越混亂”，最后干脆花了一整天時(shí)間將公元5世紀(jì)之前的全球主要文明的歷史做了下圖，不枉白讀此書(shū)（一部分）。
2、除了知識(shí)的積累，最重要的是更換看世界的、看問(wèn)題的視角。有句話(huà)講，讀過(guò)的信息只有結(jié)合你的思考才真正成為你自己的知識(shí)。舉個(gè)例子，中國(guó)史講王朝興替，總要?dú)w結(jié)到上一個(gè)王朝腐朽沒(méi)落，帝王昏庸荒淫，新的王朝締造者順應(yīng)民心，雄才大略，克難奮進(jìn)，終于救人民于水火，扶大廈之將傾，談笑間成就雄圖霸業(yè)。真如此嗎？至少斯塔夫里阿諾斯不完全這么看。
不少時(shí)候王朝的更替并不是舊的王朝太腐朽或者新的王朝更文明、更進(jìn)步。比如歷代中國(guó)對(duì)抗北邊游牧民族的沖擊，這不單純是某個(gè)些君主的問(wèn)題或者是所謂王朝中后期皇帝的能力不足問(wèn)題，這就是農(nóng)耕文明與游牧文明的數(shù)千年沖突，當(dāng)農(nóng)耕文明統(tǒng)治較好，戰(zhàn)備較強(qiáng)，游牧民族就難沖進(jìn)來(lái)，而一旦稍有不慎，則游牧民族就有機(jī)可乘；又或者是技術(shù)的進(jìn)步加強(qiáng)了游牧民族的攻擊能力，比如馴馬技術(shù)提高，甚至可能只是馬鐙的發(fā)明方便了騎手解放雙手，極大的增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。又或者，比如周代商，是因?yàn)橐辫F技術(shù)的進(jìn)步，邊緣的游牧民族獲得了更多的攻擊能力而已。所以一個(gè)近些年已經(jīng)開(kāi)始被廣大“愚民”重新清楚的是，中國(guó)古代那么多亡國(guó)之君真的都是那么荒淫無(wú)道嗎？至少隋煬、崇禎包括光緒（慈禧）都不是完全如此。（也讓我們想起諾基亞說(shuō)的，我們什么也沒(méi)干，我們投入的科研經(jīng)費(fèi)是蘋(píng)果的數(shù)倍，但我們輸了；或者是那句“時(shí)代拋棄你的時(shí)候連聲再見(jiàn)都不會(huì)說(shuō)”。）
3、與大多數(shù)中國(guó)歷史書(shū)以政治經(jīng)濟(jì)為主線(xiàn)、文化為輔線(xiàn)（或許）、科學(xué)技術(shù)偶爾出場(chǎng)演個(gè)路人甲不同，這本書(shū)花了很多篇幅去講技術(shù)對(duì)于世界推動(dòng)的重要性，包括在文明的更替（采集——狩獵——游牧——農(nóng)耕——工業(yè)）中，技術(shù)的重要性甚至可能是決定性的。這不僅有助于我們理解歷史，甚至有助于我們理解現(xiàn)實(shí)，比如為什么米國(guó)不斷出現(xiàn)從造輪船、造飛機(jī)到現(xiàn)在造spaceX、造alphago這樣的技術(shù)應(yīng)用追求狂人；比如《權(quán)力的游戲》中的瓦雷利亞鋼怎么或隱或現(xiàn)占據(jù)那么多戲份。
當(dāng)然，這本書(shū)或許也只是一家之言。傳播學(xué)上說(shuō)，你看到的只是別人想讓你看到的。但無(wú)論如何，多看幾個(gè)“別人想讓你看到的”，才更有可能清楚什么才是“你應(yīng)該看到的”。
煮酒論史，酒好，史料也要好。我有歷史，你有酒嗎？
讀書(shū)心得的感悟筆記2
我最近看了兩本書(shū)，都非常受益，這兩本書(shū)雖然是兩個(gè)完全不同的學(xué)科，但所講的道理，卻有很多相同之處，書(shū)的風(fēng)格，也很一致。
一本是著名中醫(yī)師李辛的《經(jīng)典中醫(yī)啟蒙》，看這個(gè)書(shū)名，很多人恐怕要搖頭了，覺(jué)得肯定很抽象，也看不懂。但實(shí)際上，這本書(shū)雖然講的是很高深的中醫(yī)理論，但一點(diǎn)也不枯燥難懂，全書(shū)不講什么藥方，也不講什么穴位，卻讓我們對(duì)生命、身體和中醫(yī)有了更深的理解。一個(gè)完全不懂中醫(yī)的人，也可以看懂并受益。
另一本就是我今天要重點(diǎn)推薦的著名心理學(xué)家曾奇峰的《你不知道的自己》。
凡是了解一點(diǎn)心理學(xué)的人，都會(huì)知道曾奇峰的大名，可以說(shuō)曾奇峰是中國(guó)心理學(xué)界的權(quán)威，也是最有名的心理學(xué)家，他的語(yǔ)錄在網(wǎng)上廣為流傳。所以我原本以為曾奇峰的書(shū)會(huì)比較深?yuàn)W難懂一些，會(huì)比較學(xué)術(shù)化。沒(méi)想到，和上面那本中醫(yī)書(shū)的風(fēng)格神似，都是用最通俗易懂的語(yǔ)言，講非常深刻的內(nèi)容。全書(shū)很少有讓大家難懂的概念和術(shù)語(yǔ)。一個(gè)完全不了解心理學(xué)的人，也可以看懂并受益。
兩本書(shū)都提到一個(gè)很重要的觀念，就是一個(gè)人是否健康，最重要的是看“神”是否安定。中醫(yī)所說(shuō)的“神”，類(lèi)似心理學(xué)里的“整體的精神狀態(tài)”。
中醫(yī)這本書(shū)提到，當(dāng)一個(gè)人神是定的，而且是舒緩的，他的身體一般就不會(huì)有大問(wèn)題。有問(wèn)題也容易自愈。但如果一個(gè)人每天神不定，比如每天惶恐不安、緊張焦慮或茶飯不思、神不守舍，甚至發(fā)癔癥等等，那無(wú)論他的軀體、器官，用儀器檢測(cè)出多健康的數(shù)據(jù)，都沒(méi)有用，他都是非常不健康的。
同樣，心理學(xué)里，最看重的也是精神狀態(tài)。曾奇峰在書(shū)中說(shuō)：
最健康的精神狀態(tài)是——神情內(nèi)斂。這樣的人如果要做點(diǎn)事，就會(huì)輕而易舉地調(diào)動(dòng)內(nèi)心的一切心理能量去完成。而神經(jīng)癥患者恰好相反，他的人格不統(tǒng)一，不太容易調(diào)動(dòng)內(nèi)心的一切心理能量，去完成一件他們想要做的事。精神內(nèi)斂的人的人格，像一個(gè)國(guó)家的中央集權(quán)狀態(tài)，神經(jīng)癥患者人格就像這個(gè)國(guó)家的，諸侯紛爭(zhēng)的狀態(tài)中。跟他打交道，我們會(huì)因?yàn)樗谇榫w和行為上的變幻莫測(cè)而不知所措……
曾奇峰說(shuō)：所有健康的嬰兒和兒童都符合我們上面說(shuō)到的神情內(nèi)斂的人的所有標(biāo)準(zhǔn)。所以，小孩子其實(shí)心理都是比成年人更健康的。尼采等大思想家也提倡人最終要回歸嬰兒，這時(shí)才是最強(qiáng)大的。道家老子同樣認(rèn)為嬰兒才是最強(qiáng)的。
想想我們?cè)?jīng)都是神情內(nèi)斂的人，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到干擾才變得散漫的。所以父母和老師在教育孩子的時(shí)候，一定要注意，別傷害了孩子的“神”。
作為心理學(xué)著作，雖然書(shū)中一篇篇文章都通俗易懂，但卻講述了眾多與我們密切相關(guān)的深刻的心理學(xué)觀點(diǎn)，可以讓我們更了解自己。
比如，曾奇峰談孤獨(dú)、談恐懼、談嫉妒、談興趣、談言說(shuō)的局限性和意義等等，都讓我很受啟發(fā)。特別是關(guān)于言說(shuō)這部分。
他提出：如果不言說(shuō)，每一個(gè)人都像一個(gè)孤島，而且中間沒(méi)有海水相連。
這段話(huà)讓我想到，我老婆曾經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間都處于無(wú)人可交流的狀態(tài)，特別是七八年前在縣城的時(shí)候，她沒(méi)有朋友，沒(méi)有工作，每天就逛逛街、看看電視，玩玩游戲，對(duì)我發(fā)泄發(fā)泄，完全沒(méi)有生活重心，她的神非常不安，也無(wú)法言說(shuō)。她曾說(shuō)感覺(jué)自己像無(wú)根的浮萍。
可惜我當(dāng)時(shí)感受不深，只覺(jué)得她沒(méi)事找事，太懶散了。殊不知，正因?yàn)樯癫欢�，她才�?huì)無(wú)心做事；正因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，她才陷入痛苦和無(wú)助中……在這樣的情況下，她沒(méi)有絕望，真的可以說(shuō)，已經(jīng)是很強(qiáng)大了。
該書(shū)共分五章，每一章一個(gè)大主題，都是與我們的人生密切相關(guān)的，相信可以給大家很多啟發(fā)。
最后我來(lái)談?wù)勗娣逄岬降囊粋�(gè)對(duì)心理咨詢(xún)師，以及普通人都非常重要的觀點(diǎn)。那就是如何做自我分析。
曾奇峰說(shuō)：
要成為一個(gè)精神分析師，自我分析是必須的一個(gè)過(guò)程。在西方國(guó)家，自我分析的時(shí)間大約是六百到八百小時(shí)。絕大部分搞心理治療的同行認(rèn)為，缺乏有自我分析經(jīng)歷的心理咨詢(xún)師是我國(guó)心理治療事業(yè)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。但我們的患者不能等，心理治療的事業(yè)不能等。我們應(yīng)該也必須找到一種相當(dāng)于自我分析，甚至可以代替自我分析的方法。
找什么方法呢？
曾奇峰問(wèn)資深的德國(guó)精神分析師，弗洛伊德也沒(méi)有在別的治療師那里做過(guò)自我分析，但這并不影響他成為一個(gè)優(yōu)秀的分析大師。這是為什么？對(duì)方回答：弗洛伊德通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不間斷地分析自己的夢(mèng)，理解了自己的潛意識(shí)，從而達(dá)到了與在其他心理治療師那里做自我分析同樣的效果。
由此，曾奇峰發(fā)現(xiàn)，給自己解夢(mèng)，也是一個(gè)很好的自我分析的方法。
看到這里，我很開(kāi)心，因?yàn)楹椭睦韺W(xué)家盛曉春教授一樣，我也有記錄自己的夢(mèng)的習(xí)慣，也記錄了好幾大本，而且我是從高中開(kāi)始就記錄了。后來(lái)也學(xué)習(xí)了釋夢(mèng)，并和幾個(gè)同學(xué)建了釋夢(mèng)小組，每周集體釋夢(mèng)一次。
曾奇峰還發(fā)現(xiàn)了第三種可以作為很好的自我分析的方法，這是在他女兒出生后，他想到的，就是觀察女兒的成長(zhǎng)，并且與他自己的成長(zhǎng)做反復(fù)的比較，使自己重新過(guò)一次童年，重新走一次人格成長(zhǎng)的路。他堅(jiān)信這是非常好的方法。
看到這里，我就更開(kāi)心了。因?yàn)槲乙惨恢笔沁@樣做的，從女兒出生開(kāi)始，我就開(kāi)始寫(xiě)育兒日記，記錄她的一舉一動(dòng)，記錄她的成長(zhǎng)變化和生活環(huán)境。
就這樣，在她三歲五個(gè)月的時(shí)候，我已經(jīng)不知疲倦地記錄了三百多篇，六十多萬(wàn)字了。這些記錄大都是按時(shí)間順序不加增刪的寫(xiě)的（哪怕有些情節(jié)很瑣碎，沒(méi)趣味），原汁原味，沒(méi)有任何修飾和加工，以至于被不少讀者嘲笑為流水賬、文筆差之類(lèi)的，還有人說(shuō)，我不該把妻子對(duì)女兒發(fā)脾氣也寫(xiě)上去……但我都不為所動(dòng)。我知道如何寫(xiě)得更有意思，更吸引讀者，但是我不想這樣做。我不是為讀者寫(xiě)的，我是為我女兒寫(xiě)的，真實(shí)、完整才是第一位的。
我當(dāng)初想的是，大家都知道童年，特別是七歲前的人生經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的影響最大。但是我們大都不記得我們七歲前的經(jīng)歷和特點(diǎn)了。如果知道，會(huì)讓我們更了解自己�？上Ц改笡](méi)有寫(xiě)什么育兒日記，那就從我做起，我不知道我七歲前的多少人生經(jīng)歷，但我女兒可以非常輕松且清晰地了解她七歲前的所有過(guò)往（育兒日記，我打算寫(xiě)到她12歲）。
另外，寫(xiě)育兒日記，也是對(duì)自己的鞭策。如果我對(duì)女兒漠不關(guān)心，對(duì)女兒的近況不了解，我的育兒日記自然寫(xiě)不下去。如果我對(duì)女兒不好，育兒日記也會(huì)成為公開(kāi)的檢討書(shū)。所以，我提倡大家寫(xiě)育兒日記，也會(huì)讓大家在無(wú)形之中，更關(guān)心孩子，更關(guān)愛(ài)孩子。
曾奇峰提出的和自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷反復(fù)比較，我和妻子都發(fā)現(xiàn)女兒比我們小時(shí)候的生活環(huán)境好多了，無(wú)論是物質(zhì)的，還是精神的。從我父母對(duì)我女兒的態(tài)度上，我也發(fā)現(xiàn)了我小時(shí)候的部分成長(zhǎng)環(huán)境（限制非常多）。
最后，我想說(shuō)的是，我創(chuàng)辦了自傳寫(xiě)作班，提倡大家寫(xiě)自傳（自傳分前傳、本傳和后傳三部分。前傳類(lèi)似家族史，比家族史更豐富，本傳就是非常好的成長(zhǎng)記錄和自我心理分析，后傳是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃）。雖然曾奇峰沒(méi)有提到寫(xiě)自傳這一點(diǎn)，但是我認(rèn)為，這同樣也是一種非常好的自我分析。
不是只有精神分析取向的心理咨詢(xún)師才有必要做自我分析，每個(gè)希望自己過(guò)得更好的人，都需要做。讀讀這本書(shū)，會(huì)有助于你更了解自己。結(jié)合這本書(shū)講的內(nèi)容，思考一下自己的人生經(jīng)歷，又何嘗不是一種自我分析呢？
讀書(shū)心得的感悟筆記3
在四年級(jí)的時(shí)候，我看過(guò)一本書(shū)，它是由E.B懷特爺爺寫(xiě)的，叫《夏洛的網(wǎng)》。
當(dāng)我還沒(méi)看這本書(shū)時(shí)，我以為夏洛只是一個(gè)孩子，而夏洛的網(wǎng)，就是夏洛他上網(wǎng)的故事。等我看了之后才知道，我是在自作聰明，實(shí)際上，夏洛是一只樂(lè)于助人的蜘蛛，夏洛的網(wǎng)是指蜘蛛結(jié)的網(wǎng)。這本書(shū)主要講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。
一開(kāi)始我以為不怎么會(huì)吸引我，但我看了之后卻被它深深地吸引住了。人們每次過(guò)年的時(shí)候都要?dú)⑺酪活^小豬來(lái)慶祝這個(gè)喜慶的節(jié)日，夏洛為了保住朋友的生命，于是就在網(wǎng)上“織字”。第一次織了“王牌豬”三個(gè)字，第二次又織了“了不起”三個(gè)字，最后又織了“光彩照人”的四個(gè)字，讓人相信這一頭小豬非常的了不起。但結(jié)局總不是完美的，夏洛因?yàn)閹椭∝i織網(wǎng)耗盡所有力氣死去了。看到這里，我也快忍不住流下眼淚了，心里很舍不得，很難過(guò)。
在生活中也有許多這樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人。在幾天前的一張報(bào)紙上我看到了一個(gè)這樣的新聞：說(shuō)有一個(gè)女孩一不小心掉進(jìn)了洶涌的海浪中，這時(shí)一位男子不顧自身安全，奮不顧身地跳進(jìn)海浪里救出了那個(gè)女孩，這個(gè)女孩活了下來(lái)，但那位男子卻再也活不過(guò)來(lái)了。他就是平民英雄——曹克洪。他雖然已經(jīng)死去，但他的精神會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去。
通過(guò)這本書(shū)，我知道了朋友之間的友誼是很可貴的，它值得我們每個(gè)人去珍惜。
讀書(shū)心得的感悟筆記4
本書(shū)解讀了為什么是騰訊，而不是其他互聯(lián)網(wǎng)公司，成為當(dāng)今中國(guó)市值最高、用戶(hù)數(shù)最多、盈利能力最強(qiáng)的企業(yè)？為什么騰訊曾經(jīng)遭遇空前的質(zhì)疑，它所面臨的模仿而不創(chuàng)新、封閉而不開(kāi)放的“指控”是怎樣形成的？性情溫和的馬化騰如何成為很多人眼中的“全民公敵”？中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)與美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)有什么異同？前者的繁榮是一次長(zhǎng)期的追隨之旅，還是有自己的東方式生存之道？
騰訊從1998年開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，到20xx年香港聯(lián)交所上市，到20xx年游戲元年，到20xx年3Q大戰(zhàn)，到20xx年微信獨(dú)舞者時(shí)代，到成為世界級(jí)互聯(lián)網(wǎng)巨頭，掌握了QQ、QQ空間、QQ游戲和騰訊網(wǎng)、微信等多個(gè)億級(jí)入口，以即時(shí)通信工具起步，逐漸進(jìn)入社交網(wǎng)絡(luò)、互動(dòng)娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)媒體、電子商務(wù)等領(lǐng)域，在超高速發(fā)展的同時(shí)亦飽受爭(zhēng)議，在“3Q大戰(zhàn)”的激烈沖突之后又進(jìn)一步走向開(kāi)放……騰訊的發(fā)展路徑，亦是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)成長(zhǎng)的縮影。我們可以看到，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)人在應(yīng)用性迭代和對(duì)本國(guó)消費(fèi)者的行為了解上，找到了自己的辦法，并開(kāi)始領(lǐng)跑全球。
在騰訊這個(gè)案例上，我們看到了馬化騰團(tuán)隊(duì)所形成的極具個(gè)性的核心能力，作者將其概括為“馬化騰的七種武器”，它們包括：
一、產(chǎn)品極簡(jiǎn)主義。源于“IM”（即時(shí)通信）工具，天然具備“產(chǎn)品”概念，且認(rèn)為“少就是最合適的”“Don’tmakemethink”“讓功能存在與無(wú)形之中”，馬化騰本人是“細(xì)節(jié)美學(xué)”和“白癡主義”的偏執(zhí)實(shí)踐者，早慧，進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代則成為最具殺傷力的公司哲學(xué)。騰訊也是工程師文化與產(chǎn)品經(jīng)理文化融合的標(biāo)本。
二、用戶(hù)驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略。早在20xx年，馬化騰就提出互聯(lián)網(wǎng)公司具有三種驅(qū)動(dòng)力——技術(shù)驅(qū)動(dòng)、應(yīng)用驅(qū)動(dòng)、用戶(hù)和服務(wù)驅(qū)動(dòng)，騰訊將著力于第三種能力的培養(yǎng)。長(zhǎng)期探索并發(fā)掘?qū)χ袊?guó)用戶(hù)的虛擬消費(fèi)心理，把“虛擬道具”重新定義為用戶(hù)的“情感寄托”。
三、內(nèi)部賽馬機(jī)制。互聯(lián)網(wǎng)的幾乎所有創(chuàng)新，都具備顛覆式特征，往往突發(fā)與邊緣，從微不足道的市場(chǎng)上浮現(xiàn)出來(lái)，如QQ秀、QQ空間及微信，都不是最高層調(diào)研決策的結(jié)果，而來(lái)自中基層的自主突破。
四、試錯(cuò)迭代策略�；ヂ�(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)相比最本質(zhì)的差異是對(duì)一切完美主義的叛逆�！靶〔�、迭代、試錯(cuò)、快跑”，騰訊可謂典范。
五、生態(tài)養(yǎng)成模式。馬化騰是進(jìn)化論和時(shí)空理論的擁躉，面對(duì)巨大不確定性，他試圖讓騰訊成為一家邊界模糊的生態(tài)組織。從讓互聯(lián)網(wǎng)“像水和電一樣融入生活當(dāng)中”到“連接一切”和“互聯(lián)網(wǎng)+”，對(duì)內(nèi)向外的雙重延伸中，騰訊形成了柔性化的組織及競(jìng)爭(zhēng)模式。
六、資本整合能力。20xx年之后騰訊才有自己的投資風(fēng)格，馬化騰和劉熾平將騰訊的開(kāi)放能力定義為流量和資本，將前者的優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)略設(shè)想，轉(zhuǎn)化并開(kāi)放為后者的動(dòng)力。
七、專(zhuān)注創(chuàng)業(yè)初心。馬化騰屬于改革開(kāi)放之后的知識(shí)型創(chuàng)業(yè)者，在其創(chuàng)業(yè)初心中，改善財(cái)富狀況的需求讓位于個(gè)人興趣和改造社會(huì)的熱情，幾乎擯棄所有公演，沉浸于產(chǎn)品本身，構(gòu)成他最鮮明的職業(yè)特征。
外界對(duì)騰訊的種種爭(zhēng)議也還在繼續(xù)當(dāng)中，熱度不減。它變得越來(lái)越值得期待，也越來(lái)越令人畏懼。它已經(jīng)很好，但它應(yīng)該可以更好。
讀書(shū)心得的感悟筆記5
開(kāi)卷有益，這是我自己閱讀的最深的體驗(yàn)。從古代的“唯讀書(shū)高”到現(xiàn)在的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，都能看出讀書(shū)的良好作用。
還記得曾經(jīng)自己是如何厭倦讀書(shū)，偶爾翻開(kāi)一本書(shū)，也只是隨便看看，沒(méi)有耐心去品嘗書(shū)中的精華所在。
無(wú)事可做的時(shí)候，我會(huì)出去玩。要么去購(gòu)物，要么聽(tīng)音樂(lè)，要么在家玩游戲，做一些讓自己快樂(lè)的事情。時(shí)間久了，便覺(jué)得得這些娛樂(lè)及其無(wú)聊。
于是，我站在窗前凝視著外面的世界，眼睛呆滯，內(nèi)心空虛，就像《西游記》里的無(wú)底洞，不知道該干什么。
一次偶然的機(jī)會(huì)，和媽媽一起去書(shū)店買(mǎi)復(fù)習(xí)資料。當(dāng)我看到別人如此專(zhuān)注于閱讀，我被他們的專(zhuān)注所吸引。我也隨便拿起一本書(shū)開(kāi)始讀。書(shū)中的故事很有趣，讓我忘記了時(shí)間。
過(guò)了一會(huì)兒，媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“我給你買(mǎi)這本書(shū)。”至此之后，我喜歡上書(shū)籍。隨著閱讀量的增加，我發(fā)現(xiàn)書(shū)籍的好處越來(lái)越多，它不僅可以緩解情緒，還可以讓自己學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)。
在書(shū)的海洋里，我似乎是一條的小船，永遠(yuǎn)達(dá)不到彼岸。
一開(kāi)始，我只讀一些小說(shuō)，比如《三重門(mén)》那樣的，但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)讀了太多類(lèi)似它的書(shū)，不是有點(diǎn)無(wú)聊嗎？應(yīng)該更改要閱讀的書(shū)。
但最后我沒(méi)有買(mǎi)任何其他東西來(lái)讀。還是買(mǎi)了這方面的書(shū)，這才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的。事實(shí)上，不同的書(shū)帶給人的收獲往往是不同的。你可以多讀各種各樣的書(shū)來(lái)增加你的知識(shí)。并且可以增加不同的興趣愛(ài)好。
閱讀現(xiàn)在是我生活中不可缺少的一部分。每天一定要有一段時(shí)間來(lái)讀書(shū)，在心情不好的時(shí)候，讀書(shū)可以緩解自己的心情；當(dāng)心情煩悶的時(shí)候，讀書(shū)可以使自己心情舒暢，隨著慢慢品味閱讀心慢慢變得平靜，一句話(huà)，讀書(shū)給人的好處太多了，所以我喜歡讀書(shū)。書(shū)是我忠實(shí)的朋友！
讀書(shū)心得的感悟筆記6
《愛(ài)的藝術(shù)》五年前讀過(guò)，時(shí)至今日又饒有興趣地重讀起來(lái)。書(shū)本不厚，卻字字珠璣！關(guān)于愛(ài)情的理論，我想是這樣的。愛(ài)情，首先是積極的，而不是消極的，是人內(nèi)心生長(zhǎng)出來(lái)的東西，而不是被俘虜?shù)那榫w。
愛(ài)情的第一要素，是給而不是得。
“給”在一個(gè)性格還沒(méi)超越接受，利用或者貪婪階段的人，對(duì)給的理解往往誤解為是放棄，或是被別人奪走東西或是做出的犧牲。一個(gè)”重商主義“的人“給”，那一定要通過(guò)交換，只給不得對(duì)他們來(lái)說(shuō)是欺騙。而有創(chuàng)造性的人對(duì)“給”的理解則不同，他們認(rèn)為給，是力量的最高表現(xiàn)，通過(guò)給體驗(yàn)他們的力量。在物質(zhì)范疇，給是財(cái)富，但給的最重要的范疇決不是物質(zhì)范疇，而是人與人之間的范疇。一個(gè)人究竟能給予別人什么?
可以是最寶貴的東西，也可以是他生命的一部分，但這不代表他一定要為別人獻(xiàn)出自己的生命。而是他應(yīng)該把他內(nèi)心有生命力的東西給予別人，比如同別人分享他的歡樂(lè)、興趣、理解力、知識(shí)等有生命力的東西。他給決不是為了得，而是通過(guò)他的給，不可避免地會(huì)在對(duì)方身上喚醒某種有生命力的東西，從而使雙方都充滿(mǎn)快樂(lè)。
愛(ài)情就是這樣，有生命力才能創(chuàng)造愛(ài)情的能力。反之，如果你愛(ài)一個(gè)人，無(wú)法喚起他人對(duì)你的愛(ài)，那么這樣的愛(ài)情是軟弱無(wú)力的，是一種不幸！
愛(ài)情的第二要素是關(guān)心：
愛(ài)情是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極關(guān)心，如果缺乏這種積極的關(guān)心，則不是愛(ài)情，是一種情緒。愛(ài)的本質(zhì)其實(shí)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。
愛(ài)情的第三要素是責(zé)任心：
責(zé)任心不是義務(wù)，更不是外部強(qiáng)加的東西。責(zé)任心是一件完全自覺(jué)的行動(dòng)，是我們對(duì)另一個(gè)生命表達(dá)出來(lái)或尚未表達(dá)出來(lái)的愿望的答復(fù)�！坝胸�(zé)任”意味著有能力并準(zhǔn)備對(duì)這些愿望給予的回答。
愛(ài)情的第四要素是尊重：
愛(ài)情如果有責(zé)任心而沒(méi)有尊重，那責(zé)任心就很容易變成控制別人和奴役別人。尊重別人不是懼怕對(duì)方，“尊重”一詞，從字面理解是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性。尊重對(duì)方也就是說(shuō)努力地使對(duì)方能成長(zhǎng)和發(fā)展自己，而不是服務(wù)于我。如果愛(ài)對(duì)方，就應(yīng)該接愛(ài)對(duì)方本來(lái)的面目，而不是要求對(duì)方成為我們希望的樣子。當(dāng)然，只有當(dāng)我們自己做到獨(dú)立，而不是想著去控制和利用對(duì)方的情況下，尊重對(duì)方才有可能。愛(ài)情也只有在自由的基礎(chǔ)上才有真正的愛(ài)情。
愛(ài)情的第五要素是了解：
人們只有在了解對(duì)方之下才能談尊重對(duì)方。如果不以了解為基礎(chǔ)，關(guān)心和責(zé)任心都會(huì)是盲目性的，毫無(wú)益處。了解的方式多種多樣，作為愛(ài)情的要素之一了解是要深入事物的內(nèi)容，而不是滿(mǎn)足于一知半解，只有以他人的眼光看待他人，而把自己的興趣退居二線(xiàn)，才能真正的了解對(duì)方。
每個(gè)人都是立體的，多面的，包括我們自己，我們對(duì)自己是個(gè)謎，別人對(duì)我們永遠(yuǎn)是個(gè)謎，我們必須客觀地去認(rèn)識(shí)自己和對(duì)方，以使自己看到對(duì)方現(xiàn)實(shí)的狀況，只有客觀地了解一個(gè)人，我們才能在愛(ài)中了解對(duì)方的真正本質(zhì)。
讀書(shū)心得的感悟筆記7
四月中一個(gè)平凡不過(guò)的早晨，空氣中飄著洗衣粉的香氣和清新的草腥味。故事的主人公哈羅德收到了那封改變了一切的信。那封信來(lái)自哈羅德的前同事奎尼，信中，奎尼寫(xiě)道她被確診患了癌癥，雖然已經(jīng)沒(méi)有了治愈的希望，但是她依然很平靜，并感謝多年前的這段友誼。震驚中的哈羅德難以平復(fù)心中洶涌的感情，他拿著自己斟酌了半天的回信，離開(kāi)自己的家，朝著街尾的郵筒走去。
故事第一章在英國(guó)最南部的一個(gè)叫金斯布里奇的靜謐小鎮(zhèn)展開(kāi)，這里也是哈羅德和妻子莫琳住了大半輩子的家。出發(fā)的那一刻，沒(méi)有人料到這將是哈羅德朝圣之旅的開(kāi)始，也包括哈羅德自己。
哈羅德是一個(gè)65歲的老頭，在小酒廠干了四十五年銷(xiāo)售代表后默默退休，職場(chǎng)上勤懇謙遜、自卑且不起眼，沒(méi)有升職，連退休時(shí)告別會(huì)也沒(méi)有舉行。他的性格和他的家庭背景息息相關(guān)，在很小的時(shí)候，母親離他而去，16歲時(shí)父親又趕他出門(mén)，工作后，又遇到暴躁的老板，干著枯燥的工作，更不幸的是，唯一的兒子還因抑郁癥自殺身亡，妻子20年來(lái)和他形同陌路，失去信任和交流，新鄰居也幾乎互不認(rèn)識(shí)�？傊囊簧偘殡S著各種不幸，而他，始終隱忍并自卑地接受。如果他突然離世，沒(méi)有人會(huì)注意到他存在過(guò)。但當(dāng)他收到前同事的信那天，積壓在心頭多年的感情讓他決定出發(fā)，奇跡般地在87天徒步627英里，橫穿整個(gè)英國(guó)腹地。這一路，他經(jīng)歷了很多熱心相助的陌生人，認(rèn)識(shí)了一群素昧平生的追隨者，內(nèi)心從忐忑、到崩潰、再到堅(jiān)定，最終抵達(dá)了奎尼所在的療養(yǎng)院。
哈羅德希望用徒步的時(shí)間挽救老同事的生命，他堅(jiān)信“如果我走著去看老朋友她就一定會(huì)好起來(lái)”。但是他沒(méi)有想到，這場(chǎng)徒步也讓他得以從新審視自己的原生家庭，新生家庭，以及過(guò)往的生活。
年少的哈羅德生活在支離破碎的家庭。父親和母親關(guān)系不和，時(shí)常爭(zhēng)吵。終于有一天，母親無(wú)法忍受父親而離家出走。瘦小的哈羅德依然記得母親離開(kāi)的那個(gè)早晨，狹小屋子里滿(mǎn)地都是母親的衣服，有的甚至落到了被稱(chēng)之為“前院”的草坪上。小小的哈羅德將衣服一件件撿起，上面充滿(mǎn)了母親的氣味，極度悲傷的他需要將指甲掐進(jìn)手臂才能忍住不哭出聲來(lái)。然而母親再也沒(méi)有回來(lái)，取而代之的是一個(gè)又一個(gè)陌生的阿姨。學(xué)校里的孩子都叫他“沒(méi)媽的哈羅德”，以至于他再也不愿去上學(xué)。十六歲生日的那天，哈羅德被醉醺醺的父親趕出了家門(mén)，從此開(kāi)始自力更生。幼年家庭的變故讓小小的哈羅德天生缺乏關(guān)愛(ài)。母親出走，父親不務(wù)正業(yè)對(duì)哈羅德不管不顧，年幼的哈羅德不知道合格的家長(zhǎng)應(yīng)有的模樣，這也為之后兒子與他的隔閡埋下伏筆。
哈羅德不像父親一樣玩世不恭，他按部就班在小酒廠謀得一份差事，并與莫琳結(jié)婚生子。他們的小孩戴維從小聰慧異常，哈羅德從內(nèi)心里愛(ài)著這個(gè)兒子�？墒撬麉s不知道如何與兒子溝通，在兒子膽怯的時(shí)候他也不知如何鼓勵(lì)他。戴維六歲那年，他們一起去班特姆海邊游泳，小戴維越游越遠(yuǎn)，眼看著要被海水吞沒(méi)。幸虧一個(gè)海上巡邏員及時(shí)相救，把嘴唇紫黑的戴維救起。而情急慌亂之下的哈羅德當(dāng)時(shí)卻由于恐懼不敢入水而假裝在岸邊解鞋帶。哈羅德的膽怯逐漸讓莫琳不滿(mǎn)，而這積蓄已久的不滿(mǎn)在戴維上吊自殺的時(shí)刻終于爆發(fā)，夫妻的感情由此降到冰點(diǎn)，二十多年即使生活在同一屋檐下，但卻形同陌路、鮮有交流。
當(dāng)人的生活令人絕望的時(shí)候，身邊即使再細(xì)小的理解也是莫大的幫助。內(nèi)向的哈羅德在小酒館工作多年仍沒(méi)有朋友，直到遇到奎尼�？崾且粋�(gè)矮矮胖胖，貌不驚人的女人，從她加入小酒廠的第一天起老板和同事便對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)。即便如此，她仍能力排眾議勝任每一份工作任務(wù)，并且?guī)缀跄茏龅酵昝�。外表�?jiān)強(qiáng)的奎尼有一次在文具柜旁偷偷哭泣時(shí)正好哈羅德撞見(jiàn)，不善言辭的哈羅德似乎看到了剛加入酒廠時(shí)的自己，處處碰壁，也屢屢被同事嘲笑。他鼓勵(lì)奎尼堅(jiān)持下去，而奎尼的確挺過(guò)了那段最艱難的階段。后來(lái)，哈羅德和奎尼由于工作的需要經(jīng)常一路去小酒館查賬，奎尼時(shí)常會(huì)關(guān)心小戴維和哈羅德的近況，這讓生活在無(wú)助和失望中的哈羅德有了對(duì)生活的希望。然而這一切都因哈羅德在酒醉之后打破老板心愛(ài)的穆拉諾玻璃而戛然而止�？嵋蛑鲃�(dòng)替哈羅德背了黑鍋而被逐出酒廠，從此音訊全無(wú)。
哈羅德從未想過(guò)徒步會(huì)讓他出名，當(dāng)很多慕名而來(lái)的追隨者開(kāi)始和他一起向貝里克進(jìn)發(fā)時(shí)，他十分感動(dòng)。然而好景不長(zhǎng)，由于慕名追求者大多有著各自的盤(pán)算和企圖，旅途上開(kāi)始充斥著各種不和與爭(zhēng)吵。熱鬧只是暫時(shí)的，哈羅德始終知道自己徒步的初衷，不為名利，只是為了拯救昔日的好友和自己內(nèi)心的救贖。最終他告別了追隨者，重新開(kāi)始一個(gè)人向北進(jìn)發(fā)。這讓我不禁想起《阿甘正傳》里的主人公阿甘，他跑步橫跨美國(guó)，直到無(wú)數(shù)追隨者慕名而來(lái)并跟隨著他跑。直到有一天，阿甘突然想明白了什么，突然停下腳步，淡淡說(shuō)道：我要回家。于是眾人讓開(kāi)道路，目送著自己的偶像一個(gè)人默默往回走去。而在這本書(shū)中，也許這是哈羅德從自卑到成熟的標(biāo)志，不隨波逐流，堅(jiān)信自己的初衷，并有勇氣執(zhí)行下去。
抵達(dá)療養(yǎng)院的那一刻，哈羅德看到的奎尼已經(jīng)不再有之前的外表，但他知道，奎尼還是亦如以前的文雅與善解人意。而哈羅德自己黝黑的外表下的面容雖然和之前相差無(wú)幾，但是他的內(nèi)心卻已更加釋然與安定。
文中對(duì)奎尼的描述不多，讓我感慨良多的是如下這一段：
“哈羅德?弗萊。她想起來(lái)了。他來(lái)道過(guò)別了。
她曾是一個(gè)叫奎尼?軒尼斯的女人。她會(huì)算賬，還寫(xiě)一手極好的字。她愛(ài)過(guò)，也失去過(guò)，這樣應(yīng)該就夠了。她觸碰過(guò)生命的實(shí)質(zhì)，也曾游戲人生，終于有一天，我們都將關(guān)上那扇門(mén)，把一切放下。這個(gè)可怕的想法伴了她許多年，但是現(xiàn)在？她不怕了。什么都不怕了。只覺(jué)得累。她把臉埋入枕頭，感覺(jué)有什么東西像花朵一樣在腦子里綻放，頭越來(lái)越重…
奎尼張開(kāi)嘴，想吸入一口空氣�？諝鉀](méi)有進(jìn)來(lái)，但是另外一樣?xùn)|西來(lái)了，像呼吸一樣輕松自然�！�
哈羅德最終成功履行了諾言，但是卻依舊沒(méi)能扭轉(zhuǎn)奎尼的病情。故事的結(jié)尾，奇跡沒(méi)能發(fā)生，正如加油站女孩的愛(ài)也沒(méi)能挽救她罹患癌癥的阿姨。現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，也許這個(gè)故事本是告訴我們現(xiàn)實(shí)的殘酷才是更加真實(shí)的。
故事的末尾，重歸于好的莫琳和哈羅德重新?tīng)科鸨舜说氖�，走向海岸，兩個(gè)小小的身影印在黑色浪花的背景下，一邊走一邊笑，漸行漸遠(yuǎn)。即使現(xiàn)實(shí)殘酷，終有一天，我們將學(xué)會(huì)和這世界好好相處。
讀書(shū)心得的感悟筆記8
這本書(shū)是去年在“金陵讀書(shū)會(huì)”被伏龍安利的。伏龍是社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的，介紹這本書(shū)時(shí)說(shuō)是社會(huì)學(xué)的入門(mén)之作。他講的過(guò)程中，透徹的針砭時(shí)弊尤其是對(duì)“科層制”的批判引起了我很大的興趣閱讀這本書(shū)。
但書(shū)買(mǎi)回來(lái)卻屯了半年，最近才拿出來(lái)讀。雖說(shuō)是社會(huì)學(xué)的入門(mén)之作，但這本大作卻和其他的人文學(xué)科的學(xué)術(shù)論著一樣讀起來(lái)非常吃力，作為對(duì)人文學(xué)術(shù)研究零基礎(chǔ)的小白讀者讀了兩遍，才漸漸理出一些頭緒。
首先介紹下，作者賴(lài)特米爾斯，他被稱(chēng)為美國(guó)當(dāng)代著名的批判社會(huì)學(xué)家，著有《白領(lǐng)，美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)》《權(quán)力精英》和本書(shū)《社會(huì)學(xué)想象力》，而《社會(huì)學(xué)想象力》被視為他的集學(xué)術(shù)之成的大作，在社會(huì)學(xué)家占有重要的地位。
本書(shū)主要分為四個(gè)部分，
第一部分是對(duì)社會(huì)學(xué)想象力的概述
第二部分是對(duì)美國(guó)社會(huì)學(xué)界的批判
第三部分是談?wù)撊绾伟l(fā)展社會(huì)學(xué)想象力
第四部分是論述如何將社會(huì)學(xué)作為一種學(xué)術(shù)職業(yè)
在作者看來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)變化太快，每一刻都迅速成為歷史，而作為個(gè)人則經(jīng)常感受到滑入陷阱的感覺(jué)，我們來(lái)不及擁抱和理解，就已經(jīng)被時(shí)代所棄。這是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖环N心智品質(zhì)，可以幫助我們利用信息增進(jìn)理性，從而能看清世界，以及我們周?chē)l(fā)生的事情的清晰全貌，這種能力被作者定義為“社會(huì)學(xué)的想象力”。它要求從個(gè)人與時(shí)代，個(gè)人與歷史和個(gè)人與社會(huì)全方位去認(rèn)識(shí)個(gè)人所處的環(huán)境，不斷的轉(zhuǎn)換視角，從而獲得一種新的思維方式，經(jīng)歷對(duì)價(jià)值的重新評(píng)估，從而獲得一種心智能力。
每個(gè)人都會(huì)有個(gè)人的困擾，當(dāng)環(huán)境與我們的內(nèi)心產(chǎn)生沖突時(shí)，困擾變產(chǎn)生了，但是，個(gè)人的困擾卻是私人的，只是自己所珍視的價(jià)值受到了威脅。但我們經(jīng)常遇到的情況是，所有人都有一樣的個(gè)人困擾，這就成了社會(huì)結(jié)構(gòu)中的公共論題。個(gè)人的困擾的解決有賴(lài)于對(duì)社會(huì)公共論題的討論和解決，社會(huì)學(xué)所關(guān)注的正是公共論題的討論與解決。
而經(jīng)常遇到的情況下，公眾對(duì)很多公共論題很漠然，因?yàn)楣姼惺懿坏酵{，另外一方面，很多時(shí)候公眾感受到不安，卻不知道來(lái)源于什么威脅，因?yàn)樗麄儾磺宄约核湟暤膬r(jià)值是什么。社會(huì)學(xué)的另外的任務(wù)就是搞清讓公眾漠然和不安的論題。
社會(huì)學(xué)如此的重要，從創(chuàng)立之后卻發(fā)展出了不好的趨勢(shì)：
一，傾向于一種宏觀的理論，概念的組合和分解，過(guò)于抽象化和概念化，而缺乏對(duì)真正問(wèn)題的踏實(shí)的感受。宏大理論試圖系統(tǒng)性解釋所有問(wèn)題，但最后脫離了具體的，經(jīng)驗(yàn)性的問(wèn)題。
二，傾向于某種方法論和抽象的經(jīng)驗(yàn)主義，局限于方法和技術(shù)手段將導(dǎo)致技術(shù)專(zhuān)家的產(chǎn)生，從而扼殺了創(chuàng)造性和富有活力的思想。
三，傾向于各種各樣的適用性，社會(huì)學(xué)與意識(shí)形態(tài)和科層制結(jié)合，從而失去了社會(huì)學(xué)的中立和自主性。
四，社會(huì)學(xué)服從于科層制，從而形成了不同的學(xué)院派系，社會(huì)學(xué)失去了自由發(fā)展的環(huán)境。
針對(duì)這些趨勢(shì)，米爾斯提出對(duì)社會(huì)學(xué)發(fā)展重要的幾個(gè)方面：
一，重視科學(xué)的方法，避免僵化的程序
二，關(guān)注人類(lèi)的多樣性
三，對(duì)歷史的正確運(yùn)用
四，注重理性和自由
五，對(duì)政治責(zé)任的關(guān)注
最后一章，米爾斯論述了作為一個(gè)將社會(huì)學(xué)作為自己學(xué)術(shù)職業(yè)的學(xué)者，如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，包括議題選擇，檔案建立和如何寫(xiě)作。
這本書(shū)對(duì)于研究社會(huì)學(xué)并以社會(huì)學(xué)為職業(yè)的學(xué)者而言，的確是一本值得放在枕邊經(jīng)常翻閱的書(shū)。米爾斯的批判給真正的社會(huì)學(xué)研究指明了方向。
讀書(shū)心得的感悟筆記9
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的`階梯，所以我愛(ài)讀書(shū)。
一本好的書(shū)，閱讀起來(lái)有一種賞心悅目的感覺(jué)。只要能做到：心到，口到，眼到。某天，當(dāng)與朋友談話(huà)時(shí)，你能引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，書(shū)中的妙語(yǔ)佳句能一句句往外蹦。這時(shí)你會(huì)豁然開(kāi)朗，原來(lái)讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)，增強(qiáng)自我高雃的素質(zhì)。
煩惱時(shí)，讀書(shū)可以解悶：愁苦時(shí)，讀書(shū)可以忘憂(yōu)：興奮時(shí)讀書(shū)可以警醒。而讀書(shū)對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，正所謂一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生：一段人生折射一個(gè)世界。只要用心去讀你總會(huì)從一本書(shū)啟示到新發(fā)現(xiàn)。如果我在一個(gè)幽靜的環(huán)境下看書(shū)，我會(huì)深思，為何故事中的人會(huì)這樣做?作家為何編寫(xiě)這故事，接著我會(huì)把這精彩的故事編下去，再回頭欣賞這有趣的片段，并提出疑問(wèn)。因此，讀書(shū)是一種充實(shí)人生的樂(lè)趣，一種自我陶醉的境界。
當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思而不得其解時(shí)，或?qū)δ硞�(gè)問(wèn)題小有心得時(shí)，這時(shí)能從讀的書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)，你的感覺(jué)是那樣的舒服。正如：讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的：而魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，巴金的文章讓人感到未來(lái)的希望。所以讀書(shū)能人生的感悟
讀書(shū)，只要你善讀，它就像一盞明燈，給予我知識(shí)的力量，教會(huì)我做人的道理，讓我感悟人生，助我健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)的走好人生的每一個(gè)階段。
讀書(shū)心得的感悟筆記10
讀書(shū)是最幸福的，我在讀書(shū)時(shí)，便認(rèn)定自己是最幸福的，每天火急火燎的寫(xiě)作業(yè)，就是為了多一秒的時(shí)間來(lái)讀課外的書(shū)籍。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是工作，閱讀卻是休息，我的想法是，當(dāng)你捧起一本書(shū)，心無(wú)雜念的閱讀時(shí)，肉體便沉睡，這便是休息，而與此時(shí)，你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然，靈魂不會(huì)迷迷糊糊的，Ta會(huì)非常清醒地去一個(gè)只屬于靈魂的地方——書(shū)中世界。
我讓為書(shū)中世界也是“夢(mèng)想的世界”，在《外婆的道歉信》中，這個(gè)地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”，它負(fù)責(zé)守護(hù)夢(mèng)想，意思是“我夢(mèng)”靈魂在書(shū)中可以做所有自己感興趣的事，甚至完成自己的夢(mèng)想，而這些事，肉體在現(xiàn)實(shí)中，往往是做不到的。這是使我愛(ài)上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然，不只是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書(shū)還總是會(huì)給人帶來(lái)夢(mèng)想，因?yàn)�，�?shū)解答人的疑問(wèn)，也會(huì)給人留下新的疑惑，讓人不斷去探索。
書(shū)還有一個(gè)作用，就是凈化心靈。讀過(guò)《外婆的道歉信》后，才明白，每個(gè)人向前邁出的第一步，都是向著善良與美好的。如果，忽然有一天，他們的目的變成了邪惡，那么他們一定是經(jīng)歷了什么，而那個(gè)“什么”或許是讀了一本不那么好的書(shū)。對(duì)，凈化心靈的前提是，讀一本好書(shū)。讀的好書(shū)多了，你就是智者，心靈中的骯臟會(huì)被消滅，你將擁有透明的靈魂。不偏離航線(xiàn)，走向邪惡。
讀書(shū)嘛，有一個(gè)眾所周知的好處，就是在閱讀過(guò)程中，不斷地聚集好詞、好句，讓自己的作文也靈動(dòng)起來(lái)，而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。
書(shū)是個(gè)好東西，幸虧我有。
讀書(shū)心得的感悟筆記11
這個(gè)寒假，我重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，再次被感動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)—一個(gè)普普通通的姑娘。沒(méi)有出眾的外表，沒(méi)有顯貴的出身。
一個(gè)普通人，她可以深入的體味周?chē)幕ɑú莶�，她可以�?zhuān)注的聆聽(tīng)動(dòng)人的鶯語(yǔ)。也許她也會(huì)被瑣事煩擾，但一切又怎能泯滅她對(duì)生活的熱情？因?yàn)槠胀�，她可以選擇靜靜地思考，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡，也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。
簡(jiǎn)愛(ài)普通，但她卻給了人們一種真實(shí)。沒(méi)有華麗的衣裝，沒(méi)有濃厚的粉飾，外表上，簡(jiǎn)愛(ài)展示的是她的青春，展示的是她的真實(shí)。
而行動(dòng)上，她更是展現(xiàn)了真實(shí)的自我。小時(shí)候在姑媽家，她不招人喜歡，因?yàn)樵趧e人眼里，她總是那么沒(méi)有規(guī)矩，不懂禮貌。因?yàn)�，她從不�?huì)為了得到稱(chēng)贊和獎(jiǎng)勵(lì)，而討、附和里德姑媽?zhuān)龝?huì)直言說(shuō)出心中的不滿(mǎn)；面對(duì)表哥約翰的一再欺侮，她也會(huì)不顧形象地奮起反抗。簡(jiǎn)愛(ài)用她的真實(shí)想法來(lái)支配自己的行動(dòng)，希望展現(xiàn)給人們她的真實(shí)一面。
可是周?chē)说哪弧⒉焕斫�、甚至誤解讓間愛(ài)變成了他們心中的惡魔。她的平凡，她的真摯，這兩者的對(duì)比，將簡(jiǎn)愛(ài)的形象再次展現(xiàn)在眼前：那個(gè)并不漂亮的姑娘、樸素的穿著，看上去那么的柔弱，卻耐心地教導(dǎo)著一個(gè)七八歲的小女孩，付出了無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)愛(ài)；面對(duì)著自己的主人，這位渺小的家庭教師這樣吐露著自己的想法：您不~您并不~您也不~
這樣的回答很不禮貌，但簡(jiǎn)愛(ài)勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點(diǎn)，體現(xiàn)出了她待人的誠(chéng)懇。她贏得了他人的尊重，也贏取了羅切斯特先生的愛(ài)慕。簡(jiǎn)是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩。面對(duì)人生的苦難，她總是勇敢應(yīng)對(duì)；挫折成了她生命的階梯，困難總是堅(jiān)忍了她的意志。
讀書(shū)心得的感悟筆記12
讀書(shū)真的需要點(diǎn)緣分，碰到什么書(shū)，能不能讀得進(jìn)去，都是說(shuō)不準(zhǔn)的。記得之前好幾次拿起契訶夫的短篇小說(shuō)集——因?yàn)闆](méi)讀過(guò)幾本書(shū)，所以曾經(jīng)也有幾次，都想著要把幾個(gè)著名短篇小說(shuō)家的集子讀完，這樣會(huì)有點(diǎn)系統(tǒng)，比如莫泊桑、歐·亨利、杰克·倫敦，還有契訶夫——那幾次看的應(yīng)該都是汝龍先生的譯本，當(dāng)然選的也是那些經(jīng)典的篇目，但不知為什么，每一次都沒(méi)能讀進(jìn)去。
這一次在圖書(shū)館無(wú)意間翻到這本《牽小狗的女人》，童道明先生翻譯的，裝幀精美小巧，我還沒(méi)有比較過(guò)其它譯本，但我暫時(shí)覺(jué)得譯得不錯(cuò)，加上剛定下了“20xx必讀書(shū)單計(jì)劃”，開(kāi)始顯得信心充足，不知怎么地，這一次我很快就讀進(jìn)去了，從同名的那一篇《牽小狗的女人》開(kāi)始，再回到第一篇從頭按順序，一篇篇讀下來(lái)，前后花了不到三天就讀完了，也是真的很容易看，也很好看。
大部分都是講愛(ài)情的，有戲謔的青春戀情，有柏拉圖式的愛(ài)情，有令人厭倦的婚姻生活，有深情的女子與鄙夷妻子的丈夫，在《關(guān)于愛(ài)情》這篇里有段論述是這樣的——迄今為止，關(guān)于愛(ài)情的說(shuō)法，只有一條是無(wú)需爭(zhēng)辯的真理，那就是：“愛(ài)情是個(gè)巨大的謎”，至于其他的觀點(diǎn)，不管是書(shū)面寫(xiě)出的，還是口頭說(shuō)出來(lái)的，都還不是結(jié)論，而只是提出問(wèn)題罷了。有一種解釋?zhuān)坪跄苓m用一種情況，但對(duì)于另外的十幾種情況就并不適用，所以在我看來(lái)，最好的辦法，對(duì)每一個(gè)具體情況作具體解釋?zhuān)槐厝プ髡w性的概括，這就像醫(yī)生所說(shuō)的分別處理，對(duì)癥下藥……抱歉，引用得有點(diǎn)長(zhǎng)，但我覺(jué)得這樣才完整；書(shū)中也有對(duì)他人不幸的同情，對(duì)生命意義的探討，以及對(duì)理智與情感、肉體與靈魂的思辨，其中還有很多對(duì)微妙心理的描摹，細(xì)膩、準(zhǔn)確又生動(dòng)。
作家的筆有時(shí)真毒，腦中滿(mǎn)是各種意淫和幻想；作家的心腸也真好，充滿(mǎn)了對(duì)他人的無(wú)限同情。
記得之前看過(guò)木心在《文學(xué)回憶錄》里說(shuō)過(guò)：契訶夫還是寫(xiě)得太通俗了，當(dāng)然很多人不會(huì)同意，我讀的時(shí)候似乎有點(diǎn)明白那個(gè)意思，但不管怎樣，真的是很好看，我甚至有點(diǎn)入迷，我喜歡他的那些對(duì)自然的描寫(xiě)，文字的節(jié)奏和韻律，像輕快跳躍的音符，讓人看得很舒服；我也著迷于好幾篇里夾雜在故事中的議論，比如《燈火》，比如《帶閣樓的房子》，里面描寫(xiě)的那個(gè)畫(huà)家，應(yīng)該就像普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》里的——多余的人；書(shū)中還有不少警句式的話(huà)語(yǔ)，都想隨手摘抄下來(lái)。
我也有點(diǎn)明顯感覺(jué)到一些熟悉的影子，是不是作家都很難絕對(duì)避免自我重復(fù)，比如大部分小說(shuō)的開(kāi)頭都是以天氣開(kāi)始的，有很多人物的名字重名了，讀后感故事經(jīng)常發(fā)生在八月；比如通過(guò)對(duì)周邊環(huán)境的描述來(lái)表現(xiàn)人物的心境；再比如對(duì)逝去的美的事物的無(wú)比執(zhí)念，對(duì)死亡恐懼和生命永恒意義的剖析；還比如很多對(duì)女人的描述，不是放蕩的少婦，就是純真的少女，還有男人的陰暗和背叛……當(dāng)然這并非全部，也有不少婚內(nèi)出軌、痛苦而大膽地追求真愛(ài)，那些結(jié)尾動(dòng)人無(wú)比、感人至深；不過(guò)最多的都是短暫的甜蜜和幸福過(guò)后，那永別的憂(yōu)傷，似乎幸福的時(shí)光總是很快就會(huì)成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去，而剩下的歲月都只能在回憶中追尋——那些曾帶給你感動(dòng)的人、事、物，死亡也很快就在前面等著我們，短促的人生旅程，最終“這世界上什么都弄不明白”，但太陽(yáng)每天都會(huì)高高升起……
哦，對(duì)了，那篇《帶閣樓的房子》很適合改編成電影，采用倒敘，感覺(jué)畫(huà)面一幕幕都出來(lái)了……讓錫蘭來(lái)拍應(yīng)該會(huì)很好
讀書(shū)心得的感悟筆記13
當(dāng)一只小狗會(huì)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，會(huì)有哪些神奇的事發(fā)生。
最近這本《小狗錢(qián)錢(qián)》的童話(huà)書(shū)，著實(shí)讓我務(wù)實(shí)了一把。
對(duì)照之前對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度，只能用“鋪張浪費(fèi)”來(lái)形容。
但是開(kāi)口說(shuō)話(huà)的錢(qián)錢(qián)告訴我們，想要成為有錢(qián)人，一點(diǎn)也不難，只要按照基本的成功步驟來(lái)走，并且是一定想要的心態(tài)和完善的人格，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
具體步驟是：
第一步：建立自己的夢(mèng)想相冊(cè)和成功日記
1、寫(xiě)出想成為有錢(qián)人的十個(gè)理由。
2、從中挑出三個(gè)最為重要的。
3、將這三個(gè)抽象的理由變?yōu)榫唧w的、可視化的圖片，將這些圖片貼在你的筆記本上，稱(chēng)之為“夢(mèng)想相冊(cè)”。
4、有自己的夢(mèng)想儲(chǔ)蓄罐，也可以將上面你找到的圖片貼在儲(chǔ)蓄罐外面，時(shí)刻提醒自己不要亂花錢(qián)。
5、長(zhǎng)期堅(jiān)持寫(xiě)“成功日記”，只寫(xiě)上一兩天、一兩個(gè)月，或者想起來(lái)了寫(xiě)一寫(xiě)，都沒(méi)有任何用。在懷疑自己，不敢迎接挑戰(zhàn)時(shí)就翻一翻自己的“成功日記”，這些細(xì)小的事情會(huì)讓你信心百倍。
第二步：正確對(duì)待自己的債務(wù)
1、毀掉信用卡。
2、在許可范圍內(nèi)最低的分期付款數(shù)目標(biāo)準(zhǔn)支付。
3、將扣除生活費(fèi)后剩下的錢(qián)的一半存起來(lái)，剩下的一半用于支付消費(fèi)貸款。最好根本不申請(qǐng)消費(fèi)貸款。
4、在自己的錢(qián)包里寫(xiě)著“這真的有必要嗎”。這樣的話(huà)，當(dāng)站在收銀臺(tái)前的時(shí)候，就會(huì)想到不應(yīng)該花太多的錢(qián)。
第三步：擁有一個(gè)會(huì)生金蛋的“鵝”
學(xué)著把50%的是收入變成“鵝”，40%放入夢(mèng)想儲(chǔ)蓄罐，剩下的10%才用來(lái)花。
這里，給大家講講關(guān)于“鵝”的故事：有一個(gè)農(nóng)家小伙兒，他每天的愿望就是從鵝籠里揀一個(gè)鵝蛋當(dāng)早飯。有一天，他竟然在鵝籠里發(fā)現(xiàn)了一只金蛋。一開(kāi)始他當(dāng)然不敢相信自己的眼睛。他想，也許是有人在捉弄他。為了謹(jǐn)慎起見(jiàn)，他把金蛋拿去讓金匠辨別，可是金匠向他保證說(shuō)，這只金蛋完完全全是金子鑄成的。于是，這個(gè)農(nóng)家小伙兒就賣(mài)了這只金蛋，舉行了一個(gè)盛大的慶祝會(huì)。第二天清晨，他起了一個(gè)大早，趕到鵝籠里一看，那里果真又放著一個(gè)金蛋，這樣的情況延續(xù)了好幾天�？墒沁@個(gè)小伙兒是一個(gè)貪婪的人，他抱怨自己的鵝，因?yàn)轾Z沒(méi)辦法向他解釋是怎么下出這個(gè)蛋的，否則他也許可以制造金蛋。他還氣呼呼的想，這只懶惰的鵝每天至少應(yīng)該下兩只金蛋。他覺(jué)得這樣的速度太慢了。他的怒火越來(lái)越大，最后，他終于怒不可遏地把鵝揪出籠子劈成了兩半。自那以后，他再也得不到金蛋了。
鵝代表你的錢(qián)，那如何得到金蛋？存錢(qián)，利息就是你的金蛋，或者學(xué)會(huì)其他的投資，讓你的金蛋更多。所以不要?dú)⑺滥愕摹谤Z”。
雖然是一本很容易就看完的兒童理財(cái)書(shū)，但是收獲確實(shí)是滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)模扑]大家都買(mǎi)來(lái)看看�！缎″X(qián)狗狗2》主要是講怎么完善我們的人格的，今天就不具體講了。期待大家都有收獲，謝謝！作者：韋君
讀書(shū)心得的感悟筆記14
人物簡(jiǎn)介：小時(shí)夢(mèng)想成為國(guó)家地理繪圖員，后來(lái)又與美術(shù)學(xué)院擦肩而過(guò)。因?yàn)殡x不開(kāi)母語(yǔ)的土壤，遂認(rèn)定漢語(yǔ)是地球上最美的語(yǔ)言，誓言以漢語(yǔ)寫(xiě)出世界上最好的小說(shuō)。自稱(chēng)“靈感的寵兒”，依靠上帝賜予的靈感吃飯，常常擔(dān)心腦子被各種突如其來(lái)的靈感撐破。
20xx年長(zhǎng)篇驚悚小說(shuō)《病毒》橫空出世，從此一發(fā)而不可收拾，翱翔于“心理懸疑小說(shuō)”之天地，至今已出版《貓眼》、《幽靈客�！�、《荒村公寓》等數(shù)部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
在閱讀這本書(shū)以前，我對(duì)“蔡駿”這個(gè)作者早有耳聞。我的同桌曾向我推薦過(guò)《瑪格麗特的秘密》，據(jù)說(shuō)是懸疑中的佼佼者作品。
這個(gè)月初，到圖書(shū)館逛了逛，偶然瞟到了這本書(shū)，看到作者是蔡駿，于是想了解一下這個(gè)作者的風(fēng)格與能力。順便調(diào)節(jié)一下自己的口味。
懸疑類(lèi)的作品我也是蠻感興趣的，小時(shí)候看的《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》等應(yīng)該屬于這一類(lèi)吧，還有高中接觸的《十宗罪》等，這些懸疑類(lèi)的書(shū)總能讓人感到腎上腺素飆升，作者用環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)誘導(dǎo)讀者閱讀。
《病毒》這一本書(shū)主要內(nèi)容講了“我”身邊陸續(xù)有人自殺，探究他們自殺的共同點(diǎn)都是上了一個(gè)網(wǎng)站，叫“古墓幽魂”。里面以暗色系和墳?zāi)篂橹鳎�有一個(gè)類(lèi)似盜墓的游戲。這些墳?zāi)古c中國(guó)的朝代有關(guān)，（有一些歷史我還百度了，沒(méi)想到說(shuō)的還是真的。）反正網(wǎng)站瀏覽到最后有句話(huà)“她在地宮里”。之后“我”一直在根據(jù)線(xiàn)索探尋，發(fā)現(xiàn)解救大家脫離自殺之境的方法就是幫助被盜墓的皇后（阿魯特氏）找回了“頭”。結(jié)局可想而知，“我”成功了。但蔡駿還是在結(jié)尾埋了一個(gè)伏筆，意思是這個(gè)皇后不應(yīng)該救，久了會(huì)引來(lái)更大的麻煩等等就結(jié)束敘述了。
這本書(shū)，總得來(lái)說(shuō)寫(xiě)的還是一般般吧，好的地方就是情節(jié)比較吸引人，邏輯順序清晰，花了兩個(gè)晚上就能讀完，讀完的感覺(jué)就像一篇短小的小說(shuō)，挺短的。不好的地方也許就是情節(jié)還是比較俗套吧，沒(méi)有十宗罪那么令人驚心動(dòng)魄的感覺(jué)。
不是很推薦這本書(shū)，如果你對(duì)它感興趣的話(huà)，當(dāng)我沒(méi)說(shuō)咯。懸疑類(lèi)還是向大家推薦《十宗罪》！
最后，說(shuō)句題外話(huà)，這兩天臺(tái)風(fēng)就要來(lái)了，大家一定要注意安全哦！能不出門(mén)就別出門(mén)啦，還有要提醒父母也要注意安全哦！
讀書(shū)心得的感悟筆記15
在公司團(tuán)團(tuán)菌的公眾號(hào)里，我看到了這篇文字讓我有種莫名想要去閱讀它，感受它。用心去感受和文中主人公成長(zhǎng)中那些純潔的地方。不管在何處，不管什么時(shí)候，每個(gè)人成長(zhǎng)的旅途中總會(huì)有一些別樣的凈土。
作為土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人，小時(shí)候有太多記憶尤新的事情，打皮卡，趴在地上彈玻璃球，在原野中放肆的滾爬摸打，一群小伙伴你追我逐，只有快樂(lè)，沒(méi)有憂(yōu)愁。
四月鶯飛，草長(zhǎng)花飛，一陣清風(fēng)徐來(lái)，柳枝徐徐飄蕩。夏天到來(lái)，柳絮漫天飛舞，讓人有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的厭惡感。但是回想小時(shí)候，柳樹(shù)給我們帶來(lái)的歡樂(lè)還是那樣的純真與夢(mèng)幻，柳笛，也時(shí)刻譜寫(xiě)著童年的樂(lè)章。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，春意盎然，讓人心底不由產(chǎn)生那種朦朧的優(yōu)美畫(huà)卷。春天將至，柳枝漸漸探出了綠色，走在鄉(xiāng)村小道，一陣陣柳笛聲傳入耳朵，讓我發(fā)自?xún)?nèi)心想要擁有一支“嘀嘀”作響的柳笛……
放學(xué)回到家中，放下書(shū)包，和小伙伴一起來(lái)到池塘邊，一棵棵柳樹(shù)矗立在池塘邊緣，猶如守衛(wèi)池塘的衛(wèi)兵，想要擁有一支柳笛，就要親自折取柳枝。爬樹(shù)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，猶如囊中取物，沒(méi)有什么難度可言。在小伙伴們的熙攘下，我脫下布鞋，捋捋袖綰，開(kāi)始向那棵粗壯的柳樹(shù)上爬去。到了樹(shù)上，我尋找著目標(biāo)，樹(shù)下的小伙伴及時(shí)給出建議，給我指明方向。隨著一聲聲噼里啪啦，一根根柳枝被我從樹(shù)上無(wú)情地丟下，樹(shù)下的小伙伴一擁而上，柳枝被搶個(gè)精光。最后我自己挑選了一根比較滿(mǎn)意的柳枝折下來(lái)，銜在嘴中，才從樹(shù)上慢慢地下來(lái)。
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