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高老頭讀書心得
在平日里,心中難免會有一些新的想法,就很有必要寫一篇心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編為大家整理的高老頭讀書心得,希望能夠幫助到大家。
高老頭讀書心得1
這些天,我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們?墒,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認識,其實我們擁有的大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
高老頭讀書心得2
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個富有的老頭是法國_時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上,為了讓她們擠進上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“_時期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財,為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎,自己只留了一萬法郎?墒,不過兩年就把父親從自己家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓!弊x到這時我的眼眶不禁泛紅,兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關(guān)系。
有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎?可最后都有什么下場呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進入黑暗的牢籠,遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢可以買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,只有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時,它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤__的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高老頭讀書心得3
《高老頭》本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生,可是最后在下葬的時候,非常簡陋,他的女兒一個也沒來為他送行.可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒,希望代她們承受所有的痛苦.與老人唯一一起下葬的是個墜子.用銀色頭發(fā)編織的,下面掛著個牌,牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字.老人一直將它掛在胸前.可是送葬隊伍里卻只有倆人,不是他的女兒.一個是實習(xí)醫(yī)生,另一個是迫切躋入上流社會的大學(xué)生.其他的人對他的死,只是冷冷的開了幾句玩笑.很諷刺.
其中有一段文字:“一個人可以在這里出生、活著、死去,沒人注
意你”.好冷的社會!好黑暗!那位父親好偉大,也好可憐,為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活,他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人.可是最后他還是沒做到.他的女兒居然瞧不起他,閑他太窮,太臟了.直到最后,老人要死的時候,她才醒悟.可是時間不允許了,老人死了.......
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠藏在那座孤獨的墳?zāi)怪小呃项^的悲劇并非全是社會造成的,他的悲劇有偶然性和時代性但更有必然性和主觀性。試問,像高老頭這樣的幾近病態(tài)地溺愛女兒,濫愛女兒能不對其女兒促成不良的影響嗎?我想這種教育方式搬到當(dāng)今社會很大可能也是一場悲劇。
《高老頭》里的父親是那個時代的悲哀,也是一種親情的迷茫.不知道該贊賞這位父親,還是該嘆息這位父親。
高老頭讀書心得4
巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小說大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語,就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮,但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見,可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物,可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛,也害了自己的女兒,但是他太無私太偉大了,讓人不得不為之感動。
他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩,連偷和把自己賣掉的想法都有,可見愛之深,恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下,更難去想象:在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里,一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來,只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當(dāng)今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對父親的殘忍竟會如此豁達地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真,愛對方就包容對方的一切,哪怕對方一無所有,甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個社會都是淋漓的鮮血,生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷,不僅因為他的聰明干練及對社會的非正義有著透徹的理解,更因為他的邪惡里透露美的地方,也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕,殺人不眨眼,并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向?墒,在下流社會里他樂于幫助別人,對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了,才會泯滅良心。
拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會里一步步走向墮落的有志青年,從他有強烈的欲望往上爬開始時,對昧良心的事他也會斷然拒絕,正如他自己認為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的兩個階段的不同之處!
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無法得到滿足的時候,他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。欲望和道德在他的心中進行著強烈的掙扎,當(dāng)他身處的社會又是一個畸形的社會時,他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來擁有他想要的一切,可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲,他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠去。
當(dāng)今的社會也是一個充滿物質(zhì)享受和追求的社會,許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對你特別關(guān)心,臉上掛著燦爛的笑容,但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮,對窮人真誠的微笑覺得惡心,富人輕蔑的目光覺得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個物質(zhì)追求盲目的社會里,我們真的需要好好的靜下來想一想:金錢就真的那么重要,親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎?
高老頭讀書心得5
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上,為了讓她們擠進上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“大革命時期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財,為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎,自己只留了一萬法郎?墒,可是兩年就把父親從自己家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓!弊x到這時我的眼眶不禁泛紅,兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場呢不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進入黑暗的牢籠,遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢能夠買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,僅有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時,它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,經(jīng)過細致描述,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不細心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高老頭讀書心得6
“高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲劇:兒子對自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒!迸R死前,高老頭才明白了這金錢社會的.殘酷。
合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭讀書心得7
“人間真情,美好的愛情,父母的親情.這些東西在赤裸裸的金錢面前都是那么蒼白無力!睍竺娴倪@些話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半葉的巴黎,人與人之間的金錢關(guān)系太普遍了。
這本書,《高老頭》,以巴黎社會為背景,描繪了一幅資本主義金錢社會的丑惡圖景。拉斯蒂涅,一個腐朽的貴族,來到巴黎上大學(xué),住在福蓋的一個偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會的誘惑,通過遠房表妹鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識了兩個年輕女子。這兩個年輕的女人是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。
高老是個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,愛她,把錢都花在他們身上。然而,他攢了錢,成了一個守財奴。他因貧窮被女兒拋棄,成了金錢關(guān)系的犧牲品,悲慘地死去。父親對高老的愛讓兩個女兒步入上流社會,但正是因為他的溺愛,兩個女兒才拋棄了他!傲c鐘,老人的尸體從墳?zāi)估镒吡讼聛恚畠杭业墓芗艺驹谒磉。就在拉斯蒂涅買來的簡短祈禱詞說完之后,那些事情在牧師那里就消失得無影無蹤了!奔词乖诶细呗脑岫Y上,他的女兒也沒有來看他?蓱z的老高漫!而他可憐的父愛,在耀眼的金錢面前,實在是太微不足道了,最后只能被金錢折服。
至于文章的另一個主人公,高老的朋友拉斯蒂涅,本來老實善良,后來卻墮落成一個野心勃勃的人,因為上流社會和金錢的誘惑,不顧一切的要錢!彼粗鴫?zāi),流下了年輕人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來的眼淚,一落地就飛向天空的眼淚!边@眼淚在那個金錢社會是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后,“他貪婪的目光停留在文多姆廣場的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間,那是上流社會的區(qū)域。面對這尷尬的蜂巢,他兩眼放光,似乎想把那里的蜂蜜吸上來!奔磳⑸涎莸氖墙疱X與各種賣身換錢的悲劇的交易,F(xiàn)在,舊的巴黎社會已經(jīng)不存在了。但其實它當(dāng)時所擁有的一切,依然潛伏在現(xiàn)在的社會中。
《高老頭》這本書讓我真正明白,擁有獲得利益的權(quán)力,只能帶來片刻的快感,而不是永遠。我們應(yīng)該學(xué)會支配金錢,而不是被金錢所支配。而且,在做任何事情之前,先問問自己的良心,因為如果你不小心背叛了他,那么良心的譴責(zé)也不會給你帶來好的結(jié)局。
高老頭讀書心得8
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡!薄板X能買到一切,買到女兒!薄霸趹(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團!薄吧鐣且粋泥坑,我們得站在高地上!薄
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道!
是的,在現(xiàn)實當(dāng)中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應(yīng)該得到的對待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時常出現(xiàn),因為幼兒在相繼生長。
現(xiàn)實社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾,F(xiàn)實有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團,萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。 最新關(guān)于高老頭讀書心得文章精選篇五
《高老頭》是法國19世紀偉大的作家巴爾扎克的一部優(yōu)秀的作品。它以一個被女兒趕出大門的老頭為線索,講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里,在19個人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。巴爾扎克在這本書中,有力地批判了19世紀的巴黎。還通過故事中人物付脫冷的話來講述整個繁華的巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可是他的兩個女兒卻極其自殺、冷酷、無情。當(dāng)高老頭的兩個女兒不缺錢時,她們就把自己的父親趕出家門;當(dāng)她們?nèi)卞X時居然會厚著臉皮厚顏無恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來,患上突發(fā)性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見女兒一面,可就是等到高老頭死了下葬,他的兩個女兒一個都沒有出面。連下葬的費用,都是高老頭在伏蓋公寓的一個鄰居拉斯蒂涅出的錢。高老頭這兩個女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!
“孝”是一種美德,無論古今中外。但事實上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺,更我們何況我們?nèi)四?
高老頭讀書心得9
在金錢面前,人性的弱點會暴露出來,充滿丑陋。
魯斯蒂尼睜開眼睛觀察金錢統(tǒng)治的社會,看到了“富人中,法律無效,道德薄弱”的赤裸裸的現(xiàn)實。他在財富中看到血腥的掠奪。
高老頭的錢是不義之財。他在大革命時期囤積面粉,以十倍于暴利的價格出售,發(fā)了大財。他公開宣稱“錢就是革命”,“錢就是一切”。
在上流社會,沒有親情,沒有友情,沒有愛情。也許所有的背叛和忠誠都只靠金錢。
在亮晶晶的錢面前,一家人也開始臉色蒼白。波奇隆夫人的情人拋棄了她,為了得到20萬的嫁妝,娶了一個暴發(fā)戶的女兒。
錢是進入上流社會的關(guān)鍵。瓦坦對歐仁說:“賄賂隨處可見,但人才難得!薄澳銜吹揭恍┡藶榱撕唾F族家庭的一個成員的兒子在馬場中央大道上兜風(fēng)而出賣自己的身體。你見過高牢頭的窮鬼,要還女兒的債,女婿卻每年還五萬利息!
金錢可以主宰婚姻。有些女人為了控制丈夫,把自己賣給丈夫。
然而,把愛情和金錢混在一起不是很丑嗎?
也許,錯不在于愛情,而在于過分以金錢為中心的對愛情、親情、親情的漠視。
現(xiàn)實生活中,有多少人經(jīng)不起金錢的誘惑,成為金錢的奴隸。
高的兩個女兒至多把父親的價值看作是金錢。一旦積蓄花光了,他在女兒們眼里就沒有價值了。
在這個畸形的社會里,窩蓋公寓的老板娘和銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。所以,要想在這樣的社會有所作為,就必須努力賺錢。
金錢扭曲家庭,厭惡愛情,惡化婚姻。
一句話:金錢成為主宰一切的“上帝”!
但是,我們知道,金錢不是萬惡之源,貪財才是萬惡之源。
錢很重要,但不一定要一直放在第一位!
消除金錢的魔力,還原其本來面目,造福人類!
高老頭讀書心得10
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)來批判社會的冷漠無情。個性是小說中描述高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中,作者透過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描述。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染。但是,在巴黎這個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女生謀權(quán)奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使!彼x無反顧的為女兒奉獻著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一向都逃避。誰能說那里面沒有他自己的原因呢?我想,他的杯具就應(yīng)是注定的吧!
縱觀全文,這個故事不僅僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思此刻的社會環(huán)境。
高老頭讀書心得11
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”
是的,在現(xiàn)實當(dāng)中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶Υ,得不到?yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系!备呃项^是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,并且過得幸福。
高老頭讀書心得12
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕,曾評為全球十大小說之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:
在法國巴黎的一所公寓樓里,住著一個全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來到最少等的屋子,人也愈來愈瘦?偹,高老頭的轉(zhuǎn)變謎團被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開了。原先,高老頭之前是個小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個女兒,賣了店面,把錢分到了他們。兩個女兒得償所愿地獲得了錢后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢,可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢,導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見女兒們最后一面,都被回絕沒了,而他就只有在一張破床邊無依無靠地離開人世間。
《高老頭》這一部小說集,從各個方面描繪了十九世紀的皇室社會發(fā)展,另外,又切實抨擊了人和人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說的一句話一件事的印像尤其深:“錢能夠購到一切,乃至能購到閨女!笨蓛蓚女兒只認錢認不出父,在美麗動人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個女兒的陰險毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級社會發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢關(guān)系,用銳利的筆勾畫出了當(dāng)今巴黎--哪一個強盛一時的社會發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實寫照,便是資產(chǎn)階層的切身體會。讓人讀過之后,禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》,令人禁不住為法國巴黎上層社會只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢關(guān)系。馬克思主義曾說過:“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢關(guān)系!
高老頭讀書心得13
這個故事發(fā)生于法國十八、九世紀,與《歐也妮·格朗臺》社會背景差不多,整個社會充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關(guān)系躋身上流社會,從而獲得一些虛榮與滿足,卻不惜犧牲他人的利益,甚至更為慘重的代價。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點死去,但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機,吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨,他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實哭了,但他這樣做并沒有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個大學(xué)生,他起初有著美好的情感,有著學(xué)識、教養(yǎng)和過人的膽量,和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來實現(xiàn)自己進入上流社會的夢想,可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動成果,拿他們的錢來尋歡作樂,走關(guān)系,套近乎。他始終相信伏脫冷的話,靠著女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)夢想是最為上策。但當(dāng)他真正進入上流社會,尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后,才發(fā)現(xiàn)上流社會并不是他想像的那樣美好,浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫?qū)λ麄兊奈耆、擺布、冷落、控制與遺棄,他們的全部財產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制,但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽與尊貴她們不得不到處借債來添補自己內(nèi)心的空虛。巴黎的愛情基本特征就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實無華的愛心所感動,最后發(fā)出要與整個社會較量一下的感慨。
高老頭是一個愛女如命的沒落商人,他把兩個女兒看做他的心肝寶貝、情婦,他給她們還債,滿足他們的一切需求,包括合理與不合理的,他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒,以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無所有的時候,他們開始討厭他,奚落他,遺棄他。因為他已經(jīng)沒有了利用的價值,再也沒有什么能付出,他只會給他們丟臉,兩個女兒身不由己,不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來順受、與世無爭,最大心愿就是能得到女兒的認可與接見,可這些就是因為錢他一樣都不能實現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠有錢,這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世,兩個女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個女兒寧愿付出自己的生命,世界上還有比這更偉大的情感嗎?在當(dāng)時那種社會風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際,他不得不發(fā)出“我對她們的愛,她們都以怨報德,像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜,高老頭的過分執(zhí)著使他在臨死的一天才認識到了社會的本質(zhì),可是一個父親愛他的女兒有什么錯誤嗎?
在這樣社會里,人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸,金錢的俘虜,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,騙人的,浮夸的,自欺欺人的。
書上曾寫過這一段:拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系,從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人,也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到,什么才是名門顯赫,什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時,似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯,他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時敲開了高老頭的房門,在看到房間的那凄涼的景色,一股寒氣讓他清醒了:房間內(nèi)簡陋不堪:窗上沒有窗簾,床上只有薄薄的棉毯,那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的,柜子已經(jīng)掉漆了,沒有柜門,一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克,急忙問他兩個女兒的情況,還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒,真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸,強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低,當(dāng)他抬頭看看高老頭時,發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā),很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑,難道讓他知道,他在女兒眼里是那么渺小,一文不值,成了她們的眼中釘,讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親,看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得,這是在欺騙他,但這是一個美麗的謊言。它是一個大學(xué)生對這位老人的無限敬意與理解。
最后,高老頭病了?蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實,但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著:“阿納斯塔西,苔爾費納(兩個女兒的名字)!”他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問,揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調(diào)的,只有最窮的人才是這種儀式:可憐得只有哀樂在號響?伤莾蓚貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了,人間的苦難、孤獨愿能留下來,讓他在天堂能過幾天好日子吧!
有人說,高老頭的女兒太可惡了。但我認為,如果高老頭對女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛,那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛,應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而,許多人忽視了一點,那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代,特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中,引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會察言觀色,任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力,爭奪金錢,這樣,別人才能投靠你。讀完這一段,你也許會覺得少婦的話太嚴重了,但當(dāng)時的情況確實如此。一個成功的人實質(zhì)上就是一個在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想:在那個年代中,有多少善良人會被貴族們利用、踐踏,從而他學(xué)會了不露聲色,會捧會拍。他們本質(zhì)的善良就會埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。歸根結(jié)底,讓巴黎的人們在當(dāng)時能成為那樣,毀壞者應(yīng)該是這個社會,這個社會潮流。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實的縮影。
我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆:怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹,向我們道出了父親愛女兒,女兒愛金錢的悲劇。客觀來說:時代造就人,在那個金錢至上的時代里,誰能不愛錢?一個個為了錢,勾心斗角,你爭我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無情。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭讀書心得14
《高老頭》是法國文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝復(fù)辟時的社會特征。主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小說同時還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺,描述了巴黎社會人欲橫流`極端丑惡的圖畫,展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級當(dāng)政時期的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,解釋了貴族資產(chǎn)階級的必然滅亡!
高里奧老頭是作家著重刻畫的人物,他對女兒深深的愛無比的高尚,令人欽佩,不禁讓我想起了這樣一句話:父愛是一口井,子女那淺淺的同,怎么能量出父愛的深度呢?高老頭的愛換來了什么?換來的是資產(chǎn)階級吃人的面目!換來的是沒有人性的“回報”!換來的是臨死前沒有子女送終,只得獨自仰天長嘆“錢能買到一切,買到女兒”談起父愛,雖已是老生常談,有誰真的了解,又有誰以等價回報了呢?
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來的大學(xué)生,經(jīng)過鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡,逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點,使他懂得了金錢的重要性,學(xué)會了豺狼哲學(xué),在埋葬高老頭的同時,他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心;他讓我們明白有什么樣的社會就有什么樣的人......
蘇醒吧!不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實社會中上演。。!
建議大家去讀一下《高老頭》,因為我的語言實在是生硬的對不起大家,原文更有感染力!
高老頭讀書心得15
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅,一個窮苦的大學(xué)生,起初有著完美的夢想,有學(xué)識,有膽識,想憑借自我的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會,才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價,以權(quán)力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。
高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻給了自我的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進豪門,成為貴族,借以來提升自我的地位。
而現(xiàn)實總是殘酷的,那些貴族能夠為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質(zhì),但這一切都為時太晚,結(jié)局已無法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,僅有利益,沒有法律道德,僅有時局現(xiàn)實,財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。
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