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雨果《巴黎圣母院》讀書心得

時間:2023-04-17 14:23:34 心得感悟 我要投稿
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雨果《巴黎圣母院》讀書心得

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,心得體會是很好的記錄方式,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編精心整理的雨果《巴黎圣母院》讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

雨果《巴黎圣母院》讀書心得

雨果《巴黎圣母院》讀書心得1

  最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。

  作者雨果是十九世紀(jì)的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實但也被大大夸大和強化了難以置信的善與惡,美與丑的對比。

  比如說美麗善良的少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟會被教會`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。

  雨果將這些事實總結(jié)歸納起來,批判了當(dāng)時的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng),所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德,而是那長相丑陋的卡西莫多。

  在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的`丑陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個外表丑陋,內(nèi)心也極其丑陋的人。錯了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內(nèi)心卻極其善良。

  在愛斯梅拉達遇難的時候,是他跳出來保護她,而在他生命垂危的時候,愛斯梅拉達以同樣的方式報答了他,說明了:好人有好報的道理。長相丑陋的卡西莫多以他善良的內(nèi)心是我對他印象深厚,他的樂于助人是我對他產(chǎn)生好感……

  我覺得:一個相貌平平甚至丑陋,但是內(nèi)審善良的人,比那些相貌完美甚至妖艷,但是內(nèi)心充滿污點,總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。

  讀《巴黎圣母院》,讓我體會道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好書。

雨果《巴黎圣母院》讀書心得2

  《巴黎圣母院》講述四個男人和一個女人的故事:這四個男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衛(wèi)隊長孚比斯·德·夏多佩、圣母院的副主教克洛德·弗羅洛及圣母院的敲鐘人卡西莫多,這個女人是吉普賽舞女愛斯美拉達。這四個男人都愛上了愛斯美拉達,但是愛的的路徑和方式各不相同:

  格蘭古瓦癡迷并跟蹤愛斯美拉達,誤入奇跡宮的乞丐王國,乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛斯美拉達要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛斯美拉達并不愛他,她心中愛的是能保護自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽上的丈夫。所以說,格蘭古瓦的愛只是一廂情愿的愛。

  孚比斯在愛斯美拉達被偷襲時救下她,并將偷襲者拿下,姑娘對相貌英俊、風(fēng)流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,并即將和百合花小姐結(jié)婚。孚比斯風(fēng)流成性,什么時候也不忘獵艷的愛好。他見色起心,想和愛斯美拉達幽會,卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛斯美拉達受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達的心早已被美男子所俘虜。所以說,孚比斯的愛只是貪圖_的歡娛,與純真的愛情無關(guān),盡管愛斯美拉達對孚比斯的愛一往情深。

  克洛德沉迷在宗教和科學(xué)的王國,活到35歲還不曾迷戀_,愛斯美拉達的出現(xiàn)擾亂了他的心智,他從此迷上了這個活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達,試圖強行占有她,但都沒有得逞。不能擁有便要毀滅。克洛德又兩次陷害她。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手?寺宓伦窅鄣姆绞椒艘乃迹却直┮靶U又卑劣無恥。所以說,克洛德的愛是一種扭曲的.畸形的愛。

  卡西莫多和主人克洛德一起參與了對愛斯美拉達的第一次偷襲,姑娘美沒撈著,卡西莫多被送上河灘廣場的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨有愛斯美拉達同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,并愛上愛斯美拉達。后來,愛斯美拉達被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛斯美拉達,跳進圣母院。愛斯美拉達被妥善安置在圣母院的密室中,卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個口哨,需要時可以呼叫。愛斯美拉達懼怕丑陋的卡西莫多,見他沒有惡意,開始能夠接受他。但愛斯美拉達的全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛上卡西莫多。當(dāng)卡西莫多送給姑娘一個水晶瓶、一個陶土瓶時,姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花?寺宓孪蚬媚锿狄u,卡西莫多救下了姑娘。后來,姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛斯美拉達被處死,卡西莫多和姑娘死在一起?ㄎ髂鄬鬯姑览_的愛感天動地,但這種愛只是單方面的奉獻,缺少互愛,沒有互動,仍然不是真正的愛情。

  維克多·雨果展示了愛欲的偉大,因為它具有控制人心、左右人的行動的力量,但非常遺憾,作者并沒有表現(xiàn)真正的愛情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對愛情的理解出現(xiàn)了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎圣母院》沒有表現(xiàn)至純至真的愛情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對影視作品肯定是重要的,但對小說而言,故事的重要性就要打點折扣。

雨果《巴黎圣母院》讀書心得3

  《巴黎圣母院》首先是探索人心。我們也許會認(rèn)為克洛德是個十惡不赦的壞蛋,這判斷大致不錯。但作者沒有將惡人臉譜化,而是表現(xiàn)了人物的變化過程,展示出人物豐富的內(nèi)心世界。收養(yǎng)卡西莫多表現(xiàn)出克洛德的善良,因為博學(xué)多才,品德高尚,20歲就當(dāng)上神甫。在遇到愛斯美拉達之前,克洛德總體上是一個好人。后來色迷心竅,心智被欲念所控制,而他盡管博學(xué),卻對戀愛這門學(xué)問一竅不通,——做神甫的人不允許戀愛、結(jié)婚,這才有了接二連三的偷襲。一旦霸王硬上弓不能達到目的,求婚又不被許可,克洛德便惱羞成怒,必欲置對方于死地而后快。在愛斯美拉達第一次受刑被卡西莫多救下之后,克洛德獨自來到郊外,反省自己的行為,他感到_力量的強大,認(rèn)識到終生侍奉上帝的許愿多么荒唐,悲憫美女的香消玉殞,向往美好的愛情,這些都是十分正當(dāng)、健康的思想,但_的思想終究占了上風(fēng)。這使他在_的道路上越走越遠(yuǎn)。所以說,克洛德這個人物形象是立體的、豐滿的,也是真實可信的。作者通過這一人物形象的塑造,生動地表現(xiàn)了宗教對人性的扭曲和戕害,頗有警示作用。

  其次是追溯歷史。在第三卷,作者用了兩個節(jié)次分別介紹了巴黎圣母院和巴黎城的沿革,談了自己美學(xué)觀,表現(xiàn)了作者豐富的歷史知識和藝術(shù)修養(yǎng),展示了一種恢弘的文化視野。又如在第五卷第二節(jié)《這個要扼殺那個》中,作者高度評價古登堡印刷術(shù)在文明發(fā)揮的革命性的影響,天才地指出,“印刷機將扼殺教會”,“印刷術(shù)要扼殺建筑藝術(shù)”,“以印刷形式表達的思想,比以往任何時候都更難磨滅”。熱情地謳歌了自由、民主、科學(xué)、進步的思想。在第六卷的第二節(jié)《老鼠洞》中,作者給我們饒有興味地介紹了老鼠洞的來歷和隱修的傳統(tǒng),讓我們對愛斯美拉達的母親的苦修有了更深入的理解。還比如,在第十卷《壞事的朋友》一節(jié),作者描寫丐幫攻打巴黎圣母院,便結(jié)合歷史知識,對這一行動的合理性作了較有說服力的解釋,使讀者在了解情節(jié)的同時,也能暢飲知識的瓊漿。當(dāng)然,這種論文式的寫法,可能會攆走不少的讀者,削弱作品的可讀性,應(yīng)把握好分寸,控制好篇幅和節(jié)奏,并輔之以形象性、趣味性和抒情性,以避免枯燥。

  第三是描繪風(fēng)俗。在作品開篇,作者為我們描繪了狂人節(jié)那天,巴黎市民在司法宮觀看圣跡劇和推舉丑大王的熱鬧場面。接下來還描繪了奇跡宮廷中乞丐王國的景觀,審訊卡西莫多和愛斯美拉達的場面,卡西莫多在河灘廣場受刑的場面,攻打圣母院的驚險場面,愛斯美拉達兩次受絞刑的.場面,國王路易十一審核賬目、接受治療、對_人眾作出_決策的場面等等,異常真實生動地展示了十五世紀(jì)末期法國巴黎社會全方位的圖景,表達了鮮明的反封建、反_、反迷信的主題。

  作品還塑造了一系列個性鮮明的人物形象,上至國王、紅衣主教,下至乞丐、隱修女,極大地提高了作品的文學(xué)品位。作品的語言異常華麗,極富個性色彩,這也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特魯一傅向圣母院主教叫板宣戰(zhàn)的一段話,義正詞嚴(yán),不卑不亢,鏗鏘有力,較好地反映了乞丐_強果斷、威武不屈的個性。又如格蘭古瓦向路易十一求饒的陳詞,巧用比喻,引經(jīng)據(jù)典,對比說理,恭維對方,剖白忠心,語氣卑微而言詞華麗,充分地申辯了自己的無罪,也讓對方不忍降罪,從而保全了自己的性命。既表現(xiàn)了格蘭古瓦的貪生怕死,軟弱無骨,又表現(xiàn)了格蘭古瓦的能言善辯,靈活變通。

雨果《巴黎圣母院》讀書心得4

  最近我看了一部由美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹的名著——《巴黎圣母院》。

  愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。

  原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負(fù)重的良好性格?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠(yuǎn)離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部!钡拇_,她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣。

  15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的'情感的涌動。在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

  讀完《巴黎圣母院》我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

雨果《巴黎圣母院》讀書心得5

  在閱讀這本書的過程中,我們可以感受到強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使來源于現(xiàn)實生活,也經(jīng)過了極大的夸張和強化,形成了絢麗奇特的畫面,形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對比。埃斯梅拉達,一個放蕩不羈的女孩,是巴黎流浪漢的寵兒,靠街頭藝人為生。她天真無邪,富有同情心,樂于助人。因為她不忍心看到一個無辜的人被處死,她接受了詩人甘果瓦作為她名義上的丈夫來拯救他的生命?吹娇ㄎ髂嘣诹胰障卤槐薮,只有她會同情那些因為口渴而大聲喊叫的敲鐘人,并把水送到他們的嘴邊。這樣一個心地高尚的女孩,被教會和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”,被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一,從而引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會和王權(quán)的強烈怨恨。

  至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的'形象。表面上,克勞德過著簡樸的生活,但內(nèi)心渴望幸福,對世俗的享受充滿了嫉妒。自私,陰險,卡西莫多,一個駝背、獨眼、聾又瘸的怪胎,從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達,他第一次體驗到了人們心中的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人,從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達身上,她可以為她和她的幸福犧牲一切。

  這種美與丑的極端對比,崇高與邪惡的絕對對立,讓小說有一種強大的力量,可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說的魅力吧。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人,流浪乞討者。他們行為粗魯,但他們擁有遠(yuǎn)勝于所謂受過教育和文明世界的人們的美德;、正直、勇敢和自我否定的美德。小說中,巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達的場景悲壯而激烈。

  慷慨、驚心動魄。

  作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。

  但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

  巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護愛斯美臘達,證實克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

雨果《巴黎圣母院》讀書心得6

  在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的.第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說。什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。

  愛斯梅拉達美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他雖有真才實學(xué),卻擺弄情感,是一個地地道道的紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。

  我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了,而舊社會的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時請不要氣餒,因為你是世界上最幸福的人。

  還有一位女作家,夏洛蒂勃朗特的《簡愛》堪稱逆境成才的典范。她在《簡愛》里說到:“我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊!?/p>

  是啊,我們都是平等的,沒有高低貴賤之分。我們要做個真善美的人。

  書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

雨果《巴黎圣母院》讀書心得7

  我看過許多書,其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

  這本書把人物描寫的個性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達,她善良純潔,美麗絕倫,充滿愛心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖颍o所有人帶來了歡樂,成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間,就被當(dāng)時的腐敗社會給掐滅了。

  愛斯梅拉達雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個丑陋的`印象,獨眼.畸形.駝背.耳聾,似乎所有的缺點都被他給占據(jù)了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他,每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出,以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景,披散的頭發(fā),強壯的胸膛,亮晶晶的獨眼里閃爍著自豪的光。對,自豪,我看到了他最美的一面,原來他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我們應(yīng)該為他而驕傲。

  這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對于當(dāng)時腐敗社會的反抗,這種精神令我十分敬佩。

雨果《巴黎圣母院》讀書心得8

  《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對其印象深刻。

  雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時每刻、時時刻刻都在上演著一部部悲喜劇;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。

  艾絲美拉達美麗的身影在廣場上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動。也許正是因為她的美麗,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的.欲望迸發(fā)出來;她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個沒有自我、沒有將來的工具。

  艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時舉手之勞救了她一命。

  雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達,外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時,也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對待這個世界,怎樣扮演我們在生活中的角色。

  我們應(yīng)該堅信,善良最終將戰(zhàn)勝邪惡,世界最終將變成美好的世界。

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