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沈從文《蕭蕭》讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的沈從文《蕭蕭》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
沈從文《蕭蕭》讀后感1
沈從文先生是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上屈指可數(shù)的文學(xué)大師之一。沈從文先生的文學(xué)創(chuàng)作旨在“表現(xiàn)1種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說是典型的鄉(xiāng)村文化小說，正如沈從文先生所說，“我只想造希臘小廟”“這神廟供奉的是‘人性’”。因此在沈從文先生的作品中無不透露著人性美，人性是沈從文先生小說作品的表現(xiàn)中心，在小說《蕭蕭》中也深深的透露著1種淳樸、自由的人性美。
《蕭蕭》描述了1個(gè)農(nóng)村少女蕭蕭作為童養(yǎng)媳的故事。小說語言樸實(shí)、自然，寓技巧于平實(shí)之中，小說通篇洋溢著濃重的民間鄉(xiāng)土氣味的同時(shí)，也透露著1種濃厚的人性美，這主要體現(xiàn)在小說塑造的幾個(gè)人物形象和描寫的鄉(xiāng)風(fēng)民俗上。
《蕭蕭》的主人公蕭蕭是在自然里長(zhǎng)著的1個(gè)農(nóng)村少女，在她的成長(zhǎng)中無不彰顯著1種人性美。蕭蕭是1個(gè)童養(yǎng)媳，在風(fēng)氣淳樸的鄉(xiāng)村，“在這些小女人心中，做新娘子，從媽媽身邊離開，且準(zhǔn)備做他人的媽媽，從此將有許多新事情等待發(fā)生。像做夢(mèng)一樣，將同1個(gè)陌生男子漢在1個(gè)床上睡覺，做著承宗接組的事情，當(dāng)然十分害怕，所以照例覺得要哭，就哭了”，在蕭蕭做新娘子時(shí)，“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家。因此到那一天這女人還只是笑。她不害羞，又不怕。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳婦了�！�，面對(duì)著比自己小9歲的丈夫，她整天帶著他玩，干雜貨，倒也不覺得怎么苦；面對(duì)爺爺喊她“女學(xué)生”時(shí)，她是既排斥又向往;15歲發(fā)育成熟的蕭蕭在與長(zhǎng)工花狗懵懵懂懂發(fā)生了關(guān)系后，她并沒有害怕，只是在懷孕后身體發(fā)生變化時(shí)才產(chǎn)生了恐慌，并萌生了逃跑的念頭。沈從文先生筆下的蕭蕭有著優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也是存在著缺點(diǎn)，這是1個(gè)有血有肉的靈魂。沈從文先生從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴向人們展示了蕭蕭純真、善良、懵懂的天然之美，這種天然之美成長(zhǎng)在偏僻的山村，正是人性美的最好詮釋！
在《蕭蕭》中，除了蕭蕭展示了人性美之外，其爺爺、伯父、丈夫及婆家也展示了人性美。夕陽西下，爺爺?shù)鹬鵁煷�，和蕭蕭開著“女學(xué)生”的玩笑，這是祖孫的天倫之樂；伯父撫養(yǎng)蕭蕭，在蕭蕭意外懷孕時(shí)伯父并沒有選擇“沉潭”蕭蕭，這是對(duì)生命的尊重；丈夫自幼與蕭蕭長(zhǎng)大，當(dāng)?shù)弥捠捯馔鈶言幸患薜竭h(yuǎn)處去時(shí)，他不愿意了，蕭蕭婆家最后也因?yàn)槭捠捝藘鹤佣鴽]有把蕭蕭再次嫁出去，這是對(duì)親情的珍惜。人性美是對(duì)人的本性的贊美和歌頌，可能爺爺、伯父、丈夫及婆家對(duì)蕭蕭的感情并不一定是至真至善的，但那也是發(fā)自內(nèi)心的，是從人的本性出發(fā)的，所以這也是人性美的體現(xiàn)！
人性美，除了在人物形象上有體現(xiàn)外，我覺得在鄉(xiāng)風(fēng)民俗上也有體現(xiàn)。如小說開頭的'“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”，描寫了歲末年關(guān)山鄉(xiāng)盛行抬花轎接媳婦之風(fēng)，“到秋八月工人摘瓜，在瓜間玩，看碩大如盆、上面滿是灰粉的大南瓜……”，這是鄉(xiāng)下收獲季節(jié)時(shí)喜悅的場(chǎng)景。雖說這些都是鄉(xiāng)風(fēng)民俗，但是在這些鄉(xiāng)風(fēng)民俗中深深透露著人性美：淳樸、至真。在蕭蕭意外懷孕時(shí)，雖然有損風(fēng)俗，但是最后鄉(xiāng)親們還是沒有讓蕭蕭沉潭，這從另一方面說明了我們?cè)谕葱倪叺仫L(fēng)俗落后的同時(shí)也聽到了人物內(nèi)心靈魂深處的人性的呼喚，鄉(xiāng)親們并沒有受到大城市文明的影響而變得麻木冷漠，“沉潭”這種風(fēng)俗是封建落后的，但是鄉(xiāng)親們的人性并沒有“封建落后”，他們?nèi)匀挥兄?種隱藏在內(nèi)心的人性美。這也是人性美的體現(xiàn)！
《蕭蕭》這是1個(gè)平凡的故事。在這個(gè)故事里，我們看到了平靜的生活中寓有一絲躁動(dòng)，看到了作品中的人物并不是為了偉大的事業(yè)而碌碌一生，牽動(dòng)他們的還是身邊的生老病死、婚喪嫁娶。這就是生活，有生活的地方就會(huì)充滿著人性美�！皶r(shí)時(shí)刻刻為人生現(xiàn)象自然現(xiàn)象所神往傾心”，沈從文先生在《蕭蕭》中將生命形式和生活形式高度統(tǒng)一，所以我們?cè)凇妒捠挕分锌吹嚼踩藗兊拇緲�、善良的人性美�?/p>
沈從文《蕭蕭》讀后感2
一提到“蕭蕭”兩個(gè)字很自然的就會(huì)給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如：“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返”、“紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國(guó)的舊制度所壓迫的一位典型的農(nóng)村的淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。下面就一起和我走進(jìn)《蕭蕭》吧！
這篇文章的題目是《蕭蕭》，主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性，但同時(shí)她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上，有中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點(diǎn)；在她的身上，也深刻形象的體現(xiàn)了一個(gè)被中國(guó)傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性，這在某些方面也暴漏了中國(guó)舊制度的不合理。在我看來，中國(guó)的舊制度確實(shí)在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德，有一定的積極影響，但是，它也有其不利的一面，那就是非常嚴(yán)重的壓抑了人性！蕭蕭就是其中的一位受害者。
這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事，蕭蕭是一位童養(yǎng)媳，她比自己的丈夫打九歲。當(dāng)她做媳婦時(shí)，她的丈夫僅有三歲，仍然在吃奶！這一切的事實(shí)就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒有成年時(shí)要一個(gè)人過！她沒有朋友，就連平時(shí)能和她說話的朋友都沒有，也根本沒有人是真正的關(guān)心她的。在她的潛意識(shí)里，她渴望有一個(gè)人能真正的關(guān)心她、呵護(hù)她、理解她的人。因此，當(dāng)“熱心”的花狗向她示愛的時(shí)候，一個(gè)從沒有談過戀愛的人，而且，正值花季一樣的年齡，再加上，她長(zhǎng)期以來的寂寞孤獨(dú)之感使她堅(jiān)定的認(rèn)為花狗就是那個(gè)一直給她溫暖并呵護(hù)她的人，但又有誰知道？花狗對(duì)蕭蕭只是一種生理需求，她被騙了！
當(dāng)族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時(shí)，按照那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)已經(jīng)嫁人的婦人若做出對(duì)不起丈夫的事情，這是犯了大忌的，嚴(yán)重的觸犯了道德標(biāo)準(zhǔn)，其懲罰在我看來更是沒有人情味！在這篇文章中，蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地，原因是她為公公婆婆家增添了一個(gè)“苦力”，當(dāng)蕭蕭生下了一個(gè)兒子時(shí)，家里人忙里忙外的，很細(xì)心的照顧她，漸漸的時(shí)間久了，全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個(gè)孩子，。其實(shí)，在我看來，全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個(gè)兒子，為家里增添了一個(gè)“苦力”，我想更多的還是親情吧！長(zhǎng)時(shí)間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處，使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無形中取得了公公婆婆的信任，而且，小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起，這使得小丈夫越來越依賴她。因此，她并沒有被趕出家門，而是被家人們?cè)谝淮蔚慕邮芰�。這就是說明了任何道德規(guī)范，任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應(yīng)該是服務(wù)人民的，就是應(yīng)給保護(hù)人情的，當(dāng)現(xiàn)實(shí)擺在眼前時(shí)，任何舊的制度，舊的思想會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的消逝的！
我覺得這篇文章的好處就在于：它雖是一篇批判中國(guó)的舊制度戕害人的事實(shí)的文章，而實(shí)質(zhì)上卻從最后蕭蕭的結(jié)局來深刻的反映了舊制度的.壞處。其實(shí)，蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情，她和小丈夫存在著年齡上的差距，小丈夫也會(huì)有長(zhǎng)大的那一天，他也會(huì)遇到自己心愛的女孩子的，在他們之間有的就只是親情，有的是相互關(guān)心與照顧。小丈夫是人，不是神，當(dāng)愛情來臨時(shí)，他也會(huì)為了愛情而拋棄蕭蕭的，這對(duì)蕭蕭來說無疑將是一場(chǎng)悲局！作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼！但其實(shí)，最悲的還是蕭蕭的未來所要面對(duì)的事情，就像文章結(jié)尾寫得一樣，她的兒子也娶了一個(gè)比他大六歲的童養(yǎng)媳，那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛，卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子。”讓人覺得可悲的是，蕭蕭的悲局又會(huì)繼續(xù)上演，而卻沒有人可以制止住這場(chǎng)悲局的發(fā)生，這樣下去，將會(huì)有更多的受害者的！這樣的結(jié)局讓我很是為蕭蕭感到悲哀，當(dāng)然，更多的還是為中國(guó)的舊制度感到悲哀！
沈從文《蕭蕭》讀后感3
沈從文的《蕭蕭》，在清麗淡雅的湘西山村背景下，以平淡舒緩的筆調(diào)描寫了一個(gè)童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài)，作品在淡淡的悲喜交織中，展示了一類人生命底蘊(yùn)上的蒼涼無奈，引人回味深思。
20世紀(jì)20年代的湘西山村還流行著古老的大媳婦小丈夫的習(xí)俗。小說主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個(gè)童養(yǎng)媳。蕭蕭“沒有母親，從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”，沒有母親的關(guān)愛照顧，她出嫁的時(shí)候并沒有向其他女孩那樣都哭，蕭蕭不哭，“又不害羞，又不怕”認(rèn)為“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家”，這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的，沒有人生閱歷，沒有受過教育開化，所以不懂得珍惜自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的幸福與價(jià)值，就連自己的身體和命運(yùn)是被別人擺布的，也不知道悲傷。到了婆家，除了帶丈夫外，還要漬麻，紡車，洗衣，漿紗織布，打豬草等繁重的勞動(dòng)，但受到的待遇卻只是“喝冷水，吃粗粒飯”，“婆婆雖生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長(zhǎng)的機(jī)會(huì)都剪去了，但鄉(xiāng)下的日頭同空氣都幫助人長(zhǎng)大”，蕭蕭“風(fēng)里雨里過日子，像一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，這表面看上去雖是喜人的場(chǎng)景，實(shí)則內(nèi)里蘊(yùn)藏了深深的悲哀——生命對(duì)苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛的，文中描寫蕭蕭對(duì)弟弟無微不至的關(guān)心照顧，寫盡了她人性的善和美，使蕭蕭更顯得可愛可憐，惹人關(guān)注。
我看來文中有三處蕭蕭生命的覺醒，雖然對(duì)于這種覺醒她本人是無知的。第一次，夢(mèng)到“撿到大把大把的銅錢，吃好東西，爬樹，自己變成魚到水中各處溜�；蛞粫r(shí)仿佛身子很小很輕，飛到天上眾星中�！边@些平時(shí)被壓抑的生命的渴望只有在夢(mèng)中才得以滿足，她嚇醒來心還只是跳。她的夢(mèng)是如此的質(zhì)樸單純，對(duì)快樂的定義還停留在如此原始的狀態(tài)，讓人看到蕭蕭的單純，也看到她的愚昧和混沌，叫人心酸。第二次，是對(duì)女學(xué)生朦朧的好奇與向往，祖父所描述的女學(xué)生的生活是蕭蕭那個(gè)封閉落后的山村從未有過的“稀奇古怪”，“豈有此理”，對(duì)于女學(xué)生大家只是把它當(dāng)成夏日的談資，引起種種的打趣，哄笑和奚落，但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望，以為倘若她也是個(gè)女學(xué)生，她是不是照祖父說的女學(xué)生一個(gè)樣子去做那些事情？不管好歹，女學(xué)生并不可怕”并且經(jīng)常夢(mèng)到女學(xué)生，同她們一排走路。蕭蕭內(nèi)心深處有著追求自身獨(dú)立價(jià)值與幸福的渴望，但這渴望也只能以夢(mèng)的形式達(dá)成。第三次，是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引，女兒的天性萌發(fā)，變成了婦人。在社會(huì)環(huán)境的約束下，似乎只有這三次主動(dòng)的流露出蕭蕭的生命渴望，其他時(shí)候，她總是受著社會(huì)環(huán)境的限制，由于缺少人生經(jīng)驗(yàn)和文化教養(yǎng)，蕭蕭對(duì)于這壓制處于麻木無知狀態(tài)。所以當(dāng)失身懷孕的私情暴露后，決定蕭蕭命運(yùn)的只能是統(tǒng)治這個(gè)小山村的種種封建宗法的規(guī)矩和觀念，蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中，由他人任意地安排了。
好在蕭蕭的命運(yùn)看似不錯(cuò)，由于蕭蕭的`婆家與娘家長(zhǎng)輩中沒有一個(gè)是讀過“子曰”的人物，蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能，好處是他們可以得點(diǎn)錢；又因?yàn)橐粫r(shí)找不到買主，蕭蕭才能暫時(shí)留��；又因生了一個(gè)兒子，婆家有了種接代，蕭蕭終于不賣，而留在婆家了。這看上去皆大歡喜，但是小說結(jié)局，當(dāng)蕭蕭與丈夫圓房生下第二個(gè)兒子時(shí)，她的私生子——第一個(gè)兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會(huì)震驚地意識(shí)到，這可怕的無意識(shí)的生命形式正一代一代輪回著，他們依舊愚昧麻木地在封建統(tǒng)治的安排下生老病死，過完一生，這實(shí)際上是極其可怕的生命底蘊(yùn)的蒼涼與無奈。作者在看似平淡，看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現(xiàn)了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式，叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看，作品揭露的是人類精神世界的荒蕪，比死了還不如，這份生命底蘊(yùn)上的悲涼與麻木，才是人生最沉重的悲劇。
作品顯示了作者對(duì)人的命運(yùn)的深沉關(guān)切與憂患意識(shí)，自然，雋永的敘述中揉和了真摯的關(guān)懷，使作品格外飽滿豐贍，是文學(xué)史上一筆寶貴的精神財(cái)富。
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