《傅雷家書》讀后感(錦集14篇)
當賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 篇1
家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式,詩詞中也提到過‘家書抵萬金’?杉热患僭O對古人的重要性,而傅雷家書這本書也蘊含了父親與兒子之間的愛,關心和教育。
這本書匯集了父子之間近13年的來往,我們從中可以看見傅聰對追求藝術的過程,也可以體會到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬語,如山如海的言語中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖說眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了!@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書中第一強調(diào)的,是一個年輕人如何做人的問題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個人他連最基本的.禮儀廉恥,尊重,道德都沒有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點,這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績這一小方面了。
《傅雷家書》讀后感 篇2
傅雷是一個真誠的人,能有這樣一個爸爸,我想當子女的應該是榮幸的,因為他把子女看成是獨立的個體,有錯就認,而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!
真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補贖,不能洗刷!
18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個尊敬的長者,能夠給孩子提出批評和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業(yè),還關心孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮明,
傅雷是一個有著豐富情感和博學的人,對音樂的分析和認識,都是令人敬佩的',不僅指導傅聰?shù)膶σ魳返睦斫,而且還能指出孩子在藝術修養(yǎng)和音樂學習上的指導,包括對作品的理解,都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高,每一個階段都會表達自己的理解,并傳遞給孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇3
我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩、也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清晨六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事!弊x完后我感受到傅雷的愛子情深,給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后,傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜υ。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過。畢竟是骨內(nèi)之情,作為子女我們應該體會、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
還讓我想到了一句話“成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學術上的打擊!边@句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰?shù)腵一句,鼓勵兒子的一句話。
第一次看《傅雷家書》時,就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家,他的兩個兒子都很優(yōu)秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術家,他學習刻苦認真。
最后送各位一句話“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。
《傅雷家書》讀后感 篇4
傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰?shù)牡谝环庑。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴厲的父親在內(nèi)心上受到譴責,對傅聰太過于嚴厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛,傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。
此后的幾十封信中,角角落落無不體現(xiàn)著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關心傅聰?shù)那榫w問題及對藝術的理解,雖然寫的.都是事,但流露著的都是滿滿的情。
書中沒有附上傅聰過多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前,傅聰看著報欄上自己排的滿滿的音樂會,并感慨自己異國他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點點滴滴的細節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對彼此的愛。可無奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動力。這些諄諄教誨,在必要時,是不會覺得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸,令我們不斷越過困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進的風帆。
《傅雷家書》讀后感 篇5
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風云暗涌的`年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀后感 篇6
《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡單,主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術,學習,生活,等方面進行指導。一步步見證孩子的成長與成功。
正因為全書的書信,剛開始讀時是真的枯燥無聊,里面既無跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過,看著看著,也就慢慢習慣了。大概是因為看久了,就覺得順眼多了。
在這部書中,傅雷用作為學者,父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚,又會表達自己強烈的思兒心情;既會跟兒子談美妙的藝術,又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開明,理性,樂觀的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟,現(xiàn)實平靜,信中表達自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。
對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化,也不會專業(yè)的述語,但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對于自家老爸對我高談大學,高中的事較為不滿,當時心里只想著當下,對爸爸這種話題即是煩躁。后來,一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話題,這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新:“我知道她現(xiàn)在有壓力,她也長大了,要自由,會叛逆,所以對她的成績,我不去計較!本褪沁@句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中,大學都是爸爸對我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動力。這就是爸爸給我的`一個教導。
通過這本書,我懂了,父母心底最深沉的愛,從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課,他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋,用淳樸,平凡為孩子鋪設自由的未來。
《傅雷家書》讀后感 篇7
今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書。這份家書是一位中國君子教他的孩子,如何做一個真正的中國君子。這一封封家書中既飽含了一個父親對兒子的至愛深情,又蘊藏著一個中國學者對這個國家,這個世界的高尚情感。
傅雷是一位父親,也是一位良師,處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親,更是一位益友,時時與孩子做親切的交談。她將自己獨特的父愛在家書中娓娓道來。
傅雷是一位好父親,他不僅把人生經(jīng)驗傳授給了傅聰,還教會了傅聰如何為人處世。他如同一束光,在黑暗時,為孩子指引方向;在寒氣逼人時,給予孩子溫暖;在心灰意冷時,給予孩子安慰;讀完這本書,我心生感慨,父愛是多么偉大。⌒r候,它化作一個雄厚的肩膀,一個堅強的后背,給予你安全感。長大時,它又化作指向標,為迷失的你指引方向。
這本書讓我印象最深刻的',莫過于第一頁傅雷對傅聰?shù)膽曰。他讓我想起平時父母對我的訓斥,雖然在心里也暗暗恨過他們,但看過這份家書以后,明白了他們是為了我好,他們在暗地里也心疼過我們,只是他們經(jīng)歷過了貧困生活,不想讓我們的未來像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫,所以他們嚴格要求我們,希望未來的我們可以選擇人生,而不是被人生選擇。
讀了這本書后,我懂得了很多。原來他們的嚴格只是另一種方式的愛。
《傅雷家書》讀后感 篇8
這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和職責。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的'故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物,可是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我明白,此刻應當好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
《傅雷家書》讀后感 篇9
假期我讀了《傅雷家書》,說實話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中 (最長的一封信長達七千多字) ,字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的'管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。
《傅雷家書》讀后感 篇10
我個人還是比較喜歡《傅雷家書》的,僅僅用了4天的時間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個學期才讀兩本書,看來我的確很喜歡這樣的書。
我讀《傅雷家書》時很是開心,沒有讀《紅星照耀中國》時的提心吊膽。每讀付雷的書信,就有一種自己的.父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當中,付雷提出的問題,我也會自我檢討一番。
付雷說過這樣的一番話:“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常對你說,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡!
看到這句話時,突然想到了自己。媽媽也批評我“光說不做”。有一種付雷批評我的感覺,話風很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實際行動來證明,人的心意如何,也應該通過行動證明給別人看。
付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西?戳烁独椎臅,倒有些沖動學鋼琴了。
大多家庭是父嚴母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學習。而母親卻是讓孩子保證營養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過多擔心。
付雷與付聰一寫信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。
《傅雷家書》讀后感 篇11
書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就所以改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關心與關愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關心,想方設法的指導著他。所以,關于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談談自我的體會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,經(jīng)過自我的努力,一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的.磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應懂得理解父母,做一個明白感恩的人!
一個人,如果從小在父母的關愛下成長,長大后又懂得父母對自我的愛,那么他會把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應當關心別人,體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
《傅雷家書》讀后感 篇12
暑假是閱讀的好時期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本·經(jīng)典·,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止,是享受!這么好的時光別浪費了,
這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》
家書,現(xiàn)在已不復存在了吧,手機,電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠隔千里,遠用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因為如此,家書就顯得特別珍貴。
一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金!彼羌胰说亩ㄐ膭,放心藥。它是游子在外奮斗的動力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待,細細頻度《傅雷家書》,特別給人心動的`感覺。傅雷一位翻譯家,他認為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴厲,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時,應該會有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。
《傅雷家書》讀后感 篇13
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封的書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的.記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教我們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
《傅雷家書》讀后感 篇14
即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任,就是以這種方式傳達的!}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術哲學》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風,顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的`對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你敲個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家".
家書是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養(yǎng)。
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