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巴金家讀后感匯總[14篇]
當品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的巴金家讀后感，希望能夠幫助到大家。
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巴金家讀后感 篇1
讀了巴金的《家》，我認識了一個新青年——覺慧。
書中的覺慧是一個與他人不一樣的人，他不像別人一樣坐轎子，不像別人一樣相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社會作斗爭；他執(zhí)著、倔強，骨子里流露出一種剛強之美。這就是他，一個為了正義敢于反抗的青年。
他有著摧人淚下的愛情。
他愛上了鳴鳳——一個婢女，但他并不在意她的`身份，他只知道，他們之間的愛情是那么純潔，不容侵犯，沒有任何東西能打破它。
但是，年僅十六歲的鳴鳳為了保持清白，不愿意給一個脾氣古怪的老頭子做姨太太，而縱身跳入湖中……覺慧知道后傷心不已，整天茶不思，飯不想，他自責、內(nèi)疚……
覺慧對愛情的大膽追求，體現(xiàn)了他對世俗的反抗，對個性解放的追求。
他有著與眾不同的思想。
當別人認為女孩不該上學時，他卻鼓勵琴表姐去上學；當老太爺生病，陳姨太要為老太爺請巫師捉鬼時，覺慧堵住房門，堅決不讓巫師進自己屋，最終將巫師趕了出去；當老太爺要為二哥覺民找對象時，覺慧幫助覺民逃出了高公館，幫助覺民去尋找幸福。
以上種種行為說明，覺慧的頭腦中朦朧中有了對封建禮教壓榨人性的一種認識，因而行動中體現(xiàn)著對世俗的反抗。
他有對未來美好的向往。
他是清醒的，他知道自己在高公館不會幸福，不會有所成就，于是他不顧所有人的反對，離開了這個令人傷心，讓人壓抑的地方。
他走了，他要去開創(chuàng)自己的事業(yè)，尋找幸福，當小船慢慢飄遠時，讓我們?yōu)樗矶\，覺慧，一路走好！
巴金家讀后感 篇2
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的.友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！
我厭惡覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護他所愛的妻，他還是一個男生嗎？他眼睜睜地看著這個他一向維系的家扼殺他最愛的兩個女生的性命，是他的懦弱害了她們�。∷捻槒亩髿⒘怂晕�，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有愉悅可言，更沒有期望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者�。∥沂窃凇卑洳恍�，怒其不爭”啊！
二哥覺民，擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性，他能夠說是《家》中最幸運的一個了！
巴金家讀后感 篇3
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的`恐怕的籠子。
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去�！边@是覺慧對封建禮教，對舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門沖�。�
巴金家讀后感 篇4
第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書中人物的悲慘命運十分惋惜，萬分無奈。
我最大的體會就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多，但我一直被他的勇敢，堅定所感動。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅定，是因為他知道自己想要什么，想過怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵他與封建大家庭頑強的斗爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個不太清楚自己目標的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對取舍的時候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅持了不該堅持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的.猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。
體會之二就是：性格決定命運。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運。就像人生一樣只有目標是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺慧來說，從我個人眼光來看，他與鳴鳳的悲劇收場與他性格有很大的關(guān)系，他（覺慧）在外面活動的時候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要，哪一個也不想犧牲一點，又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過氣，卻沒有反抗，而是一味的接受，一味的妥協(xié)，最終換來的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。
巴金家讀后感 篇5
記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。
我始終堅信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天。”
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實的描述了高公關(guān)這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的'控訴”;
二是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年�！庇捎跉q對舊制度的深惡痛絕，
對廣大青年的誠摯熱愛，作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，
展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。
作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路�！薄都摇芬舱潜磉_了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。
巴金家讀后感 篇6
這個暑假閱讀了《家》，雖然時間上太過短暫，但還是有所收獲。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是經(jīng)過描述一個家庭中每個人不一樣的命運，不一樣的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。
覺新，覺民，覺慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不一樣的結(jié)局異常給我們一個深刻的印象。
覺新，他的命運是坎坷的.，作為封建社會中一個大家庭的長子，他有太多被關(guān)注，也正是因為他的無力抵抗，他與自我深愛的梅最終是個杯具結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會的制度下最終落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會舊制度的壓迫，他的命運他的前途都化為泡影。
覺民，他有著沉著的性格，對于自我的命運有自我的思想，他的抵抗也注定了他個人生還是幸運的還是順利的。
覺慧無疑是一個最為關(guān)鍵的人物形象，他那種反抗舊社會的態(tài)度是強烈的，是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，對于正在變化的時局有著清醒的認識，他不甘心淪為舊社會的奴隸，他的思想是一個青年一代覺醒的象征。
巴金經(jīng)過自我對社會的認識，決心用筆寫下自我的感受，用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成為，正是因為它有它的價值存在。
在這樣一個《家》的影響下，讓我明白了時代的前進，不應(yīng)當小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺醒，廣大群眾的覺醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)當有自我對社會的認識并能了解到自我身上背負的社會的時代的使命，僅有這樣，我們的社會才會有前進，我們是新一代，是中華民族的期望，我們應(yīng)當要有更加強大的信念，為中華之繁榮富強努力！
巴金家讀后感 篇7
這本書，我看了大概有兩三個星期了，但是卻遲遲沒有寫一點讀后感，一方面，是最近時間比較緊，另一方面，也是其中的主要原因，我一直在猶豫要不要寫，我不知道寫什么，因為這本書太無聊了。今天稍微有點時間，那就寫點吧。
像所有的紅色的小說一樣，我看之前對《家》沒有任何興趣，我會去看它，完完全全是因為我那段時間沒有找到好看的書，而那時候我的腦海中出現(xiàn)了它，為什么會出現(xiàn)它，因為高考，像巴金的激流三部曲指的是什么這類題目，反反復(fù)復(fù)，做得都快吐了。
在看的時候，還是覺得看好無聊，最后堅持了兩個星期，終于把他看完了。支持我看下去的信念說來可笑，我自己的觀點是，任何一本書都有我值得學習的.地方。
等我看完后，我也不知道我學到了什么。
像我以前看的《四世同堂》《駱駝祥子》，看完后，我不知道作者寫了什么，作者要表達什么，只隱隱約約知道作者在批判，在反抗，為什么會這樣子，這大概是因為它沒有引起我的共鳴吧。
似乎作者對他自己的這本書有著極深的感情，反反復(fù)復(fù)對它做了很多次的修改。但是這只是他自己的感情，它的感情沒有辦法引起我的任何共鳴，我是現(xiàn)在的負二代，我根本無法理解他那種近代富少的人生觀和價值觀。說個題外話，關(guān)于共鳴這個東西，我也在苦苦思考與尋找，如何才能引起讀者的共鳴，但是好像，我一直沒有找到。
我不打算看接下來的《春》與《秋》了，如果不會沒什么書看的話。純粹理性批判讀后感春風沉醉的晚上讀后感吹牛大王歷險記讀后感
巴金家讀后感 篇8
家，可以讓你想到什么?家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。
《家》主要講述了一個舊社會封建禮教的大家庭中所發(fā)生的故事，展露出舊社會大家庭所犯下的種種可笑又可恨的惡行。
“家”是指高家，是當?shù)氐氖赘�，全家上上下下共有幾十�?仆傭除外)，都靠老太爺打下的江山吃飯，而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下，高家表面看似風平浪靜，但卻沒有發(fā)現(xiàn)這個曾經(jīng)輝煌的名門望族在逐漸衰敗，當老太爺剛一離世，這個家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷，各種狀況不斷，都是令人難以想象的。沒有人會相信，曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家，內(nèi)部竟是如此腐朽，不堪一擊。生活在公館里的每個人現(xiàn)在都感到陌生，感到恐懼，他們想反抗，但他們不敢，也不能，他們憑借自己薄弱的力量是無法將舊社會的牢籠給掙脫的。所以，現(xiàn)在，他們能做的，只能是唯唯諾諾地將每件事，每一天應(yīng)付過去。但事實是殘酷的，如果這些向往自由，向往光明的人們不去反抗，那么那些腐朽的舊勢力就會將他們吞噬，他們也只能眼睜睜的`看見一個個年輕的，青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……
雖然小說是虛構(gòu)的，但我相信小說的素材一定是來源于生活，我相信作者是希望用《家》來激勵奮斗中的人們的，激勵他們能夠勇敢地站出來，與封建的惡勢力做斗爭!
巴金家讀后感 篇9
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了�！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的.最高統(tǒng)治者高老太爺。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
巴金家讀后感 篇10
當我看到巴金老先生的《家》的題目時，我便想起了我的家，想到了那個讓我溫暖幸福的家，于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺，《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的，我被它動人的情節(jié)深深感染了。
《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬，卻因為迷信而分隔兩地。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟，他不知道怎樣去追求自己的幸福，雖然已經(jīng)長大成人，卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹，但卻要遵循父母的主張與另一個女人結(jié)婚，覺新的心里雖然很不樂意，但卻只是唯命是從，與自己心愛的人分開了，娶了那個父母指定的女人。而覺慧卻是一個與覺新不同的人，他有自己的`思想，不屈于封建的束縛，他積極參加學生會，參加游行，敢于反抗，敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實社會的不滿。即使他的爺爺不允許他外出，他也沒有中斷在學生會的工作，而是在家讀書看報，了解當天的時事新聞，用另一種方式來反抗封建社會的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿。
覺新、覺民、覺慧這三個兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進。他恨透了這個舊社會、舊體制，最終，他用離家出走來表明了他抵抗這個舊社會的決心。
這個社會是一直進步的，它不會因為什么而停止前進的腳步，我們要像覺民、覺慧那樣對前途未來充滿信心，永往直前。
巴金家讀后感 篇11
《家》是巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是通過描述一個家庭中每個人不同的命運，不同的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。
覺新，覺民，覺慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不同的結(jié)局特別給我們一個深刻的印象。
覺新，他的命運是坎坷的，作為封建社會中一個大家庭的長子，他有太多被關(guān)注，也正是因為他的無力抵抗，他與自己深愛的梅最終是個悲劇結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會的制度下最后落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會舊制度的`壓迫，他的命運他的前途都化為泡影。
覺民，他有著沉著的性格，對于自己的命運有自己的思想，他的抵抗也注定了他個人生還是幸運的還是順利的。
覺慧無疑是一個最為關(guān)鍵的人物形象，他那種反抗舊社會的態(tài)度是強烈的，是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，對于正在變化的時局有著清醒的認識，他不甘心淪為舊社會的奴隸，他的思想是一個青年一代覺醒的象征。
巴金通過自己對社會的認識，決心用筆寫下自己的感受，用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成為名著，正是因為它有它的價值存在。
在這樣一個《家》的影響下，讓我明白了時代的前進，不應(yīng)該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺醒，廣大群眾的覺醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)該有自己對社會的認識并能了解到自己身上背負的社會的時代的使命，只有這樣，我們的社會才會有前進，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應(yīng)該要有更加強大的信念，為中華之繁榮富強努力!
巴金家讀后感 篇12
《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫“五四運動”之后，成都地區(qū)一個封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時間里，揭露了封建社會的罪惡，撕開了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私，暴露了“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥同時，也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時代《家》的主要人物有覺新、覺明、覺慧、琴、鳴鳳，巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點，因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個大家庭的權(quán)威，在虛無的世界里主宰著一大群人的命運覺新向舊勢力屈服，成為了他曾經(jīng)所憎惡的.人；覺明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠離家鄉(xiāng)，失去了父母和親人的支持，包括物質(zhì)上和精神上的支持
巴金言：在寫《家》中的那群年輕人時，他仿佛和他們一起在魔爪下，和他們一起享受生命的歡愉，也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實的存在
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時候，也深深的震撼著許多讀者，那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說看出，堅定的信念和新的思潮對一代人的改變起著決定性的作用
巴金家讀后感 篇13
多年前看過巴老的《家》，那時年幼只是囫圇地翻閱一番。記憶中只銘記著那個富有朝氣，勇于反抗的熱血青年覺慧。今日，在偶然間翻開那微微泛黃的紙張細細品讀，心中百感交集。腦中多了鳴鳳、瑞玨、覺民、梅的身影。他們的命運使我動容，那些關(guān)于他們的故事仿佛在我心中留下了烙印，揮之不去。
書中讓我動容的是鳴鳳之死。她是高家的奴仆與三少爺覺慧相愛，因高老太爺?shù)淖钃�，她的愛情只能是個夢。高老太爺決定將鳴鳳送給年以七十的孔教會長做小妾，鳴鳳被逼投湖自殺。
夜無聲，花園里傳來陣陣蟲鳴，湖面平靜的像一潭死水。天際沒有星光，那暗淡的月光照在涂抹著石灰漿的墻上映射出駭人的青白色。幾棵枯樹的影反射在墻上似那吃人不吐骨頭的獸，笑吟吟地望著你。就在這一夜，鳴鳳站在湖畔，回想著她十七年中的歲月，品味著她的'愛情。少女的愛情猶如新生的花苞在暴雨狂風的侵蝕下永遠不會有結(jié)果的希望。那一刻，沒有怨恨。她曾怨過命運的弄人，身世的悲慘，當她堅信愛情的時候，她便滿足了。鳴鳳抱著必死的心縱身躍入湖中。那一刻，鳴鳳解脫了，脫離了這個吃人的社會，擺脫了這個懦弱的牢籠！
懦弱對于唯諾的人是一副甲胄，懦弱是他們的護身符。因為無力反抗便任人擺布，因為缺乏勇氣便只能囚禁在懦弱的牢籠之中。對于他們我們又能指責什么？是鞭撻他們還是輕視他們？懦弱的人可氣但更需要同情，因為在吃人的社會里，懦弱是一種偽裝，是盔甲。平庸者唯有接受才有生的希望，因為他們沒有選擇的權(quán)利。
巴金家讀后感 篇14
這個暑假讀了名為《家》，雖然時間太短，但還是有所收獲。
《家》是巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部。閱讀后，我了解到它通過描述一個家庭中每個人不同的命運和不同的生活態(tài)度來喚醒年輕一代。
覺新、覺民、覺慧三兄弟的故事貫穿全文，他們不同的結(jié)局給我們留下了深刻的印象。
覺新，他的命運是坎坷的。作為封建社會一個大家庭的長子，他受到了太多的關(guān)注。正是因為他無法抗拒，他和他深愛的梅最終是一個悲劇的結(jié)局，他的妻子最終在舊社會的制度下死去。一切都是由于舊社會和舊制度的壓迫，他的命運和未來變成了泡沫。
覺民，他性格冷靜，對自己的命運有自己的想法，他的抵抗也注定了自己的人生是幸運的還是順利的。
覺慧無疑是最關(guān)鍵的人物形象。他對舊社會的反抗態(tài)度強烈，有目的、有信念。他堅決反對大哥覺新的“鞠躬哲學”和“無抵抗主義”，對不斷變化的形勢有清醒的認識。他不愿意成為舊社會的奴隸。他的思想是年輕一代覺醒的象征。
通過自己對社會的理解，巴金決心用筆寫下自己的感受，用文字喚醒年輕一代�！都摇分猿雒�，是因為它有它的'價值。
在這樣一個“家”的影響下，讓我明白時代的進步，不應(yīng)該少數(shù)人努力工作，但需要大多數(shù)人的覺醒，大多數(shù)人的覺醒，首先是喚醒年輕一代，我們應(yīng)該有自己的社會理解，能夠理解社會的使命，只有這樣，我們的社會才會前進，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應(yīng)該有更強烈的信念，為中華的繁榮富強而努力！
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