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孝道的心得體會精選范文
俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”中華民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。下面是孝道心得體會，歡迎參考閱讀！
孝道心得體會1
從古至今，泱泱華夏的子孫無不顯示著一個民族傳統(tǒng)的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重，三生報答輕�！�，那邊“尊前慈母在，浪子不覺寒�！�
俗話說得好：“君子立身，孝字為本�！比绻阆朐谏鐣狭⑸�，就必須學(xué)會“孝”�！靶ⅰ钡纳习氩糠质且粋�“老”字，下半部分是一個“子”字。其內(nèi)涵就是一個老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑過來，扶住老人，其實，這就是最基本的“孝”。
我曾經(jīng)聽過這樣一個故事：一個孩子因為與他的父母吵架，離家出走了。他走在大街上，路過的好心人問他：“小朋友，你怎么了？”那個孩子回答“我和父母吵架，便離家出走了�！薄澳悄沭I嗎？”好心人問道�！梆I”，孩子有氣無力的回答道。好心的市民二話不說，轉(zhuǎn)身從旁邊的小店買了一碗餛飩給他吃�！爸x謝！謝謝！”那孩子連聲說道�！拔抑皇墙o了你一碗餛飩而已，而你的父母卻給了你那么多，你難道不應(yīng)該感謝他們嗎？”好心的市民說道。孩子突然明白了過來，于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對父母說了很多感恩道歉的話，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便從此發(fā)奮讀書，成為了一個杰出的人物。想知道他是誰嗎？他就是當(dāng)代的大詩人——艾青。在古代和現(xiàn)代，人們都應(yīng)提倡“孝”道，因為“百善孝為先”這是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個人如果做不到孝順自己的父母，那么就算他再有才華也沒有。
“忠孝”二字無處不在，人們善于發(fā)現(xiàn)孝道，也用其來自勉，例如：“烏鴉反哺”，“羊羔跪乳”等等。
“孝”有三境，“父母在，子不遠游，游必有方�！贝藶榈谝痪�，“事父母，能竭其力，養(yǎng)則致其樂，病則到其憂�！贝藶榈诙�，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎”此為第三境，居此平衡，我自認為不過第一境。
在我們生活中，無論是過去，現(xiàn)在和未來，都布滿著許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情，這是一份綿綿的愛。我緊握雙手，因為擁有而感到滿足，有一股溫情拂拂然涌進我的心田。我深深的感動，惟有“誰言寸草心，報得三春暉”才不枉這一生。
“孝”就如一杯飄香的清茶，只有細細品味才能嘗盡其中的味道。
孝道心得體會2
中華古國，悠悠五千載；中華文明，綿綿無千年；中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信；恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟；《道德經(jīng)》中的道可道，非常道。名可名，非常名。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會理想；其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。
是這本書教會了我何為真誠，讓我領(lǐng)略了真誠的無限魅力！以言語溫暖他人也是泛愛眾。人生有限，可祝福別人的機會屈指可數(shù)，利用好自會喜悅。當(dāng)老師以真誠心幫助學(xué)生，昔日視若無睹的機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會比國學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原來我的生活習(xí)慣不節(jié)儉，現(xiàn)在的習(xí)慣令人贊嘆，這一切佳績源于《弟子規(guī)》潛移默化間教會學(xué)生逐漸形成高尚的品德、強烈的責(zé)任感，嚴謹細致、團結(jié)守信、處處為人著想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū)，相得益彰。
我喜歡眼見為實。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做的，不知何時起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古圣先賢來幫我。
樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。 雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了。 我相信，我們班的每個同學(xué)，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，而且很多都是在課堂上經(jīng)過老師講解的，深諳其中的道理，印象都應(yīng)該很深刻。可是這些寶貴的東西，在重復(fù)的考試和自我的奮斗中，離我們越來越遠，已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。
現(xiàn)在，系又把國學(xué)經(jīng)典強調(diào)走進我們?nèi)粘Ｉ�，又一落到很現(xiàn)實的行為點上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現(xiàn)代人又何嘗不是呢？處在全球化的時代里，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家里。日復(fù)一日快節(jié)奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關(guān)注自己本質(zhì)的東西�？墒菕伒舾�，我們會變得一無所有。
古人的話語值得我們好好去聆聽。因為這些話語歷經(jīng)千年，依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽，禮
儀一直被當(dāng)做人生的基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀的今天，講究禮儀已上升成為一個國家或民族進步、開化與興旺的標志。而我們要做社會的文明人，更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強的優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪，中國人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個道理；可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人�？纯船F(xiàn)在國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。
人生幸福的根源確實是愛和被愛�？粗约旱募胰撕团笥勋@得了成功，自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己的愛給予別人，自己的心同樣是溫暖的。而作為被愛的人，我們更能感受到這一點。最真切的便是撫育我們的父母。只有他們從你一出生，即開始擔(dān)當(dāng)兩個守護天使的角色。縱使你到了那遙遠的天邊，他們還是始終不離地關(guān)注著你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時時掛在心頭。每次說到父母，正在嬉笑的我都會心有濡濕，對他們充滿了愛敬。
現(xiàn)在重新審視我們家?guī)状藢ψ约洪L輩所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無處不在。因為我們從小就在孝道的氛圍中長大，認為對長輩本來就應(yīng)該這么做�？梢哉f孝道在我們頭腦里已經(jīng)形成了一種思維定式，在行動上已經(jīng)形成了一種習(xí)慣。一切都顯得那么自然，那么平�！，F(xiàn)在看來，所不同的就是家突出了一個孝字和身教。由于孝,兒女們聽話，母親和我的理念得以灌輸；由于孝，兒女們懂得尊敬師長，人人喜歡；由于孝，兒女們懂得仁愛，同學(xué)
團結(jié)；由于孝，兒女們奮發(fā)學(xué)習(xí),成績優(yōu)異；由于孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因為做到了一個孝字而一順百順。
我才開始明白，別人沒有錯，所有的錯誤都在自己德未修呀。此生最大的幸運就是聆聽到圣賢教育，然而當(dāng)自己的修養(yǎng)沒有達到知類通達，強立而不反時，很有可能出發(fā)的目的是好的，做著做著就偏離方向了。在這個假期的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人，時過然后學(xué)，則勤苦而難成，要改習(xí)氣，立身行道不是一朝一夕能成功的。自己一定要堅持改過向善，做到久自芬芳。
從小到大，我都在取，到了該予的年紀時，還是一事無成。我希望能為別人做點事，學(xué)習(xí)盡自己的本分做人。國學(xué)經(jīng)典使我明白做一個真正的人，一個大愛的人，一個高尚的人。使我們的人生觀、價值觀都有了很大的轉(zhuǎn)變。國學(xué)經(jīng)典，圣賢滌蕩了我們心靈的污垢，凈化了我們的靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人的感覺。如果把這幾天的學(xué)習(xí)用兩個字概括，我想會用這樣兩個字：感動。國學(xué)經(jīng)典教我們怎樣孝敬父母，怎樣與兄弟姐妹和睦相處，怎樣為人師、為人父、為人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊的每一個人甚至每一件物品，讓我們時時刻刻都懷著感恩之心。系弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我系努力的將中華文化承傳，成全我們的家庭，成全我們的幸福，誰能說，國學(xué)經(jīng)典不是我們生命中的貴人呢？你們用自己的善行義舉實踐著圣賢的教誨，用自己的一片愛心去成就他人，為我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善的種子，他日定能開出世間最美麗的花朵，結(jié)出累累的善果。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。回校以后，我要積極地向全校師生、推廣力行經(jīng)典的理念，讓全校師生都來接受經(jīng)典教育，并通過青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生，來影響和帶動蘭州市經(jīng)典教育的開展，讓更多的學(xué)子接受圣賢智慧的教誨，能夠擁有更加健康美好的人生！一個人對父母不敬，對你的性德是最大的損傷，我不騙你，一個人只要對父母不孝，整個業(yè)障絕對快速現(xiàn)前。國學(xué)經(jīng)典的道義、情義那厚重的力量生養(yǎng)了我們，我們懂得了自立、自強，奮斗不息，這是我才感到自己曾經(jīng)把父母傷得那么深，可是父母對兒女的愛，卻永遠不會改變，那是一種最最真摯永恒的愛。我是在幸福中長大的孩子，比起父母來說，我簡直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微的小草。但是父母這株草，活得有尊嚴，有志節(jié)，不低頭，也不奢求，非常快樂，從小就知道孝順父母，友愛兄弟，社會的污染，從來都沒有誘惑、動搖過父母。
人的一生，有很長很長的路要走，而父親母親，永遠是我源源不絕的支持力量，伴隨我，也引領(lǐng)我�！兜茏右�(guī)》正是在時時處處、引導(dǎo)我們?nèi)绾稳蕫鄞�，正確處事，分寸有度接物的好教材。在現(xiàn)實生活中真是隨時可以用到的啊！
孝道心得體會3
“人生就是這樣，你就是你想要成的那個人，你就是你決定成為的那個人。”陳兆杰教授用這么精辟的一句話概括了人生，那我要成為什么樣的人呢？ 陳兆杰教授是一個將傳統(tǒng)文化融入于現(xiàn)代生活，用古代人的智慧結(jié)晶造福于中國社會的大師，他的熱情感染了我們，他的理論影響了我們，他的思想教育了我們，通古曉今，融會貫通。
在“修養(yǎng)篇”講到“人的胸懷，人的境界，人的德行是修出來的”。生活本身就是財富，生活就是我們修養(yǎng)培養(yǎng)的大熔爐，我們要用心去體驗我們的生活。讓自己成為一個有修養(yǎng)，有素質(zhì)的人。一個人的修養(yǎng)好壞可以從很多方面體現(xiàn)出來，包括我們的言談舉止，待人接物，個人形象等等。有時一個人的修養(yǎng)不只代表我們個人，還體現(xiàn)了我們的家庭環(huán)境，工作環(huán)境，文化素養(yǎng)等。
在“心態(tài)篇”講到一個人的心態(tài)能夠決定一個人的行動。心有多大，舞臺才有多大，思想有多遠，我們才能走多遠。就現(xiàn)在社會發(fā)展環(huán)境總有人又會抱怨自己懷才不遇，沒有好的機會，陳兆杰教授給我們形象的解釋為“懷才和懷孕是一樣的，只要有，早晚會被看出來，懷才不遇，只能說你懷的還不夠大�！碑�(dāng)一個人心態(tài)好的時候，他的思想是正面的，他的行為是正面的，他的行動更是正面的`。
在“孝道篇”講“人世間最不能等的就是孝敬父母”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而在這個獨生子女日益增多的現(xiàn)代社會，孩子成了家庭的中心，家長把他們當(dāng)成了“小公主”、“小皇帝”，在他們的意識形態(tài)中，孝的概念很模糊。什么是孝？以為孝只是讓父母吃好、喝好、穿好，就是盡孝，原來孝沒有我們想的那么簡單�！吧眢w發(fā)膚，受之父母”，孝的基本點便是保護好自己的身體，不受傷害。孝的過程也就是自己的事業(yè)發(fā)展的過程，在單位我們要好好工作，不給
父母丟臉。孝的終點，就是做出一番業(yè)績，光宗耀祖。這方面，我認為你如果不作出一番事業(yè)，也應(yīng)該在自己的崗位上作出自己的貢獻。這才是對于自己做到了孝道。
感恩敬孝，一直是中華傳統(tǒng)之美德，更是做人之基本準則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。一個心懷感恩的人，他一定會善待生活，善待他人，積極的面對各種困難的。如果人人胸懷感恩，社會就會更加美好、更加和諧。有人說：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭�！备卸饕踩缡�，當(dāng)你有心感恩時，你就會覺得有些抱怨是無謂的，有些煩惱是不應(yīng)該的，有些困難是可以征服的，有些困難是暫時的，敬孝不僅是人之美德，也是中國人品德形成基礎(chǔ)，更是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟文明、社會文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和精神力量。
在“交友篇”講 “不要小看你身邊的每一個人，輾轉(zhuǎn)五次可以見到總統(tǒng)。”且人有了隨喜心，才能廣交朋友，廣結(jié)善緣。在如今這個人口流動性很大的社會，需要我們?nèi)ソY(jié)識更多的身邊朋友，才能讓我們的生活豐富多彩。因此我們要學(xué)會和別人溝通。
溝通有三個特征，行為的主動性，過程的互動性，對象的多樣性。三種方式：自我溝通，與他人溝通，與公眾溝通。少用，慎用：我認為，我覺得這樣的字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣的字眼。表達不同意見時，請你保留對方的立場。溝通上沒有對與錯，只有立場不同，觀念不同而已。
在“管理篇”中講了許多管理理念，尤其是團隊精神對我們感觸比較深。我們工作中就很需要這種精神，我們就是這種精神的體現(xiàn)者。我應(yīng)該跟著領(lǐng)導(dǎo)的指揮走，與同事友好合作，讓這個團隊發(fā)揮他最大的能量，作為團隊的一份子發(fā)揮好自己的一份熱量。
通過一天的學(xué)習(xí)，自己確實感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。首先，凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。釋迦牟尼一坐9年，毛澤東在岳麓書院閉關(guān)一坐3個月。能靜下心來做事的人才能做大事，浮躁的心應(yīng)該平靜下來，潛
心做好自己的手頭工作。其次，那些沒有目標的人都是在為有目標的人實現(xiàn)目標，自己如果沒有獨立的思考方式，就會老是陷入到別人的游戲規(guī)則里，有目標才有動力。再者，要規(guī)劃好自己的時間，多學(xué)習(xí)，做充實的自我，厚積而薄發(fā)。且很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。所以我們要學(xué)習(xí)，拒絕學(xué)習(xí)就等于拒絕成長，學(xué)習(xí)才能充實自我，學(xué)習(xí)是快樂的。
不要每天把自己搞得團團轉(zhuǎn)，連喘氣的時間都沒有，也不要用“忙”做借口，一個貧窮的人，不止是沒有金錢的人，也是指沒有空間和時間的人�！懊Α笔恰靶摹焙汀巴觥钡慕M合，你的心都沒了，你還忙什么忙，問一下自己的心，這樣的忙碌是否有意義？有價值？管理好自己的時間，該工作的時候工作，該放下的時候一定要放下！經(jīng)常和自己心靈對話的人最清楚在這個物欲橫飛的世界，到底什么才是最值得珍惜的。
好人就是沒時間干壞事的人，多花時間成長自己，少花時間去苛責(zé)別人，去嫉妒別人，多花時間去愛，少花時間去恨。人能干多大的事情，取決于他的時間管理。我們應(yīng)該做好人，在自己精力最充沛的時間段，多花些時間學(xué)習(xí)，合理安排好每分每秒。
陳兆杰教授的精彩講座為我們展示了儒家、道家的精髓，使得我重新審視國學(xué)與當(dāng)今社會的密切關(guān)系，他的妙語連珠給我留下了難以磨滅的印記！通過這次前沿的文化理念的學(xué)習(xí)，明白了“知人者智，自知者明”，我們應(yīng)該做有修養(yǎng)，懂孝道，好心態(tài)，廣交友，有知識，能夠管理好自己的人，在他的啟發(fā)和引導(dǎo)下，感受“自強不息，厚德載物”的人生境界。我將會用自己的行動去實踐這些理論。錘煉個人價值、凝塑自我魅力。相信在領(lǐng)導(dǎo)的大力幫助和培養(yǎng)下，在自身的不斷努力下，我一定能夠快速的提升自己，與監(jiān)獄同發(fā)展，共創(chuàng)美好明天。
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