《格列佛游記》的讀書心得
《格列佛游記》對統(tǒng)治階級貪腐,無能,無聊,辣,貪婪,自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻,批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國,而將矛頭直接指向罪孽深重,愚蠢,骯臟,毫無理性整個(gè)人類。
官場之中,做成官之后就是明爭暗斗,互相傾軋,就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深,不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷,利立浦特卻還要對另個(gè)小人國不來夫斯庫發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,每次戰(zhàn)爭各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面,直接,那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類,而不僅僅限于英國么個(gè)國家,其內(nèi)部貪腐和紛爭,也終有天會(huì)將其毀滅。
布羅卜丁奈格(人國)游記
格列佛在利立浦特人心目中是個(gè)龐然物,但到布羅卜丁奈格,他就象田間鼬鼠般校格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己祖國偉,政治賢明,法律公正,然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”,不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國種種“偉業(yè)”,完全是國王與世隔絕,孤陋寡聞。
第二卷尤其對統(tǒng)治者道德提出要求;統(tǒng)治者貪腐墮落,不能身正,老百姓歪和邪是必然,不能味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒錐、日本游記
飛島上人也并非完全蠢笨,他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想,是因?yàn)樗麄儗?shí)際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以,下面有風(fēng)吹草動(dòng),他們是非常敏感,哪里拒絕效忠納貢,國王就有幾種可以使人民歸順手法:“種是將飛島長間浮在該地人頭頂,剝奪他們享有陽光和雨水權(quán)利。”第二種手法是將島上石頭往下扔,人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話,國王就用最后方法:“讓飛島直接落到他們 頭上,將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅!
人們不是沒有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石,使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn) 固定,徹底改變下政府。
第三卷,作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結(jié)論:“他們是生平所見到最受屈辱人!
慧骃國游記
格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是個(gè)真正充滿幸福和快樂地方。以至于當(dāng)主人公離開那里流下悲傷眼淚。
他們社會(huì)雖然不像當(dāng)英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販走、私、殘暴瘋狂。也是們在電視中經(jīng)常見到事,都已經(jīng)不足為奇。
么個(gè)渾濁社會(huì),是要靠們來澄清。現(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來,但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾,寫篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會(huì)也像慧因國,孩子們眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)。愿為此付出努力,也希望家與道,自己做起,現(xiàn)在開始做起,讓個(gè)社會(huì)多點(diǎn)真誠、少點(diǎn)虛偽。
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