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五百位婆羅門(mén)女凈心得道因緣佛典故事
故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著生命和意志。以下是小編收集整理的五百位婆羅門(mén)女凈心得道因緣佛典故事，希望能夠幫助到大家。
佛陀在舍衛(wèi)國(guó)時(shí)，國(guó)土東南有海，海中突起一地，遍地盡是香花茂林，環(huán)境清幽雅致。
當(dāng)時(shí)有五百位婆羅門(mén)女，雖然精勤修道，卻不知有佛陀這位圣人。一日，她們聚在一起，相互告言：“我們今生得此女身，從少至老為諸多不自由所系縛，人命短促有如朝露，朝不保夕，無(wú)常逼迫甚不如意，倏忽即亡。我們不如前往東南海的香花臺(tái)上采摘香花，祭祀梵天；并且精進(jìn)持齋，祈求來(lái)世投生梵天，長(zhǎng)壽不死，且得自在，遠(yuǎn)離憂(yōu)苦�！毖援�，婆羅門(mén)女立刻備齊各類(lèi)供品，至香花臺(tái)齋戒祭祀，企求梵天降臨，滿(mǎn)其所愿。
這時(shí)，在舍衛(wèi)國(guó)的世尊，以神通力得知此五百女的心愿，其心雖同俗人，追求有為生滅之法，然其善根深厚，仍可前去度化。于是世尊帶領(lǐng)大眾弟子、菩薩及天龍鬼神，飛升虛空，來(lái)到海中的香花臺(tái)，并且端坐于大樹(shù)之下。五百婆羅門(mén)女頓時(shí)為這突來(lái)的異象所震懾，以為是大梵天王被她們的誠(chéng)心所感動(dòng)而慈悲降臨，個(gè)個(gè)歡喜無(wú)比。此時(shí)，隨佛同來(lái)的天人告訴她們說(shuō)：“其實(shí)在你們面前的不是大梵天王，而是更尊貴的三界導(dǎo)師──佛陀，他以清凈無(wú)為的佛法，度化了無(wú)量的眾生�！�
婆羅門(mén)女聽(tīng)了，立刻恭敬地頂禮佛陀，并且祈求：“我們因垢染深重，所以今世生為女人，希冀佛陀慈悲加持，能令我等投生梵天�！狈鹜诱f(shuō)：“你們因宿植善根，所以今日才會(huì)發(fā)此愿心。世間有二件事昭然不隱，一是人間受苦、天道享樂(lè)，為善得福、作惡受殃；一是世間的快樂(lè)屬于有為、有漏的福報(bào)，報(bào)盡還要墮落，令人煩憂(yōu)，唯有寂滅無(wú)為的涅槃之樂(lè)，才是最究竟的快樂(lè)。”佛陀更進(jìn)一步為其說(shuō)偈：“知世壞喻，幻法忽有，斷魔華敷，不現(xiàn)死生。見(jiàn)身如沫，幻法自然，斷魔華敷，不現(xiàn)死生。”
五百婆羅門(mén)女至心聽(tīng)受偈語(yǔ)，善根成熟，即發(fā)出離心，頓時(shí)，頭發(fā)自落，法衣著身，皆現(xiàn)清凈比丘尼相。她們思惟著法理，凝然入定，煩惱斷盡，當(dāng)下即證阿羅漢果。
阿難尊者見(jiàn)其因緣殊勝，于是請(qǐng)示佛陀：“婆羅門(mén)女以何功德因緣，得值世尊前來(lái)度化？”世尊告訴阿難及在場(chǎng)大眾：“過(guò)去迦葉佛時(shí)，有一位長(zhǎng)者，家境富饒，擁有五百位夫人、彩女�？墒情L(zhǎng)者生性多疑善妒，家中門(mén)禁森嚴(yán)，任何人都不得隨意出入，就連夫人們欲前往禮拜供養(yǎng)佛陀，長(zhǎng)者都斷然拒絕。直至一日，國(guó)王舉辦盛大的宴會(huì)，召請(qǐng)所有大臣入宮同歡，從日至暮歌舞不歇。五百位夫人、彩女見(jiàn)機(jī)不可失，趁著長(zhǎng)者入宮時(shí)，前往拜見(jiàn)迦葉佛，并且聆聽(tīng)佛法。她們虔誠(chéng)發(fā)愿：‘愿我生生世世不與惡人相伴，所在之處恒遇有德圣者。來(lái)世有一釋迦文佛，愿我等皆能在其座下出家修行，奉行修道。”
佛陀告訴阿難：“當(dāng)時(shí)的五百位夫人、彩女，就是你們眼前的五百比丘尼前生，因?yàn)樵感闹琳\(chéng)懇切，因緣成熟，自然得度！”大眾聞畢，咸皆歡喜贊嘆佛法廣大，一念至心，功德不可思議。
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