讀六然訓(xùn)心得體會(huì)范文
前天看報(bào)紙,忽然看到有一篇寫明代姓崔的一個(gè)人寫的《聽松堂語鏡》,其中提到了“六然訓(xùn)”之說,具體太多的內(nèi)容我不是太明白,但是僅僅從“六然訓(xùn)”之本意說,對(duì)我們每一個(gè)人,無論你是身居顯位高官,還是吃糠咽菜平民,無論是得意一帆風(fēng)順,還是失意崎嶇坎坷,都有特別的借鑒意義。
我大概看了一下,所謂的“六然訓(xùn)”也就是“自處超然;處人藹然;有事斬然;無事澄然;得意淡然;失意泰然!倍潭痰牧涠萄,真的如人生真經(jīng)箴言。屈指可數(shù)的二十四個(gè)字,概括了人生經(jīng)歷的悲歡離合、曲折坎坷和喜怒哀樂。
自處超然。心態(tài)決定自己的處事態(tài)度,每一個(gè)人都應(yīng)該有“任你風(fēng)吹浪打,我自閑庭信步”的心態(tài),每一個(gè)人也都應(yīng)該有遇亂不驚的大將風(fēng)度。不管在什么情況下,也不管在什么時(shí)候,也都應(yīng)該做到胸中自有百萬兵,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外的心態(tài)。
處人藹然。有一句話“助人就是助已”不管什么情況下,不要太多的計(jì)較自己的得失,考慮個(gè)人的利益。如果你只知道從自己的利益出發(fā),那么別人怎么來和你相處,俗話說“秦檜也有幾個(gè)好朋友”,如果你不能以一種藹然的態(tài)度來為人處事,沒有人與你為伍,也沒有人信任你,更別說是無話不說的至友了,那么你豈不是連秦檜也不如嗎?
有事斬然。當(dāng)事務(wù)冗雜,心煩意亂的時(shí)候,不能慌了陣腳。既要深思熟慮,又不能優(yōu)柔寡斷,既要有條不紊,又不能瞻前顧后,應(yīng)該做到“諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂。”尤其是在重大事情和復(fù)雜問題上,特別是在生死攸關(guān)和人命關(guān)天的危急時(shí)刻,更是應(yīng)該決然果斷,斬然決擇。
無事澄然。閑暇時(shí)保持清醒的頭腦,有良好的情趣和生活。如果說一個(gè)人不能忍受得住寂寞,那么這個(gè)人肯定做不成什么大事情。平常和我的女兒我也是經(jīng)常這樣教育,沒有喧囂的繁華世界,那么就應(yīng)該修身養(yǎng)性,就應(yīng)該自己充電,就應(yīng)該自己反省一下自己這一段時(shí)間的得失,前面走過的這一段道路是否值得,是否對(duì)得起自己的家人,是否對(duì)得起自己的朋友,是否做到了內(nèi)心無愧?
得意淡然。人生得意,千萬不可忘乎所以,俗話說“不以物喜,不以已悲”。其實(shí)人的一生都是一樣的,有高峰期有低谷潮,有得意也有失意,你過早的走上了高峰,那么你的低谷期也就為時(shí)不遠(yuǎn)了,因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)站在高高的山巔,一段高峰總是要填平那相對(duì)應(yīng)的一溝一壑,如果你的一生平平淡淡,那么你也不會(huì)有大起大落,其實(shí)這也符合能量守衡定律,也是大自然和蒼天的造化使然。
失意泰然,泰然自若,泰然處之,知足常樂,知責(zé)思為,知難而進(jìn),陽光總在風(fēng)雨后,短暫的失落只是人生的一段難得的經(jīng)歷,一時(shí)的失意只是讓你有更仔細(xì)的審視自己的'前后左右的機(jī)會(huì),低谷是為了高峰,更低的谷必定有更高的峰,欲飛則先伏,欲高則要平,不要讓一時(shí)的失意這場(chǎng)雨下到自己的心窩里而不能蒸發(fā),從而讓心里面希望的種子發(fā)了霉而無法發(fā)芽,也就從此失去了東山再起的機(jī)會(huì)。
其實(shí)說白了,所謂的“六然訓(xùn)”,也就是說人應(yīng)該有一顆平常心和平淡心。
有做人的原則,有做事的原則。
做人有原則才能到處有朋友,做事有原則,才能工作上有周圍同事的認(rèn)可。
花繁柳密處撥得開,方見手段;風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定,才是腳跟。
寵辱不驚得失之間,臨危不懼刀光劍影。
閑看庭前花開花落,臥觀空中云卷云舒。
心如止水,多好的閑情逸致,多自然的心態(tài)。
靜時(shí)讀書,忙時(shí)做事,忙里偷閑背起背包將自己置于山水之間;
閑暇省身,立身做人,省身做事蓑衣孤舟獨(dú)釣江河而無愧江河。
寧靜以致遠(yuǎn),淡泊以明志;
野鶴閑云,淡泊人生。
我永遠(yuǎn)崇尚。
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