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讀精益求精心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的讀精益求精心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
讀精益求精心得體會(huì) 1
人類與動(dòng)物之間的DNA差異不到7%，普通人與天才之間的差異也不過(guò)0.1%。一個(gè)細(xì)微的不同造成的結(jié)果，往往會(huì)被時(shí)間、距離等外在因素慢慢的放大，直到大到造成一個(gè)嚴(yán)重的后果。人人回顧歷史的時(shí)候才能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)事情的起點(diǎn)原來(lái)是這么一個(gè)小到不能再小的事。
蝴蝶效應(yīng)引起的人們對(duì)細(xì)節(jié)的思考已經(jīng)三十多年了，之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深思，不但在于膽大的想象力，更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。從科學(xué)的角度來(lái)看，蝴蝶效應(yīng)反映著這樣一個(gè)事實(shí)：任何事物局部細(xì)微的弱點(diǎn)都將最終導(dǎo)致全局的崩潰。
精益求精換句話說(shuō)也可以使細(xì)節(jié)決定成��；精益求精首先需要換位思考；精益求精讓客戶感到的便利；精益求精是一種精細(xì)化的`服務(wù)；精益求精是讓客戶體會(huì)的超值享受；精益求精是把每一件事情都努力做到位；精益求精是一種推銷(xiāo)精神的落實(shí)與體現(xiàn)；企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)精益求精的管理；自我的發(fā)展也離不開(kāi)精益求精的要求。
無(wú)法做到精益求精的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
只要我們把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。只有保持這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，才能注意到問(wèn)題的細(xì)節(jié)，才能做到為了使工作達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會(huì)為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。否則，再注重細(xì)節(jié)也是精心導(dǎo)演了一幕讓領(lǐng)導(dǎo)過(guò)得去的演戲。只要我們以高度的責(zé)任心，養(yǎng)成一絲不茍的工作習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)、心無(wú)旁騖，就可以從一般走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越，從卓越走向完美。
讀精益求精心得體會(huì) 2
我們生活在科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代�？茖W(xué)精神是科學(xué)家從事研究工作不可缺少的，每個(gè)成功的科學(xué)家都是靠著卓越的科學(xué)精神才能取得偉大的成功。
在日常生活中我們也要一點(diǎn)一滴地培養(yǎng)做事一絲不茍、精益求精的科學(xué)精神。精益求精，是要把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做足功夫。古人早就說(shuō)過(guò)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。超越平凡并不是要去做多大的事情，只要我們把生活和工作中的每一件小事都做到完美，就能成就卓越了。就像袁隆平伯伯那樣，他雖然培育出一種較好的雜交水稻，但他還繼續(xù)努力，培育出更好的雜交水稻，就是因?yàn)樗兄环N精益求精的科學(xué)精神，人們對(duì)他十分敬佩。他被譽(yù)為“雜交水稻之父”、“當(dāng)今中國(guó)最著名的科學(xué)家”、“當(dāng)代神農(nóng)”、“米神”等。
我再講一個(gè)孔子學(xué)琴的故事，一次孔子向魯國(guó)著名的`琴師師襄子學(xué)彈琴練了十天，還在彈同一首曲子，師襄子見(jiàn)了此情景便說(shuō)：“你可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了�！笨鬃勇劥苏Z(yǔ)，笑了笑說(shuō)：“我已經(jīng)熟習(xí)了曲子，但還沒(méi)有學(xué)會(huì)彈琴的技術(shù)！”又過(guò)了一段時(shí)間師襄子對(duì)孔子說(shuō)：“你已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”而孔子卻說(shuō)：“我已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，但還沒(méi)有體會(huì)琴曲的意蘊(yùn)�！庇诌^(guò)了一段時(shí)間，師襄子對(duì)孔子說(shuō)：“你已經(jīng)體會(huì)了琴曲的意蘊(yùn)可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”聽(tīng)了這話孔子又說(shuō)：“我還沒(méi)有體會(huì)曲中的人到底是怎么樣的�！庇诌^(guò)了一段時(shí)間，孔子終于感覺(jué)到了琴曲中的人穆然深思的樣子、安然愉悅的心情、高瞻遠(yuǎn)曙的志向，于是便找來(lái)師襄子對(duì)他說(shuō)：“我知道曲中的人是怎樣的了。他高大挺拔，目光深遠(yuǎn)，是天下之王，此人若不是周文王，那還會(huì)是誰(shuí)？”師襄子聽(tīng)了孔子的話，不禁連連夸贊。孔子在師襄子的認(rèn)可下居然不學(xué)習(xí)新內(nèi)容，反而一直學(xué)習(xí)這首曲子，這是為什么呢？這就是因?yàn)榭鬃酉敫玫膹椇眠@首曲子，他不僅僅要學(xué)曲子的彈法和技巧，而是還要細(xì)細(xì)體會(huì)曲子的意蘊(yùn)，與曲中描寫(xiě)人物的樣子，只有這樣精細(xì)的研究，才會(huì)讓彈出來(lái)的曲子更加的動(dòng)聽(tīng)，更加的生動(dòng)！
在生活學(xué)習(xí)中我們也要學(xué)習(xí)孔子、袁隆平伯伯這種精益求精的辦事態(tài)度，要想完美的做好事情，就要精益求精。要更好的學(xué)習(xí)知識(shí)就要精益求精。精益求精是一座通往完美之路的橋梁，讓我們?cè)谏钪刑幪幾龅骄媲缶ㄏ蚰峭昝乐钒桑?/p>
讀精益求精心得體會(huì) 3
《詩(shī)》云：“如切如磋，如琢如磨�！鼻写�，追求完美；琢磨，追求卓越。人生于世，無(wú)法干很多事，故每干一件事，便應(yīng)發(fā)揮到極致。不懈追求，精益求精，是成功的不二法門(mén)。
試問(wèn)，一部《紅樓》，為什么能分花拂柳，穿越歷史的云河，抵達(dá)近日，并傳唱不衰？其中奧秘，全在于曹雪芹字斟句酌，精益求精，于悼紅軒中“披閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！�。感動(dòng)自己，震撼世人。創(chuàng)作的過(guò)程，有蛻變的痛苦，也有追求完美的幸福。
精益求精，何止曹雪芹一人而已。一部《詩(shī)經(jīng)》由遠(yuǎn)古的一滴繁露，淌成萬(wàn)世濫觴；一部《論語(yǔ)》煲為心靈雞湯，溫暖一代又一代人；還有那唐詩(shī)宋詞，繁花滿樹(shù)，蓊郁了一個(gè)王朝的后花園�！吧w文章者，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事�！惫盼娜思遥瑧阎鴮�(duì)文字的敬畏，懷著崇高的文學(xué)使命感，懷著一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)，從“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”到“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，從“燒畫(huà)三千”到“毀詩(shī)八百”，都可見(jiàn)文人在文學(xué)創(chuàng)作上的精益求精。惟其如此，他們才有了豐盈的人生，才有了傳唱不衰的經(jīng)典。
試想，如果缺乏了這種精益求精的精神，創(chuàng)作的作品又怎能光爭(zhēng)日月，天地永恒。當(dāng)今樂(lè)壇好多歌曲火極一時(shí)，但終只是曇花一現(xiàn)，煙花寂滅。不正說(shuō)明了這一道理么？
沒(méi)有最好，只有更好。創(chuàng)作上如此，干其它事又怎能因小有成就而止步不前呢？
蘋(píng)果6一經(jīng)上市，無(wú)數(shù)市民披星戴月?tīng)?zhēng)先恐后排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)，有人為了插隊(duì)甚而不惜大打出手。是什么原因讓蘋(píng)果6一問(wèn)世便引發(fā)了手機(jī)銷(xiāo)售業(yè)的井噴與核爆呢？還是精益求精。用喬布斯的話說(shuō)：“蘋(píng)果的產(chǎn)品必須持續(xù)使人欣喜。”于是，今天的蘋(píng)果6，相比以前的.蘋(píng)果系列，屏幕更大，厚度更薄，重量更輕，功能更強(qiáng)。朱熹說(shuō)：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也�！边@句話用在蘋(píng)果產(chǎn)品上，再貼切不過(guò)了。
正是精益求精，誕生了一個(gè)又一個(gè)的奇跡�！翱鬃訉W(xué)琴”，精益求精終成千古至圣；“德國(guó)制造”，追求完美而享譽(yù)世界；還有“自由女神”，銅像頭頂，纖發(fā)畢現(xiàn)。然而，當(dāng)初，作者維蕾杜克可能做夢(mèng)也想不到若干年后，人們能乘坐自己發(fā)明的飛機(jī)飛過(guò)銅像的頭頂。精益求精，讓一尊雕像，雕鏤人心，且永不漶漫。
俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰說(shuō)，人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。如果我們每個(gè)人都能秉持這種精益求精的精神，我深信我們的生活將會(huì)變得無(wú)比美好！
讀精益求精心得體會(huì) 4
寒冷的天氣里，仍然有很多人堅(jiān)守著工作崗位；午夜的燈光下，仍然有很多人奔波在生產(chǎn)廠房。無(wú)論怎樣的艱難、怎樣的考驗(yàn)，都無(wú)法阻擋他們前行的腳步。他們對(duì)工作是那么的盡職盡責(zé)，讓我感動(dòng)，讓我開(kāi)始思考，思考我在工作中的態(tài)度、行為和我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
每個(gè)人都是獨(dú)立的，都具有主觀能動(dòng)性。我們認(rèn)識(shí)世界的目的最后還是要去改造世界。因此，人的'主觀能動(dòng)性對(duì)事情的成敗具有非常重要的作用。所以，我們要想精益求精、創(chuàng)造性地做好自己的工作，就必須要轉(zhuǎn)變認(rèn)知，提升素質(zhì)。最簡(jiǎn)單的方法，就是對(duì)企業(yè)價(jià)值理念要有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，并嚴(yán)格要求自己的行為。只有這樣，我們才能從根本上轉(zhuǎn)變自身的工作作風(fēng)。當(dāng)然要想形成良好的工作作風(fēng)，還離不開(kāi)完善的制度機(jī)制、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲激勵(lì)措施和群眾監(jiān)督作保障。營(yíng)造良好工作氛圍、建立完善制度保障，是加強(qiáng)員工責(zé)任心、實(shí)現(xiàn)工作落實(shí)、提高工作效率、做到精益求精的重要一步。
因此，我們經(jīng)常在制定好制度或工作計(jì)劃時(shí)，都會(huì)細(xì)化拆解、落實(shí)到人，形成“落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)”的良好風(fēng)氣。所以我們要立足崗位，履行職責(zé)，從大處著眼、從小處著手，從我做起把每一件事做好做實(shí)，把每一件事做細(xì)做精。只有這樣，我們的企業(yè)和我們自己才能實(shí)現(xiàn)真正地成長(zhǎng)與進(jìn)步。
要實(shí)現(xiàn)落實(shí)，我們每位員工都必須要履行好各自的崗位職責(zé)。也許有人會(huì)逃避，有人會(huì)玩忽職守，甚至有人會(huì)不屑一顧。但我們都知道，這些都是要不得的，也是不可取的。因?yàn)檎怯辛诉@份責(zé)任，我們的生命才有了重量，有了美麗的風(fēng)采。勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的人，是心懷夢(mèng)想的人，是敢于拼搏的人。當(dāng)我們每個(gè)人都擔(dān)起了自己應(yīng)盡的職責(zé)，我們就能夠焚燒愚昧，溫暖心靈；就能夠驅(qū)除黑暗，點(diǎn)燃智慧；就能夠扛起風(fēng)雨，托起陽(yáng)光；就能夠力求完美，精益求精。
良好作風(fēng)是一種心境，重視實(shí)干是一種氣魄，擔(dān)當(dāng)職責(zé)是一種境界，成績(jī)和效率就是在它們的澆灌下才會(huì)開(kāi)花結(jié)果。有了如此心境、氣魄和境界，我們的生命才能彰顯價(jià)值，才會(huì)亮出精彩。忠于信仰，暖不爭(zhēng)花紅，寒不改葉綠；立定腳跟，遠(yuǎn)離心浮氣躁，堅(jiān)守一顆本心，在自己的工作上永遠(yuǎn)精益求精。
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