精選學(xué)習(xí)教育心得體會模板九篇
我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會10篇,希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
新義務(wù)教育法的誕生,標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想,并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。 新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的.法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。
目前,整個社會對考學(xué)、對分數(shù)越來越重視。前幾年考分只是家長關(guān)心,社會關(guān)心,近幾年,政府和教育行政部門的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注,將一些考分指標壓到中學(xué)校長身上;指標逐級分擔(dān),任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。一旦成績滑坡,社會不認可,領(lǐng)導(dǎo)也會受到責(zé)難。怎樣處理好文化課的學(xué)習(xí)考分和學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)系,對于一個我們做教師的來說,確實很難。因此,我們應(yīng)該熟讀新的《義務(wù)教育法》, 在不斷的理解和應(yīng)用中, 學(xué)會處理好這些關(guān)系, 為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長盡一份心,效一份力。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
我于今年春天參加遠程教育學(xué)習(xí)。在當今世紀,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛,它在我們生活的各個方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過半年的培訓(xùn)學(xué)習(xí),回想學(xué)習(xí)過程中的自己所付出的努力及得到的收獲,使我感觸頗深。
經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),知道了自己掌握的知識還是太少,應(yīng)該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說的:活到老,學(xué)到老! 而通過遠程教育培訓(xùn),我進一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識及其應(yīng)用,雖然不是面對面教學(xué),但我依然覺得很充實。因為我在這輕松的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識和技能。遠程學(xué)習(xí)與學(xué)校學(xué)習(xí)有所不同,它是完全考自主自覺的一種學(xué)習(xí)方式。我認為要取得一個好成績,必須有端正的學(xué)習(xí)目的。我是一名幼兒園教師,為了是自己綜合素質(zhì)得到提高,也為了自己不被社會所淘汰,一直摸索著不斷創(chuàng)新,不斷學(xué)習(xí)來充實自己。為了進一步提高自己,我直接選擇了“繼續(xù)教育”。
遠程教育可以自主的.分配時間。在工作和生活的各種壓力面前,我們很難保證每天有固定的時間參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),而遠程教育恰恰在這方面給我們提供了方便,可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的安排學(xué)習(xí)時間,完全不受時間限制,更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養(yǎng)上講,遠程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同,從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢,能夠達到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答,由于參加的是遠程教育,因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習(xí)方式。開放教育的面授是指導(dǎo)性的,而且進度很快,如果全靠指導(dǎo)老師單面指導(dǎo)是遠遠不夠的,這就要求我們必須充分利用各種輔助課件,把自己在平時中遇到的困難通過上網(wǎng)查詢相關(guān)內(nèi)容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行相互交流,掌握最新的學(xué)習(xí)動態(tài),對于象我們這樣的上班一族來說,學(xué)習(xí)的時間分配更容易把握。
半年多的學(xué)習(xí)我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識,首先是自學(xué)能力:遠程教育學(xué)習(xí)當中主要是依靠自學(xué),由于我們主要是利用業(yè)余時間進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),這就要求我們對所學(xué)知識進行自學(xué),將自學(xué)中遇到的問題在系統(tǒng)學(xué)習(xí)時集中提問,老師集中答疑,這半年來充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力。自學(xué)能力提高不僅體現(xiàn)在電大的學(xué)習(xí)中,在工作中也充分體現(xiàn)了這一點,以前對業(yè)務(wù)知識的文字性文件總是不知其所云,通過遠程學(xué)習(xí)之后,能夠充分理解其中意思,從而也提高了自己的工作質(zhì)量,為自己今后的工作打下了扎實的基礎(chǔ)。
其次是業(yè)務(wù)水平,從事幼兒教育不緊緊跟隨時代的發(fā)展,那就一定會被時代所淘汰,通過學(xué)習(xí)遠程各種專業(yè)知識,我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
在這半年的學(xué)習(xí)中給我的感觸還有很多很多,很難用文字一一表述,我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習(xí)的機會,也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助,在今后學(xué)習(xí)中,我一定加倍努力,把學(xué)習(xí)到的知識投入到工作中,以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習(xí)遠程教育半年來的幾點體會。我相信,只要不斷地繼續(xù)努力和學(xué)習(xí),就一定有意想不到的收獲。Come on!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
20xx年10月29日星期一,和來自我市各鎮(zhèn)的82位小學(xué)校長搭乘動車來到福建教育學(xué)院參加aaa市第二期農(nóng)村小學(xué)校長教育管理能力提升培訓(xùn),內(nèi)心甚有感慨。其一,從教這么多年,能和全市這么多校長一起參加這類全脫產(chǎn)的異地培訓(xùn),這是一種福利,更是一種進步自我的盡佳機會;其二,由福建教育學(xué)院這類研訓(xùn)一體的省屬高校組織培訓(xùn),出發(fā)點高,視野闊,培訓(xùn)內(nèi)容肯定也是當前小學(xué)校長所必須的。
一、校長要自我突破。
翁老師說:所謂自我設(shè)限是因人為設(shè)定精神框框而喪失發(fā)展空間。翁老師以跳蚤實驗等一個個例子來為我們做了生動的論述,讓我深深理解到我們總在自覺與不自覺的自我設(shè)限。
實在,我們每個人在任什么時候候都會下意識地設(shè)置一個自我保護的狀態(tài),在這類自我保護狀態(tài)下,我們的說話、做事等等會不自覺地設(shè)置成一種自己感到安全的方式。但這類下意識的自我保護狀態(tài)也其實不一直像我們想象的那樣美好,它的另外一面就是自我封閉。我們把自己的心靈圍上防衛(wèi)的柵欄的那一刻,也為我們心靈的成長壯大設(shè)置了重重的障礙。自我保護的狀態(tài)越強,我們心靈的柵欄越厚實也越固執(zhí)。
而我們要成長要進步,就要學(xué)會不斷地自我打開,哪怕這類自我打開有時會遭到一些傷害。因此學(xué)校需要校長有冒風(fēng)險的勇氣,需要有披荊斬棘的艱辛,大膽地自我突破和再突破精神,才能使增進學(xué)校的發(fā)展更上一層樓。
二、校長具有良好的影響力和掌控能力。
翁老師說校長在自我突破的基礎(chǔ)上,還有具有領(lǐng)袖素質(zhì)、良好的掌控力、影響力,要有寬容、公正、堅韌的根性。所以校長要具有良好的影響力和掌控能力,校長應(yīng)站起來能當傘,俯下往能做牛,耐得住清貧,忍得住孤單,鎮(zhèn)守住自己的學(xué)校,正確處理好班子間的.工作、生活關(guān)系。當好主管而不主觀,處事果斷而不果斷,充分聽取大家的意見和建議,做到相互支持不拆臺,做到思想同心,事業(yè)同干,做到層層分工,層層把關(guān),層層負責(zé)。掌控好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、職工的思想進步、學(xué)校的科學(xué)決策等題目。校長要公道正直,用自己的人格氣力往帶好班子,往影響教職工。校長應(yīng)多一點人情味;多一點教育渠道,少一點發(fā)號施令、少一點空洞說教。尊重、信任班子的每個成員,讓他往想辦法、出思路,遵守現(xiàn)在是同事,永久是朋友的理念,從各方面關(guān)心好每位同道,建立好友誼。
當天下午短暫的開班式后,就開始進進緊張而實效的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,幾天下來,前后有多位專家登臺亮相,出色紛呈。有學(xué)院副院長張家驊教授的《城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡:題目、視角和對策》、學(xué)院校長研修部林宇教授的《小學(xué)課堂教學(xué)診斷探析》、于文安副教授的《文化管理的上風(fēng)及建設(shè)策略》、鄒開煌教授的《綜合實踐活動課程地位特點功能及實施》、和福師大基礎(chǔ)教育課程研究中心副主任,特級教師翁乾明的《校長的元認知與自我突破》等專題講座,都給我留下了深入的印象。
就說于文安副教授的《文化管理的上風(fēng)及建設(shè)策略》,于教授的開場白一切落后背后都有文化的題目就像一聲響雷震醒了我們。接著拋出兩大題目:①是不是對學(xué)校文化建設(shè)的重要性及當前文化建設(shè)的背景有清楚的熟悉?②是不是對學(xué)校文化建設(shè)機理有清楚的熟悉?,引發(fā)了我們的思考。他深進淺出、侃侃而道,對甚么是文化文化如何表現(xiàn)做了深進的詮釋,特別是當前學(xué)校文化建設(shè)的缺失元素更是一針見血,如人文素養(yǎng):一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、尋求和關(guān)心,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理性人格的肯定和塑造的缺失,還有公民教育、幸福課堂等的缺失,不逐一具體羅列。
學(xué)校要發(fā)展,學(xué)校要打品牌,離不開文化建設(shè),文化是學(xué)校建設(shè)的核心,就如于教授引述陳玉琨教授和馮大叫教授的話那樣:一流的學(xué)校文化立校,二流的學(xué)校制度管校,三流的學(xué)校校長治校。文化如水滋潤萬物,悄然無聲,潛移默化,滴水穿石,讓我們看到了文化是如此重要。管理一所學(xué)校,作為一校之長要曉得:管人管心,經(jīng)營學(xué)校就是經(jīng)營人心,從人影響人到制度影響人,再到文化影響人,是管理層次的不斷提升。
總之,讓我們學(xué)會不斷地自我打開,大膽地自我突破和再突破,在經(jīng)驗+反思中成長,在學(xué)校管理當中采用精明+開明的方法,使自已的管理水平到達高明,突破到山不過來,我就過往的境地,才能到達他人未到達的地方,看到他人看不到的風(fēng)景。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
自我校黨的群眾路線教育實踐活動集中學(xué)習(xí)活動開展以來,我參與其中,深受感染,受益良多。群眾路線是黨的工作的根本路線,歸納起來就四句話:“一起為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去”。而我作為一名普通的高校輔導(dǎo)員,高校學(xué)生教育和管理工作中最基層的組織者、指導(dǎo)者和實施者,對我而言,“群眾”就是和我朝夕相處的學(xué)生們,“群眾路線”就是“一切為了學(xué)生、一切依靠學(xué)生、從學(xué)生中來、到學(xué)生中去”,我的夢就是以學(xué)生為本,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
一切為了學(xué)生 一切依靠學(xué)生
時光荏苒,轉(zhuǎn)眼間,從事輔導(dǎo)員工作已經(jīng)三年有余,三年中,我在忙碌的工作里體會著什么是責(zé)任意識,我們有責(zé)任把學(xué)生作為工作的第一要務(wù),一切為了學(xué)生,以學(xué)生為本,全心全意為學(xué)生服務(wù)。只有學(xué)生認可了我的工作,我的努力才有意義。真心做人,踏實做事,是我擔(dān)任輔導(dǎo)員工作以來感悟到的全部真理。在每年的端午節(jié)、中秋節(jié)看到同學(xué)們領(lǐng)到粽子之后的反應(yīng),在微博空間里頻頻曬江西理工牌粽子月餅,我知道那是同學(xué)們真心的喜悅。我深知,只要是踏踏實實為同學(xué)們辦好事,辦實事,做到他們的心坎里,給予他們最細微的關(guān)懷,同學(xué)們就會看在眼里,記在心上。關(guān)愛學(xué)生是一切工作的基礎(chǔ),為了學(xué)生的成長成才是一切工作的出發(fā)點和落腳點,作為他們的輔導(dǎo)員,就應(yīng)當從學(xué)生的實際需要出發(fā)開展工作。針對于不同年級的學(xué)生,我會對于他們的不同階段的需要來做工作,比如大三的學(xué)生,由于面臨考研與找工作的選擇,有相當多的人比較困惑,不知道自己的方向究竟在哪里,此時,我會引導(dǎo)他們對自身準確地認知和定位,同時對本專業(yè)的職業(yè)前景有更清楚地了解,讓他們的職業(yè)方向更加明確,使學(xué)生們明確了大學(xué)期間的目標和如何有針對性地準備自己的發(fā)展目標。
.錦.濤同志曾指出“青年最具創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造潛力!蔽覍W(xué)生工作的對象正是廣大青年學(xué)生,他們具有創(chuàng)新潛力,我們應(yīng)該堅持“相信學(xué)生自己解放自己,向?qū)W生學(xué)習(xí)”,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神,依靠學(xué)生,并加以正確的引導(dǎo),(范-文-先-生-網(wǎng))調(diào)動學(xué)生主體的積極性和主動性。每一次的活動,學(xué)生們都與我同在,每一次的工作,我們都并肩作戰(zhàn)。為了在運動會開幕式上表演出最佳的“千人方陣”效果,我和同學(xué)們一起排練的日子;為了做好20xx屆畢業(yè)生8000多份證書的發(fā)放工作,我和同學(xué)們一起點數(shù)、蓋鋼印的日子;為了每一次組織好各項活動,從前期準備到最后活動結(jié)束我和同學(xué)們一起開會討論布置會場的日子……我感謝我的同學(xué)們,感謝他們對我工作的支持,感謝他們的認真負責(zé)。
從學(xué)生中來 到學(xué)生中去
沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),要想了解學(xué)生的一切,就必須深入到學(xué)生當中去。作為一名輔導(dǎo)員,我除了具有教師身份還是一名在讀碩士研究生的學(xué)生身份,85后的我和學(xué)生們年紀相差不了幾歲,和學(xué)生們相處的日子更讓我想起我大學(xué)時期的'歲月,曾經(jīng)我的也是一名懵懂學(xué)子,我能明白他們考前復(fù)習(xí)時的緊張,我能懂得他們戀愛時的小鹿亂撞,我能感受他們思念家鄉(xiāng)父母的惆悵。在工作之余,我喜歡借助微博、QQ和同學(xué)們交流,就是在這樣的世界里,建立著我和同學(xué)們的專屬聯(lián)系,記錄著我和同學(xué)們的點點滴滴,哪位同學(xué)過生日,哪位同學(xué)生病了,哪位同學(xué)失戀了,哪位同學(xué)沒考好,我都能第一時間了解到并給予關(guān)心和安慰。正是這樣和學(xué)生們的零距離交流,這樣的和學(xué)生打成一片,才和學(xué)生之間建立了朋友般的關(guān)系,才和學(xué)生建立起了深厚感情,有了感情,學(xué)生的心才愿意向你敞開,在學(xué)生出現(xiàn)問題時能及時解決,才能夠引導(dǎo)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
只要我在工作中有為學(xué)生服務(wù)的真心和高度負責(zé)的責(zé)任心,深入了解學(xué)生所需,充分反映學(xué)生意愿,廣泛集中學(xué)生智慧,踏踏實實做好每一件事,這便是我作為一名基層輔導(dǎo)員充分踐行黨的群眾路線的最好體現(xiàn)了。以學(xué)生為本,全心全意為學(xué)生服務(wù),這就是我的夢。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
8月24、25日兩天時間,在第二中學(xué)多媒體教室,我認真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》,通過本次學(xué)習(xí),使我進一步認識到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實施,都有較大變化。
新課標已走進中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師,如何正確理解新課標理念,樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀,開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時,如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對現(xiàn)實數(shù)學(xué)教學(xué)的實際狀況與新課標理念的沖突,明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念,展開具體教學(xué)實踐策略的分析,特別強調(diào)了對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評價理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,以新角色實踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”,這要求教師破除師道尊嚴的舊俗,與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系,走下高高講臺,走進學(xué)生身邊,與學(xué)生進行平等對話與交流;要求教師與學(xué)生一起討論和探索,鼓勵他們主動自由地思考、發(fā)問、選擇,甚至行動,努力當學(xué)生的顧問,當他們交換意見時的積極參與者;要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系,使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。
其次,要求教師與學(xué)生建立互動型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動實際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(自我概念)來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的目標重心在于改變學(xué)生、促進學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進技能發(fā)展,完成社會化的任務(wù)。學(xué)生的目標在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己,接受社會化。只有縮小這種目標上的差異,才有利于教學(xué)目標的達成與實現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者和指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時,才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會主動探究。因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺,使教學(xué)在師生平等的過程中進行,將師生關(guān)系理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權(quán)威、尊嚴的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因為教師不是萬能之人,作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí);使學(xué)生明白,不管是誰都要學(xué)習(xí),不管是誰,只要會就能成為別人的`老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立,我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動中進行和完成。師生間要建立良好的平等互動型關(guān)系,就要求教師在備課時從學(xué)生知識狀況和生活實際出發(fā),更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會有關(guān)知識和技能;在課堂上尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的經(jīng)驗與認知水平,讓學(xué)生大膽提問、主動探究,發(fā)動學(xué)生積極地投入對問題的探討與解決之中;應(yīng)靈活變換角色,用“童眼”來看問題,懷“童心”來想問題,以“童趣”來解問題,共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點心得體會,可能某些方面的認識還很膚淺,但我相信,用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心,在以后的工作中會不斷的提升自己,完善自己,時刻看到自己、認識自己、豐富自己。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
《新義務(wù)教育法》頒布后,我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,通過多種形式,進行了廣泛深入的探討和交流,對如何才能強化師德,樹立教育新風(fēng),每一位教師都有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生因為當你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
切實減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān),全面推進素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的.工作。如何做到真正減負?怎么樣做才能減到點子上?每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展,除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代*展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字,大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。作為教師,需要不斷的充實自己,帶著崇敬的心情,我認真學(xué)習(xí)了《國學(xué)經(jīng)典與教育》,它分為四個教學(xué)視頻。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母荆奁渖,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
二、國學(xué)讓我學(xué)會感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用,講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學(xué)知識仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,蘊藏著中國五千年歷史中的`智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經(jīng)典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中,我會遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。
《義務(wù)教育法》的出臺標志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的職責(zé)和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)理解規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的職責(zé)和義務(wù)。
制定并實施義務(wù)教育法,也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,透過實施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究證明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的'命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑好處的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生用心的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)帶給了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個好處上說,我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊含著超多的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會,未來,國家和民族也將是最大的受益者!
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻十分關(guān)鍵。”
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
前幾天學(xué)習(xí)了朱永新《新教育》的第七章《新教育的理想課堂》這一章節(jié)。集體學(xué)完之后,我又回去重新研讀了一遍,讀完以后收獲頗豐,對文章的理解也更透徹與明了。
我從教已有15年,通過自己的努力也取得了一些成就,在學(xué)校里也算是個有經(jīng)驗的老教師了。但有一個問題一直困惑著我:怎樣的課才是一堂好課?針對這一問題,朱永新在《新教育》里面對理想課堂提出了“六個度”。
一是參與度:
理想的課堂,學(xué)生在教學(xué)過程中能做到全員參與(不是個別尖子學(xué)生的參與)、全程參與(不是暫時片刻的參與)和有效參與(不是形式主義的參與)。課堂教學(xué)不能是教師的表演,不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn),更不能是教師的“滿堂灌”。學(xué)生的參與是激發(fā)其思維的基本前提。在這個意義上,我主張一般的課堂,學(xué)生的參與(發(fā)言與活動)時間不能少于二分之一。
這一度,也就是我們經(jīng)常提及的師生互動的問題,朱博士的“全員”、“全程”與“有效”三個詞將師生的互動形式明確地指示出來,且在時間上進行了明確的規(guī)定,即學(xué)生的發(fā)言與活動時間不少于45分鐘的二分之一。反觀我們不少教師的課堂教學(xué),滿堂灌、漠視學(xué)生的感受、不能關(guān)注每個學(xué)生等現(xiàn)象普遍存在,認為完成了課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的任務(wù)就等于學(xué)生掌握了全部內(nèi)容。)
二是親合度:
理想的課堂,師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。課堂上可能是愉悅、歡樂和合作的,也可能是緊張、沉默和不快的,“情不通則理不得”,良好的合作是課堂成功的基礎(chǔ)。高效的課堂教學(xué)是需要熱情的,一節(jié)情感豐富的課堂教學(xué)會使師生在不知不覺中度過,老師愿教學(xué)生愿學(xué),效率自然很高。
三是自由度:
理想的課堂充滿著自由輕松的氛圍。我們的課堂如戰(zhàn)場,強調(diào)是嚴明紀律、正襟危坐,學(xué)生如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,少了一些輕松,少了幾分幽默,少了一些歡聲笑語,少了幾許神采飛揚。尤其是要求學(xué)生齊聲回答,不允許交頭接耳、與師爭辯,是違背自由原則的。每節(jié)課師生都是在這種寬松的環(huán)境中進行著有效的學(xué)習(xí),這一做法可能是對朱博士“自由度”最好的解答。
四是整合度:
理想的課堂,切忌過度的“分析主義”,把完整的知識支離為雞零狗碎,如語文老師把字、詞從具體的語言環(huán)境中分割出來,學(xué)生得到的只是肢解的知識,而不是真正的整合知識的智慧。這一問題,是教學(xué)中普遍存在的問題,不能整體把握教材,教學(xué)環(huán)節(jié)銜接不到位,整個課堂教學(xué)目標不清楚,教完了一節(jié)課后,自己問自己也不清楚本節(jié)課完成了怎樣的教學(xué)任務(wù),學(xué)生掌握了哪些內(nèi)容,能力得到了哪些提高等。
五是練習(xí)度:
理想的課堂,不在于它的.有條不紊,不在于它的流暢順達,而在于它是否真正地讓孩子練習(xí)和實踐,讓學(xué)生在課堂上動腦、動手、動口,通過觀察、模仿、體驗,在互動中學(xué)習(xí),在活動中學(xué)習(xí)。
目前不少的地區(qū)的課堂教學(xué)都提出了“當堂練習(xí),當堂反饋”的做法,也有不少專家認為學(xué)生不是教會的,而是學(xué)會,是如何學(xué)會的?自然與學(xué)生參與練習(xí)的程度有關(guān),正所謂“師傅領(lǐng)進門,修煉在個人”。
六是延展度:
理想的課堂,能夠在知識整合的基礎(chǔ)上向廣度與深度延展,從課堂教學(xué)向社會生活延伸,為學(xué)生的進一步探究留下空間。目前,我們的課堂教學(xué)中普遍提出了“拓展練習(xí)”這一做法,加強學(xué)生的“舉一反三”能力的培養(yǎng),符合朱永新博士關(guān)于“延展度”的觀點。
在繼續(xù)探索的路上,愿我們能從朱永新博士的課堂教學(xué)“六度”中汲取更多的營養(yǎng),完善我們的課堂教學(xué),扎扎實實地提高我們的教學(xué)水平。
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