【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會合集10篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會,那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,同時,每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的'教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
就教育而言,教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬,多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應(yīng)該用大量時間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個概念,好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個房間,這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎(chǔ)上,沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點(diǎn)。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué),而教育管理是管理教育的專門化活動或?qū)逃M(jìn)行管理的專門性活動。兩者既有聯(lián)系,又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。
一、咳嗽決定著在教育管理中,由誰來協(xié)調(diào),協(xié)調(diào)誰,它是教育管理主體和客體之間的對象性活動。這種對象性活動指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個人之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過程與方式,這是協(xié)調(diào)活動的關(guān)鍵所在。在教育管理中,教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運(yùn)行的規(guī)律,進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。這五個環(huán)節(jié)的實(shí)施過程,就是教育管理的協(xié)調(diào)活動過程,而每一項管理職能的發(fā)揮,都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標(biāo)。教育管理對社會的適應(yīng)和滿足,主要是通過教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來實(shí)現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行,但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革,關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問題,而教育管理注重照章辦事和組織日常運(yùn)作的維持,關(guān)注的是教育組織中的具體活動。
二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,教育活動以相對獨(dú)立的姿態(tài)活躍于社會舞臺,教育概念從簡單到多樣的跳躍式發(fā)展,教育學(xué)中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統(tǒng)學(xué),并逐步掙脫教育學(xué)的束縛,走向分化,出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時,教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時代、哲學(xué)時代,步入了科學(xué)的時代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會學(xué)的幫助之下,教育學(xué)者們在科學(xué)的旗幟下從事自己的'學(xué)術(shù)活動,他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立教育科學(xué),形成了教育學(xué)科群,出現(xiàn)了多學(xué)科的合作,形成了龐大的教育科研隊伍,出版了大量教育學(xué)的書籍和刊物。
可以說,思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生,為專門的教育管理活動的研究提供了前提和基礎(chǔ)。另一方面,隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的興起,管理活動也逐步從經(jīng)濟(jì)活動中分離出來,成為一項專門的社會活動,由此帶動了管理科學(xué)的繁榮。隨著管理實(shí)踐的日益豐富和多樣,脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系,并以一門獨(dú)立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據(jù)其研究對象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門、不同性質(zhì)的管理學(xué),如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個支脈,教育管理學(xué)起源于美國的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究,并逐步形成了自己獨(dú)特的研究目的、研究對象、研究內(nèi)容和研究方法。
三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性學(xué)科性在本世紀(jì)以前,各門學(xué)科基本是在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科,每一門學(xué)科均專注于特定的研究對象,相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初,學(xué)科邊界漸次開放,研究兩種對象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時,彌補(bǔ)了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞。隨著與其他學(xué)科的融合、補(bǔ)充,逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀(jì)中期,作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科,逐步發(fā)展成為一個涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科,甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對象來說,教育管理學(xué)的研究對象是研究教育管理過程和規(guī)律的學(xué)科。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
自今年6月學(xué)校組織要求學(xué)習(xí)魏書生教育教學(xué)活動以來,我先后聽了魏書生的《關(guān)于語文課堂教學(xué)。》《班主任管理》《如何教出好孩子》等專題講座,閱讀了相關(guān)的書籍,通過網(wǎng)絡(luò)查閱了關(guān)于魏書生的班規(guī)班紀(jì)及理念精髓,受益匪淺,感觸也很多,今天主要從兩個方面和大家進(jìn)行探討和交流:
一、解放思想,轉(zhuǎn)變觀念。我認(rèn)為要轉(zhuǎn)變兩個方面的觀念:
一是對教師這個職業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)榻處熕鶑氖碌慕逃ぷ魇敲鎸性差異很大的一個班集體,是一個需要極大的耐心、愛心和信心的工作。工作的態(tài)度一定程度上決定著工作的效率。我們要學(xué)習(xí)魏書生樂觀、積極向上、豁達(dá)寬容的工作態(tài)度,快樂地工作、快樂地學(xué)習(xí)和生活。我20xx年聽了一個知識講座,是關(guān)于教師的身心健康專題的,當(dāng)時是克拉瑪依的一個心理咨詢師告訴我們一句話“改變你能改變的,適應(yīng)你不能改變的”。比如我個人從工作至今先后換了6個單位,每到一個單位都面臨全新的工作,我就時刻告誡自己,我必須適應(yīng)、而且要盡快適應(yīng)。還有一句話是對幸福的詮釋,說:如果你每天都抱怨和痛苦,那么你就痛苦失敗一輩子,如果你每天都幸福快樂,那么你就會幸?鞓芬惠呑印。上次學(xué)習(xí)的時候我把學(xué)校的基本情況都和大家做了介紹,我們的目標(biāo)、我們的總工作量、我們所面對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績,我覺得壓力還是挺大的,但是我們要學(xué)習(xí)魏書生的`這種精神,快樂地工作,這樣才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。
二是對學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。 偏愛成績好的學(xué)生是老師的通病,看到成績差、壞毛病多的學(xué)生氣就不打一處來,我也是這樣。魏書生的話是很有哲理的:你把所有的學(xué)生都看做天使,你天天都生活在天堂里,你把所有的學(xué)生都看做魔鬼,你就天天生活在地獄里。但是說到保持一個快樂的心態(tài)并不是一件容易的事,我個人認(rèn)為首先要實(shí)事求是,結(jié)合實(shí)際,如果你從實(shí)際出發(fā),正確認(rèn)識和分析我們的學(xué)生現(xiàn)狀,不要好高騖遠(yuǎn),這樣才能保持一種平和的心態(tài)。去年的班主任培訓(xùn)有一位專家說過:孩子就是在不斷地犯錯的過程中長大的,這是每一個人成長的規(guī)律。其次是要循序漸進(jìn),其實(shí)也就是因材施教,我們不能心煩氣躁,更不能一刀切,對所有的學(xué)生都同樣期待,對所有的學(xué)生采取同一種教育方式,這樣勢必每天都生活在失敗和痛苦之中。這也是我們要分快慢班的一個主要原因。如果我們不能保證把每一個學(xué)生都送入大學(xué),那么。我們要保證學(xué)生有一個良好的品質(zhì),健康的心理,有一個立足于社會的一技之長,就是學(xué)好我們的專業(yè)課。學(xué)生都是十五六歲的年齡,都處于一個叛逆期,比較浮躁,但是作為教師任何時候都要沉著冷靜,我不希望我們的老師和學(xué)生發(fā)生言語或其他方面的沖突,也不希望聽到老師在辦公室、教室或走廊大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不要把自己降到和學(xué)生一個水平,我們?yōu)槿藥煴恚幚韱栴}要科學(xué),要講究方法,其實(shí)自己生氣發(fā)火的時候很大程度上是拿學(xué)生的錯誤在懲罰自己,既傷害了學(xué)生,也傷害了自己。我認(rèn)為魏書生提出的處理突發(fā)問題不超過30秒很值得我們借鑒,學(xué)校制度有規(guī)定的就按照制度處理,制度沒有規(guī)定的你提出來我們再完善制度。
二、拿來主義,學(xué)以致用。
我熟悉的關(guān)于語文教學(xué)的大教育家有魏書生、洪鎮(zhèn)濤、李鎮(zhèn)西,他們的教育理念的表達(dá)方式和語言表達(dá)不同,但是精髓和本質(zhì)有很多相通之處,比如自主學(xué)習(xí)、比如民主和科學(xué),比如從小事做起、持之以恒等等。我們能堅持把魏書生的理念和方法學(xué)懂學(xué)透,也是一件很不容易的事情。就講一個昨天的實(shí)例。今天上午,應(yīng)我們的要求,武警中隊的隊長來學(xué)校對學(xué)生的宿舍內(nèi)務(wù)整理進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,不到半個小時,女生宿舍的內(nèi)務(wù)就整理的井井有條,比前面的幾天的訓(xùn)練都有成效。為什么同樣的學(xué)生,同樣的訓(xùn)練內(nèi)容,會有這么大的差距?主要就是方法的問題,主要是教官要求很明確,多長時間做好什么事情,其次就是嚴(yán)格要求,我們的首要任務(wù)就是教會學(xué)生學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。我們在聽魏書生講座的時候,有一種感覺就是簡單、輕松、愉快,但是你靜下心來細(xì)細(xì)品味的時候,你會覺得不是那么簡單。比如魏書生的班級管理,有一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī),累計起來有上百條,從這里就不難看出,絕不是魏書生的學(xué)生素質(zhì)高、自覺性強(qiáng),而是魏書生用了科學(xué)民主的管理方法。魏書生的教育理念和管理模式的內(nèi)容很多,需要一個學(xué)習(xí)實(shí)踐再學(xué)習(xí)再實(shí)踐這樣一個反復(fù)的過程。上學(xué)期6月份的時候,我結(jié)合實(shí)際給大家提了幾條,要求大家這樣去做,大家也做了一些嘗試,后兩周因?yàn)槠谀⿵?fù)習(xí)考試,也就沒有再要求了。但是,通過嘗試,還是看到了一些成效的,比如違紀(jì)的學(xué)生寫說明書,互相監(jiān)督,把班主任從每天的警察抓小偷的模式中解放出來;晚自習(xí)不允許學(xué)生說話走動等。今天,我把這幾條補(bǔ)充完善一下,提出來,同時也要求大家都結(jié)合實(shí)際提一提,我們完善一下,然后按照這個去做。
1、課堂要求:一是老師課堂講授時間不得超過25分鐘,要教會學(xué)生讀書、自學(xué)和合作學(xué)習(xí),積極引導(dǎo)學(xué)生動手動腦,逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師在備課方面要把重點(diǎn)放在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計、師生互動、教師引導(dǎo)方面。二是課堂上嘗試采取學(xué)生競賽的方式,提高課堂教學(xué)效率。三是采取分層次教學(xué)的方式,不要讓學(xué)生閑著,層次不同的學(xué)生布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是采用分層次布置作業(yè)的方式,至少分三種,一種是必做作業(yè),一種是選做作業(yè),成績特別差的學(xué)生可以采取自己給自己布置作業(yè)的方式。
2、在班級管理方面,我們上學(xué)期也做了一些嘗試。一是要人人有事做,事事有人做,每一個人都做班主任的助手,幫助班主任管理班級,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和團(tuán)隊精神。二是凡事多和學(xué)生協(xié)商,協(xié)商不是妥協(xié),只要是學(xué)校有規(guī)定的,正確的就要堅持去做,學(xué)生的事情自己決定,自己來做。提高學(xué)生的自我管理和自我服務(wù)的能力。
3、凡是違紀(jì)的學(xué)生和每周操行分低于60分的學(xué)生要讓學(xué)生每天寫500字的說明書,直至操行分達(dá)到60分以上為止。并履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任,直至發(fā)現(xiàn)并向老師報告下一位違紀(jì)的學(xué)生,由下一位同學(xué)履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任并每天寫說明書。
4、晚自習(xí)絕對不允許學(xué)生講話、下座位、隨便走動。
5、要轉(zhuǎn)變觀念,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),給每個學(xué)生找到3—5條優(yōu)點(diǎn)和1條缺點(diǎn),并進(jìn)行張貼,時刻提醒學(xué)生守住優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),以激勵和鼓勵為主,幫助學(xué)生樹立自信心,建立良好的師生關(guān)系。
6、每一個學(xué)生都要有自己的座右銘,每一個學(xué)生都要有一本名人傳記。
7、每一個任課教師都要整理自己所教學(xué)科的知識樹。
以上僅是我個人的一些觀點(diǎn)和看法,我建議老師還可以看看魏書生的書,書中的內(nèi)容操作性更強(qiáng),比如家長會的發(fā)言稿,一些案例、還有一些表格的設(shè)計,都非常好,可以直接拿來用?傊,大家要不怕失敗,要大膽嘗試,要結(jié)合實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我想這才是我們大家集中學(xué)習(xí)的主要目的,F(xiàn)在的學(xué)習(xí)實(shí)踐僅僅是開始,大家要在思想上重視這件事,學(xué)習(xí)的時候就認(rèn)真學(xué)習(xí),實(shí)踐的時候就大膽實(shí)踐,否則浪費(fèi)的都是大家寶貴的時間和精力,大家要做好持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
牐 汽車的出現(xiàn),不但方便了人們出行、運(yùn)輸,還成為社會結(jié)構(gòu)中身份認(rèn)同的一個不可或缺的元素。時至今日,不可否認(rèn)汽車推動了人類文明的發(fā)展。隨著汽車逐漸普及之后,汽車和我們的生活中越來越密不可分。一直以來,我都覺得自己不會那么倒霉,交通安全事故不會找上我,我稍微注意一點(diǎn)就行了。
牐 學(xué)習(xí)過程中繁文縟節(jié)般的道路交通安全法律法規(guī)不免讓人心生倦意,但是學(xué)習(xí)了交通安全事故案例之后,一幕幕觸目驚心的事件和慘不忍睹的苦果徘徊在我的腦海久久揮之不去。這些事故無一例外都是因?yàn)楹鲆曀枷胱黠L(fēng)建設(shè)、忽略道路交通安全而引發(fā)的,事故的后果給國家和人民的生命財產(chǎn)造成無法彌補(bǔ)的重大損失。在學(xué)習(xí)道路交通安全警示的現(xiàn)場,我深刻體會到道路交通安全就存在于我們道路駕駛過程中的每一個細(xì)節(jié)里,稍有懈怠都有可能釀出惡果,畢竟“車禍猛于虎”。
牐 學(xué)習(xí)了道路交通安全警示教育課程后,我的思想意識覺悟得到巨大的提高,對交通安全有了更為深刻到位的理解。我終于深深地認(rèn)識到交通安全在日常生活中的重要性!耙匀藶楸荆踩谝弧,嚴(yán)格自覺地遵守道路交通安全是一個機(jī)動車駕駛員最基本的義務(wù),也是保障國家、人民以及個人財產(chǎn)和生命安全的必要行為。
牐 “生命誠可貴,愛情價更高!庇绕涫俏覀冞@樣愛情之花還沒有盛開的有為青年,更應(yīng)該珍惜生命,杜絕交通事故,把道路交通安全警示牢牢扎根于自己的思想意識中,樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。惟有這樣我們才能更好的奉獻(xiàn)社會,實(shí)現(xiàn)歷史賦予我們的使命,展現(xiàn)青春和生命的`價值。
牐 “防范勝于未然”,為此我今后一定要時刻緊記并嚴(yán)格遵守道路交通安全法律法規(guī)的警示和要求,在思想上牢牢樹立安全駕駛的意識,一刻也不能松懈;在作風(fēng)上堅定貫徹謹(jǐn)慎行車的要求,杜絕一切不利于道路交通安全的行為。同時我也要以身作則,引導(dǎo)和帶動周圍的人共同維護(hù)好道路交通安全,切實(shí)為建設(shè)和諧社會奉獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
時光飛逝,又到了年末,回顧這一年的工作,10金結(jié)三班一步一個腳印走到現(xiàn)在,實(shí)屬不易,酸甜苦辣批評教育贊揚(yáng)鼓勵,班主任沒有“五味瓶”,有的是“六味瓶”、“八味瓶”,但是看著學(xué)生一天比一天成熟懂事,我的心卻是暖暖的,我相信沒有什么能比你的付出得到了回報更值得慶祝高興的了。如果非要用一個分?jǐn)?shù)來衡量我的班主任工作的話,我愿意給自己80分,一是對自己的肯定,二是對自己的鼓勵。
作為一名剛畢業(yè)參加工作的教員,就接任了一個“二手班”的班主任工作,我覺得我不夠格也不敢大言不慚去論班主任工作該怎么怎么或者不該怎么怎么,大家都知道這是“老資格”該去做的事情,不是嗎?我還是乖乖邊上去把今年的班主任工作心得總結(jié)下吧,望領(lǐng)導(dǎo)見諒見諒。
心得體會總結(jié)如下:
一、以身作則
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。車爾尼雪夫斯基說:“教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人!睂W(xué)生是具有模仿力的.一個群體,他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動,并在某些方面進(jìn)行模仿,所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用。記得在一次大掃除中,為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù),我首先拿起一塊抹布,帶頭擦玻璃,并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言,不需要任何鼓動性的語言,就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動積極性,都自覺地按照老師的分工,熱火朝天地干起來。
二、尊重學(xué)生
渴望理解,渴望尊重是人們的一種正常需要。作為班主任,對于思想懶惰行為習(xí)慣較差的學(xué)生,首先親近他們,尊重他們,在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo),生活中熱心關(guān)懷,經(jīng)常同他們交談,了解思想狀況,抓住時機(jī),盡量做到多表揚(yáng),多鼓勵,多給他們改錯的機(jī)會,樹立自信心,使他們感受到來自各方面的幫助。
三、鼓勵學(xué)生
美國心理咨詢學(xué)家羅森塔爾到一所小學(xué)去做實(shí)驗(yàn),內(nèi)容是“未來發(fā)展趨勢測試”。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后他交給校方一份“最具潛質(zhì)者”名單,并要求相關(guān)教師嚴(yán)格保密,以免影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。8個月之后,羅森塔爾再來復(fù)試,果然名單上的學(xué)生表現(xiàn)突出。不料羅森塔爾的名單當(dāng)初完全是隨機(jī)選擇的。為什么會有這樣的結(jié)果呢?這是因?yàn)樵谶@一段時間中,老師對這些學(xué)生抱有極大的期望,不斷地激勵學(xué)生,給學(xué)生信心,引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識、發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深藏的無限潛力,這就是著名的羅森塔爾效應(yīng)。作為班主任,我們在承認(rèn)每個學(xué)生存在價值的前提下,應(yīng)當(dāng)通過尊重、關(guān)心、激勵,喚醒學(xué)生“心中的巨人”,恰如其分地運(yùn)用好“激勵”藝術(shù),不斷鞭策學(xué)生前進(jìn)。
以上乃是鄙人的粗糙膚淺心得體會總結(jié),望領(lǐng)導(dǎo)不要發(fā)笑,如果實(shí)在忍不住想笑,請微笑,畢竟這是我用心寫的。
教育是一門科學(xué),與時俱進(jìn),作為一名初任的班主任,我更容不得一秒的松懈怠慢,在今后的班主任工作中,我要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的班務(wù)工作水平盡快提高,得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可滿意。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
隨著21世紀(jì)的到來,人類社會進(jìn)入了一個嶄新的時代知識經(jīng)濟(jì)時代。它的來臨,意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會在國際競爭中處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
而,全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。書記曾深刻指出,“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)!笔堑模瑢W(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)?梢圆扇”姸嘤行У拇胧,但我認(rèn)為,在眾多環(huán)節(jié)中,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為一名教師,通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn),我認(rèn)為首先是行為。
正如托馬斯馬爾斯貝丁所說:“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有一點(diǎn)可以相信,人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果!笔堑模駱邮亲詈玫慕虇T,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同,榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人,他給人一種淺移墨化的影響,久而久之,成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此,教師的影響力就顯得尤為重要。
即使一些看似細(xì)小的行為,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的`好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響:“每當(dāng)他來到教室里時,那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人,每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了!薄懊慨(dāng)他在身邊時,我?guī)缀踝兂闪肆硪粋人!绷己玫膸煹聦σ粋人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話改善和提高自己。
凡凡贅言,謹(jǐn)與同道共勉。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
今天,我班觀看了《法制教育》片,里面介紹了一些青少年兒童是如何走上犯罪道路的,主要原因是缺少良好的教育和染上了不良的行為習(xí)慣,我看了以后深有感觸,也頗受教育。
首先是缺少良好的教育,尤其是家庭教育。由于一些孩子的父母工作很忙或父母離婚了,不能關(guān)心照顧孩子的成長,讓孩子自由地學(xué)習(xí)生活。他們就會在放學(xué)后不回家或者不做作業(yè)、貪玩。這樣漸漸地遠(yuǎn)離了學(xué)校和家庭的管教,過早地走上社會。
其次,就是染上了不良的行為民習(xí)慣。這些孩子在學(xué)校里面不遵守紀(jì)律,上課調(diào)皮搗蛋,課后打罵其他同學(xué),甚至欺負(fù)小同學(xué)。他們不愛學(xué)習(xí),沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲。就像片中講到的為了籌齊上網(wǎng)的費(fèi)用,他們敢于拿出鋒利的刀子去搶劫他人,給他人和社會造成危害。
他們用自己犯的過錯來警示我們,要從小樹立法律意識。遵紀(jì)守法,要學(xué)法、懂法、守法,學(xué)校里,做一個好學(xué)生,家庭里,做一個好子女,社會上,做一個的好公民。同時還告訴我們要慎重交友,無論身處何時何地都不忘父母對我們的恩情。這是一個處于失去自由的天空的人發(fā)自內(nèi)心的悔恨和領(lǐng)悟。他想把這些道理傳達(dá)給擁有自由的我們。這對于我們來說是有很大的啟發(fā),甚至可以產(chǎn)生心靈的'震撼。
作為21世紀(jì)的主人,學(xué)習(xí)、掌握必要的法律知識,是實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)宏偉藍(lán)圖、振興中華的需要,也是維護(hù)人類和平,促進(jìn)世界發(fā)展的需要。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所理解,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,透過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們就應(yīng)從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正好處上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定:人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規(guī)定:教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程,F(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的`發(fā)展中的作用,認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要好處。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表此刻想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其好處在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進(jìn),教育策略就務(wù)必做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報章弱勢群體的受教育權(quán):
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越潛力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時,我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
“安全就是效益”,這種觀點(diǎn)應(yīng)根植于每個人(包括我自己)的心中。首先武裝好自己,熟知熟會各項操作規(guī)程安全制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)安全有關(guān)法律法規(guī);其次養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣,杜絕習(xí)慣性違章,敢于同身邊的甚至是上級的不安全行為較真兒;第三是勤于檢查,及時發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。
一線崗位安全隱患和死角多,習(xí)慣性違章較普遍,如果只在形式上講安全,應(yīng)付檢查,那么即使是投入再大,付出再多,安全環(huán)境也不能得到本質(zhì)改善,安全管理水平永遠(yuǎn)不能得到本質(zhì)提升!
如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查,查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié),防止不安全的因素存在,杜絕事故隱患,從小事做起,就能筑起安全大堤。無危則安,無損則全。安全就是人們在生活和生產(chǎn)過程中,生命得到保證,身體免于傷害,財產(chǎn)免于損失。
讓人人都來重視安全,時刻關(guān)注安全,將“安全生產(chǎn)”銘記心中,不折不扣地遵操作規(guī)程之章,守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清楚地認(rèn)識到違章就是走向事故,就是傷害自己、傷害他人,甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理,因?yàn),或許一次小小的不經(jīng)意的.違章,就會造成很大的傷害或損失,就會變成違法。如果我們每個人都能真正意識到這一點(diǎn),那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好,我們的企業(yè)就能長盛不衰,我們個人就能在一個安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇10
20xx年x月15號,我參加了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn),目的是讓我們這些剛接觸職業(yè)教育的老師更快的了解學(xué)校、了解職業(yè)教育、融入職業(yè)教育。先后聽取了天津大學(xué)肖教授、王梅教授關(guān)于《現(xiàn)代職業(yè)教育課程的本質(zhì)》、《德國職業(yè)教育教學(xué)法》等講座,通過培訓(xùn),使我在思想認(rèn)識上有了很大的提高,開闊了職業(yè)教育的視野,在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,仿佛接受了一次全方位的“洗腦更新。這次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同,不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例,而且又能從實(shí)踐中回到理論,找到焦點(diǎn),指導(dǎo)實(shí)踐,進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的認(rèn)識,升華自己的理論水平,讓人信服。對自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己,完善自我有著深刻的意義。
一、明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和辦學(xué)理念
目前我校正在積極申辦全國示范職校、迎接天津市教委的評估檢查,準(zhǔn)備今年x月的全國技能大賽,這些重大事情,促進(jìn)我校的向前發(fā)展。沒有明確的`目標(biāo),就沒有奮斗的方向,就不能團(tuán)結(jié)和凝聚教職工。我們要把學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)作為重中之重的工作進(jìn)行落實(shí)。辦學(xué)理念是學(xué)校的根本,一個沒有自己辦學(xué)思想和辦學(xué)理念的學(xué)校,很難想象會辦成一個有什么特色的學(xué)校。
我校學(xué)生中學(xué)厭倦了學(xué)習(xí)生活,被家長送進(jìn)中職學(xué)校;這些學(xué)生主要還不是身體的殘疾,而是在學(xué)習(xí)的壓抑中長大,許多學(xué)生的文化程度、專業(yè)意識、學(xué)習(xí)品質(zhì)、心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)等方面都存在一定的缺陷。職校學(xué)生及學(xué)生家長的目的很明確,就是畢業(yè)后就業(yè)。所以我校采取“校企一體,工學(xué)交替”的人才培養(yǎng)模式,實(shí)施做中教、做中學(xué)、理實(shí)一體化”的教學(xué)模式,采用政、行、企、!钡穆(lián)動辦學(xué)模式,力爭讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓社會滿意。
二、以高漲的工作熱情投身職業(yè)教育
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。我們在平時工作中要特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能學(xué)習(xí),我們要飽含熱情,努力工作,追求卓越。
三、寬容公正的對待學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生成長
我們必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的職專孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。我們還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
我們應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn),熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,這是我們正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。我們要學(xué)會蹲下來看學(xué)生,改變“冷面孔”和居高臨下的姿態(tài),在感情上溫暖他們,在人格上尊重他們,在心理上開導(dǎo)他們,在目標(biāo)上指引他們,在學(xué)習(xí)上激勵他們。
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