最新護士人文修養(yǎng)課后心得體會范文
當我們備受啟迪時,有這樣的時機,要好好記錄下來,通過寫心得體會,可使我們今后少走彎路。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的最新護士人文修養(yǎng)課后心得體會范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
護士人文修養(yǎng)課后心得體會1
南丁格爾曾說過:“護士的工作對象不是冷冰冰的石頭,木頭,紙片,而是有熱血和生命的人類!鄙鐣倪M步和科學技術(shù)的發(fā)展,伴隨醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變以及一系列新技術(shù)新設(shè)備在醫(yī)學上的廣泛應(yīng)用,護患關(guān)系也相應(yīng)地發(fā)生了很多變化。
護士作為護理專業(yè)技術(shù)人員,承擔著保護人類尊嚴、權(quán)利和健康的職責。她們用自己的愛,兢兢業(yè)業(yè)地履行著“白衣天使”的職責,用自己的青春在為病人奏響一曲曲生命之歌。但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,各行各業(yè)對經(jīng)濟效益的追求增加。如何從提高護士的人文修養(yǎng),構(gòu)建和諧的護理人際關(guān)系入手,達到提高醫(yī)院服務(wù)質(zhì)量的目的,是每個護理人員的職責。
護士的美好語言不但能使病人聽了心情愉快,而且能起到治療疾病的作用。護士的親切語言,有利于解除病人的思想負擔,增強戰(zhàn)勝疾病的信心和決心,保持接受醫(yī)療和護理的最佳狀態(tài)。因此護士應(yīng)該舉止穩(wěn)重,態(tài)度和藹,得體的介紹自己,有禮貌的稱呼病人。選擇適當?shù)臅r間、適宜的環(huán)境、良好的氣氛與病人交談。認真的傾聽,讓病人感受到你是真心關(guān)心他,取的病人的信任,更多的了解病情,為治療和護理提供保障。
具備良好的心理素質(zhì),加強自身修養(yǎng),不應(yīng)把社會、家庭、人際關(guān)系或其他方面的不愉快帶到工作中。善于保持穩(wěn)定的情緒和豐富的情感。不能因為個人情緒波動起伏而影響了對病人的態(tài)度。積極向上、樂觀自信的內(nèi)心情感鼓舞病人以增進護患之間的感情交流,取的病人積極主動的配合。那如何提高護士的人文修養(yǎng)呢?
在工作中,時時嚴于律己,把握好是非界限,自覺地運用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀守法,還能督促單位其他醫(yī)護人員遵紀守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴和人格的尊嚴,確保護士護理質(zhì)量。護士人員在繁忙之余,要重視自省、善于自省,嚴格自律,按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。要能夠平等待人,善于聽取不同意見,不要為浮名而一意孤行。同時告誡自己繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài),努力把本職工作做得更好。慎獨的最基本特征是以高度自覺性為前提,要求護士在獨立工作、無人監(jiān)督的環(huán)境下,也能夠嚴格按照道德原則和道德規(guī)范行事,自覺地做好自己的本職工作,服務(wù)于患者。
隨著社會的進步,人們物質(zhì)文化水平的提高,法律意識地增強,患者對自我保護就醫(yī)權(quán)利意識也日漸增強,對醫(yī)療護理服務(wù)要求也不斷提高。護理人員在接待和護理過程中不能完全滿足患者及家屬期望達到的理想要求,會引起患者和家屬的不滿和投訴,造成護理糾紛,直接影響醫(yī)院的社會形象。要從根本上解決這一問題,減少護患矛盾和糾紛,就要提高護士人文修養(yǎng),提高護士的整體素質(zhì)。
從“南丁格爾精神的傳承者”祝利芬到“最美護士”何瑤,她們身上無不透露著崇高的人文修養(yǎng)。經(jīng)過大家的合作與資料檢索,我們懂得了要正確認識自己,嚴格要求自己,學會自我約束,培養(yǎng)慎獨精神的重要性,為以后走上護士這一職業(yè)崗位打好基礎(chǔ)。
經(jīng)過一次又一次的團隊的共同努力而完成的工作,感受到了集體力量的強大,而且團隊的合作更能夠完善報告,把各個方面都照顧到,精益求精,不止限于單個方向的知識,從而達到學習的目的
醫(yī)務(wù)人員的具有較高的素質(zhì)職業(yè)禮儀,醫(yī)務(wù)人員的自身形象就是醫(yī)院直觀質(zhì)量可信度的窗口。禮儀的八項原則:遵守、自律、敬人、寬容、平等、從俗、真誠、適度。職業(yè)禮儀的特征:行為規(guī)范、規(guī)范性、強制性、綜合性、適應(yīng)性、可行性、傳統(tǒng)性。職業(yè)禮儀的作用:職業(yè)禮儀儀表的表達作用、職業(yè)禮儀服飾的實用作用、職業(yè)禮儀的行為調(diào)節(jié)作用、職業(yè)禮儀對樹立形象作用、職業(yè)禮儀的服務(wù)藝術(shù)作用、職業(yè)禮儀具有行業(yè)規(guī)范的外在藝術(shù)作用、職業(yè)禮儀是醫(yī)務(wù)人員宣傳職業(yè)形象并贏得社會認可的重要方式。職業(yè)語言具備四性:文明性、安慰性、治療性、規(guī)范性。
文明服務(wù)七聲:患者初到有迎聲、進行治療有稱呼聲、操作失誤有謙聲、與患者合作有謝聲、遇到患者有詢問聲、接電話時有問候聲、患者出院有送聲。職業(yè)語言美的特點:準確、簡潔、富有感情、職業(yè)風度。冰心老人說:愛在左,同情在右,走在生命兩旁,隨時播種,隨時開花,將這一徑長途,點綴的花香彌漫,使穿杖拂柳的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。學習禮儀,從點滴做起,從此刻做起
人文精神就是尊重人的價值,尊重人身上三種最寶貴的價值體現(xiàn):生命、頭腦、靈魂,F(xiàn)代的醫(yī)護人員應(yīng)該是一個耐心的傾聽者、細心的觀察者、敏銳的交談?wù)、有效的治療者?/p>
護士人文修養(yǎng)課后心得體會2
對于這次培訓,總的而言,兩天一夜的培訓很充實,沒有什么更華麗的語言來形容,只是覺得我們過得很有價值,意義很大。
在培訓之前,我本懷著一種懷疑的心理參加這一次培訓項目,畢竟這個人文到底是什么?不知道這次培訓在我今后的工作中會起到什么作用,它對我們真的很重要嗎?在短暫的培訓后,我得到了答案——人文培訓很重要。
在這次的培訓采用的是小組教學模式,讓老師和學生在輕松地氛圍下吸收知識的同時,親身體驗溝通的技巧,體驗到團隊的合作力量,特別是老師特別設(shè)置的破冰游戲等讓小組里的成員以最快的速度融入進去提高了大家的參與的積極性。在諸多的學習版塊里角色扮演是我最喜歡的。
在角色扮演的過程里,我們不僅能學習如何與病人進行交流,更可以扮演病人,站在病人的角度,體會他們的心理,為以后在工作中更好地以病人為中心,換位溝通,為建立良好的醫(yī)患關(guān)系打下基礎(chǔ)。而在學習模塊中,我覺得最困難的就是病情告知。這是個很有挑戰(zhàn)性的事,特別是壞消息的告知:比如癌癥,死亡等。此時不僅要考慮到怎么治療而且要考慮到病人的的感受,心理承受能力等各個方面。
這次人文培訓中,我學習到了很多種溝通的技巧。擁有好的溝通技巧好可以很好的從病人及家屬的角度看待問題。避免了雙方的誤解及溝通不到位所導致的糾紛矛盾。知道了從一個整體上去理解生命、理解健康、理解醫(yī)學,懂得綜合考慮病情、風險以及長期的生命質(zhì)量,真正對患者負責,而并非只是看到一個疾病本身而已。
醫(yī)生是一種神圣的職業(yè),生死攸關(guān),責任重大。醫(yī)生給病人治病除了看病還應(yīng)認真考慮心理因素和社會因素對病人的健康和疾病的影響,為病人提供從生理—心理——社會這樣一個模式的服務(wù)。建立良好的醫(yī)患關(guān)系,首先要將心比心,用一顆博愛之心,一種換位思考的的思維去體驗病人的心理,良好的溝通讓病人知道你是懂他們的,他們因此會以提高對醫(yī)囑的依從性回報你,提高治療效果,病人對醫(yī)生的滿意度。
培訓結(jié)束后,我將把這次培訓學習到的溝通技術(shù)用于工作實踐中,在實踐中努力提高自己的溝通技能水平,在今后的行醫(yī)生涯中讓人文精神始終貫穿于每一天的工作中。
護士人文修養(yǎng)課后心得體會3
通過這兩天的培訓和學習,雖然時間短暫,但是對我的啟示很大。
這次在人文醫(yī)學培訓學到了很多溝通的技巧,什么是溝通?溝通就是挖條溝,讓水從溝里通過,水到渠成。用什么挖?用鋤頭。這把鋤頭就是在這次培訓中學到溝通技巧,這把鋤頭就在大家手中,就看大家愿不愿意去挖通這條醫(yī)患間的溝了。在這次培訓之后對醫(yī)患溝通有了一個新的認識。
在培訓之前對病人就只是看到疾病本身,沒有看到人。在診治過程中病人對藥物的副作用,治療方案的擔心,恐懼,不理解等方面往往不是那么關(guān)注,所以患者對醫(yī)囑的依從性不好,治療效果也就不是那么理想。培訓中提到的以“患者為中心的接診”讓人印象深刻。Mcwhinney寫的“以患者為中心的方法的本質(zhì)所在是醫(yī)生盡力進入患者的世界,以患者的角度看待疾病!币酝谠\治過程中通常把病看了就可以了沒有把患者當成一人,一個完整的人,一個社會的人,有著自己的社會身份,社會地位,家庭角色等。
在培訓中有諸多的溝通技巧,醫(yī)生盡力進入患者的世界,以患者的角度看待疾病。當你面對一個患者能夠站在的患者的立場去思考,就能很好的把握患者的想法感受,以患者的角度看待疾病。當你把握了患者的想法感受后,再溝通起來自然是水到渠成的;颊咧滥忝靼姿鹬厮,知道他要的是什么,那他會覺得你開個他的藥就是他需要的,那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高,那治療效果也就是你想要的。
雖然本次的培訓結(jié)束了,但是在今后的工作中我會把這次學到的各種溝通技巧運用到工作中,在實踐中努力提高自己的溝通技能水平,讓工作更和諧。
護士人文修養(yǎng)課后心得體會4
在20XX年10月底,在美麗的南湖之畔,神圣的醫(yī)學學府——廣西醫(yī)科大學,一群醫(yī)學學子正興致勃勃地參加中國醫(yī)師人文醫(yī)學執(zhí)業(yè)技能培訓(廣西)基地第35期培訓。而我,很有幸也成為了他們中的一員。
雖然此次的`人文醫(yī)師培訓只有短短兩天,但是卻很充實,很有價值。這次的培訓內(nèi)容涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容,并有一半的課程時間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習,通過讓學員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色,讓學員們體會到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個培訓中,老師不斷地引導我們掙脫機械化的問診模式,去嘗試以主動傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
通過這次富有意義的培訓班學習,我深深的認識到:醫(yī)師的職業(yè)是最富有人情味的和最與人親近的,醫(yī)學是最具人文精神的學科。因為醫(yī)學本身的對象是人,醫(yī)學的主體也是人,醫(yī)學的崇高使命是尊重生命、關(guān)愛生命、救死扶傷、治病救人。醫(yī)學的發(fā)展就正如希波克拉底所倡導的那樣“愛人與愛技術(shù)是并行的”。醫(yī)學實踐強調(diào)人的整體性、人與自然和諧統(tǒng)一,診療活動離不開醫(yī)生與病人之間的思想交流、醫(yī)患配合,離不開來自親友、社會的幫助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撐。
然而,隨著現(xiàn)代醫(yī)學科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,原來充滿溫情的醫(yī)學卻呈現(xiàn)出違背人性和唯技術(shù)化的趨勢。比如醫(yī)師只注重軀體癥狀,忽視病人的精神、心理需求;只看到“病狀”,沒看到“病人”;只注重生物學手段的治療,放棄心理、行為治療和親情關(guān)愛;醫(yī)師的“惜語”,不愿做出必要的解釋,不愿多與病人進行語言溝通;病人到了醫(yī)院后,醫(yī)生根本沒有時間和病人交談,病人面對的只是一堆檢查單等冷冰冰的東西。人性化的醫(yī)學和富有人情味的醫(yī)患關(guān)系被復雜的儀器和先進的技術(shù)代替了,醫(yī)學土壤上的人文種子失去了生命力。這些無不讓我感到深深的遺憾。
作為21世紀祖國衛(wèi)生事業(yè)的接班人,我認識到諸如此類的醫(yī)患不和諧是非常不可取的。我不想將來和我的病人也如此冷冰冰的,我要努力改變自己,為此我報名參加了本次培訓班。通過老師細心講解和諄諄教導,讓我原來在這方面零碎的知識和技能變成了系統(tǒng)的、先進的知識和技能,掌握了人文醫(yī)學的相關(guān)知識,與患者溝通的技巧,特別是學會了作為師資必備的培訓教學技能。今后,我希望能在中國醫(yī)師協(xié)會的領(lǐng)導和指導下,積極探索學以致用的人文醫(yī)學執(zhí)業(yè)技能培訓的教學內(nèi)容和方法,指導醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學實踐中運用人文醫(yī)學技能,建立和諧的醫(yī)患關(guān)系,讓人文的種子在醫(yī)學的土壤上開花。
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