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大學讀書心得體會

時間:2021-04-20 20:00:27 心得體會 我要投稿

大學讀書心得體會600字

  當在某些事情上我們有很深的體會時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的大學讀書心得體會600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大學讀書心得體會600字

  大學讀書心得體會1

  《大學》是國學"四書五經"之首。相傳《大學》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨成書,并和《論語》、《孟子》合稱"四書"。"四書"是我國古代教育理論重要著作,其內容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書從"修身、齊家、治國、平天下"的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對誰都適用。

  首先想談一下個人對《大學》這部經典的感悟,此經開篇便挑明主題:"大學之道,在明明德,在親民,在止于至善",完全圍繞著發(fā)揚德性的原則,是為《大學》三綱,隨后展開的"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"是為《大學》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。

  從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現,凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所說的"修身是為人之本"的要求修煉過自己。

  再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。

  《大學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學習,讓"國學經典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

  大學讀書心得體會2

  《大學》是我最早接觸的,也是最啟發(fā)我人生的一本不朽的中華古代經典。讀了這本偉大的經典著作我對人生有了一種新的認識,是《大學》令正值求學階段的我對未來少了一絲迷惘,多了一絲籌劃。

  《大學》為人生規(guī)劃出八大階段:格物致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下,明明德和至善。達至善者堪稱完美。我們平常人對于達到明明德和至善,可謂是難于上青天,但我認為《大學》指引我們人人都應以至善為人生目標。這樣才能達到儒家所倡導的“仁愛"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀,并將按《大學》中的規(guī)劃去努力奮斗。

  《大學》中倡導的'人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達到“知本”即認識自然事物的根本,對自然本質奧秘有挖掘的好奇心,從而增加認知的廣度與深度。為此我平日里更加留意對一些平常事物的觀察和認識,憑借我日久天長的細心觀察認識,我對很多科學知識都有了本質上理解。從而堅定了我對科學的認可,認清了迷信,封建的思想無非都是自己欺騙自己,本質上是空的,而真理的根本實踐證明是堅定可靠的。有了這種認知我發(fā)現我已自然邁向人生的第二階段“誠意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己。有了第一階段對事物科學本質的認識做基礎,第二階段很自然的完成了過渡。然而《大學》為我們規(guī)劃出的人生八大階段,并不是那么簡單的幾個過程,是需要我們一生去奮斗的。 人生能達到“治國,平天下”的英雄尚且鳳毛麟角,有“明明德”達“至善”者恐怕只有古今圣賢了。對于我們大多數人,其實并不需太過于追求人生的結果,體會《大學》中對人生提出的奮斗過程才是最主要的。

  《大學》伴隨了我五六年,從一個懵懂少年到現如今成長為一個有思想,有判斷力的青年!洞髮W》對我思想上的成長有著巨大的功勞,我相信《大學》這部經典將會為我的人生繪出一幅精彩的畫卷。

  大學讀書心得體會3

  近日無事,便拿起閑置已久的《大學》細細品讀。品讀中,被其中儒家先賢的大智慧所折服,產生寫讀后感的沖動。奈何個人水平有限,在此便與諸君討論其中皮毛。

  書中,我最喜歡這段:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!

  這便是儒家所追求的,修身養(yǎng)性齊家治國平天下的出處。在這段話中,明德天下者,既大賢與圣人,必先治國。國不能安定,何以明德?而治國又必須齊家,齊家在于管理好家族,使家族和睦。家人知禮而友善,從而社會人人皆仁。齊家在于以小見大,以家印國,一家不治,何以治大國?齊家又在于修身,以身印家,以身作則,做好表率。如何修身?明心見性,格物致知,養(yǎng)成一腔浩然正氣,此謂養(yǎng)性!

  宋有大儒張載,修一身仁義之軀,養(yǎng)一身浩然正氣。以此發(fā)下大宏愿:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”立那“天理之心”,立那仁孝之心;做那安身立命之事,做那國泰民安之事。

  到了新時代,作為大學生的我們,如何齊家是未來我們必然要面臨的問題;對于有意官場的大學生來說該如何治國又是一個問題。現在我們自問,屆時該如何齊家?又該如何治國?回首過去,我們是否修身?又是否養(yǎng)性?這些都是值得思考的問題。作為當代青年,我認為,我們要做,就做那,修得一身仁義禮智信,養(yǎng)的一身浩然正氣,做事問心無愧又胸懷壯志并且心系國家的人。為國鞠躬盡瘁,死而后已!

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