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師德教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-05 12:50:55 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于師德教育心得體會(huì)(通用6篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編收集整理的關(guān)于師德教育心得體會(huì)(通用6篇),歡迎大家分享。

關(guān)于師德教育心得體會(huì)(通用6篇)

  師德教育心得體會(huì)1

  一年一度的全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)開(kāi)始了,暑遠(yuǎn)程培訓(xùn)是對(duì)教師職業(yè)道德的一次集訓(xùn),是教師心靈的一次洗禮,是思想素質(zhì)和教學(xué)能力的又一次充電。遠(yuǎn)程培訓(xùn),既是教師的收心會(huì),也是新學(xué)期的一次動(dòng)員會(huì)。

  遠(yuǎn)程培訓(xùn)的必修課第一篇就是《師德與師愛(ài)》,蘇小平教授從張麗莉三篇演講到兩篇作文題,以及諸多和學(xué)生互動(dòng)的情景,反映出張麗莉之所以能舍身救學(xué)生,不是偶然。是具有高尚師德和偉大師愛(ài)的具體體現(xiàn)。聽(tīng)后感觸很深。

  記得剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候,常常回憶起自己上小學(xué)時(shí)的情景,那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的體會(huì)就是教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

  師德是師愛(ài)的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而就“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  有的人認(rèn)為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”,這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系,同步實(shí)施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé),要完成這個(gè)光榮而神圣的重任,必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問(wèn)題。正人先正己,教育者必先受教育?梢(jiàn),為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德,才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想,堅(jiān)定的信念,高尚的情操,模范的.行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生,使學(xué)生有純正的心靈。

  “昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn),讓每一課的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣,并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

  總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

  師德教育心得體會(huì)2

  師者,傳道授業(yè)解惑也,韓愈在慨括教師的職責(zé)時(shí),把傳道放在授業(yè)之前,意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。

  “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本! 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

  師德的最高境界是“愛(ài)滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)更多地溫潤(rùn)在平凡的日子里。

  在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的今天,有些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢(shì)利彌漫在一些教師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛(ài)。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨:現(xiàn)在的孩子真不像話,現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教了,現(xiàn)在的孩子怎么還不如我們小時(shí)候能干呢?……老師對(duì)學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求,“想說(shuō)愛(ài)很不容易”。而學(xué)生則感嘆:“誰(shuí)知我心啊!” 師生間缺少理解溝通,缺少“心心相印”的和諧與默契。于是,逃學(xué)厭學(xué)者有之,離家出走者有之,毆打教師者有之,“師愛(ài)”陷入了一種窘迫的境地。

  在如今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的.背景下,“師愛(ài)”也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),我們應(yīng)以新的視角來(lái)思考師德的要求,更應(yīng)賦“師愛(ài)”以新的要義。

  首先,師愛(ài)應(yīng)是一種真正的愛(ài),應(yīng)只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。教師要真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生,去尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,把微笑、愛(ài)心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂,讓每個(gè)孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是基于親緣關(guān)系的愛(ài),也不是出于個(gè)人需求的功利的愛(ài),而是一種出自崇高目的,充滿科學(xué)精神,持久而深厚的愛(ài)。這種愛(ài)要求教師對(duì)工作不浮躁,不虛華,不功利,為學(xué)生著想,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

  其次,師愛(ài)應(yīng)是一種平等的愛(ài),是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的最高境界不是母愛(ài),也不是父愛(ài),而是朋友之愛(ài),同志之愛(ài),愛(ài)的基礎(chǔ)是平等:以感情贏得感情,以心靈感受心靈。愛(ài)學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友,去感受他們的感受。尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ),是為人師者起碼應(yīng)該做到的。

  再次,師愛(ài)應(yīng)是一種公正的愛(ài),是惠及全體沒(méi)有差異的愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)的教育中,確實(shí)存在師愛(ài)不公的現(xiàn)象。有的教師對(duì)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛(ài)有加,對(duì)成績(jī)差的學(xué)生則另眼相看;有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時(shí),總是偏袒自己班里的學(xué)生;還有的教師視學(xué)生的家庭差異對(duì)其關(guān)愛(ài)也有所差別。如此種種缺乏公正的愛(ài),在滋潤(rùn)了少數(shù)學(xué)生的同時(shí),卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“生命既是一種強(qiáng)大的生命力,同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時(shí)只消一句冷酷無(wú)情的話,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線。”學(xué)生的心靈是脆弱的,如果教師的語(yǔ)言、行為稍不考慮,就很可能傷害他們的自尊心和自信心,以致影響他們的一生。不論出生貴賤,不論學(xué)習(xí)好差,不論是否本班學(xué)生,我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁,公平、公正地對(duì)待學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下。

  作為一名從事學(xué)前教育的教師只有熱愛(ài)自己的崗位,熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì)全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對(duì)待每一次講課,把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生,完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。 教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問(wèn)題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。老師遇事要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。熱愛(ài)學(xué)生就等于塑造了學(xué)生,培養(yǎng)了學(xué)生。

  師德教育心得體會(huì)3

  未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  當(dāng)前,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。

  導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:

  一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

  面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,筆者想講以下幾點(diǎn):

  轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績(jī)好而知名的教師,他有一套成功的應(yīng)試辦法,他所帶的學(xué)生在全市前xx年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類?,這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

  怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!

  古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利!

  熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

  雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的`理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”

  新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

  我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

  師德教育心得體會(huì)4

  為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,全面提高高校師德水平,教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)自身修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)于深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。 師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的"人生導(dǎo)師"。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

  所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

  西漢楊雄說(shuō):"師者,人之模范也。"教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是"人品"的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡"一種犧牲和奉獻(xiàn)精神"以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

  樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到"學(xué)為人師"。為人師表是教師的.美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:"教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。"每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們"為人師表"的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著"傳道授業(yè)"的重任,而且肩負(fù)著"育人"的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。 雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

  1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

  2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。

  3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

  4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

  高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會(huì)三方面,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。

  首先,高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。

  道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺(jué),達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛(ài)教育事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性;能夠自覺(jué)抵御社會(huì)上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。

  第二,高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。

  建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過(guò)舉辦優(yōu)秀教師事跡報(bào)告、師生、同行座談會(huì)等方式,對(duì)教師組織開(kāi)展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。 建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評(píng)價(jià)作為師資調(diào)配、教學(xué)評(píng)價(jià)、人事考核、評(píng)選先進(jìn)的一個(gè)首要指標(biāo)。 第三,高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度,開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為高;鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實(shí)。

  師德教育心得體會(huì)5

  師德就是教師的職業(yè)道德。教師不僅僅是知識(shí)技能的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f(shuō),除家長(zhǎng)之外,教師是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。因此,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題。如今面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們就應(yīng)該更進(jìn)一步的加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,正直的工作作風(fēng),厚積薄發(fā)的工作效率,更需要的是對(duì)學(xué)生傾注教師的愛(ài)。

  我作為一名青年教師,無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn),因此,我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對(duì)孩子的愛(ài),如何讓孩子感受到你對(duì)他的愛(ài)呢?回首自己七年來(lái)的教學(xué)教育工作,我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著手:

  一、鼓勵(lì)學(xué)生寫成長(zhǎng)日記,把握思想動(dòng)向,及時(shí)耐心疏導(dǎo)。

  十六七歲,正是孩子生理、心理突變的時(shí)期,許多的困惑、煩惱也隨之而來(lái),老師除了從情緒、態(tài)度、舉止、興趣、愛(ài)好等方面注意觀察,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)疏導(dǎo)外,還要關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,尤其是性格比較內(nèi)向的同學(xué),因此我鼓勵(lì)孩子經(jīng)常寫成長(zhǎng)日記,并答應(yīng)為其保密。這樣學(xué)生就會(huì)把自己的`心里話說(shuō)給老師聽(tīng),老師可以成功地采取疏導(dǎo)策略。實(shí)踐證明,抓住“興趣點(diǎn)”加以疏導(dǎo),有利于消除、淡化不良興趣,誘發(fā)積極興趣;抓住“需求點(diǎn)”加以疏導(dǎo),盡力創(chuàng)設(shè)條件滿足他們正當(dāng)合理地要求。例如:復(fù)習(xí)期間,各門功課都很緊,學(xué)生常常有力不從心之感,非常向往班級(jí)搞一些豐富多彩的活動(dòng),我知道后就提議開(kāi)一個(gè)演唱會(huì),同學(xué)們興奮異常,學(xué)習(xí)熱情更高。抓住“情感點(diǎn)”加以疏導(dǎo),以情生情,以情動(dòng)情,可以避免情感障礙,培養(yǎng)孩子健康情感,調(diào)節(jié)控制情感的能力。最近,我班有一名學(xué)生在日記中用了整整兩頁(yè)的篇幅寫到他學(xué)英語(yǔ)的煩惱:毫無(wú)興趣可言,在家長(zhǎng)的強(qiáng)壓之下學(xué)習(xí),厭惡、痛恨之極。當(dāng)我向他了解情況時(shí),他哭得泣不成聲。我就給他講了東晉畫家顧凱之和他的“漸入佳境”的故事。告訴他學(xué)英語(yǔ)就和吃甘蔗一樣,有一個(gè)過(guò)程,只有堅(jiān)持下來(lái),努力學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),嘗到甜頭之后才能越來(lái)越想學(xué),越學(xué)越好學(xué),這也叫漸入佳境。他聽(tīng)后會(huì)心地笑了,一臉愁云轉(zhuǎn)眼間煙消云散。抓住“榮辱點(diǎn)”進(jìn)行加以疏導(dǎo),以贊揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)促進(jìn)孩子向良性軌道發(fā)展;以適當(dāng)?shù)呐u(píng),小小的懲罰來(lái)鞭策學(xué)生前進(jìn)。

  二、對(duì)癥下藥,把班會(huì)課上到學(xué)生的心坎里。

  每到班會(huì)課,我都會(huì)結(jié)合實(shí)際組織學(xué)生圍繞一個(gè)話題進(jìn)行討論;蚋桧?zāi)缸又異?ài),或贊揚(yáng)朋友之誼,或抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情,或感悟社會(huì)大家庭的溫暖。讓學(xué)生體會(huì)到他們的成長(zhǎng)處處凝聚著父母、師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)。從而使他們和老師、家長(zhǎng)的教育保持一致,消除逆反心理和抵觸情緒。但有時(shí)及時(shí)引導(dǎo)他們自我反省也是很有必要的。有一段時(shí)間,部分學(xué)生浮躁不安,影響班級(jí)紀(jì)律。我就組織學(xué)生召開(kāi)“感受母愛(ài)”主題班會(huì)。不少學(xué)生都講出了自己母親育兒的辛苦。當(dāng)一名單親家庭的孩子講到自己母親為了供自己上學(xué),整夜守在攤前賣羊肉串,熬壞了雙眼時(shí),情不自禁地哭了,全班都跟著哭了起來(lái)。我輕輕地問(wèn):“家長(zhǎng)這么辛苦,你們來(lái)到學(xué)校不好好學(xué)習(xí),對(duì)嗎?”學(xué)生們都羞愧地低下了頭。這次班會(huì)課沒(méi)有說(shuō)教,沒(méi)有斥責(zé),有的只是孩子們發(fā)自內(nèi)心的感悟。我想它的教育力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)千句說(shuō)教,萬(wàn)句斥責(zé)。

  三、寬嚴(yán)相濟(jì),在表?yè)P(yáng)中有批評(píng),在批評(píng)中有表?yè)P(yáng)

  “愛(ài)”并不能溺愛(ài),更不能縱容和放棄,而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”,“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠(chéng)相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對(duì)學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無(wú)所顧忌,這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。

  四、言傳身教,做孩子們的良師益友。

  作為班主任,我時(shí)刻牢記“親其師,信其道!薄捌渖碚,不令自行;其身不正,雖令不行。”的古訓(xùn)。努力提高自身修養(yǎng),時(shí)刻注意自己的一言一行、一舉一動(dòng),用獨(dú)特的人格魅力去潛移默化地影響學(xué)生、教育學(xué)生。

  總之,作為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理兼容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)像我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

  師德教育心得體會(huì)6

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深地知道:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師是否具有良好的道德修養(yǎng)顯得至關(guān)重要。 作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展,同時(shí)必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:

  一、要潛心練功提升師德。

  “給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無(wú)私的'奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

  1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

  2、嚴(yán)以律己,注重言行:為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。

  3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

  二、要一言一行彰顯師德。

  師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

  回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開(kāi)始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

  在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們?cè)谌后w中的優(yōu)勢(shì)地位,請(qǐng)他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)作用。

  有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂(lè)趣!我想,我們不過(guò)是如此而已!

  總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),使人對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

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