教師第一課讀書的心得體會(huì)范文（通用6篇）
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編為大家整理的教師第一課讀書的心得體會(huì)范文（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
教師第一課讀書的心得體會(huì)1
暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》，教師除了耕耘和忙碌，還應(yīng)不時(shí)地仰望星空，讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧。看到《教師第一課》這一書名，工作十多年的我產(chǎn)生了疑問：“在教師這崗位上我已度過多少春秋，我還得回到起點(diǎn)，從“教師第一課”開始？”帶著可笑與疑問，我翻開了這本《教師第一課》這本書。
對照這八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美篇章，回想著自己的教書歷程，可笑的是自己在懵懵懂懂中過了十幾年，離真正的教師卻是那么的遙遠(yuǎn)�，F(xiàn)在的我除了每天都在做著重復(fù)的工作外，剩下的就是倦怠，毫無挑戰(zhàn)，又怎能往更高的境界走？我該如何擺脫這種倦怠，擁有夢想呢？
還得像朱永新教授所說，在我們抱怨日子陳舊黯淡時(shí)，其實(shí)我們可以用閱讀去無限拓展心靈的領(lǐng)空，只要有一本書，我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時(shí)，就是我們真正強(qiáng)壯的時(shí)刻；當(dāng)教師的心靈開始飛翔時(shí)，就是教育翱翔長空的時(shí)刻！于是，我改變了最初可笑的想法，用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書，我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式能作為教師心靈飛翔的導(dǎo)航，引領(lǐng)教師一路前行。
一、閱讀，站在大師的肩膀上前行。
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)歷不知難�！狈从^自己，生活中的交談，教學(xué)中的言語表達(dá)，教改中的觀點(diǎn)陳述，還是寫作時(shí)的表述，語言貧乏，缺少理論支撐。究其原因，應(yīng)是少閱讀，即使偶爾讀讀，也是毫無目的，不曾深入。這本書對專業(yè)閱讀的敘述雖然深?yuàn)W，細(xì)細(xì)讀來還是有所收獲。
首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個(gè)合宜的大腦，它需要在教育教學(xué)生活中，對心理學(xué)的經(jīng)典思想，教育哲學(xué)基本觀點(diǎn)，人類最好的教育經(jīng)驗(yàn)，所教學(xué)科的知識精華，所教學(xué)科的成功案例，人類的基本價(jià)值，中國文化的精髓等等，有一個(gè)豐富的了解，再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。
其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵，是必須回到對根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍，也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍，那些多在童年至青年期出現(xiàn)過的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個(gè)人的根本書籍意味著，你深刻地理解了這本書，而這本書也成為你思考教育教學(xué)問題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個(gè)老師思考原點(diǎn)的根本書籍的高度，往往會(huì)影響到這個(gè)老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀，選擇能成為你思考教育教學(xué)問題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)這本書。
接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀，也就是閱讀者通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇，在反復(fù)對話中，將書籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過程。是的，專業(yè)閱讀是一種吸納，與其抱怨日子，不如用心閱讀，邁開閱讀的步子，站在大師的肩膀上前行。
二、寫作，站在自己的肩膀上前行。
書的第六章對寫作的意義說得很明白，“寫作，是平庸教師與卓越教師的分水嶺！一個(gè)不能寫一手好文章的商人，只能算是一臺賺錢的機(jī)器。而不能寫一手好文章的教師，只能是一個(gè)教書匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力。”看來，若不想讓自己成為一個(gè)教書匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力，就必須學(xué)會(huì)和善于寫作。
說到寫作，我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文，平時(shí)不曾用心，至于書中所介紹的幾種寫作方式，日常的記錄（教育日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄）、教育隨筆（事理隨筆、教學(xué)札記、書信小簡）、文學(xué)作品（詩歌散文、書影評論、教育雜文），我雖有過教學(xué)中的思考，寫下些教后反思，卻是零零散散，沒有堅(jiān)持記錄，也未曾認(rèn)真梳理成文，更不用說進(jìn)行專業(yè)寫作。然而，新教育認(rèn)為，我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成的，這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn)，使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過專業(yè)寫作，就能有效地對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出，要養(yǎng)成自覺記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣，堅(jiān)持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓這些碎片經(jīng)過提取、理解再拼合成為美麗的圖景。
新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個(gè)特點(diǎn)，一是強(qiáng)調(diào)理解與反思；二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)；三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，反對追求修辭；四是主張師生共寫隨筆；五是注重案例研究。從書中的個(gè)例看，對于普通的我而言，個(gè)案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫作應(yīng)該記錄下具體的案例，不一定是為發(fā)表而寫，只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來就好，相信，只要能堅(jiān)持寫作，十幾年過后，這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。
三、發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔。
孔子說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。書的第八章講到，在與人的交往中能增廣見聞，促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的，每個(gè)人的成長都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為：打破教師之間的隔膜，形成對話的傳統(tǒng)，在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上，借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平，是教師成長的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)代應(yīng)該終結(jié)，教師應(yīng)該善于把自己融入一個(gè)共同的團(tuán)體中，主動(dòng)地和其他教師交流，交流的對象不局限于同一學(xué)校的教師，還可與通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒有共同體的時(shí)候，我們就要尋找創(chuàng)造這個(gè)共同體。
因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會(huì)了尋找學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們積極自覺參與，希望通過閱讀成長自己，讓自己翱翔成長。
教師第一課讀書的心得體會(huì)2
久聞《教師第一課》銷量驚人，好評如潮。當(dāng)我手上拿著它時(shí)，發(fā)現(xiàn)它如此不同�；疑姆饷妫@得樸素而沉穩(wěn)，沒有花里胡哨的喧鬧，在如今突出光與影的出版熱潮中，它顯得太低調(diào)了。極紅的顏色和大號的字體寫著“教師”二字，突出書的主題，明確而簡單�？粗@兩個(gè)字，不由從心底生出一股職業(yè)的自豪感來。
翻開扉頁，墨香撲面，閱讀《教師第一課》，內(nèi)容更是一股清新之氣撲面而來�！督處煹谝徽n》共8章，從教師的人生追求、閱讀、寫作、人際交往、教科研等8方面闡述了教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)：“書寫教師的生命傳奇”一章從教師的人生追求和生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)這一宏觀層面作一總說�！伴喿x教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈。“不可或缺的心理學(xué)知識”不是系統(tǒng)的理論介紹，而是注重實(shí)踐和應(yīng)用�！霸诮谈目蒲兄惺斋@幸福和優(yōu)秀”一章給教師鋪出一條登上高臺階的路�！皩懽鳎鹤吭浇處熀推接菇處煹姆炙畮X”大力倡導(dǎo)教師一定要學(xué)會(huì)和善于寫作�！翱诓攀墙處煹牡谝荒芰Α薄ⅰ叭穗H交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。
眼中留著文字，腦海中回想起自己走上講臺的那一刻：在講臺上走過了近三十年光景，在這許多年的教學(xué)生涯中歡樂與辛酸同行，收獲與遺憾同在。但是自己卻沒有能夠認(rèn)真的去詮釋教師的內(nèi)涵，僅僅是在認(rèn)真的教書而已。掩卷常思，我發(fā)現(xiàn)要想做好一名教師就必須：學(xué)習(xí)中提升，反思中成長。
在閱讀中學(xué)習(xí)，在閱讀中提高。我還清楚的記得閱讀大家的作品對我教學(xué)生涯的影響：讀李鎮(zhèn)西的《最美的教育》一書使我的班主任工作從最初簡單的模仿，甚至該是“生搬硬套”的失敗到結(jié)合實(shí)際情況變通的憂喜參半，再到現(xiàn)在的具有個(gè)人特色的班主任工作方法。可見閱讀其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是在工作實(shí)際中要能夠及時(shí)反思總結(jié)，這樣才能走出自己特色的路。著名教育家于漪老師說：一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師。這不正是說明學(xué)習(xí)的重要性嗎？
在生活中學(xué)習(xí)，在反思中成長。還記得齊白石的故事：齊白石55歲時(shí)進(jìn)京賣畫，雖然他自以為畫作深得古賢青藤、八大、原濟(jì)之神韻，卻不被世人賞識。后來被大畫家陳師點(diǎn)破：“很有味道！酷似八大、青藤、大滌子、猶如先賢在世┉┉如果稍加變通，定會(huì)錦上添花。”齊白石痛下“衰年變法”之決心，以晚年之軀進(jìn)入了他的“變法”期。這時(shí)期，齊白石日夜勤勉，早晚揣摩。終于，獲得了巨大的成功，終于從一個(gè)嫻熟的民間畫匠蛻變?yōu)橐晃淮笃鞯奈娜水嫾�。以為畫匠能成為大師，這和他的學(xué)習(xí)、反思是分不開的。
國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證”。終身學(xué)習(xí)成為全社會(huì)的共識，我們就必須牢牢樹立終身學(xué)習(xí)的理念，保持開放的心態(tài)，將學(xué)校和社會(huì)視為自己學(xué)習(xí)的場所，通過工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對自身的教育教學(xué)進(jìn)行研究，對自己的知識與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，拓展自我的效能，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。
如今閱讀《教師的第一課》一書，雖然感覺這書雖然也與不足，但是其提出的“在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀”一章給教師提出了一個(gè)好的建議。其實(shí)“教改科研”即是學(xué)習(xí)研究活動(dòng)也是反思變化的過程。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話從古至今就告訴我們學(xué)習(xí)和思考的重要性。我想我們今天面臨新的教育教學(xué)理念。對于新的教育教學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)是很必要的，也許今天的學(xué)習(xí)就是明天我們由教書匠蛻變?yōu)榻逃髱煟ɑ蛑辽偈沁m應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人民教師）的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)！身為一位教師要樹立提高提高自身的專業(yè)技能，職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)追求的意識，這是是教師從平凡走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越的三個(gè)階段、三個(gè)臺階。融三者于一體的教改科研就是是一個(gè)教師能夠超越別人的核心競爭力。參與其中教師可以及學(xué)習(xí)心得教育教學(xué)方法、手段和理念同時(shí)又可反思自己的教學(xué)。
我深有感受隨著教育教學(xué)改革的實(shí)踐與推進(jìn)，課堂教學(xué)的改革是擺在教師面前一個(gè)迫切而又現(xiàn)實(shí)的問題，教師正處在"不變則退，不進(jìn)則敗"的處境。教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累知識，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，不斷反思，不斷改進(jìn)，不斷提高，不斷完善自己，以適應(yīng)教育教學(xué)的要求。教改科研其實(shí)就是對教師專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與反思的過程。做好這個(gè)過程其實(shí)對于一個(gè)教師的成長至關(guān)重要。在繁忙的工作之余我們要靜下心來認(rèn)真地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，而且，只有立足課堂走進(jìn)教育真諦的教育科研，才能讓教師發(fā)展，才能讓學(xué)生獲益，才能為社會(huì)服務(wù)，才能讓自己獲得成就感和幸福感，獲得自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的尊嚴(yán)。我們要珍惜每一次的集體備課，每一次的教研培訓(xùn)，每一次交流都是智慧的碰撞，所以，我們要珍視每一個(gè)激發(fā)思想，激勵(lì)科研的機(jī)會(huì)，不斷提高執(zhí)教能力。
反思是極其重要的，要有意識的把“反思”做成必備的工作。教育家波斯納指出：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識�！睘榇怂岢隽私處煶砷L的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長，大凡優(yōu)秀的教師都是在實(shí)踐、反思、總結(jié)這條途徑中成長起來的。要問促進(jìn)教師成長的最有效途徑是什么？我的經(jīng)驗(yàn)是勤快地記錄與反思。我覺得把事件記錄下來，把反思寫下來，與我們在教學(xué)中單純地思考相比，有其特殊的價(jià)值和意義。
我們最需要反思的就是自己的教學(xué)行為，從教材解讀與設(shè)計(jì)，教法與學(xué)法的選擇，課堂細(xì)節(jié)的處理等方面去反思作為好的教學(xué)。只有通過有效的教學(xué)反思，教師重新審視自我，發(fā)現(xiàn)自我，使自己的有效經(jīng)驗(yàn)得以升華，缺點(diǎn)和不足得到修正，教學(xué)能力和教學(xué)效益才會(huì)不斷地提升。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。教學(xué)反思的過程是教師夯實(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、積累教研素材、形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的專業(yè)化成長過程。反思的深度決定著教學(xué)所能達(dá)到的高度，活躍在教壇上的大師們，其實(shí)也是反思的高手，也是這樣一步步成長，才成為今天的“能人”。
作為一名教師，我們除了反思教學(xué)，還可以反思為人處事，反思一切可以反思的東西，同時(shí)要邊反思邊記錄。
“學(xué)海無涯，藝無止境。”讓我們一起讓學(xué)習(xí)和反思成為一種習(xí)慣，讓我們一起在學(xué)習(xí)中提高，在反思中成長！感謝《教師的第一課》，它讓我感觸頗多，收獲良多，真是值得一讀的好書。
教師第一課讀書的心得體會(huì)3
斯大林曾經(jīng)說過“教師是人類靈魂的工程師”，很久已經(jīng)便已聽說過這句話，當(dāng)時(shí)理解還不是特別深，直至讀了《教師第一課》后，才有了真正的深刻認(rèn)識。這本書總共分為八個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)講的內(nèi)容都讓人受益匪淺，但讓我印象最深的是第四章“師德的核心的大愛”。
什么是師德，很多人不是很清楚，甚至教師。師德不僅僅是一種職業(yè)道德，更重要的是愛。教育是一項(xiàng)良心工程，來不得半點(diǎn)馬虎，一條路修不好，可以重新來過，如果人的時(shí)間被耽誤了，那是無法彌補(bǔ)的。教書育人，就要堅(jiān)守師德最起碼的底線，就要恪守教育的良心�，F(xiàn)代偉大的人們教育家陶行知先生，眾所周知，立志辦學(xué)育才，從教30年，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身于教育事業(yè)。他就是“俯首甘為孺子牛”的奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照，他就是傳遞師德的偉大人士。
那師愛是什么呢？蘇霍姆林曾說過“愛首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福，而熱愛孩子是教師生活中最主要的東西”。這也是為什么在師德中，我最重視師愛了。只有有了愛，教師才能成為一個(gè)有良知的教育者，才能做到真正的教書育人。那師愛需要老師有著什么樣的條件，需要老師怎樣去做，才能稱之為師愛呢？經(jīng)過深思熟慮，覺得師愛需要真粹、智慧、空間、用心、和諧。師愛需要真粹，在教學(xué)過程中，我們需要由心的去親近孩子，了解他們，幫助他們，并樂于為他們做一切，在與孩子的親密相處中，他們會(huì)給與我們永遠(yuǎn)值得回味的甜蜜，他們的健康成長證實(shí)我們是世界上最幸福的教師；師愛需要智慧，現(xiàn)在的孩子越發(fā)的聰明，在教學(xué)過程中，一方面需要教師調(diào)整思維方式，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。另一方面，需要教師從“人”的角度來理解、關(guān)懷學(xué)生，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)孩子在實(shí)踐中的反思，提高藝術(shù)教育性；師愛需要空間，今天圈養(yǎng)式教育大行其道，孩子的個(gè)性張揚(yáng)和自由發(fā)展受到阻礙，所以在教學(xué)過程中，教師不能把孩子學(xué)習(xí)的空間都填滿，還需要給孩子留下大部分空間，讓他們自己探索，自己消化，讓他們充分發(fā)展自己的'個(gè)性；師愛需要用心，一旦用心，沒有做不好的事情。在教學(xué)過程中，需要教師把心思都放到孩子身上去，到孩子中去，用眼去看孩子的世界，用心去聽孩子的世界成為他們中的一員，把自己當(dāng)做一個(gè)小孩子，走進(jìn)孩子的世界和他們共同生活，共同游戲，你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)，師生會(huì)成為朋友，幼兒園便成了一個(gè)兒童樂園；師愛需要和諧，在教學(xué)過程中，不僅僅需要教師付出愛，同樣也需要孩子付出愛，這兩者是相輔相成、互促互補(bǔ)、教學(xué)相長的相互關(guān)系。只有當(dāng)教師和孩子都付出了愛，才能有助于孩子真正的全面發(fā)展。
除了師愛，那是不是教師職業(yè)精神和師德出路就不需要了呢，答案是否定的，他們同樣具有深大的影響。就像劉讓賢一樣，也許很多人不認(rèn)識他，可是他卻是教育行業(yè)中值得被人敬重的教育者。在他所待的偏僻地區(qū)，一個(gè)又一個(gè)的教師去待不了多久就沒法堅(jiān)持下去，可是劉讓賢卻成了那里的小學(xué)校長，成了這個(gè)學(xué)校的長期守望者。如果心中只有愛，卻沒有職業(yè)精神和毅力，相信他也許也沒有辦法堅(jiān)持那么久了。
在書本中，學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，還有很多值得深思和學(xué)習(xí)的地方。在我看來，這本書不僅僅是教師朋友們自我培養(yǎng)的理想學(xué)校，更是帶領(lǐng)教師心靈飛翔的飛行員。
教師第一課讀書的心得體會(huì)4
寒假中，閱讀了《教師第一課》這本書，從多個(gè)視角解讀了作為教師應(yīng)該具備的條件和素質(zhì)。也深切地體會(huì)到，做教師不容易，做一個(gè)優(yōu)秀的教師更不容易。教師需要不斷地學(xué)習(xí)，修煉。
“閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈。周國平說：“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富占為己有。”《道德經(jīng)》有云：“含德之厚，比于赤子�！币馑际堑赖潞裰氐娜�，比得上嬰兒。也許，走進(jìn)和閱讀一流教育大師的目的，不是讓我們更豐富更成熟，而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯�，對教育、對社�?huì)、對生活、對人生永葆一顆赤子之心。
在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會(huì)做人，教師本身就要好好的修煉自身，我們是不可能教給學(xué)生自己沒有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結(jié)果，教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。所以，教育者身上具備的一切都會(huì)影響到自己的學(xué)生的�？鬃右簧t虛好學(xué)，他在教育自己的弟子的時(shí)候，也總是身體力行，用自己的言行來教育和影響他的弟子的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論，其核心都是在強(qiáng)調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫，認(rèn)為道德理論和倫理觀念只有落實(shí)在行動(dòng)上，才具有真正的價(jià)值。可見，如果教師沒有一個(gè)高尚的品行，沒有一個(gè)健全的人格，又怎會(huì)帶給學(xué)生健康的教育呢？教師不好學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，又怎會(huì)教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢？所以，教師要先修煉自身，從道德修養(yǎng)到學(xué)識素養(yǎng)全方面的豐富自己，為自己能給學(xué)生樹立榜樣而努力。
“口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè)，這種創(chuàng)造往往通過教師的大愛圣心以及由此生成的美麗生動(dòng)的語言去實(shí)現(xiàn)，往往通過和諧良好的人際關(guān)系去實(shí)現(xiàn)。一位禪師的話或許能與你產(chǎn)生共鳴：“當(dāng)你像佛陀那樣慢步行禪時(shí)，你把自己的平穩(wěn)、堅(jiān)定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權(quán)力。你的腳就像一個(gè)印章，像皇帝的玉璽一樣。我們看見解脫的印記、幸福的印記，以及生命的印記�！�
這八個(gè)篇章是八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美樂章。八個(gè)篇章，八門課程，一所教師幸福人生中有緣相逢的別樣學(xué)校。
教師第一課讀書的心得體會(huì)5
《教師第一課》一書，書寫生命的傳奇。其中我看到對待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒有把它當(dāng)作一種事業(yè)來做。所以有時(shí)候覺得當(dāng)老師一點(diǎn)也沒有意思，漸漸地對自己的工作產(chǎn)生了倦怠。
還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當(dāng)中眾多的不如意，評職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺得當(dāng)老師沒勁，肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦，不知不覺地淚水也流了下來。
一只輕盈的小手滑過我的面頰，“老師，您怎么哭了？”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚�！拔覀兺娴枚嗫旎畎�！老師，您也加入我們的游戲吧！您不是常說‘運(yùn)動(dòng)使人快樂’嗎？來吧，來吧！”沒辦法，我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來，他們圍著我，跳啊，唱啊，非常快活，慢慢地我也被他們感染了。不知何時(shí)，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。
上課了，目送著學(xué)生們進(jìn)入教室，我的心情竟變得非常愉快……
走進(jìn)學(xué)生中間，感受學(xué)生的朝氣蓬勃、無憂無慮，與學(xué)生貼心交流，我們的心會(huì)變得非常年輕，我們也能很快地找準(zhǔn)自己的位置，職業(yè)倦怠也會(huì)隨風(fēng)而逝，因?yàn)�，對教師來說，學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂的源泉。
做教師久了，特別是教同一個(gè)年級、同一門學(xué)科久了，往往覺得每天都在做重復(fù)性的工作，由于對本門學(xué)科比較熟悉，所以覺得沒有挑戰(zhàn)性了，除了重復(fù)性的工作以外，就是倦怠了。看了《教師第一課》這本書，我認(rèn)為這種看法是不對的，有句名言說“世界上沒有完全相同的兩片葉子”。其實(shí)，對任何一個(gè)學(xué)生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠，其實(shí)就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來，認(rèn)真梳理一下自己的思想，找出存在的問題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書，不斷充實(shí)自己。讀好書，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學(xué)的方法。從而在讀書中尋找樂趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營養(yǎng)的書驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。
書中也提到，教育要在真愛中一起行走，教育是充滿感情，充滿愛的事業(yè)，是愛的藝術(shù)。師愛是教師對教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛，需要把心掏出來，只有純粹的師愛，才能收獲教育過程中的幸福和成就。純粹的師愛，才能以情動(dòng)人，以情育人。同時(shí)愛也需要智慧，就像剛開始提到的格桑德吉老師，在勸學(xué)的過程中，必須得到家長的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛贏得了這些。
理論和實(shí)踐相結(jié)合，理論和事實(shí)相結(jié)合，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學(xué)生。
教師第一課讀書的心得體會(huì)6
作為教師，如果不甘于平庸向往卓越，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》；作為一線老師，如果正迷茫在專業(yè)化成長的路上，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自我成長的書籍，讀中可以讓我們體驗(yàn)插上教育理想的翅膀的暢快，在現(xiàn)實(shí)中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。
本書從“書寫教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學(xué)知識、師德的核心是大愛、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個(gè)方面為一線教師提供了專業(yè)成長的方法指導(dǎo)和發(fā)展幫助，既給新教師以職業(yè)入門的方法指導(dǎo)，又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點(diǎn)燃力。書中向我們傳達(dá)了教師職業(yè)的天命——做一個(gè)理想主義者，成為一個(gè)知行合一的理想追求者，對世界抱以一種開放的信任，對生命抱以一種堅(jiān)定的信仰，對職業(yè)抱以一種深沉的敬畏，在現(xiàn)實(shí)與各種際遇中保持前行的動(dòng)力，努力認(rèn)識自己，學(xué)會(huì)選擇從業(yè)的生命姿態(tài)，成就最好的自我。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類歷史上一流的思想家和教育大師，引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的人生，閱讀他們的著作，站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關(guān)于人的成長的工作，洞悉明確工作對象的心理發(fā)展規(guī)律是科學(xué)從教的基礎(chǔ)，書中介紹了關(guān)于積極心理學(xué)、依戀理論、社會(huì)心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒ABC理論在育人中遵循的法則，以及諸多心理效應(yīng)在育人中微妙的促進(jìn)作用，這些精華的理論都為我們開啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律，正確從教的理論指導(dǎo)。教科研一直是我們教師專業(yè)成長中的發(fā)展短板，讀過此書，我們會(huì)習(xí)得教師專業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識和文化知識的儲備的重要，以及教育科研的方法和教育研究的思路，從多方面清晰課堂觀察和研究的方向，為教師實(shí)現(xiàn)價(jià)值的成長找準(zhǔn)方向。書中強(qiáng)調(diào)了寫作對于成為卓越教師的重要作用，日常記錄、個(gè)案記錄、教育隨筆、教學(xué)札記、書信小簡、教育雜文等這些教育記錄，都是教師記錄教育的不同形式，需要敏銳清醒的意識和筆耕不輟的持之以恒，當(dāng)寫作成為一種習(xí)慣和生活方式時(shí)，教師才能最大程度的回歸自我，守望幸福。此外，書中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長的必備要素，口才是第一能力，要善于營造與學(xué)生、家長、同事、專家之間溫暖的人際關(guān)系，搭建和諧共生的平臺，促進(jìn)教師的發(fā)展。
通過此書，我對教師的專業(yè)化成長有了更加清晰的認(rèn)識，要有一種教書育人的情懷，要培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生，要端正工作作風(fēng)，工作著是美麗的，工作，讓腳下的路更加堅(jiān)實(shí)，做教育人，做幸福事。
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