有關(guān)大學(xué)心得體會（通用11篇）
我們得到了一些心得體會以后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家收集的有關(guān)大學(xué)心得體會，希望對大家有所幫助。
大學(xué)心得體會 篇1
七天的軍訓(xùn)就在烈日炎炎中結(jié)束了，它在每一個20xx級新生心中都打下了深深的印記，尤其是我們這些國防生。對于軍訓(xùn)會別有一番獨特的體會吧！
軍訓(xùn)結(jié)束后，校園似乎又恢復(fù)它應(yīng)有的平靜。沒有了陣陣的腳步聲，沒有了那刺耳的口哨聲，也沒有了那響徹云霄的番號聲。軍訓(xùn)結(jié)束，我們都應(yīng)該慶幸吧，因為的確很苦，我們黑得發(fā)亮的臉，腳上磨出的水泡，脖子上脫掉的皮膚無不證明了這一段辛苦的生活。然而它又是最最值得我們回憶和珍藏的一段時光。它就像一杯很濃的苦咖啡，品嘗它時很苦，難以入口，喝過之后卻是濃濃的香醇，令人留戀。
軍訓(xùn)不僅僅只是鍛煉了一下我們的身體素質(zhì)，更重要的是它通過嚴格的訓(xùn)練傳承給我們一些精神。從軍訓(xùn)的第一天起我們就被告知：我們不是一名普通大學(xué)生，我們還有一個更重要的身份那便是國防生，一名軍人，一名將來要走向部隊的軍官。所以我們不能以普通生的標(biāo)準來要求自己。對于軍訓(xùn)，我們沒有什么好說的，就是要拿第一，因為只有這樣才不會辱沒國防生的稱號。
軍訓(xùn)雖苦，但結(jié)果卻讓我們每一個人欣慰，我們內(nèi)務(wù)第一，隊列第一。這些苦總算沒有白吃，軍訓(xùn)教會我無論在什么場合，什么時間，只要是出場大型的會議，我們國防生站在那兒，就要站出國防生的氣質(zhì)，時時刻刻想到自己是一名軍人，以一名軍人的要求來約束自己，時時刻刻注意自己的形象和影響。
軍訓(xùn)雖然結(jié)束，但軍訓(xùn)中所體會出的不怕吃苦，爭先創(chuàng)優(yōu)的精神不能就此消亡，這將伴隨我一生。
大學(xué)心得體會 篇2
我記得9個月前，我還急急忙忙的準備大學(xué)考試。那時我擔(dān)心我考不上我喜歡的學(xué)校。但是，終于我實現(xiàn)我的夢想了—在自己喜歡的河內(nèi)大學(xué)學(xué)習(xí)漢語。
上大學(xué)后，我的生活沒有太大的改變。是因為我原本生活和學(xué)習(xí)的地方就在河內(nèi)，所以不用住�；蜃夥�。我家離學(xué)校也不遠，只要騎車15分鐘就到了。但是，說實話，我更喜歡離家的生活，因為那樣我可以自己生活，可以體會到想家的感覺。
上大學(xué)后，這里的一切對我來說都很新穎。我在全新的環(huán)境里學(xué)習(xí)，認識了很多新朋友，學(xué)習(xí)了很多新的知識等等。一開始我覺得有點緊張。但是現(xiàn)在我已經(jīng)逐漸適應(yīng)了。我們班的同學(xué)們都很團結(jié)，常�；ハ鄮椭鷮W(xué)習(xí)，有什么集體的活動，我們都參加。剛?cè)雽W(xué)時，我覺得學(xué)習(xí)不太緊張，但是現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的知識越來越多。人們都知道漢字很復(fù)雜，很難記，所以每天我很努力學(xué)習(xí)，有不懂的地方我會問老師。我覺得大學(xué)的學(xué)習(xí)與高中的學(xué)習(xí)不一樣，因為高中，我們學(xué)生常常被動學(xué)習(xí)，但是在大學(xué)，我們主要是自學(xué)。沒有老師提醒你學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)你就會落后。
上大學(xué)后，對我來說印象追深刻的是圖書館。我學(xué)校的圖書館很大，也很漂亮。這里有各種各樣的書，也很安靜。所以每天下課，我都到那里學(xué)習(xí)，看書。我學(xué)校還有大大的體育場。每天下午，我都會跟朋友去那鍛煉身體。比如打籃球，散布等等，感覺很輕松。
大學(xué)期間，我用課外的時間打工賺錢用來增長經(jīng)驗，此外也會積極參加一些社團活動，這很有益于我們幫助別人，因為我們都是熱血青年。
大學(xué)不僅讓我學(xué)習(xí)知識，而且讓我可以學(xué)習(xí)經(jīng)驗。我希望通過四年大學(xué)學(xué)習(xí)可以使我快速成長。
大學(xué)心得體會 篇3
曾經(jīng)以為，在大學(xué)就像生活在天堂一樣自由快樂，我將是一只羽毛逐漸豐滿的飛翔在大學(xué)這片廣闊的天空，那時的我應(yīng)該充實而快樂！
現(xiàn)在，大學(xué)生活已經(jīng)悄悄溜走了一學(xué)期，真是時光如梭��！理想和現(xiàn)實拉開了很大的差距。理想和現(xiàn)實的對比就象魔鬼一樣一點點吞噬掉我的激情和自信，而我內(nèi)心卻十分不甘，刻度往往平添的是那份消沉和傷感。自己在各方面都挺失敗的，可是我本不該是這個樣子，我本可以做得更好！可是大學(xué)中的我真是如此平庸呢！
我首次嘗到了長期孤獨的滋味。我一直都有很多朋友，身邊歡聲笑語不斷�，F(xiàn)在朋友和笑聲已經(jīng)存在我的記憶里成為我的催淚劑，我是多么渴望友情，很多人的友情，可是真的就那么難嗎？同學(xué)們都是上課來下課走，進寢室就關(guān)門，接觸交流的機會很少�，F(xiàn)在大家都有固定的伙伴，我想擴大交往多交朋友是否就不容易了？
大家的感情就這樣淡淡的嗎？我是一顆孤獨的靈魂可我從來沒有封閉過自己，我甚至想我寧愿住進8人一間的破舊的寢室，我也不要2人一間的公寓。我懷念快樂的從前，懷念活潑的自己。如今，我的學(xué)習(xí)、生活和情緒都受到了極大的影響，我不知道我是否變的文靜起來了，是否變得自卑起來了，我只知道我懼怕孤獨，可孤獨隨時向我襲來。我最快樂的時候就應(yīng)該是和好朋友通電話了，那時我就立刻輕松快樂起來。也許后面的日子還很長，我將不再孤單。
對于學(xué)習(xí)，我知道學(xué)計算機的確蠻苦的，課程很多。也許是我受情緒的影響，對什么事情都不感興趣，也沒有激情，上課也不怎么聽課，腦袋里要么一片空白，要么胡思亂想。大學(xué)的壓力是無形的，自由時間看上去蠻多，一不小心就會空虛得難受。
我上學(xué)期患得患失，毫無恒心，覺得自己有點慵懶，然而同時有感到內(nèi)疚和自責(zé)。我天天反省著，卻繼續(xù)慵懶著。我遇到了可怕的敵人那便是自己。我老是在想，我不該是這個樣子的�，F(xiàn)在想起來我過得無怨無悔的也就是期末考試那一周了，全心全意地看書，什么也不想，心情竟也蠻好。
我知道我們少了一份激情和自信。上學(xué)期，煩惱很多，任何困難都得自己獨自承受，盡管很苦，但也明白了很多道理。
祝福自己在這學(xué)期走好！
大學(xué)心得體會 篇4
短促的一年大學(xué)生活已經(jīng)過去，眼前看到那么多的師弟師妹，不禁讓自己想起一年之前的自己，剛進入大學(xué)，什么都很好奇，什么都很陌生。恰巧看到謝布內(nèi)姆.蒂爾凱希的“雞蛋，胡蘿卜，咖啡豆”，稍微有點感想：大學(xué)之前認為：大學(xué)就是夢想中的天堂，而大學(xué)的生活，就像百花園，要有多燦爛就有多燦爛。大學(xué)生活的精彩似乎就是像空氣一樣，本該存在的，不必刻意去尋找或者制造。然而，一年大學(xué)生活的經(jīng)歷告訴我：大學(xué)不是夢想中的天堂，而是我們進入大社會以前，適應(yīng)世情與磨礪自身的小社會。
大學(xué)生活的伊始，面臨的是怎么樣讓自己很快的適應(yīng)新的生活，如果能很快適應(yīng)下來，那么我們就已經(jīng)在不經(jīng)意間開始著手創(chuàng)造屬于自己的精彩的大學(xué)生活，既是開始經(jīng)營自己的百花園。如果不能馬上適應(yīng)新的`生活的話，那么即將面臨的就是抱怨事事都那么艱難，不知該如何應(yīng)付生活，就會想要自暴自棄，就會厭倦了抗?fàn)幒蛫^斗，常常感覺好像一個問題剛解決，新的問題就又出現(xiàn)了。就會有傳說中的那種感覺：每天早上起來就感到莫名的無奈與悲哀。
其實我們?nèi)ミm應(yīng)大學(xué)生活就好像雞蛋、胡蘿卜、咖啡豆進入煮沸的開水，我們就像雞蛋、胡蘿卜、咖啡豆中的一種，而大學(xué)生活就是那鍋煮開了的水。這三樣?xùn)|西面臨同樣的新環(huán)境——煮沸的開水，但其反應(yīng)各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強壯的，結(jié)實的，毫不示弱，但進入開水之后，它變軟了，變?nèi)趿�。雞蛋原來是易碎的，它薄薄的外殼保護著它呈液體的內(nèi)臟，但是經(jīng)開水一煮，它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨特，進入沸水之后，它們倒改變了水。也許有些人在進入大學(xué)之前像雞蛋，易碎，但當(dāng)進入大學(xué)之后，在大學(xué)的沸水里，雞蛋由表及里就變得強硬，這就是適應(yīng)和鍛造；或許在大學(xué)之前你就像胡蘿卜，是強壯的，結(jié)實的，毫不示弱的，但你完全不適應(yīng)新的環(huán)境，在沸水里就變得軟趴趴的，就會是一蹶不振的；又或者你是咖啡豆，在適應(yīng)新環(huán)境的同時也在不斷影響環(huán)境，就像你在大學(xué)生活中不斷用美好的感情感染周圍所有的人。
總而言之，就是要從適應(yīng)大學(xué)生活開始，只有這一步完成了，才有接下來的精彩。
大學(xué)心得體會 篇5
進入了大學(xué)，空閑時間變得越來越多，可由我們自己自由支配的時間也變得多了起來，雖然我們大家同屬于一個行政班級，但全部聚在一起的時間卻仿佛并不是那么多，所以班級組織的活動變得是那么的重要，上次的團組織活動的主題是“信義兄弟”，這是一個發(fā)生在武漢市黃陂區(qū)的故事，內(nèi)容并不是很長，但卻深深的觸碰著人們的心弦。
活動開始，全班同學(xué)重新組織觀看了一遍感人事跡的過程，然后是自愿發(fā)言，大家的話語都是那么的樸實，也不乏有很多新鮮的觀點，諸如有從另一個角度分析，從而關(guān)聯(lián)到我們這個所學(xué)專業(yè)的相關(guān)知識，且不論這個觀點有沒有跑題或是別的什么，從側(cè)面來看，也正好體現(xiàn)了我們大學(xué)生思維的跳躍性。
活動過程中，有安排幾個小游戲，班上同學(xué)都能參與其中，既調(diào)動了整個活動的氣氛，也讓我們從這個帶著點憂傷的事跡中學(xué)到了更為實質(zhì)的東西——“誠信”。很難想象，如果沒有“誠信”，這個世界會變成怎樣。家人不再無私，朋友不再信任，同學(xué)之間不再幫助，這或許是個很可怕的場面，相信每個人都不愿看到的場面。
每次團組織活動開始的前奏都是以一首團歌作為鋪墊，全班人一起唱著屬于我們這個特殊群體的頌歌，很自豪，很自信，也很振奮人心。時刻提醒著我們，作為社會前進的一份子，我們肩上的責(zé)任，我們應(yīng)該為之努力的理想，我們應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)，為社會，更是為了自己。
現(xiàn)在的團組織活動相比以前，增加了很多小游戲環(huán)節(jié)，不再像以前那樣顯得那么的嚴肅和過于格式化，讓每個同學(xué)都能參與，并想要參與，使大家在學(xué)習(xí)的過程中也增進了同學(xué)之間的感情。對于以后的團組織活動，如果還是能想這樣，每次都有增加一點新鮮的環(huán)節(jié)，相信以后會越辦越好，也不會出現(xiàn)同學(xué)們不想到，不想?yún)⑴c的場面。
大學(xué)心得體會 篇6
一個學(xué)期很快就過去了，但這次的情緒與以前有很大不同，歸心似箭的情緒早被考試不理想的惆悵所掩蓋。想想若是考的不好如何向父母交代？尤其這次我為了應(yīng)付英語四級著實花了很多時間，以致把其它功課都拉下了，所以說關(guān)于這次考試我的復(fù)習(xí)工作是做的很不充分的，可此刻想想?yún)s是得不償失啊。尤其我現(xiàn).版權(quán)所有在對于能不能過四級還是缺乏把握的，不管這次考試結(jié)果如何，下學(xué)期我都得加倍努力了，而且必須改掉以往偏科的老毛病，爭取每門課都踏踏實實地學(xué)。
上大二的我們也早已走出那座象牙塔，開始嘗試接觸社會。記得大一的時候還時常會為自己作為一名計算機系的學(xué)生而有那么點優(yōu)越感。此刻卻被那些從人才市場上反饋的一些消息給打擊。此刻我不得不為將來即將面臨的就業(yè)危機而作好準備。本來嘛，眾所周知我們學(xué)校的牌子不是很硬；二來我們計算機行業(yè)的就業(yè)形勢也越來越緊張了；三來我是名女生，一名學(xué)計算機的女生。早就聽說此刻許多企業(yè)發(fā)話說“寧愿要最差的男生也不用最好的女生�！闭f起來真讓人氣憤。但應(yīng)對這些偏激的社會現(xiàn)象，我們又能怎樣辦呢，唯今之計只有從改善自身條件作起。
來學(xué)校兩年多也早已習(xí)慣大學(xué)生活緊張又簡單的氣氛，課程雖然還是安排的很緊湊，但課余時間明顯增多了，令我真正感受到大學(xué)生活是如此的豐富多彩，已經(jīng)熟識的朋友早已沒有大一剛?cè)雽W(xué)時的拘束與隔閡。至今為止我與宿舍的人相處融洽，雖然偶爾會有點小過節(jié)，但也很.版權(quán)所有快能冰釋前嫌，所以有的時候，我很慶幸我能來淮工，不然也不會交到那么多知心的朋友了。大學(xué)不僅僅是一個交流知識的場所，亦是我們學(xué)習(xí)做人處世，接觸社會的好場所。我感覺我此刻所理解的教育也是各個層面的，所以我必須會好好利用這份難得的機會，珍惜這段寶貴的時間，嚴格要求自己，力求作一名合格的大學(xué)生。
大學(xué)心得體會 篇7
從中學(xué)到大學(xué)，是人生的重大轉(zhuǎn)折，大學(xué)生活的重要特點表此刻：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學(xué)習(xí)上要求高度自覺。尤其是學(xué)習(xí)的資料、方法和要求上，比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識和本領(lǐng)，除了繼續(xù)發(fā)揚勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外，還要適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)規(guī)律，掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點，選取適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求我們掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，還要求重視各種潛力的培養(yǎng)。我們除了扎扎實實掌握書本知識之外，還要培養(yǎng)研究和解決問題的潛力。因此，我們要個性注意自學(xué)潛力的培養(yǎng)，學(xué)會獨立地支配學(xué)習(xí)時間，自覺地、主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)，還要注意思維潛力、創(chuàng)造潛力、組織管理潛力、表達潛力的培養(yǎng)，為將來適應(yīng)社會工作打下良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)四年的時間其實是很短暫的，所以我們就應(yīng)好好珍惜這段時間，充分利用時間，認真學(xué)習(xí)，努力使自己的大學(xué)生活過得充實。在大學(xué)里，雖然各種各樣的活動很多，但我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，所以在時間安排上我們必需處理好。那么我們就應(yīng)怎樣學(xué)才能學(xué)得既好又簡單呢。
首先，我們就應(yīng)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)知識是為了提高我們自身的價值，而不是為了他人而學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，難免會遇到這樣或那樣的困難，但是我們不能灰心，就應(yīng)持續(xù)一種用心向上的樂觀的態(tài)度。我們不能一味地只看中分數(shù)，只注重結(jié)果而不去管過程，這樣到頭來是欺騙了我們自己，所以我們要以一顆平常心來看待一切。
其次，我們要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率，到達學(xué)習(xí)目的的手段。錢偉長曾對大學(xué)生說過：一個青年人不但要用功學(xué)習(xí)，而且要有好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要勤于思考，多想問題，不要靠死記硬背。學(xué)習(xí)方法對頭，往往能收到事半功倍的成效。在大學(xué)學(xué)習(xí)中我們要把握住的幾個主要環(huán)節(jié)是：預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、總結(jié)、記筆記、做作業(yè)、考試等，這些環(huán)節(jié)把握好了，就能為進一步獲取知識打下良好的基礎(chǔ)。
�。�1）預(yù)習(xí)時要把不理解的問題記下來，聽課時才能增加求知的針對性，既節(jié)省學(xué)習(xí)時間，又能提高聽課效率，是學(xué)習(xí)中十分重要的環(huán)節(jié)。
�。�2）聽課時要集中精力，全神貫注，對老師強調(diào)的要點、難點和獨到的見解，要認真作好筆記。課堂上力爭弄懂老師所講資料，經(jīng)過認真思考，消化吸收，變成自己的東西。
�。�3）課后及時復(fù)習(xí)，是鞏固所學(xué)知識必不可少的一環(huán)。復(fù)習(xí)中要認真整理課堂筆記，對照課本和參考書，進行歸納和補充，并把剩余的部分刪掉。每過一個階段要進行一次總結(jié)，以融會貫通所學(xué)知識，溫故而知新，構(gòu)成自己的思路，把握所學(xué)知識的來龍去脈，使所學(xué)知識更加完整、系統(tǒng)。
�。�4）要獨立完成作業(yè)。做作業(yè)是鞏固消化知識，要做到舉一反三、觸類旁通，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
�。�5）對考試要有正確態(tài)度，不作弊，不單純追求高分，要把考試作為檢驗自己學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)獨立解決問題潛力的演練，起到了及時找出薄弱環(huán)節(jié)，加以彌補的作用。
在學(xué)習(xí)中抓住這幾個基本環(huán)節(jié)，進行思考，在理解的基礎(chǔ)上進行記憶，及時注意消化和吸收。經(jīng)過不斷思考，不斷消化，不斷加深理解，這樣得到的知識和潛力才是扎實的。
以上是我個人的一些見解，期望大家都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。
大學(xué)心得體會 篇8
大學(xué)原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為"四書",從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為"經(jīng)"一章，"傳"十章。認為，"經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之;其傳十章，則曾子之意而門人記之也。"
《大學(xué)》的版本主要有兩個體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本，流傳最廣、影響最大，近日所讀的就是常見的《大學(xué)章句》本。
"大學(xué)"是對"小學(xué)"而言，是說它不是講"詳訓(xùn)詁，明句讀"的"小學(xué)",而是講治國安邦的"大學(xué)"."大學(xué)"是大人之學(xué)。
《大學(xué)》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行;在于以身作則，樹立榜樣。再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達到至善至美的最高境界。對大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。"知止"是開端，"能得"是結(jié)果，對大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認識和體會，自然距離大學(xué)之道的實現(xiàn)不遠。
人們常說，"一屋不掃，何以掃天下",又常說："修身，齊家，治國，平天下".這便是古時讀書人追求的"修齊治平"了。橫渠先生曾言讀書人就是要"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平".這兩者一樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，道出了儒家對理想的追求和實踐，代表了傳統(tǒng)中國人的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。
孟子云"得道者多助，失道者寡助".儒家治國思想是為政以德，以禮治國，以民為本。在上位者，要重視民眾的力量，把人民做為立國之本，因為民眾的向背，決定著國家的存亡。有仁德的君主，應(yīng)順應(yīng)民心，以推己及人，"己所不欲，勿施于人"原則，寬以待民，善待民眾，關(guān)心民眾疾苦，讓民眾安居樂業(yè)。獲得人民的支持和擁護，自然保有天下。這種治國思想對后世產(chǎn)生深遠的影響。
大學(xué)為立志作君子的千古士人立下了道德、為人處事的標(biāo)桿，影響了中國千百年來的讀書人。"有斐君子，如切如磋，如琢如磨。"告誡讀書人，要做有才有德的君子，必須時時反省、分秒不可懈怠，努力學(xué)習(xí)，謹守品行。之所謂"玉不琢，不成器"也。
"君子必慎乎其獨",尊重自我，尊重天地良心，則應(yīng)當(dāng)人前人后一個樣。獨處時最能反應(yīng)一個人的德行，自古至今，有多少道貌岸然，人前人樣、人后鬼樣，披著羊皮的狼，禍害世間。
"好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。"是非黑白一眼洞穿，既需要廣博的知識、深厚的閱歷，更需要有一顆正直無私的心。心正才能摒棄個人好惡、世俗偏見，正確的去判斷。
"人之有技，若己有之;人之彥圣，其心好之，不啻若子其口出。"胸懷如大海，納萬物而波瀾不驚;如宇宙，日月星辰運行其間，而靜默不語。人有才，惜之、愛之、舉薦之、助之。社會有此伯樂，則中華幸甚。
大學(xué)短短的二千來字，深刻闡明了人生和社會的大學(xué)問，以及做學(xué)問的最高境界。學(xué)問不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問在于明辨世間的大是大非，在于促進社會進步，為天下人樹立榜樣。
每每想到那個波瀾壯闊的大時代，我心中總會有難抑的向往與膜拜。每讀一遍，總會有新的收獲。作為手中握有人民賦予的公權(quán)力的公職人員，心中更應(yīng)該時刻警醒，"戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰",時刻記住自己的權(quán)力來自何處，又要用之于何處。時代在發(fā)展，社會在進步，難道我們尚且不如2000多年前的古人嗎?
大學(xué)心得體會 篇9
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)進入大二了，大學(xué)生活已經(jīng)過半。我不由不回想起自己的大學(xué)生活，作為一個數(shù)控專業(yè)的大學(xué)生，我將如何學(xué)習(xí)與生活，我究竟能扮演一個什么樣的角色呢？能否在未來創(chuàng)造屬于自己的一片天地？
我知道我所學(xué)專業(yè)畢業(yè)時應(yīng)具備的素質(zhì)。數(shù)控技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)與社會建設(shè)需求相適應(yīng)的掌握從事機械制造與自動化專業(yè)方向的工作所需要的文化基礎(chǔ)知識，專業(yè)技術(shù)知識和操作能力，有健康體魄的，具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的實用型專業(yè)人才和勞動者。掌握機械工程和電工與電子學(xué)的基本知識；掌握機械制造工藝、工裝、機床及刀具等基本知識；掌握機械制造過程中電氣、液壓、數(shù)字控制的基本知識；掌握1~2種主要機械加工設(shè)備及普通數(shù)控機床的操作；具有實施機械制造工藝及設(shè)計一般工藝裝備的能力；具有實施機械制造工藝及設(shè)計一般工藝裝備的能力；具有常用機械加工設(shè)備的安裝、調(diào)試、維護和改裝的基本能力以及機械加工質(zhì)量分析的能力；具有某類機械制造的相關(guān)知識和能力；具有計算具有一定的創(chuàng)新意識和能力；機操作及使用本專業(yè)CAD/CAM應(yīng)用軟件的能力；具有車間生產(chǎn)和技術(shù)管理的初步能力；具有一定的創(chuàng)新意識和能力。
記得張雨生唱過《我的未來不是夢》這首歌，歌中這樣寫道：“因為我不在乎別人怎么說，我從來沒有忘記我對自己的承諾，對愛的執(zhí)著，我知道我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟著希望在動，我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟著希望在動跟著希望在動�！蔽覀兌贾牢磥聿皇菈�，她掌握我們在自己的手中。但是，想想自己走過的歲月，我覺得自己在這方面做得不夠。我們都是在應(yīng)試教育中成長的，在上大學(xué)以前一直都是在老師和家長的監(jiān)督下學(xué)習(xí)的，所有的一切都是按部就班的做。自己沒有好好想過將來要干什么,就連自己為什么要上大學(xué)，為什么要選自己現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)都不知道�？墒巧狭舜髮W(xué)之后，就沒人再來監(jiān)督你了，學(xué)習(xí)的自覺性都靠自己。這個時候自己以前的惰性就暴露出來了。想想自己進入大學(xué)以來都干了什么，感覺什么都沒做。我知道工欲善其事必先利其器，欲行千里，先立其志，否則，漫無目的渾渾噩噩的得過且過，豈不延誤時機，浪費年華。真的好后悔自己剛進入大學(xué)的時候沒給自己的大學(xué)生活一個完整的計劃。不過我知道，世上沒有后悔的藥可吃。我不能一直停留在過去，我一定要向前看。
在生活中，我時時刻刻以品德至上來要求自身。無論何時何地，我都奉行嚴于律己，寬以待人的信條，并切實地遵行它：待人熱情誠懇，講求誠信；日常友愛同學(xué)，尊師重道，樂于助人；與同學(xué)發(fā)生矛盾、誤會時，能最先從自身身上找原由，并主動與對方實行溝通�；仡櫵哪辏液芨吲d在同學(xué)有難處的時候能夠幫助他們，相對的，在我有難處的時候同學(xué)也無私地向我伸出了援手；尊師重道，使我學(xué)到了許多知識，也與許多老師成為了良師益友；時常自我反省，寬容他人，使我多了許多的朋友。
水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅？沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收獲。泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。一屋不掃，何以掃天下。只有從小事做起，任勞任怨，不斷努力，才能換來最后的笑容。我一直把這句話作為我的座右銘，“我自信，我努力，我成功�！�
大學(xué)心得體會 篇10
在看一部小說時學(xué)到了一個學(xué)習(xí)方法，那就是“換位思考”，按我的理解就是將自己代入到作者，來思考作者是為什么要這樣說?這樣說的目的又是什么?來模擬作者當(dāng)時的思維心態(tài)。我感覺很是奇妙，所以拿《大學(xué)》開頭試了一下。
先將開頭那一段放上來:“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣�！�
首先分析一下作者，《大學(xué)》的作者有許多不同的看法，有的認為是曾子所作，有的認為是秦漢時期儒家人士所作，但曾子為本書作者更有說服力些，所以我們暫且將曾子作為大學(xué)的作者。曾子這個人如果想了解大可以搜一下資料，在此就不敘述了。只取一點，他是孔子的弟子，按照我很喜歡的一部小說《儒道至圣》中來分，他是僅次于孔子圣人的亞圣。所以他可以算的上是較為完整的繼承到了孔子的思想，并且能夠融會貫通的一個儒家大家。所以他的核心應(yīng)該也是繼承了孔子的核心思想，那就是“仁”。另外《大學(xué)》在早期是屬于《禮記》的一篇，禮，在古時候就是給人定的一個行為標(biāo)準，同時也說明了人們應(yīng)該怎么做到禮，所以我覺得《禮記》應(yīng)該是古時候的儒家修行秘籍。所以我認為《大學(xué)》應(yīng)該就是曾子為了說明如何做到“仁”，如何成為圣人而作的一本著作，也是一本修行秘籍。
所以《大學(xué)》我認為它是一本介紹方法論的書，我們通過學(xué)習(xí)大學(xué)的思想，實踐它的方法，最后就可以達到“止于至善”的圣人境界。
大學(xué)之道，是有別于小學(xué)的君子之學(xué)，是講述如何成為君子，如何成為圣人的大道。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在至于至善。如何成為君子圣人呢?
按我的理解，是有三個步驟的。一不斷學(xué)習(xí)了解明白正大光明的品德，并且不斷的發(fā)揚光大。二在親民，我個人是傾向于朱熹的觀點，親是作新講的，就是說我們要每天都比前一天進步一點，每天都不斷的發(fā)揚光大正大光明的品德。三到達至善的境界。一是基礎(chǔ)，二是方法，三是目標(biāo)，也就是不斷的明德親民之后最后要達到的境界。
知止而后有定。為什么是有，而不是像后邊幾句一樣的能呢?我的想法是定的方法門檻就是止，就是要知道什么事該做，什么事不該做，并且能夠堅持，定下來，我們就做到了定。而后邊的能則是你在做到前一境界做到一定的程度后才能體會到的境界。所以知止而后有定，止就是進入定的門檻。
定而后能靜，做到定之后，我們能夠做到什么該做我們就做，什么不該做我們就不做，但這個過程無疑是極為痛苦的，所以我們要定到一定的階段，最終到達靜的地步，感受不到痛苦，或者是習(xí)慣了痛苦我們就靜下來了。靜而后能安，靜中生慧，在靜中我們不斷的發(fā)揚正大光明的品德，最終體會到這些品德的美好，我們就安了下來，開始享受喜悅，享受光明溫暖，整個人都充滿淡淡的喜悅的感覺。安而后能慮，知道這些是很令人喜悅的以后，我們就開始想追求更多的喜悅，甚至是追求更多的知識品德。慮而后能得，有想法，才會有得到。就這樣不斷的循環(huán)，不斷的明明德，親民，最終我們就能做到至善的境界。物有本末事有終始，世界上任何事物都是有先后順序的，只要我們一步一步的走下去，一步一步的做下去，我們最終就可以到達至善的境界。儒家果然是人道，是人人都可以成圣的大道。
這些想法都是我通過“換位思考”想到的，“換位思考”的方法具體在本文中也沒怎么說，因為我也是初次實驗，不清楚怎么說，只能將我的一些感悟說出來，分享給大家。由于我個人能力和知識積累有限，所以這些想法還是不成熟的，如有錯誤甚至不贊同的地方，歡迎指正交流，共同進步，謝謝大家。
大學(xué)心得體會 篇11
對不同學(xué)科之間知識互相滲透和作用有了新的認識。雖然身為物理老師，自己不僅能在學(xué)生做化學(xué)、數(shù)學(xué)作業(yè)時給予幫助，同時在學(xué)生背誦古文時，常常能把例如岳陽樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學(xué)生詫異的目光。自從參加了跨學(xué)科名師培養(yǎng)基地的學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn)，其實原本心目中的跨學(xué)科理解同劉老師的跨學(xué)科課程概念兩者之間的實際距離，難免為自己的淺陋感到不安。而通過老師講授和反復(fù)閱讀《大學(xué)》篇，有點覺得茅舍頓開、獲益匪淺。大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。
作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)�！洞髮W(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂明明德，前一個明是動詞，意指理解掌握;而后一個明為形容詞或名詞，強調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學(xué)》之重要的三綱。
明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標(biāo)。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下被認為是八目，由三綱統(tǒng)領(lǐng)又與之相互相成。明明德之所以根本，是因為任何行為個體不僅需要有明德的規(guī)范，例如曾子那個時代的強調(diào)的所謂周禮;同時，還要下功夫認真學(xué)習(xí)切實把握，以達到個體人格的自我完善推己及人，完成由形式到內(nèi)容，由精神到物質(zhì)，由內(nèi)到外，個體到一般的演進過程。
這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責(zé)任。所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。
作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學(xué)雙方自立并立人。親民、至善大學(xué)之道強調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會政治實踐，是一個推己及人的過程。
親民，說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人已所不欲，勿施于人，嚴于律己，寬以待人共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的止于至善了。在八目中，格物、致知、誠意、正心、講的是修身，是作為行為主體的個人的道德和能力要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達者既濟天下而窮者也能獨善其身。于是乎，天下方能太平，百姓安居樂業(yè)而官員四平八穩(wěn);齊家、治國、平天下可以理解為是某種人生的職業(yè)生涯規(guī)劃，尾隨格物、致知、誠意、正心、修身其后是作為前提條件。身既不修奢言齊家治國平天下。
而修身又以格物、致知、誠意、正心為關(guān)鍵。無論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國平天下的至善行為過程。而親民包括格物、致知、誠意、正心都包括其中。 茍日新，日日新，又日新。
試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
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