個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范文（精選11篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，通過寫心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范文（精選11篇），歡迎閱讀與收藏。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)1
通過短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，卻令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長(zhǎng)的育人之旅，還認(rèn)識(shí)到言傳身教。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過去，對(duì)照現(xiàn)在，展望未來，查找自己存在的問題。下面是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析：
一、存在的問題
1、關(guān)注學(xué)生不夠，集體觀念淡薄
在教育教學(xué)中，我不能堅(jiān)持用和藹可親、熱情的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，只顧自己的個(gè)性發(fā)展，不顧學(xué)生的感受，在課堂上，存有這種壞習(xí)慣“事不關(guān)已，高高在上”，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，罵起學(xué)生，“老師講有多少遍了，還是不懂，真是笨死了，如果上課不注意聽，就滾到外面去�！毕铝苏n就不管學(xué)生的思想，沒有切實(shí)做到為學(xué)生所想，為學(xué)生所急，跟同事討論問題時(shí)也只不過是一種形式而已。沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的成長(zhǎng)與成材不是教師個(gè)體勞動(dòng)的結(jié)果，而是教師集體共同努力的結(jié)晶，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生沒有耐心地去開導(dǎo)他，甚至為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)淡化。
2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)
在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí)，我都是走在形式上，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)習(xí)的自覺、自動(dòng)和積極性，甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取，看到別人做什么，就跟著別人做什么。想自己放松自己。例如：“在每周一晚上和每周五下午第三節(jié)都在組內(nèi)一起學(xué)習(xí)，但我也不用功，只求無過�！边�總覺得自己是個(gè)普通教師也干不了什么大事，只要按時(shí)上下班輔導(dǎo)學(xué)生，督促學(xué)生的學(xué)習(xí)就可以了。
3、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)
我國教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣，也就是說拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于教師中的新情況、新問題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個(gè)問題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個(gè)學(xué)生上來講臺(tái)表演表演，這就是一種“新”的教法了。
4、工作作風(fēng)不夠深
我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然地?fù)p害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿足于完成任務(wù)，不出問題就可以了，還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材，不能深入探究教育教學(xué)的新理論，不能與同事討論教法，不結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況。照搬自己陳舊的教管方式，而對(duì)于學(xué)生提出的意見和問題不聞不問�？傆X得自己能按照要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己獨(dú)立的工作就是為學(xué)生了。
二、今后的改善
通過對(duì)照檢查、分析使我更加地認(rèn)識(shí)到自己存在的問題，在今后的工作中，我一定改善以下幾方面：
1、剖析自己，虛心接受
我知道嚴(yán)于剖析自己的過程就是正確認(rèn)識(shí)自己，深深刻認(rèn)識(shí)問題的過程，是自警、自勵(lì)的行動(dòng)，也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)是一件很容易的事。但我一定要做到剖析自己，給自己定位，牢記言傳身教，為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。
2、加強(qiáng)自我改善
要使自己成為工作中的強(qiáng)者，目前對(duì)我而言，就是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)，只有自覺、主動(dòng)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，熱愛本職工作，虛心學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)工作中，要不斷加強(qiáng)政治和教學(xué)理論學(xué)習(xí)，樹立良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)和道德風(fēng)范，認(rèn)清職責(zé)，老老實(shí)實(shí)、原原本本的為學(xué)生服務(wù)，不辜負(fù)黨交給我的任務(wù)和使命，我一定看到自己的責(zé)任，要時(shí)刻與家長(zhǎng)溝通和學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的期待和信賴的眼睛。嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行、一舉主動(dòng)去感染學(xué)生。作出廣大師生的表率。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)2
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的真實(shí)寫照，但我依然會(huì)保持對(duì)教育高度的熱情，在三尺講臺(tái)上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻(xiàn)呵護(hù)每一個(gè)孩子，嚴(yán)守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來，為社會(huì)培養(yǎng)更多棟梁。
新的時(shí)代，新的挑戰(zhàn)與追求，面對(duì)日新月異的世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處是競(jìng)爭(zhēng)，但所有的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是科技的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上也就是教育的競(jìng)爭(zhēng)，唯有良好的教育，才能有核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為教師，我們的任務(wù)是艱巨的，我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成才、成人的重要責(zé)任，盡管教書育人這條路并不容易走，我們?nèi)詴?huì)堅(jiān)定步伐。作為教育行業(yè)里的一名教師，我感到無比自豪，也感受到前進(jìn)時(shí)那強(qiáng)烈的動(dòng)力，教好書育好人，成了教師神圣的使命。
沒涉足教育行業(yè)的人們說，教師是最簡(jiǎn)單的職業(yè)，因?yàn)槊鎸?duì)的是天真爛漫的孩子，并不需要花費(fèi)多少心血，但殊不知教師并不是簡(jiǎn)單的“教書匠”，我們面對(duì)的不是機(jī)器，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命的孩子，他們是獨(dú)一無二的個(gè)體，所以這也就要求我們做一個(gè)能夠因材施教的教師，做一個(gè)有方向感的老師，有奮斗感的老師，有責(zé)任感的老師，有親和力的老師，有足夠智慧的老師。
而關(guān)于師德師風(fēng)問題，孔子提出“以身立教，為人師表”，江澤民同志也說過“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛國敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，在崗位上要發(fā)出光和熱，“愛生如愛子”，只有熱愛幼兒，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人。另外，教師要用自己的示范行為來教育幼兒，從自身做起，真正為幼兒樹立一個(gè)模范的榜樣，做到曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，只有這樣，才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的真實(shí)寫照，但我依然會(huì)保持對(duì)教育高度的熱情，在三尺講臺(tái)上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻(xiàn)呵護(hù)每一個(gè)孩子，嚴(yán)守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來，為社會(huì)培養(yǎng)更多棟梁。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3
教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。怎樣才能做一名合格的班主任呢？我認(rèn)為，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。作為一名教師首先要熱愛自己的崗位，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每一次講稿，認(rèn)真對(duì)待每一堂講課，想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生，完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，真正起到了教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到問題，也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見。同時(shí)作為班主任老師遇事要冷靜，不要隨便發(fā)怒，以威壓人，處事要盡量公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生，不管是不是自己教過的，對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹立起較高的威信。
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是現(xiàn)今生活條件好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕�、霸道的個(gè)性。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們班主任老師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。身正為范，從自我做起，努力成為學(xué)生人生路上合格的領(lǐng)路人。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)4
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。xx世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，能夠使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的夢(mèng)想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化
教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神；有的教師舉止不雅，言語不禮貌，在學(xué)生中造成不良印象；還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自我的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自我言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化
尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在�？墒亲鳛楹媒處煈�(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)5
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深的明白，師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新本事的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新本事的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體此刻兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類禮貌、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說過：“教師是人類靈魂的工程師”。
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師，他的.一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)6
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
通過對(duì)中小學(xué)教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)學(xué)生教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí)，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識(shí)，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、尊重每一個(gè)孩子。
每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛和尊重，要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛傳遞給學(xué)生，把學(xué)生看重，學(xué)生得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話語，一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。老師要以寬大的胸懷去愛每一個(gè)孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受美好快樂的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。老師要正確的面對(duì)自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生都喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡(jiǎn)單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)7
聽了“愛的教育”師德演講比賽，心中感慨萬千，那一個(gè)個(gè)鮮活感人的師德小故事，無不折射出師德標(biāo)兵身上對(duì)待教育教學(xué)工作孜孜以求，愛崗敬業(yè)的可貴精神。這些故事中的師德形象，或樸實(shí)無華，或熱情如火，或執(zhí)著勤奮，從方方面面把“師德”這一字眼詮釋得立體、豐滿。比照這些師德標(biāo)兵，不禁有些慚愧，作為一名青年教師，不論業(yè)務(wù)水平還是思想認(rèn)識(shí)水平與這些激勵(lì)我們的楷模，還存在不小的距離，而他們身上愛崗敬業(yè)的精神無疑是最值得我學(xué)習(xí)的地方。老子說：大音希聲，大象無形。而“師愛”這一“大愛”就應(yīng)該是無私，我理解的師愛其表象是對(duì)學(xué)生真心實(shí)意的培養(yǎng)愛護(hù)，從多個(gè)方面無微不至地關(guān)心學(xué)生。而究其根本，應(yīng)該首先熱愛教育事業(yè)，熱愛教師這個(gè)高尚的崗位，以愛崗為基礎(chǔ)，以敬業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，才能在實(shí)際工作中樹立良好的師德形象。
回想我們?cè)谄饺盏慕逃虒W(xué)的工作中，何嘗不是時(shí)常在尋找各種各樣的借口，抱怨工作不順心，學(xué)生難教育。一切的不愉快都得客觀上尋找一個(gè)“合理”借口，很少從自身找原因，這也是對(duì)崗位缺乏熱愛和責(zé)任心的一種表現(xiàn)。就不知一切都在“愛”與“不愛”之間，只要端正了思想，就一定能把對(duì)工作的熱愛轉(zhuǎn)化成無窮的熱情與動(dòng)力。有句話說得好“愛讓一切都對(duì)了”，更何況，我們作為一名教師，愛崗敬業(yè)，勤于耕耘是我們的天職，我們還有什么干不了呢？
學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的愛崗敬業(yè)，就是要學(xué)習(xí)胡梅芳老師的樸實(shí)耐心，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都要用諄諄教導(dǎo)去溫暖，去呵護(hù)。就是要學(xué)習(xí)王正英老師的教學(xué)有方，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，力求向四十分鐘要質(zhì)量，就是要學(xué)習(xí)胡容華老師的滿腔熱情，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心，愛護(hù)學(xué)生。更要向吳勤耘老師學(xué)習(xí)精益求精，不斷要求自己，提高自己，用自己的素質(zhì)和修養(yǎng)去感染影響學(xué)生。還有唐毅老師和萬敏娟老師的認(rèn)真與細(xì)致，李作龍老師和熊靜老師的淡定與堅(jiān)持，葉韋華老師和涂北芳老師的奉獻(xiàn)與執(zhí)著……無不是青年教師學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。在教育教學(xué)中要真正把師德意識(shí)貫穿始終，用榜樣的力量激勵(lì)自己，鞭策自己。不管在什么情況下，對(duì)待工作我們時(shí)時(shí)要保持一顆赤子之心，時(shí)刻銘記——教書育人是我們的天職。必須滿懷激情與熱愛對(duì)待我們的事業(yè)，這樣才能在學(xué)生、家長(zhǎng)心目中樹立良好的師德形象，至少身心會(huì)感到輕松愉快，得到一個(gè)師者的滿足感和快樂。
人生的五大需求：生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)，都可以通過認(rèn)真工作獲得，既然如此，還有什么理由不熱愛自己的工作？所以，不管以前干得怎樣，都要從當(dāng)下開始，從身邊的先進(jìn)學(xué)起，用心去做。以生生不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮師愛的力量，處處以主動(dòng)努力的精神來工作，其收獲不僅僅只有來自學(xué)生的愛戴與尊敬，更有自身的不斷完善與提高。
愛崗敬業(yè)是我們每一個(gè)青年教師都需要學(xué)習(xí)的一種理念，也是作為教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們必須無條件的熱愛教育事業(yè)，才能無愧于我們的心靈，無愧于我們的學(xué)生。愛崗敬業(yè)更是做人的一種境界，只有戒驕戒躁，一心為教學(xué)，一心想學(xué)一，才是一名合格的人民教師。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)8
師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱，是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師，教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)老師職業(yè)行為的基本要求，
教育發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為本，教師是以德治國方略，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的引路人和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者，所以，教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。
作為一名教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的師魂。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因此，作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)傳道受業(yè)解惑的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，但在當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。
而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷，教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)9
俗話說：百年大計(jì)，教育為本。因此，新學(xué)期伊始我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)就在郭樹波校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下展開了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。怎樣才能做一位好老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。師愛，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。教育愛是做好教書育人工作的核心我生活中最主要的東西是什么?是對(duì)孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。多年來，在聆聽了這么多場(chǎng)精彩的報(bào)告，聆聽了那么多老師的匯報(bào)總結(jié)，我想除了要工作認(rèn)真、努力外，還要有自我防患的意識(shí);要有熱愛、尊重學(xué)生的心。
二、教師要以身作則、率先垂范
教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。學(xué)識(shí)與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
三、教師要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)�，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景：是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)10
當(dāng)前，我國教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)們不僅僅要求“有學(xué)上、有書讀”，并且進(jìn)一步要求“上好學(xué)、讀好書”。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿意不滿意的一個(gè)重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。
有夢(mèng)想信念
熱愛祖國是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法制國家的目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來規(guī)范自我的行為，不做法律禁止的事情。如果教師自我不熱愛自我的國家，怎樣談得上教育學(xué)生愛國
有道德情操
沒有職責(zé)就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。我們要始終牢記自我的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)提高同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自我的光榮職責(zé)。如果一個(gè)人不熱愛自我的工作崗位，就談不上干好自我的工作。
我們要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自我的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心團(tuán)體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。
有扎實(shí)知識(shí)
教書育人，是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我們市教育局開展的“用文化凝心聚力，靠學(xué)研富腦修身”的讀書活動(dòng)，正適應(yīng)了這一要求。
有仁愛之心
“愛”是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
哲學(xué)家愛默生說過:教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生.任何一個(gè)教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛學(xué)生.教育教學(xué)和管理工作才能取得成功，在我們的教學(xué)工作中，要多花時(shí)間和工夫在學(xué)生身上，多一點(diǎn)笑容，多一點(diǎn)關(guān)愛，讓他們健康，歡樂的成長(zhǎng).民主、平等的師生關(guān)系，既能發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用、教育作用，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性、主動(dòng)性.僅有師生關(guān)系的融洽，才能使學(xué)生感受到教師的愛，班級(jí)氣氛就會(huì)融洽，工作才能取得效果。
“職責(zé)”與“愛”是教師職業(yè)道德規(guī)范的靈魂和核心。所以在日常教學(xué)工作中我以“愛”為核心，滿腔熱情地關(guān)心、愛護(hù)、尊重每一個(gè)學(xué)生，用愛感化學(xué)生，用真誠的心啟迪學(xué)生的心靈。與他們交知心朋友，讓學(xué)生在師愛的沐浴下簡(jiǎn)便歡樂地學(xué)習(xí)生活。當(dāng)看到學(xué)生提高時(shí)要及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)要尊重學(xué)生的人格，理解他們的年幼無知，幫忙他們分析錯(cuò)誤的原因，采取行之有效的方法幫忙學(xué)生樹立信心、促其轉(zhuǎn)化，融洽的師生關(guān)系才能縮短師生之間的距離，學(xué)生才能喜歡我們，樂于理解我們的教育，我們的班級(jí)才能班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)好，學(xué)生之間才能團(tuán)結(jié)友愛、互幫互學(xué)，進(jìn)取向上，有較強(qiáng)的凝聚力和向心力。
學(xué)師德禮儀做“四有”教師。我們要在今后的教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中不斷鍛煉成長(zhǎng)。成為貼合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好教師。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)11
1、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)是師德的基本要求
職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
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