讀完我們仨的心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編整理的讀完我們仨的心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完我們仨的心得體會(huì)1
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的；用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５模瑳](méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然�；叵胫约涸�(jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳�，讓他明白他是幸福快�?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
讀完我們仨的心得體會(huì)2
當(dāng)我們抱怨這個(gè)世界太不公平的時(shí)候，冷靜下來(lái)，尋找生活中最真實(shí)最平凡的感受。時(shí)間是一把無(wú)情的雕刻刀，帶走一切，站在時(shí)間的尖端，只留下無(wú)限的回憶。改變不了結(jié)局，但還是堅(jiān)強(qiáng)的走下去。三個(gè)人的時(shí)間，一個(gè)人的記憶。我不禁感到很感動(dòng)。
《我們仨》是著名作家江洋的代表作。看到書(shū)名自然會(huì)想到一家三口，也是如此�！段覀冐怼肥且徊炕貞浗笕谥�?guī)资觑L(fēng)雨人生的作品。單純的幸福不可能是一輩子平平淡淡的，但一點(diǎn)點(diǎn)溫暖就是那么幸福。
這本書(shū)的第一部分從江洋患得患失的夢(mèng)想開(kāi)始，這可能是生命即將結(jié)束的暗示。雖然錢(qián)鐘書(shū)一味安慰江洋，說(shuō)這只是一個(gè)老人的夢(mèng)，他會(huì)經(jīng)常夢(mèng)到，但并沒(méi)有緩解這樣的夢(mèng)的數(shù)量。在夢(mèng)里，江洋掙扎著尋找錢(qián)鐘書(shū)，要么走進(jìn)死胡同，要么獨(dú)自在昏暗的車(chē)站等著，誰(shuí)也不等。那句“好像只要能找到他，就能一起回家”是那么的真實(shí)，讓人心疼。每個(gè)人都知道生命垂危，但他們可以如此相互欣賞。家，此刻，對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得如此遙不可及。
江洋是一個(gè)真實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)的人。面對(duì)女兒和丈夫的離去，她沒(méi)有崩潰。從走古驛道到古驛道上相聚，有一段很緊很緊的路程，只要我們?nèi)齻�(gè)人，就有我們的家。在古驛道上，他們?nèi)齻�(gè)分開(kāi)了。
江洋說(shuō)：“這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夢(mèng)。夢(mèng)是生動(dòng)的，醒來(lái)不如做夢(mèng)，但畢竟是夢(mèng)，完全是夢(mèng)�！边@樣的文筆和優(yōu)美的文字掩蓋不了江洋心中的悲傷。女兒沒(méi)了，老公沒(méi)了，家沒(méi)了，只剩下我自己和我的回憶。
因此，江洋開(kāi)始了她的回憶。她和錢(qián)鐘書(shū)相識(shí)，相知，相戀，和諧地生兒育女，過(guò)著穿插其間的平凡生活。楊瀾說(shuō)：“我們家很簡(jiǎn)單；我們?nèi)齻�(gè)人很簡(jiǎn)單。我們不互相競(jìng)爭(zhēng)，我們只想在一起，在一起，做我們能做的。遇到困難，我和鐘書(shū)分擔(dān)負(fù)擔(dān)，困難就不再困難；有了阿源的幫助，無(wú)論什么苦，什么苦，都能變甜。如果我們稍微開(kāi)心一點(diǎn)，就會(huì)變得很開(kāi)心。所以我們?nèi)齻�(gè)是不尋常的治愈。江洋再也找不到他們了，所以他只能重溫他們?nèi)齻�(gè)一起生活的歲月，然后再和他們?cè)谝黄稹?/p>
看著書(shū)中的描述，似乎我也成了他們中的一員，靜靜的感受著他們一家三口的幸福生活。最后，我被附錄中的真實(shí)字母驚呆了。也許在當(dāng)今社會(huì)，三口之家這么和諧簡(jiǎn)單的已經(jīng)不多見(jiàn)了。
活著不一定要有驚人的成就，但一定要有自己的追求。人生無(wú)非就是出生、學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚、生子、退休、離世的過(guò)程。簡(jiǎn)單的活著就是幸福�！段覀冐怼菲椒驳纳钍俏覀儸F(xiàn)在的榜樣�？赡苡腥藭�(huì)說(shuō)，時(shí)代不同了，但不管哪個(gè)時(shí)代，生活還是要走下去，家還是會(huì)存在的�，F(xiàn)在離婚率高，殺妻殺子殺父的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。拋棄妻子隨處可見(jiàn)，“物質(zhì)女王”更是觸目驚心。單親家庭、同父異母兄弟、三口之家、四口之家已經(jīng)成為社會(huì)主流。“家”字蒼白無(wú)力，一碰就碎。我們應(yīng)該在哪里尋找自己的人生價(jià)值和婚姻愛(ài)情？
《我們仨》讓我看到了愛(ài)情的神話，生活的真諦就在于這個(gè)浮躁的社會(huì)。我們需要靜下心來(lái)，看看這些正能量的書(shū)，為我們的精神家園加油。真愛(ài)是存在的，但它必須經(jīng)歷患難與共的艱難歲月，才會(huì)永不離開(kāi)；也有和睦的家庭，但一定是一家之主。生活不能給你你想要的，你要自己去爭(zhēng)取。沒(méi)事的時(shí)候，我們?cè)谄椒驳纳钪袑ふ仪楦�，幸福就在自己手中�?/p>
最后，我用江洋的一句話結(jié)束了我的讀后感：“世界上沒(méi)有簡(jiǎn)單的快樂(lè)，快樂(lè)總是帶來(lái)煩惱和擔(dān)憂。世界上沒(méi)有永恒。我們的生活很坎坷，晚年也有了安身立命的地方。但是，舊病緊迫，我們已經(jīng)走到了生命的盡頭。人間好物不強(qiáng)，彩云易散，琉璃脆。今天就剩我一個(gè)人了。我清楚的看到之前‘我們家’的公寓只是旅途中的一個(gè)客棧。我不知道我的家在哪里。我還在找歸途�！�
讀完我們仨的心得體會(huì)3
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱(chēng)，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無(wú)爭(zhēng)，一直是她和錢(qián)鍾書(shū)先生給人的感覺(jué)。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢(qián)鍾書(shū)及獨(dú)女錢(qián)瑗（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個(gè)夢(mèng)開(kāi)頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛(ài)女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無(wú)望的邊緣；圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫(xiě)實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢(qián)鍾書(shū)結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛(ài)女出生、回國(guó)工作直到錢(qián)鍾書(shū)和錢(qián)瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒(méi)有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻之間交換了意見(jiàn)，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒(méi)有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂(lè)�？粗粋�(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽?zhuān)桓改戈P(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽?zhuān)嫦袷琴N身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡�？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱(chēng)呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書(shū)中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱(chēng)之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛(ài)是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛(ài)的表達(dá)——熾熱也好，瑣碎也罷——總之，相互的愛(ài)戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說(shuō)盡了。誠(chéng)然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛(ài)，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎？
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的`歡樂(lè)，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。
讀完我們仨的心得體會(huì)4
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開(kāi)始的，一開(kāi)始很好奇為什么要稱(chēng)呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱(chēng)，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買(mǎi)這本《我們仨》之前還買(mǎi)了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問(wèn)自答》，這本書(shū)前半部分有寫(xiě)一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺(jué)得太滲人便跳著看了下去�！蹲叩健穼�(duì)我來(lái)說(shuō)比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時(shí)候才會(huì)去翻看，我看書(shū)總是期望能從其中獲得能量，沒(méi)用的書(shū)我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書(shū)《我們仨》，之前也看到這本書(shū)，但是沒(méi)買(mǎi)，可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng)，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書(shū)船上陪伴他，太陽(yáng)落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書(shū)從結(jié)婚到阿瑗（女兒）、鍾書(shū)相繼去世的漫漫長(zhǎng)路。
我想大家都熟知錢(qián)鍾書(shū)先生的《圍城》，但是我沒(méi)有想到的是原先這些在我們看來(lái)很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺(jué)得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛偸且患胰�，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書(shū)，都熱愛(ài)工作，都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺(jué)得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書(shū)中說(shuō)鍾書(shū)是一個(gè)不愿與人爭(zhēng)辯、能忍耐的人，書(shū)中也有很多地方用平靜的語(yǔ)氣述說(shuō)了鍾書(shū)以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛(ài)人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語(yǔ)或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋?zhuān)蚁胍苍S她是覺(jué)得公道自在人心吧。用她的話來(lái)說(shuō)就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭(zhēng)，平淡一生。
讀完我們仨的心得體會(huì)5
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和x，還有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽?zhuān)允紫�，感謝x，正因?yàn)橛衳懷胎十月的辛苦，才會(huì)有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和x也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧......
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩；
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的：學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢(qián)鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡；
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深?lèi)?ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和x會(huì)做好榜樣！
還是要囑咐一句，從我和x的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己！
愿x和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》！
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