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關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)(通用10篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 1
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問自我生命的存在價(jià)值與意義一般,一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然,中華民族共同體意識(shí),就是上述雙重省思的產(chǎn)物,呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面,一個(gè)人就像一滴水一樣,可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說,小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向,會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面,這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海,流向遠(yuǎn)方。換言之,大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思,又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義,就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí),“鑄牢”本身也具有雙重性:既可以當(dāng)動(dòng)詞用,意味著成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用,表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義的把握,還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一,鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過程性存在。正是在這個(gè)過程中,諸種聯(lián)系才會(huì)生發(fā)、意義才會(huì)生成、價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說,當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界,去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí),你的`感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中,一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二,意識(shí)鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感,消解不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語,“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”,你會(huì)感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來的國(guó)家和民族。當(dāng)然,意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰,并具備獨(dú)立自主的能力。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 2
從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)硐M托腋A。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識(shí)自覺、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識(shí)的有效支撐。因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向!皼]有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷,鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí),激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語有云,“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,“每一個(gè)別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園,提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的.凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序,鞏固國(guó)家善治。有情有義,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義,同鑄共同體意識(shí),才能開展有效的互動(dòng)與合作,形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí),共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來的積極期待,從而對(duì)秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興,捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài),但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過程,這是一個(gè)民族的靈魂,是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上,又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言,中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此,中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否,直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 3
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在!叭暮弦恍,黃土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)!5·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。
地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自己的.生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處,就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 4
從學(xué)前班到現(xiàn)在,有一對(duì)親密無間,形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同,但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū),更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個(gè)開朗樂觀,積極向上的陽光漢族女孩,她渾身洋溢著熱情和活力,很愛微笑,一笑就露出兩個(gè)小酒窩,很可愛。她還是個(gè)富有有愛心的孩子,愛她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然,更深深的愛著偉大的祖國(guó),時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員,她相信停帶的思想是死水,單調(diào)的生活是萎靡,偏激的青春是放縱,無夢(mèng)的人生墮落。所以,在平凡的日子里,她總是努力的學(xué)習(xí),勤奮的工作,積極的思考,她要以她的思想、學(xué)習(xí),和生活來詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛,思維敏捷,工作積極,熱愛集體,關(guān)心同學(xué),學(xué)習(xí)鉆研,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn),愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想,堅(jiān)忍不拔,奮力拼搏,從不退縮。哭過、笑過、迷茫過,可她不曾屈服過。她熱愛祖國(guó)、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無論在學(xué)習(xí)中,還是在生活上都互幫互助,互相關(guān)心。在課間十分鐘,她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣,在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品,并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍,由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時(shí),閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋,知道她理解、學(xué)會(huì)為止,使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助,在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈,陪她一起排練,使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中,她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時(shí),店里的叔叔阿姨總會(huì)問:“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答:“她沒有陪我一起來!庇捎诿看味歼@樣回答,至使那些店里的.叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
在閆曉丹煩惱時(shí),姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難,逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí),閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動(dòng)以后,她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了,不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué),讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要,讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分,只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng),只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中,一些不足為奇的事,一些不足掛齒的事,生活中需要的一切,不可能自己生產(chǎn)。所以,人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中,人類無疑是幸福的,但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),就連小小的螞蟻,在發(fā)現(xiàn)食物后,都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形,居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
縱觀古今中外,任何一個(gè)人的成功都離不開集體團(tuán)結(jié)的力量。智勇雙全的張良,若不是投靠了劉邦,單靠單槍匹馬的行刺,能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎?離開了笛卡爾的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果,牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎?
單靠一朵美麗的鮮花,打扮不出美麗的春天,個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作,讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 5
如何將鑄牢中華民族共同體意識(shí)完整納入“三全育人”體系建設(shè)之中,是一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。首先,要充分認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的`重大意義。中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本年、精神力量之魂。其次,要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)與立德樹人根本任務(wù)緊密結(jié)合起來。全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),是我們高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的本質(zhì)要求,也是我們履行政治責(zé)任、擔(dān)當(dāng)歷史使命的具體表現(xiàn)。最后,要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)與“三全育人”工作改革緊密結(jié)合起來,圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí),著力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,夯實(shí)“十大育人”體系建設(shè),全面構(gòu)建“三全育人”思政大格局。要堅(jiān)持教育者先受教育,不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力培養(yǎng)“四有”好老師,建設(shè)一支鑄牢中華民族共同體意識(shí)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍;要進(jìn)一步提升思政課程的育人效應(yīng),將鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿于專業(yè)課教學(xué)之中;要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)涵,大力營(yíng)造中華民族一家親的校園文化氛圍,進(jìn)一步深化文化認(rèn)同,匯聚民族力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 6
我出生在新疆博州精河縣,現(xiàn)居住在博樂市。博爾塔拉是一個(gè)美麗的地方,物產(chǎn)豐富,環(huán)境優(yōu)美,文化先進(jìn),民族團(tuán)結(jié)。我要介紹的是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)——夏爾希里自然保護(hù)區(qū)。
夏爾希里自然保護(hù)區(qū)位于博爾塔拉蒙古自治州的阿拉套山北麓,是我國(guó)西北部與哈薩克斯坦共和國(guó)接壤的地帶。這里有著豐富的`動(dòng)植物資源,整個(gè)區(qū)域林草茂盛,植物覆蓋率達(dá)到91%左右,野生植物達(dá)到1600多種,鳥類達(dá)到170多種。此外,這里還有5種國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物和16種二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
博爾塔拉蒙古自治州有許多國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),如甘家湖梭梭林國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、艾比湖濕地國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、溫泉新疆北鯢自然保護(hù)區(qū)等等。博爾塔拉蒙古自治州是自然保護(hù)區(qū)密度最高的地區(qū)之一。我們應(yīng)該好好保護(hù)這些自然保護(hù)區(qū),讓我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)保持山清水秀,風(fēng)調(diào)雨順。
我熱愛新疆,熱愛博爾塔拉,熱愛博樂。我熱愛博州的山山水水,更熱愛博州的各族人民!
在我心底,存在著一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng),那個(gè)夢(mèng)匯聚了千千萬萬中華兒女的希望,承載著十三億顆中國(guó)心。我希望五十六個(gè)民族能夠永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起,在中國(guó)這個(gè)大家庭里,如兄弟姐妹永不分離!
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,只要我們56個(gè)民族緊密相依,就沒有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服,就沒有什么夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明,民族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)家就繁榮發(fā)達(dá),而民族內(nèi)亂分裂,則會(huì)導(dǎo)致國(guó)家衰敗落后。洪澇災(zāi)害、地震等自然災(zāi)害都無法擊垮萬眾一心的中華兒女。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 7
這民族那民族,我們都是中華民族。鞏固發(fā)展我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),是各族人民共同的事業(yè),是各民族每一個(gè)成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)!56個(gè)民族56朵花,56個(gè)兄弟姐妹是一家……”高亢的民族團(tuán)結(jié)之歌,需要眾聲合唱;鮮艷的民族團(tuán)結(jié)之花,需要同心呵護(hù);牢固的民族團(tuán)結(jié)之橋,需要真情澆鑄;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈,需要全體中華兒女共同建設(shè)。一句話,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)大局人人有責(zé)任,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)個(gè)個(gè)有義務(wù)。
但民族團(tuán)結(jié)不會(huì)憑空而至、從天而降,更是坐等不來。作為中華民族大家庭中的一員,每個(gè)人工作的.崗位,都是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的舞臺(tái)。我們都應(yīng)堅(jiān)定自覺地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,大力發(fā)揚(yáng)同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng),像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍視民族團(tuán)結(jié),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者、維護(hù)者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,涓涓細(xì)流,終能匯聚成涵養(yǎng)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系,推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的浩蕩潮流。
我們一定要倍加珍惜來之不易的歷史機(jī)遇,倍加珍惜來之不易的發(fā)展成果,倍加珍惜來之不易的團(tuán)結(jié)局面,不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的歸屬感,對(duì)中華文化的認(rèn)同感,對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命感,攜手共筑維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的銅墻鐵壁,使民族團(tuán)結(jié)成為時(shí)代的正能量、最強(qiáng)音。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 8
有助于培育公共精神,形成個(gè)體理性品質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,是社會(huì)成員在公共空間中共市政營(yíng)美好生活的過程。利用自身指引于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范,成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中覺察到并形成一系列理性的公共精神,包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成,既得益于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的效果,最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上,以健全理性品質(zhì)和健康人格為的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感,給予個(gè)體心靈分屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中,而理性又無法完全提供貸款情感上的'需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,領(lǐng)導(dǎo)成員相互間才會(huì)有親和力,又更愿意接近彼此,相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程不僅會(huì)形成理性的公共精神,還會(huì)生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感,這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí),也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范,提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序,也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共時(shí)代精神,還是內(nèi)斂的同胞情感,都容易為偏愛大家所接納和偏愛。就如白居易所言,“以心度心,以身觀身”,共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī),進(jìn)而滲透到日常生活之中,慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制,消解歧視、偏見等不美滿的生活體驗(yàn),進(jìn)而持續(xù)提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理,促進(jìn)個(gè)體勒皮伊。作為一個(gè)成員,當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí),其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù),而在于尋求積極推動(dòng)的自強(qiáng)行動(dòng),努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿,才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體,并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的動(dòng)物性根基。
這有助于自我全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)子代人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造,但最終還是共同市場(chǎng)由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來獲得社會(huì)打分。也就是說,自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建,是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)支撐。寬泛地說,參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,是成員間相互接觸聯(lián)系、參考價(jià)值創(chuàng)造機(jī)會(huì)與收藏價(jià)值意義的過程,也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的投資過程。同時(shí),個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種一共共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種收藏價(jià)值貢獻(xiàn),都需要在共同體中才能順利完成和體現(xiàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 9
通過為期3天的培訓(xùn)教育及前期開展的關(guān)于民族工作的專題民主生活會(huì)的相關(guān)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步深化了對(duì)民族工作的理解和掌握。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,也是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。民族語言授課中小學(xué)校使用國(guó)家統(tǒng)編教材,全面加強(qiáng)國(guó)家通用語言文字教育,是時(shí)代發(fā)展的需要,也是少數(shù)民族自身發(fā)展的需要,有利于傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),有利于人與人的`溝通交流,更有利于中華民族共同體的鞏固發(fā)展和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
作為一名思想政治教育工作者,我將從黨的民族政策貫徹落實(shí)、做好民族工作大局的高度來謀劃和推進(jìn)工作,認(rèn)真落實(shí)校黨委關(guān)于民族工作的相關(guān)要求。始終堅(jiān)持以服務(wù)為本,做師生滿意的“貼心人”為目標(biāo),以形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)為依托,積極主動(dòng)宣傳黨的民族政策和我區(qū)民族教育工作取得的豐碩成果,濃厚校園文化氣氛,教育引導(dǎo)廣大師生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,進(jìn)一步鑄牢“五個(gè)認(rèn)同”“三個(gè)離不開”的思想基礎(chǔ),促進(jìn)各民族師生之間的交往交流交融,同心共筑中國(guó)夢(mèng)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì) 10
只有把小我融入大我,才會(huì)有海一樣的胸懷,山一樣的崇高。從個(gè)體的角度來說,沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情,離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安,足以讓一個(gè)人在精神意識(shí)上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說,一個(gè)人的認(rèn)知、生存與價(jià)值呈現(xiàn),只有在具備共同體意識(shí)的海面上才能生發(fā)并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)涉?zhèn)體的生命體驗(yàn)與價(jià)值,有助于形塑一個(gè)有理性、有情感、有道德、有自信、有價(jià)值的個(gè)體。
有助于培育公共精神,形成個(gè)體理性品質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,是社會(huì)成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范,成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神,包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的`形成,既得益于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的效果,最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上,以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感,給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中,而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,成員相互間才會(huì)有親和力,才更愿意接近彼此,相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程不僅會(huì)形成理性的公共精神,還會(huì)生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感,這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí),也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范,提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序,也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神,還是感性的同胞情感,都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言,“以心度心,以身觀身”,共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī),進(jìn)而滲透到日常生活之中,慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制,消解歧視、偏見等不愉快的生活體驗(yàn),進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理,促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng)。作為一個(gè)成員,當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí),其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù),而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng),努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿,才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體,并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基。
有助于自我全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造,但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來獲得評(píng)判。也就是說,自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建,是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐。寬泛地說,參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過程,也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過程。同時(shí),個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn),都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述,鑄牢中華民族共同體意識(shí),既是一個(gè)過程,又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān),又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向,也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲,有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果,才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義,促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
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