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讀匠人精神心得體會

時間:2022-09-21 02:24:15 心得體會 我要投稿
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讀匠人精神心得體會

  當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編收集整理的讀匠人精神心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀匠人精神心得體會

讀匠人精神心得體會1

  現(xiàn)今社會,人們往往被物欲彌漫的狂潮所湮滅,成為最熟悉的陌生人。即使彼此坐擁在同一個空間,也各自忙于穿梭在手機所帶來的虛幻世界。秋山先生提及一流的工匠,首先應該具備一流的心性。在他推行的8年學徒制中,95%的時間是在教你做人,而僅有5%的時間在傳承手藝。當你心煩或迷茫時,不妨學習匠人30條,讓自己成為正念的人。積極投身到自己喜歡的.工作和家庭中,你會發(fā)現(xiàn)原來也可以如此美好。

  有句話這么說的,即便知道了很多道理,仍然過不好這一生,歸根結(jié)底還是沒搞懂。比如,書中提出了返璞歸真的生活方式,講究心無旁騖地做一件事兒。于木匠,是專注,是極致的完美演繹,而對于我們每個人若是照單全收,恨不得把自己剃光頭,改頭換面重新做人,想來也不會好到哪兒去,不過是裝裝樣子,又怎么安于平淡?說白了,養(yǎng)成一個習慣比堅持一件事情容易得多。何必在乎形式上的條條框框,不如跳出來,看看自己有多大可能,對自己的專注,不斷挖掘自身潛力也是一種匠人精神吧。

  匠人精神,其實這種精神也是我們偉大民族五千年積淀下來的做人的道理,只是常常被我們所忽略,卻被日本人很好的繼承和發(fā)揚。當每一個人都愿意慢慢穩(wěn)扎穩(wěn)打,腳踏實地以愚公移山的堅持,發(fā)動來自內(nèi)在的力量,以一種近乎禪人的修持,不輕看自己,不受環(huán)境干擾,全心全意投入,終會有修成正果的一天。

  而我作為一名環(huán)衛(wèi)工作者,更應該去打磨鍛煉自己,在自己平凡的崗位上不斷追溯、靠近、達到匠人精神境界。書里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛曇詾槌5氖虑,可恰恰是這些習以為常的事情確實最應該注意的。所以我們要以一個合格的匠人為目標。不但是光有專業(yè)技能就可以的,在成為一名合格匠人的同時你首先應該成為一名內(nèi)心充滿愛、關(guān)心他人、富有責任感、尊敬孝順父母的人,并且熱愛自己的職業(yè)與工作。大師秋山利輝說過:一流的匠人,人品比技術(shù)更重要。所謂“執(zhí)著”救贖對事情“不放棄”,所謂“不放棄”也是一種“思想的深度”為自己、為他人、為社會工作生命將會熠熠生輝。

讀匠人精神心得體會2

  這本書放在我旁邊已很久了,又到交讀后感的時候了,本月因疫情期間事情是特別的多,就想個辦法,去喜馬拉雅搜了一下剛好有,就在上下班的途中聽起來,嚴格來說這片應該叫聽后感。

  匠人精神是秋山利輝先生的作品,他是“秋山木工”的經(jīng)營者,這本書講述的是培養(yǎng)人才的方法和過程,使我們對匠人的培養(yǎng)有了新的認識!耙涣鞯慕橙,人品比技術(shù)更重要,一流的心性,必有一流的技術(shù)”,這句話告訴我學技術(shù)之前必須先學做人,只要一個人善良、懂得感恩、關(guān)心他人、熱于助人、團結(jié)友愛、能處處為別人找想,那么這人就會給他人帶來正能量。

  這本書里面有一句話是讓我影響比較深的“好的,明白了,請教給我來做”這句話雖然說的很隨意,但是里面包含的是匠人的人品和技術(shù),沒有這樣的人品和技術(shù)客戶是不會把這樣業(yè)務交給你的,自己也不會這么自信的說出這句話。

  秋山先生是一位善良、自律、有奉獻精神、嚴格的老師,他是發(fā)自內(nèi)心的為社會培養(yǎng)有用的匠人,培養(yǎng)對社會有用的`人才,我覺得他的學徒制也是非常有特點的,比如:不準家人寄生活費、工作之前必需先掃除等,這些都是有目的的,不準家人寄生活費,是讓他們使用自己辛苦工作賺來的薪水,購買被稱為“工匠生命”的工具才會珍惜。如果用別人錢買很棒的工具也不會有任何感動;工作之前必須先掃除,是掃除街道、打掃廠區(qū)、清掃設備等,為了磨礪心志,工作之前先掃除。

  秋山先生的“匠人須知30條”也就進入作業(yè)場所前的30個必須,是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂觀、執(zhí)著、謙虛、守時、勤儉節(jié)約、有責任心、尊師敬長禮貌對人、為他人著想、學會傾聽、態(tài)度誠懇、學會建立良好有效溝通。

  里面也教會我們在日常生活中的一些做人做事的方法比如,別人叫了才采取行動的,是下下策;模仿別人去做的,是中策;不等別人叫,自己意識到并采取行動的,是上上策。唯有對每件事全力以赴、從不后悔、堅持到底的人,才能成為一流的人才。那些認為“只是一天”、“只有一小時”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒關(guān)系而不懂珍惜時間的人,無法成長。因為這些“僅僅”積累起來,就變成巨大的差異。

  在每天的工作中,我們要拿出自己101%的努力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗,保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人,必定是可以提升自己的心性;無論到哪里,都可以實現(xiàn)真正的自我。

  我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出101%努力,抱著不斷學習,提升自我心性的態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)的工作用心干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學習一些份外的工作,提升自我心性,練就過硬的專業(yè)技術(shù),才能達到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。

讀匠人精神心得體會3

  近期,詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學,帶有浮夸,謎失的的社會大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴、實、勤”。

  首先是嚴,秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進“秋山學!毙柰瓿烧荒甑膶W徒見習課程,接下去是開始四年的基本訓練,工作規(guī)劃、匠人須知的學習。之后要用三年學帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。

  二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復練習,才能打好最堅實的基底能力。

  三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的.道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人,學生時期總是成績倒數(shù)第一,但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對師傅說的話言聽計從,和師傅住在一起24小時朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點一點地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。

  為此,我們在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。

讀匠人精神心得體會4

  《匠人精神》篇章簡短,文字樸實,秋山先生將其畢生的工作、育才經(jīng)驗總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊,初讀的感受是成為匠人的過程不只是一種職業(yè)培訓,更像一種存天理,滅人欲的修行:“每個人都必須剃光頭,大聲打招呼,跑步、打掃、記錄下每日心得”讓整個秋山木工的工作、傳習的過程充滿了宗教般的儀式感。“吃飯速度必須快,缺少睡眠的熬夜工作,每年只放兩次假共十天,不準玩手機電腦等現(xiàn)代化設備,不準談戀愛”,等等,這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴厲固執(zhí)的形象躍然紙上,讀到的第一反應竟是喚起了少時吃飯、坐姿、衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面,之后便忍不住想:吃飯快有損腸胃健康,長期熬夜苦干很多科學研究證明會降低大腦機能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評的那些下不了笨功夫的大學生一樣不服氣憤憤然。

  再次翻閱后精讀,又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹,對《匠人精神》開始有了新的理解。嚴厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨拿出來每一條的合理性與科學性,而是將工作、育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系,更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅持參與做到,這首先是一套知行合一,成己達人的方法論。其次,《匠人精神》傳達出來一種相信“相信的力量”,這種價值觀在秋山木工中通過日日修習形成了一種共同的信仰。

  《人類簡史》和《未來簡史》的作者以色列希伯來大學歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說,人類之所以在生物競爭中得以脫穎而出是因為我們可以進行規(guī)模龐大的合作,而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動物,這種虛擬的'敘事無論是宗教信仰抑或追求家國、民族、企業(yè)、組織的某種愿景、價值觀,都是我們能夠與陌生人合作的原因。

  自石器時代至今,各種自我加強的迷思一直起到了團結(jié)人類的作用。當所有人都相信同一個敘事,便會共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序,而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會發(fā)生裂變式反應,達成看似無法完成的事,這是只屬于人類的能力——個人認為這是對佛法所說的愿力最好的解讀,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,歡喜做”,所以風雨兼程,不問前途。知識教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨、質(zhì)疑的聰明,唯缺信念。匠人精神,所培養(yǎng)出的正是全心熱愛與投入職業(yè)生命的一種信念,當然各行各業(yè)都有自己的專業(yè)信念,不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”,關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會這種沉得下心,受得了苦,等得住時光,精益求精止于至善的匠人信念。

  《考工》云:“匠人建國,匠人營國,匠人為溝洫,國無良匠不足以強”。身處于已追求跨越式的規(guī)模增長了40年的國度,這里從不缺聰明取巧,但從現(xiàn)在到未來,肯下笨功夫貴在極致的匠心拙成或許會將在已經(jīng)拉開序幕的有質(zhì)量增長的時代里更加珍貴。

讀匠人精神心得體會5

  原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進行對比,以及對日本產(chǎn)品的質(zhì)量認可,日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應該學習的。

  所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的.日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動力。

  秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵,看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人,如何做事,如何對待自己的工作。

  如何做事:什么可以定位為會好好做事?為社會,為他人工作,帶著關(guān)心他人去工作,帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時時督促自己達成。事事力求完好,持之以恒,堅持不懈,終能修成正果。堅持不急功近利,不傲倨一時的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴要求,時時高標準,把握每一個細節(jié),不放過任何一絲缺陷,探究每一個模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。

  如何對待自己的工作:工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會發(fā)生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。

  作為普通的測試部一員,認真執(zhí)行每一步檢測流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價值理念,企業(yè)不斷追求科技進步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對工作抱有滿腔熱情,在實際工作中不斷提升自己,奉獻自己,服務他人,也是“匠人精神”的解讀。

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