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清明祭掃心得體會1000字（精選15篇）
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家收集的清明祭掃心得體會1000字，希望能夠幫助到大家。
清明祭掃心得體會 1
每當?shù)搅饲迕�，天空也會隨著人們的心情，下起杏花小雨。雨越下，人們的心情也越發(fā)悲傷。這時，我不禁想起了杜牧的那首清明詩。
清明下雨，這已在人們的腦海中成了一個概念。充滿哀思的清明日，似乎有了春雨的身影，才更能使人感受到節(jié)日的氛圍。雨不停地下，石級小路，被雨水沖得明凈光滑。
路旁的竹子，被春雨罩著，霧蒙蒙的，很難看到遠方;山下的村子里，一片綠意，盛開的桃花，被藏在著四月的春雨中，顯出一番詩情畫意。這迷人的綠意，這朦朧的細雨，好似顏料滴在宣紙中，朝四周蔓延開來。我和家人看著這如詩如畫般的風景，驅(qū)車在蜿蜒的山路中，開往要前去掃墓的老家。
路上，有許多與我們同方向的.車輛行駛在路上，但這其中，很少人是去游玩的。和我們一樣，只想著早些到達目的地。經(jīng)過兩三個小時的奔波，終于看到了老家的標志性樹木。
下了車，大家從后備箱內(nèi)拿出了幾袋掃墓用的物品，大人到以前的街坊鄰居家借來鐮刀和鋤頭后，就往山上前去掃墓了。我獨自一人扛著鋤頭，還拿著一包的祭品，輕快地走在隊伍的前面。大家在路上邊走邊聊，沒有那種濃烈的哀思，卻有著對長輩的無限遺憾。走在崎嶇不平的山路上，看著遠方迷人的景色，感受林間清新的空氣，仿佛這次是來春游的。穿過一條條窄小的田埂，爬上陡坡，一座莊嚴的墓地赫然眼前。
來到墓前，大人們揮動著手中的鐮刀和鋤頭，除去那些爛葉雜草;我和媽媽把祭品擺好在墳頭，點上蠟燭，拿著香火擺上幾拜，依次寄托我們對祖輩的思念和祝福，并在心里默默地祝福他們也能幸�？鞓返厣�。想到這些，我不禁凄然淚下。這當中，大家都沒怎么說話，默默地做著正在做的事情。我想，大家一定都在思念著已逝的親們吧。墓旁響起“噼里啪啦”的鞭炮聲，掃墓也便在這爆竹聲中結(jié)束了。
春雨依舊淅淅瀝瀝地下著，我的心情也隨之憂傷了起來，在這朦朧的雨景中，我們踏著一路凄清往回家的路上走去……
清明祭掃心得體會 2
一到清明節(jié)天公便開始哭泣，望著窗外的情景，想起了那憂傷。
雨中!墓前!一個模糊的身影在哭泣——纖兒的外婆。多美的靈魂啊!卻只能被封閉在這小小的墳?zāi)怪?
一個十六歲的靈魂啊!就這樣與我們永別了!
纖兒!媽媽沒事的，媽媽說過我擁有許多小熊，就擁有許多幸福。她努力安慰著自己那脆弱的心靈，看著病床上母親蒼白無光的面容，心中頓時又沒了底，心中思緒萬千，想象著一千個，一萬個念頭。
進入手術(shù)室前的母親，嘴角上依然掛著一絲慈祥的微笑，那雙無神的雙眼透露出無限的牽掛，遠遠的看著迷人的微笑消失在盡頭......
異常安靜，一條走廊，充滿了刺鼻的毒藥水。親人是一切真情，都會被埋沒在人心的沙漠里，不是所有的天使都甘愿被折斷翅膀，纖兒也一樣，不愿被折去唯一的一只翅膀。
閉上眼睛默默祈禱，但上帝能聽到她的心聲嗎?當那扇通向天堂的門打開時，母親會進去嗎?她好困，漸漸閉上了長長的睫毛。
看見那依舊美的微笑，在前方若隱若現(xiàn)，心中的迷惑，媽媽!媽媽!真的是你嗎?我一直這樣喚著可不管我怎么叫，她都不再理而是離我越來越遙遠了......
突然，感到眼前一片光明，睜開眼，原來是個夢。醫(yī)院里依然是浸著藥水的'味道，眼前外婆疲憊，紅腫的眼角里閃著點點淚花，這便使我有預(yù)感，我是不是進了病房。一剎間，時間仿佛停止了轉(zhuǎn)動，空氣早已凝固，媽媽......媽，此刻什么也無法阻擋我的淚。
你真的困了嗎?你不是說我會擁抱幸福嗎?我有好多好多的小熊啊!可她再也聽不見了。
媽媽離開后，可憐的天使，不幸的命運奪取了生命的一只翅膀，纖兒不由的走到電話機前，下意識的撥下那個早已流封的號碼------父親
自從爸爸拋下她，離開媽媽后，對父親留下的只有埋怨和恨意，此刻，她又有些后悔了，寂寞之中上天似乎明白了纖兒的心，電話嘟嘟聲回蕩在耳邊......
懷著憂傷的心情回那幽幽的山林中，下鄉(xiāng)里去，大口大口的呼吸這新鮮的空氣。
下鄉(xiāng)不久便是清明，穿著一襲黑衣來到母親的墓前。不知何時空中下起了牛毛細雨。雨中!一直的沉默，小雨珠兒灑在臉上涼涼的，在那片隱隱的云霧中，一張熟悉的臉容，微笑著，帶著無限的牽掛。
清明過后，天氣很好，出現(xiàn)了彩虹......
清明祭掃心得體會 3
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這首流傳千年的詩歌縈繞耳畔，婦孺皆知。
清明不僅是個節(jié)氣，還是個節(jié)日，它之于中國，好似感恩節(jié)之于美國，意義古老且深遠。清明是個矛盾體，一方面，它依附于暖春四月，楊柳遍地生，百花未謝盡，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象，以青春的面貌昭顯了強大的生命力，是外出踏青郊游的大好時節(jié);另一方面，它又是中國傳統(tǒng)的三大鬼節(jié)之一，籠罩在冥幻色彩的光環(huán)下，予人平添了不少的哀怨與愁傷，制造出穿插在暖春里的心寒。清明節(jié)就在這一暖一榮、一寒一嘆中無止境地延續(xù)著，永不衰竭。
前些時日，老家人打來電話，告訴我大伯家要為死去的大爺重新修立墓碑，問我能不能在四月一日當天歸家參加立碑儀式。我聞言愁喜交加，愁的是現(xiàn)在在公司不方便抽身，喜的是大伯的這片孝子之心，猶豫了片刻，還是選擇了清明節(jié)回去祭祀。家鄉(xiāng)人的.清明節(jié)本就過得較為隆重，自從九幾年老家立了宋氏祠堂以后，欣聞這十幾年來愈顯熱鬧異常。由于我這些年一直在外求學(xué)就業(yè)，沒怎么參加祭祀的儀式，好在中央修改了節(jié)假日休假制度，這回可得好好地回去體會一番�！敖凶嫦取笔敲考颐繎羟迕骷漓氲闹黝}，做幾樣固定的菜，幾碟幾碗地盛放，外加一杯白酒，用木制托盤墊著，托盤上還放有黃紙冥幣等陰府通用之物，移到庭院邊，將托盤畢恭畢敬地擱在地上，一根火柴劃出明亮的火花將黃紙冥幣點燃，祭祀的人雙膝跪地，一邊燒紙一邊念念有詞，燒完后將白酒灑地，一串鞭炮“啪啪”地響起，像是在催促酒足飯飽的先人快快離去，免得驚擾陽間人。至于在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀，無外乎燒紙焚香、磕頭爆鞭之類的，形式只顯露在言行舉止上，而真正的感覺卻埋藏在內(nèi)心，他人怎可知?對宋氏祠堂祭祀的回憶依稀，如今一股莫名的沖動正牽拽我神往，好在清明節(jié)真地快了，祖宗與逝者的召喚馬上可以換來馬不停蹄的奔赴。
我以前一直認為這是迷信，并時常不屑，等慢慢長大后，才意識到這是對一種模式的傳承與發(fā)揚，而這種模式卻深蘊著尊敬老人的`傳統(tǒng)習(xí)俗，更烙印了一種龍族精神與炎黃情懷。我們的今天，是父母賜予的，往上追溯，一代一代地蔓延，不可棄根忘本。普天下的父母都以年邁換取了后代的茁壯，他們從盛到衰等價著后輩的從衰到盛，正如清明這個榮與怨的結(jié)合體一樣，一個家族總循環(huán)著旺與衰。我們都不要辜負父母的給予與奉獻，更不要將父母的培育轉(zhuǎn)化為年富力強后拋棄老人。這些都是犯法的行為，與泱泱中華的傳統(tǒng)美德相違背，為世人所不恥。
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號，孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。
年輪隨日光漂移，清明來了又去了，留下孝心一直在，善待老人!
清明祭掃心得體會 4
屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。
我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁�！芭e世皆醉，而我獨醒。”漁夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，后者卻是投機。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。
僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。
屈原是不會等到敵國軍隊侵入受辱而死的`。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的`死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個清明節(jié)。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比身體上的人生更為漫長浩渺。
清明祭掃心得體會 5
當今，主流社會倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張在生前給足尊嚴，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風范。這是對家庭、對社會、對國家、對人類賴以生存地球的高度負責，沒有哪一個人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒有哪一個人能夠改變“赤條條地來，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實生活中的問題。
在公眾吐槽大氣污染時，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認的公共生態(tài)環(huán)保責任，唯獨沒有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔責任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地;運靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累;高高的`墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開進山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?
清明節(jié)，是中國人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國家文明需要社會文明來詮釋，社會文明需要公民文明來體現(xiàn)。作為新時代的國人，身上理當充裕著時代文明的風范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當成為一景。如果說，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識形態(tài)領(lǐng)域問題的萬能藥，必須依靠強有力的法規(guī)作后盾。在推進生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的說教和制度是遠遠不夠的，應(yīng)當讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴重后果和需要承擔的法律責任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說教，而是需要國家、社會、公民各個層面實實在在地落實各自的責任，把擔當?shù)木駥懺诒M職盡責中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財富，激勵后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負做人。
清明祭掃心得體會 6
每年的4月4日，是我國人民緬懷先人，烈士的清明節(jié)，為紀念這個有著深遠意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚愛國主義精神，加強愛國主義教育，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，促進我校精神文明建設(shè)。我們胸前佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴、肅穆，迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。
我們排著隊來到烈士陵園門口，我們開始了主題隊會：首先由校長講話，然后由大隊干部代表發(fā)言，再由輔導(dǎo)員帶我們宣誓最后為革命先烈默哀。在那三分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 又是一年一度的清明節(jié)了，我們坐著叔叔的小轎車回老家祭祖。
一路上，陽光明媚，春風拂面。公路兩旁，往常常見的清明花，如今已是寥寥無幾。我們先來到了鎮(zhèn)上，在鎮(zhèn)上，我們買了：饅頭、豬肉、紙錢、蠟燭、香、黃紙 之后我們又乘汽車沿著鄉(xiāng)間公路到達了老家。
到了老家后，我們顧不上休息，便上山祭祖去了。來到祖墳前，爺爺把準備好的饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我們把許多的紙錢放在后面，用火點燃，讓祖先也用得上錢。我們又把香點燃，磕頭祭拜，我心中暗想：祖先��！你一定要保佑我的學(xué)習(xí)和我們家的生活水平像芝麻開花 節(jié)節(jié)高。保佑爸爸在外做事一帆風順，全家人萬事如意，心想事成，身體健康。祭拜完以后，爺爺再把蠟燭插在兩旁，把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。再把豬肉和饅頭拿走，進行下一個墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久遠，上面長滿了花草，無奈，爺爺只好和叔叔用打火機點燃花草。火助風威，風借火勢。火浪卷著黑煙扶搖直上，下面則是紙錢飛舞。在這種情況下祭拜，別有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大詩人白居易寫的'《寒食野望吟》：風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。祭拜完后，爺爺他們滅了火，提著籃子下了山。
下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遺像前，爺爺把剩余的紙錢等祭拜用品都燒了。在老家吃了中午飯后，我們就乘車回去了。
清明節(jié)祭祖給我留下的是對逝去親人的懷念與憂傷。因此，每年清明節(jié)祭祖的情景我還歷歷在目，這些情景深深的烙了我的腦海里。讓我久久難忘，也無法忘懷。
清明祭掃心得體會 7
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又是一年的清明節(jié)到了，我與父母同去鄉(xiāng)下掃墓祭祖。
爸爸，媽媽，姐姐，我，還有開車的朋友，一行五人，走長潭一潭邵高速，一個半小時不到就到達了目的地——湘鄉(xiāng)雅苗村的叔叔家。叔叔一家早就接到了爸媽的電話了，見了我們，熱情相迎。一年未見，叔叔嬸嬸基本沒有太大的變化，他們算是鄉(xiāng)里生活得很好的人家了。另外一個叔叔就見老多了，滿頭白發(fā)，臉上的皺褶一道道的彰示著生活的滄桑，身上穿著粘著泥巴的衣服，腳上是一雙長統(tǒng)套鞋，顯然剛從田地里耕作上來。他伸著粗躁的大手來和我們握手，讓我感覺到，時光在飛逝，人都在變老。
稍稍休息了一會兒，就往奶奶的墳山上去。車沿著新修的窄窄的水泥路緩慢的前行，打開車窗，一股新鮮的泥土氣息撲面而來，放眼四周，滿眼的是綠，那種雨后清清爽爽的'翠綠，農(nóng)家小樓一棟兩棟，傍在山腳下，散落在綠野中，偶有淡淡的炊煙裊裊升起，飄飄的融人了藍天白云里，想起了高鼎的一首詩“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙…”醉了春煙，也醉了我，我總是那么的容易被自然的景色觸動。
奶奶的墳修在一座小山中，據(jù)本地的鄉(xiāng)鄰們傳說，那是最好的風水寶地，所以，奶奶一直護佑著我們后人。
爸爸媽媽說，我是奶奶的最愛了，我最小，是奶奶帶著我在鄉(xiāng)下生活。奶奶最疼我，那時候物質(zhì)生活非常的貧乏，要是有點好吃的奶奶就舍不得吃，留著給我，而我呢，有鄉(xiāng)鄰偶然給我糖果啊什么的，也就懂事的知道留著給奶奶。爸爸媽媽的話，喚起了我心底里最深的童年回憶。依稀記得，有次叔叔給我一個橘子，我高興的拿著，不舍得吃，想回家給奶奶吃，走過池塘邊時不小心，橘子滾下去了，我小心翼翼的下到塘邊，手在水邊摸索，試圖找回那個橘子，結(jié)果一腳滑進了水里，被大人濕漉漉的撈出來。就為了一個橘子啊，我也是多么的愛我的奶奶啊。三十多年過去了，我的孩子都有七歲了，山水依舊，親人已逝，奶奶啊，我們都好好的生活著，努力的工作著，沒有辜負您的養(yǎng)育，您在天之靈安息吧。
沒有任何的儀式，我們都只是在奶奶的墳前拜了拜，心里默默的祈愿：愿奶奶在天之靈保佑我們后代平平安安健健康康。
下山了，爸爸隨手在地上拾一根樹枝，說：“你們走前面，怕有狗�！蓖l(fā)已禿頂，年已七十六的老父親，我感動至極。父愛如山啊，哪怕他老得快彎不下腰了，走不動路了，他仍然會像護著小雞崽崽一樣護著自己的孩子，在他眼里，孩子永遠都是孩子，永遠都要他的保護，一輩一輩啊，這種愛就這樣延續(xù)著延續(xù)著……
清明祭掃心得體會 8
對于《清明上河圖》，我早有所聞，曾有幸在很多地方看到過不同材質(zhì)的版本。今天，游覽開封的清明上河園更是給我?guī)碚鎸嵉母杏X及深刻的解讀。
清明上河園是依照北宋著名畫家張擇端的傳世名作《清明上河圖》為藍本建造的。清明上河園生動形象地展示了北宋時期多姿多彩的民間生活及文化。我徜徉其間，如同步入畫卷，身臨其境地感受到了當時的鬧市生活。
步入清明上河園的大門，首先映入眼簾的是一尊高大的張擇端的塑像。陣陣鑼鼓聲把我吸引到了民俗絕活的表演現(xiàn)場。只見一名男子正在表演飛斧，他手拿六把手斧，其對面是一個“人”字形靶子，“人”字形的頭上面、兩只胳膊的上下位置、大腿內(nèi)外兩側(cè)及胯下的位置共有六個靶子，他非常嫻熟地將六把手斧一一砍在了距離他大約六、七米的“人”字靶上。他還邀請了一名觀眾站在“人”字靶內(nèi)，進行飛斧表演，一個小伙子勇敢地站了上去，但也能看出他非常緊張，臉頰上冒出一滴滴汗珠。我屏住呼吸，只見表演者非常完美地依次扔出六把手斧，那個小伙子終于安然無恙地走了下來，我也倒吸了一口涼氣。揉揉發(fā)酸的眼睛，這時舞臺上又上來一名女子，她要表演的是腳上功夫。她平躺在地上，雙腳與身體成直角，工作人員將一個酒壇放在了她的腳上，她熟練地用腳將酒壇旋轉(zhuǎn)起來，接著又換成了大大的方桌，她依然是旋轉(zhuǎn)自如，最后，四、五個人一起抬出一個大缸，還邀請了一位觀眾坐進大缸，這時稱了稱連缸帶人的重量是600余斤，六名壯年男子使出渾身力氣，才顫悠悠地將大缸放到到女子的`腳上，缸到了該女子的腳上又是輕松地轉(zhuǎn)了幾圈……
走在街上，我發(fā)現(xiàn)這里的一草一木、一物一景，都似乎是當時情景的再現(xiàn)，在這里無論是演員還是工作人員的穿戴打扮都回歸到宋朝，路邊的小孩子嬉戲著踩水車打水玩、做手藝捏泥人、被官兵押送的囚犯……我被這濃郁的氣息感染者，似乎自己也穿越到了宋朝。
接著，我又陸續(xù)觀賞了王員外招親、氣功噴火、斗雞等精彩的節(jié)目�？赐赀@些，我們一路前行，街市上，叫賣聲、吆喝聲、馬蹄聲、鑼鼓聲交織在一起，可謂是熱鬧非凡。
過了一座橋，我又見識到了大宋科舉，大家通過答題來考取狀元，反應(yīng)了當時的科舉制度。
然后，又到宣和殿觀賞了皇家皮影，其動作惟妙惟肖、生動活潑，我不由得贊嘆宋朝時期人類的智慧。
清明上河園可謂是：景色美不勝收，節(jié)目精彩紛呈，宋人勇敢睿智，街市熱鬧繁華。
游玩過后，我恍若置身于宋朝那個時代，有種“一朝步入畫卷，一日夢回千年”的感覺！
清明祭掃心得體會 9
清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，清明祭掃是傳統(tǒng)習(xí)俗。在這天，很多人會為革命先烈掃墓。在清明節(jié)前夕，對1521名受訪者進行的一項調(diào)查顯示，78.0%的受訪者今年清明節(jié)會祭掃革命先烈墓，56.5%的受訪者會現(xiàn)場祭掃。75.5%受訪者認為青少年可以從先烈身上繼承堅定不屈、百折不撓的革命英雄主義精神。
清明節(jié)不僅是祭掃祖先的節(jié)日，也是緬懷先烈的日子。恰逢中國共產(chǎn)黨百年誕辰，今年清明祭英烈，注定有非同一般的意義�！坝蟮溃叵戎��！贝蜷_我們黨厚重的史冊，無數(shù)先烈譜寫的壯麗篇章令人蕩氣回腸：夏明翰堅守信仰、大義凜然寫就“砍頭不要緊，只要主義真”，劉胡蘭堅貞不屈、視死如歸詮釋“生的偉大，死的光榮”，邱少云舍生取義“在烈火中永生”……沒有先烈們的英勇斗爭、犧牲奉獻，就沒有我們今天的幸福生活。清明祭祖的同時，不應(yīng)忘記祭奠那些曾為國家富強和人民幸福而犧牲的革命先烈。
“吃水不忘挖井人”，是一個國家和民族認知現(xiàn)在、砥礪前行的應(yīng)有態(tài)度。我們欣喜地看到，不僅有很多受訪者表示今年清明節(jié)會為革命先烈掃墓，而且近年來開展的“網(wǎng)上祭英烈”活動中，更有大量網(wǎng)友到訪瀏覽，將寄托哀思與緬懷之意的文字、鮮花和圖片敬獻給英烈，抒發(fā)對英烈的崇敬之情，表達銘記歷史、接續(xù)奮斗的報國之志。緬懷革命先烈，就是傳承先烈的革命精神，激勵自己堅守信仰、英勇頑強、苦干實干、開拓前行。
哲人說，“對英雄崇拜可以造就出英雄來�！倍�，這話已得到驗證。在抗疫斗爭中，廣大醫(yī)務(wù)人員、黨員干部、公安民警等，像革命先烈那樣以生命赴使命、用大愛護眾生，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的抗疫英雄。在脫貧攻堅戰(zhàn)中，“扶貧夫妻”吳應(yīng)譜和樊貞子，“脫貧功成、務(wù)必在我”的黃詩燕，“扶貧之花”黃文秀等1800多名脫貧攻堅英雄，用生命詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。他們都是新時代的英烈，也是我們崇尚的英雄。
“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的`國家不能沒有先鋒�！庇辛擞⒘揖竦淖甜B(yǎng)，我們才有前行的動力、奮斗的激情、燦爛的未來。尤其對青少年來說，更需傳承英烈的精神血脈，發(fā)揚英烈的革命英雄主義、愛國主義精神，敢于斗爭、敢于勝利的大無畏精神，吃苦耐勞、熱血拼搏的奮斗精神，以身作則、正氣凜然的擔當精神，萬眾一心、眾志成城的團結(jié)精神，為民服務(wù)、大愛無疆的奉獻精神，譜寫新時代的英雄史詩。
“天地英雄氣，千秋尚凜然�！鼻迕骷烙⒘�，就是對英烈精神的守望，對紅色基因的傳承，在全社會樹立崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、緬懷英烈、砥礪奮斗的良好風尚。
清明祭掃心得體會 10
4月1日，我們翠苑小學(xué)文華校區(qū)五年級的同學(xué)們一早就乘坐公交車來到位于美麗的西子湖畔，聳立在云居山上浙江革命歷史紀念館。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明時節(jié)倍思逝去的親人和先烈們。
雖然坐在車上，大家嘻笑一團，可是一下了車，剛走進紀念館區(qū)，迎面而來一對高大威嚴的石柱子就讓氣氛瞬間肅穆起來。一個大大的花園祭壇和：“浩氣長存”的主題雕塑讓我們肅然起敬，沿著層層疊疊的臺階依山拾級而上，革命烈士紀念碑、英名碑以及數(shù)不勝數(shù)的烈士群雕，挺拔巍峨。
我們?nèi)耸忠欢湫“谆�，寄托了我們對革命英雄的無限崇敬景仰之情，站在紀念碑下，潔白的漢白玉象征著烈士的英魂，風帆大展，好似烈士們意味深長地囑咐我們在乘風破浪，奮勇當先。
烈士英名碑上鐫刻著數(shù)不清浙江省革命烈士的英名，他們或少年意氣風發(fā)，或英年早逝，他們用鮮血，鋪就了我們今天的幸福路！
怎么能忘記？怎么可以忘記？青山埋忠骨，白玉鑄英雄，主持人的發(fā)言很激勵大家，目光凝視著英雄雕像，心中默默與他們對話：“親愛的先輩英雄們，請放心吧，我們承繼了光榮的革命精神，一定不負英雄所望，努力學(xué)習(xí)報效祖國！一定讓你們用鮮血染紅的國旗永遠屹立！
時間的長河川流不息，但什么也沖刷不了我們對革命先烈的懷念，當年英雄們浴血奮戰(zhàn)的每一寸土地，今天都已經(jīng)
前些天老師讓我們在網(wǎng)上參加了“網(wǎng)上祭英烈”這個活動。老師讓我們參加這個活動的'原因是為了讓我們記住老一輩曾經(jīng)為了我們現(xiàn)在的美好生活做出的無私貢獻和大無畏精神。
在上世紀初我們的祖國――中國還是個弱小的國家，因此，日本帝國主義發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，可是他們并沒有得逞。為什么呢？就是因為我國的一些偉大的愛國人士用自己的生命和鮮血？保衛(wèi)了我們的國土。將日本鬼子趕出了我們的祖國。
“少年強，則國強；少年富，則國富�！蔽覀冏鰹�21世紀的接班人，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，共創(chuàng)更強大的中國。如果我們不好好學(xué)習(xí)，長大后日本鬼子又來侵犯我們的'祖國，我們靠什么抵抗，難到就舉起白色的小旗投降嗎？
同學(xué)們應(yīng)該都知道電子游戲，日本制造的與美國制造的是全世界數(shù)一數(shù)二的，可是日本與美國的青少年都很少有入迷于電腦游戲的，可在我們中國，有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實這是日本與美國的計謀，因為他們造出的電子游戲，使中國青少年入迷于電子游戲，而荒廢學(xué)業(yè)，等到幾十年后，我們還拿什么去和人家對抗？所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，擔起我們接班人的責任，好好學(xué)習(xí)，來為祖國出力。
同學(xué)們，讓我們謹記“少年強，則國強；少年富，則國富�！边@名話，好好學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更加強大！
清明祭掃心得體會 11
梨花風起正清明。又是一年氣清景明之時，梨花風、杏花雨喚醒了綠枝柳。在二十四節(jié)氣里，唯獨清明兼具節(jié)日的意義，最富自然與人文的氣息。小時候，對清明節(jié)的直觀印象是出門踏青、是上山掃墓，長大后，明白了清明節(jié)更像是一種精神的傳承，這種精神除了緬懷古人、寄托哀思，更是繼承遺風、清心明志的為人之道。
淡薄生死，做正氣浩然人。萬物靈長，有生有死，既是自然之道，也是自然之實。“生命的意義不在于長短，而在于對社會的貢獻。”這句話從人生啟蒙之初就深深地灌輸?shù)搅撕芏嗳说哪X海里，也在潛移默化地影響人的一舉一動，每當危急時刻來臨，總有人置生死于度外，逆行火線，用生命詮釋“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的錚錚鐵骨豪情。電影《尋夢環(huán)游記》中說，人的一生會死亡三次，第一次是人體生理的死亡，第二次是身體在親人視覺中消失，第三次是最后記得你的人也死了，這才是人一生真正的死亡。有些人死后很快就被歷史遺忘，可有些人卻能流芳百世、萬古長青。人生在世，不求茍活，務(wù)求一生清正，仰無愧于天，俯不怍于人。
慎終追遠，做飲水思源人。有人說，清明節(jié)就是中國的'“感恩節(jié)”。在筆者看來，這個“感恩”至少包含兩個方面內(nèi)容。其一是感恩先祖。所謂“父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途�！敝袊怨啪陀小叭~落歸根，生者尋根”的說法，可以說有人煙處，必有血脈傳承，無論走得多遠，我們扎向大地的根，只有一處，那就是家，是父母。其二是感恩先烈。每個人都應(yīng)該牢記歲月靜好不是憑空出現(xiàn)的，革命年代前赴后繼拋頭顱、灑熱血的民族英雄不應(yīng)該被忘記，和平時期聞令而動、挺身而出的時代先鋒也不應(yīng)該被忘記�！拔沂钦l，從哪來，到哪去？”面對哲學(xué)的三大終極之問，通過清明這個節(jié)日，或許能得到些許解釋：無論走得多遠，都不要忘了來時的路。
時不我待，做埋頭苦干人。清明處在仲春與暮春之交，時至清明，氣溫升高，是種植莊稼的最好時節(jié)，于是民間就有了“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的說法。如今，國內(nèi)疫情寒潮逐漸褪去，形勢日趨向好，各行各業(yè)開始走出陰霾，有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)，但同時，必須清醒地認識到，“倒春寒”風險隱患仍然存在，矛盾問題千頭萬緒，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，全面建成小康社會時間緊、難度大。此時此刻，砥礪奮進正當其時，各級黨委政府務(wù)必要以只爭朝夕、時不我待的緊迫感，以抓鐵有痕、踏石留印的力量感，真抓實干闖關(guān)奪隘，放手一搏斗爭到底，努力將疫情造成的損失補回來，將溜走的時光趕回來。
清明清明，清生命之感，明生命之理。讓我們在撫今追昔中清心明志，養(yǎng)一身浩然正氣，做邁步新征程的飲水思源人，當建設(shè)新時代的埋頭苦干人。
清明祭掃心得體會 12
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和歡樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們以往和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
時間永是流逝，信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一向被人們傳誦。不管時代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當被遺忘，他們的無謂和奉獻精神萬古長青。讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切完美的東西，為他人帶來歡樂，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!
每逢清明節(jié)這個時候，上墳祭祀的人成群結(jié)隊，像潮水般涌上去，人們習(xí)慣用燒紙錢，放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托親人的思念，清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風尚和宗教觀念，也寄托著整個民族的憧憬，承載著人們的完美期望和祝福，清明祭祀是個人情感的追求，也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū)，懷著崇敬的心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前，仿佛在訴說著他們的斗爭過程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國，他們舍棄小家，聚在一起，才換來了今日大家的安寧，我們把手中的鮮花獻給了烈士表達我們對烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情，墳前的小草綠綠的，呈現(xiàn)出生機勃勃的氣息，好像烈士對我們說著一句句鼓勵的.話語。使我們對未來充滿了信心，有仗不完的勁，最終我們繞了一個圈子，離開陵園，門口的柱子上幾個“革命烈士永垂不朽”在陽光的照耀下更光彩奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛國信念。
敬愛的革命烈士們，您用青春和生命為民族解放而英勇抗爭的光輝業(yè)績令我們敬仰;您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財富，它將永遠鼓舞我們進取、向上;您播下的思想種子，已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向完美明天的旗幟。敬愛的革命烈士們，經(jīng)過你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗，當年被帝國主義列強辱罵為“東亞病夫”的中國人已經(jīng)站起來了，今日，我們接過從您手中傳過來的接力棒，決心要更新觀念，擴大視野，掌握一技之長，全面完善自己，為中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛的革命烈士們，此時此刻，我們只想用一朵小花寄托我們的哀思，我們只想用一個花環(huán)證明我們的心意，我們只想用一座石碑表達我們的敬仰……可是，我們更明白，最好的方式僅有一個，那就是：繼承您的意志，弘揚您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國更加富強。
我們要珍惜這金色的童年，這來之不易的完美生活。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。讓九泉之下的烈士安息，如果他們看見了，會欣慰的說：“我的努力沒有白費!
清明祭掃心得體會 13
“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奮起，陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上，有無數(shù)仁人志士，為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們的生命換來了中國繁榮的今天，是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩?我們怎能忘記那一張張曾經(jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思，深深地緬懷，把最深情的思念和最崇高的'敬意，寄托在這鮮花和話語中，憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。讓我們通過學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求，積極參與道德行為規(guī)范的行為養(yǎng)成訓(xùn)練，努力爭當“五小行動”的好少年。在家庭做孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”;在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”;在學(xué)校做團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社區(qū)和公共場所作愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨處時做胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”，以實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂。
同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔使命，心頭記責任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把握現(xiàn)在，為新世紀祖國建設(shè)貢獻力量。
“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奮起，陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上，有無數(shù)仁人志士，為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們的生命換來了中國繁榮的今天，是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩?我們怎能忘記那一張張曾經(jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思，深深地緬懷，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在這鮮花和話語中，憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。讓我們通過學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求，積極參與道德行為規(guī)范的行為養(yǎng)成訓(xùn)練，努力爭當“五小行動”的好少年。在家庭做孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”;在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”;在學(xué)校做團結(jié)
友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社區(qū)和公共場所作愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨處時做胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”，以實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂。
同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔使命，心頭記責任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把握現(xiàn)在，為新世紀祖國建設(shè)貢獻力量。
清明祭掃心得體會 14
清明節(jié)我毫不猶豫的報名加入了下鄉(xiāng)宣傳的隊伍，主要原因是因為我覺得以下鄉(xiāng)的方式過清明節(jié)比待在寢室看電視、上網(wǎng)以及上自習(xí)等更有意義。我覺得下鄉(xiāng)宣傳能夠鍛煉很多能力，我們在大學(xué)里面的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也許在活動中我們能夠得到更多的鍛煉和啟發(fā)。
下鄉(xiāng)那天我和羅海林分到了一組，我們兩個負責的那個片區(qū)相比之下還算比較小的了，沒多大工夫就走訪完了，然后我們就走上面去搶別的組的同學(xué)的“生意”，又宣傳了好幾家。總共算起來，差不多我們兩個人走訪了近10家，只是有些談得來的我們就擺談的時間長一點，有些村民我們就隨便搭訕了幾句就完了�？偟膩碚f，我跟羅海林都還是在認真地對待這件事，盡到了自己的責任。
但是，我和羅海林還是有一點做得不夠好，我們所交談的對象有年輕婦女、中年婦女、老婆婆，但是沒有和小孩子以及大伯、大叔們聊一聊，我覺得這是這次下鄉(xiāng)的失敗之處。其實在宣傳的過程中我們都意識到了這個問題，但是當看到那些小孩以及大叔大伯的時候，總覺得他們好像很忙或者就是好像不愿意搭理我們一樣。我覺得這方面我和羅海林做的還不行。
至于說這次下鄉(xiāng)到底收獲了什么，我覺得收獲還是挺多的。
首先，我覺得鍛煉了自己的膽量，我一直覺得我膽量不夠大，平時上個臺呀什么的容易緊張。其實這次下鄉(xiāng)宣傳也是，剛開始的時候膽量不夠大，有些緊張。最初我不知道該從哪一家開始宣傳好，怕被他們拒絕，去第一家宣傳的時候是需要很大的勇氣的，雖然很緊張，我還是鼓起勇氣拉開了我們宣傳工作的帷幕，出乎意料，第一家我們談得很開心。有了一個好的開頭，后來的宣傳我膽子就越來越大了，談的時候也越來越放得開了。
其次，我覺得下鄉(xiāng)讓我認識、了解了更多的協(xié)會朋友。雖然下鄉(xiāng)宣傳的.都是我們農(nóng)經(jīng)協(xié)會的，可是因為大家來自不同的部門，平時很少有機會在一起交流，大家彼此還是有些陌生。所以這次下鄉(xiāng)為大家提供了一個很好的交流平臺，使大家從不認識到認識、從認識到相互了解。其實我覺得我們協(xié)會應(yīng)該多提供一些這樣的平臺，讓我們協(xié)會的成員不僅僅只是認識本部門的同學(xué)，同時也跟其他部門的同學(xué)多交流。
再次，我覺得我還獲得了一些與人交流溝通的經(jīng)驗。比如，我覺得與人交流的時候，傾聽比較重要，他們說話的時候我們要認真傾聽，這樣他們才會感覺越說越有勁，我們之間的距離才會縮短。
最后，我覺得我從師兄、師姐們身上還學(xué)到了一些東西。比如，下鄉(xiāng)該注意的安全問題、行程問題、交通問題、人員分配問題等等。
我一直覺得不論干什么事情都會有所收獲，只是收獲什么和收獲大與小的問題。參加下鄉(xiāng)這樣的活動能夠讓我們走出校園，去了解一些書本上學(xué)不到的東西，很有意義。如果今后還有下鄉(xiāng)的機會，我還是會積極參加的。
實在是很抱歉，最近因為事情比較多，所以心得一直拖到現(xiàn)在才寫起！
清明祭掃心得體會 15
萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。
仲春與暮春之交，清明節(jié)悄然而至。清明節(jié)是憂傷的，正所謂“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；清明節(jié)又是美好的，畫風盡是“花落草齊生，鶯飛蝶雙戲”。這是一個祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是一個遠足踏青、親近自然的節(jié)日。
明《帝京景物略》載：三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭�！饲榇司埃诮袢粘鞘须m已不太容易見到，但那份心境，卻從歷史古卷里走來，至今從未散去。
不論是烈士陵園里列隊行禮的中小學(xué)生，還是去往城郊公墓路上的堵車長龍，抑或鄉(xiāng)野村頭回鄉(xiāng)上墳的年輕后生，人們都在用行動，共同傳承著這個節(jié)日的厚重深遠。今時今日之清明節(jié)，既延續(xù)了傳統(tǒng)節(jié)日的悠久歷史，又有著契合當下的別樣內(nèi)涵。
“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田�！鼻迕鞴�(jié)的悲涼之詞向來很多，仔細想想，卻是自然規(guī)律。既已然歸于塵土，終將徹底歸于塵土。并不是所有墳?zāi)苟加泻笕思罀�，無非時間還不夠長而已，這一點理應(yīng)淡然視之。今人對于身后事，早不像古人那般看法，倒是福建沿海仍在大建豪華“活人墓”，讓人感覺分外詫異，仿佛一夜回到厚葬之兩漢。
盡孝應(yīng)在親在時，駕鶴去后無意義。清明節(jié)，我們要憑吊的，是一份濃稠的相思，要表達的，是一份深深的懷念。只要心靈足夠虔誠，祭祀形式和祭品種類，都不重要，網(wǎng)上祭祖之類也很不錯，一瓣心香，一厄淚酒，足矣。倒是某些“騙鬼”的`“清明套餐”，又是燒“情人”，又是燒“奢侈品”，近乎褻瀆矣。
悼念親人，讓我們懂得很多，比如你從哪里來，又將往哪里去。然則逝者已矣，陰陽兩隔的懷念，終究只有活人能夠體會。追思先人惦念亡者，仍是為了活著的人能夠好好活著。祭奠先人的祭品不是別的，是時時總會記起的淡淡思念；悼念先人的方式也不是別的，是更好去愛身邊的親人。
滿街楊柳綠絲煙，最美不過四月天。在萬物生長的美好春光里，我們慎終追遠，亦催護新生。不妨少一點“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”的沉重，多一點“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”的閑適。
古人在清明前后的文娛活動，本就豐富多彩，插柳、斗雞、蹴鞠，不一而足，甚至多有“戶外野餐暨相親大會”舉行�，F(xiàn)代人的清明節(jié)，假期雖然短暫，卻也不應(yīng)辜負這大好春光。在一年里的季節(jié)，就該享受人間最美的春色。
清明節(jié)滋潤了傳統(tǒng)，也記住了鄉(xiāng)愁。邀上親人朋友，賞花踏青，親近自然，已成越來越多人的共同選擇。尤其是，阡陌鄉(xiāng)村此刻正是一派田園風光，氣溫適宜空氣清新鳥語花香，吸引著來自鋼筋水泥叢林的無數(shù)訪客。
仿佛，那些潛藏在古老文化基因和古詩古詞中的優(yōu)美意境，一瞬間又回到了人們的眼前。這是去不掉的鄉(xiāng)愁情結(jié)，也是割不斷的文化記憶。在文化認同與身份認同中，在親近傳統(tǒng)和親近自然中，清明節(jié)讓我們回望了過去，亦找回了自己。
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