師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家整理的師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇，歡迎大家分享。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇1
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。教師是學(xué)生的行動(dòng)標(biāo)桿，因此師德師風(fēng)對(duì)于一名教師來說是相當(dāng)重要的。自教育局和學(xué)校聯(lián)合開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)以來，我作為一名中學(xué)教師積級(jí)參于到這次的活動(dòng)中來。通過學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐等多種活動(dòng)形式，我不但對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)，還在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上提升自己思想道德修養(yǎng)和各方面的綜合素質(zhì)：
一、要有一顆滿懷關(guān)愛的心。師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，成為一名教師后就要對(duì)任何一位學(xué)生都充滿關(guān)愛之心，這是師德之本!
二、要有良好的心理素質(zhì)。師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。作為教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中會(huì)遇到各種類型的學(xué)生或是學(xué)生家長(zhǎng)，有人理解、有人支持，也有人不理解、還故意為難教師。教師的全部工作就是教書育人，只有自己首先具備良好的心理素質(zhì)才能更好的面對(duì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生甚至才能更應(yīng)對(duì)各種類型的問題學(xué)生給教師出的難題，才能最大限度地爭(zhēng)取到學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)人士的理解與支持。
三、要有理想。理想是我們目標(biāo)的導(dǎo)航燈。有人認(rèn)為教師工作簡(jiǎn)單機(jī)械，枯燥無味，從踏上講臺(tái)那一刻起就已經(jīng)被磨得毫無斗志了!這是很危險(xiǎn)的信號(hào)!因?yàn)槿魏稳恕氖氯魏温殬I(yè)如果沒有了理想那么就會(huì)失去對(duì)工作最起碼的熱愛和忠誠(chéng)，就會(huì)放任自由。這是一種對(duì)自己、對(duì)學(xué)生都相當(dāng)不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，就會(huì)導(dǎo)致工作效率不高甚至工作經(jīng)常出錯(cuò)，嚴(yán)重的還可能誤人子弟!因此，教師職業(yè)是非常神圣和敏感的，我們從事了這一職業(yè)就要熱愛她，在任何時(shí)候都不要失去做為一名教師的理想，哪怕只是想要上好一節(jié)課，哪怕只是轉(zhuǎn)化一個(gè)差生;哪怕只是為爭(zhēng)做一名合格的教師。我們一定要有理想，要有目標(biāo)，要有動(dòng)力!
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇2
__鎮(zhèn)中心校通過采取三項(xiàng)措施，抓實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)，著力打造一支結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍。
一是營(yíng)造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、講師德的教師人文環(huán)境為目標(biāo)。學(xué)校制定了《教師職業(yè)道德建設(shè)計(jì)劃》，完善了《中小學(xué)師德考核方案》，將師德考核與教師職稱評(píng)聘、評(píng)優(yōu)樹先掛鉤，由教師代表大會(huì)通過的師德考核小組對(duì)全體教師進(jìn)行考評(píng)打分，引導(dǎo)廣大教師愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，廉潔從教，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
二是形成重規(guī)范、重法制、重道德、重紀(jì)律的教師職業(yè)操守為依托。各學(xué)校擬訂“師德學(xué)習(xí)計(jì)劃”，每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實(shí)到具體人頭，由主講人根據(jù)計(jì)劃去準(zhǔn)備內(nèi)容，擬訂主講提綱。制定切實(shí)可行的《師德建設(shè)活動(dòng)實(shí)施方案》，對(duì)師德建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行部署，提高全體教職工的思想認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)開展的重要意義。組織教師學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》，觀看優(yōu)秀教師事跡報(bào)告光盤，撰寫師德師風(fēng)承諾書，開展師德演講，評(píng)選師德標(biāo)兵。
三是強(qiáng)化抓管理、抓評(píng)價(jià)、抓典型、抓使用的教師師德考評(píng)為抓手。師德建設(shè)是教育管理工作的生命線。通過完善自評(píng)、互評(píng)、學(xué)生評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等考評(píng)制度，加強(qiáng)教師考評(píng)管理，納入教師績(jī)效考核，保證師德考評(píng)成績(jī)公平公正。學(xué)校在師德建設(shè)工作中，認(rèn)真聽取群眾意見，不斷反思整改，抓實(shí)抓好師德考評(píng)工作，進(jìn)一步了提高師資隊(duì)伍的師德水平。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇3
開學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇4
為進(jìn)一步落實(shí)市總工會(huì)“師德建設(shè)宣傳月”活動(dòng)，全強(qiáng)和推進(jìn)我校的師德建設(shè)工作，建設(shè)一支品德高尚、知識(shí)淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊(duì)伍;形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍，從而塑造新世紀(jì)教師的.崇高形象，創(chuàng)辦人民滿意的學(xué)校。圍繞以“愛生、崇教、厚德、敬業(yè)”為主題深入開展師德建設(shè)。大力開展師德教育活動(dòng)，促使廣大教師進(jìn)一步“修師德、練師能、塑師魂”。以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點(diǎn)，進(jìn)一步引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，努力爭(zhēng)做學(xué)生滿意的教師結(jié)合市總工會(huì)通知精神。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
提高認(rèn)廣泛深入地開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)教育，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，掌握關(guān)于教職工思想、道德、作風(fēng)建設(shè)的政策規(guī)定，有效提高廣大教職工加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)的自覺性，為師德師風(fēng)建設(shè)的順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。把師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育同教職工政治學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，采取切實(shí)措施加以保證。組織廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)文件政策。采取教師自學(xué)、以支部為單位組織集中學(xué)習(xí)和交流活動(dòng)，每位教師都要撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
明確做一名好教師所應(yīng)該具備的思想政治素質(zhì)、文化專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，不斷提高思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)做好教育事業(yè)的自豪感。師德師風(fēng)建設(shè)的根本問題，在于增強(qiáng)廣大教職工教書育人、服務(wù)育人、管理育人自覺性。我們把宣傳學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)貫徹始終，通過深入有效的學(xué)習(xí)教育，使廣大教職工認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確努力方向，進(jìn)行自我教育、自我改進(jìn)、自我提高。我們堅(jiān)持以正面教育為主的原則，相信群眾、依靠群眾，樹立正面典型，充分調(diào)動(dòng)廣大教職工的積極性，激勵(lì)廣大教職工爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。并且認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，對(duì)不良風(fēng)氣進(jìn)行堅(jiān)決的整治。師德師風(fēng)建設(shè)還要堅(jiān)持務(wù)求實(shí)效的原則，所以我們把師德師風(fēng)建設(shè)同學(xué)校的改革發(fā)展結(jié)合起來，同日常工作緊密結(jié)合起來，不圖形式，不走過場(chǎng)，務(wù)求實(shí)效。
二、重點(diǎn)突出、務(wù)求實(shí)效
1、開展了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德先進(jìn)個(gè)人的事跡，組織系列宣傳和專題報(bào)道。崇尚師德、弘揚(yáng)師德。營(yíng)造濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超氛圍。強(qiáng)化廣大教職工的人文精神、誠(chéng)信思想、科學(xué)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、人格意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感等道德要求。
2、組織教師、學(xué)生座談會(huì)，討論師德、師風(fēng)建設(shè)。開展網(wǎng)絡(luò)論壇欄目，通過網(wǎng)絡(luò)在師生之間開展師德建設(shè)論壇，促進(jìn)師德建設(shè)。收到部分教師和學(xué)生對(duì)師德建設(shè)的意見和看法，從中發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)落實(shí)處理。
3、開展了“牽手傳愛”行動(dòng)，對(duì)后進(jìn)生在學(xué)習(xí)、生活、心理等方面進(jìn)行特別的扶持，用真愛擁抱我們的學(xué)生、以真心感動(dòng)我們的孩子，把希望帶給我們的學(xué)生，把學(xué)生的潛能挖掘出來，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，推動(dòng)學(xué)校和諧發(fā)展。在活動(dòng)在活動(dòng)中每位教師都做好了“五個(gè)一”：使得家庭困難的學(xué)生能夠在學(xué)校里繼續(xù)讀書;與老師進(jìn)行心靈溝通;進(jìn)行依次深入的家訪了解學(xué)生的具體生活;為學(xué)生建立了一本成長(zhǎng)手冊(cè)來記錄學(xué)生成長(zhǎng)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;每位教師寫一份心得體會(huì)。這“五個(gè)一”貫穿在“牽手傳愛”活動(dòng)中，增強(qiáng)了教師的工作責(zé)任心，讓老師們學(xué)會(huì)了真愛學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到了教師的真愛，從而全面地健康地成長(zhǎng)。
4、在活動(dòng)中開展了“我最喜歡的老師”問卷調(diào)查活動(dòng)，使教師走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整了自己的工作方式，以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)的需要。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇5
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重�！耙蝗諡閹煟K身為父”是告誡教師：
一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。
二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。
三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。
做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇6
教師是立校之本，師德是教育之魂，“甘守三尺講臺(tái)，爭(zhēng)做四有老師”是對(duì)每一名教師的基本要求，打造一支品德高尚、樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍是天平中心小學(xué)辦校的根本。按照市、區(qū)教育局相關(guān)文件精神，我校扎實(shí)開展“甘守三尺講臺(tái)，爭(zhēng)做四有老師”師德師風(fēng)主題月教育活動(dòng)，提升了我校教師職業(yè)道德素養(yǎng)，取得了明顯的成效。
一、抓組織重宣傳營(yíng)造了氛圍
組織是前提。為組織落實(shí)教育活動(dòng)，我校成立了以張衍斌校長(zhǎng)為組長(zhǎng)、副校長(zhǎng)段慶剛?cè)胃苯M長(zhǎng)、其他行政人員為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，政教處負(fù)責(zé)教育活動(dòng)日常工作，實(shí)行了行政人員年級(jí)蹲點(diǎn)制，指導(dǎo)、督促本年級(jí)教師扎實(shí)有效參與到教育活動(dòng)中來。我校開展了師德師風(fēng)教育月活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，明確了活動(dòng)內(nèi)容、安排，會(huì)上還介紹了泰安市道德模范、泰安市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以及我區(qū)“最美教師”楊桂芳老師的先進(jìn)事跡，號(hào)召全體教師以楊桂芳老師為榜樣，把畢生的心血奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。動(dòng)員會(huì)后，開辟了宣傳專欄，營(yíng)造了氛圍。
二、抓學(xué)習(xí)求實(shí)效提升了修養(yǎng)
教師讀書學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教，很多學(xué)生就是在愛讀書、有修養(yǎng)的教師的熏染下愛上讀書的。教師讀書學(xué)習(xí)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣，提升我們的心靈修養(yǎng)。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私。我校一直以來積極推進(jìn)讀書型學(xué)校建設(shè)，要求每位教師多讀書、樂讀書、善讀書。此次師德師風(fēng)教育月活動(dòng)期間，我們給每位教師發(fā)放了一本李鎮(zhèn)西老師編著的《做最好的老師》為必學(xué)內(nèi)容，并且提出明確的學(xué)習(xí)要求，老師們通過學(xué)習(xí)，體悟了師德的時(shí)代要求，強(qiáng)化了正確的“教育觀”、“師生觀”。
三、抓討論談體會(huì)凝練了精神
讀書學(xué)習(xí)必須要有思考，只有思考了才有感悟，學(xué)習(xí)才有效果。為此，我校以年級(jí)組為單位，組織教師開展了“德高為師、奉獻(xiàn)為榮”的討論活動(dòng)，老師坐在一起，談讀書體會(huì)、談師德追求、談個(gè)人發(fā)展、學(xué)校發(fā)展，從而凝練了精神。
四、抓征文求發(fā)展凝聚了人心
“每位教職員工都是學(xué)校管理者”，我們充分尊重信任教師，暢通渠道，廣開言路，鼓勵(lì)教師參與學(xué)校管理。在討論的基礎(chǔ)上，組織開展了“學(xué)校發(fā)展我策劃”征文活動(dòng)，發(fā)動(dòng)廣大教師查找制約學(xué)校發(fā)展的問題，提出學(xué)校發(fā)展的切實(shí)可行的辦法，積極為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策。教師們踴躍參加，充分發(fā)揮了主人翁意識(shí)，提出不少好的建議。
五、抓演講展風(fēng)采弘揚(yáng)了師德
除此之外，我校還開展了教師“甘守三尺講臺(tái)，爭(zhēng)做四有老師”主題演講比賽，從各年級(jí)組選拔出來的十位教師分別用自己的親身經(jīng)歷和真切感受，飽含真情、充滿激情地從各個(gè)不同的角度展示了一名人民教師崇高的人生追求、高尚的師德情操和無私奉獻(xiàn)的精神。在師德師風(fēng)教育活動(dòng)階段總結(jié)會(huì)上，獲獎(jiǎng)教師代表向全體教師作了精彩的匯報(bào)演講，在場(chǎng)的每一位教師都從她們的精彩演講中受到了一次師風(fēng)師德的洗禮，得到了一次深刻的感悟。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)7篇7
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。具體地說————教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也�！�
教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無小節(jié)，處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從�！�
二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深�？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽�？鬃訉�(duì)學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度�！秴问洗呵铩分赋觯⒘己玫膸熒P(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥�，愛同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會(huì)相互怨恨厭惡————“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
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