德育實踐心得體會
心中有不少心得體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么要如何寫呢?以下是小編整理的德育實踐心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
德育實踐心得體會1
學校物質(zhì)文化、學校精神文化和學校人文文化構(gòu)成了學校文化的總和,其中文化教育是載體,德育思想是靈魂。在老師的教育、同學們的學習和社會生活中起著互相滲透互相依存的作用。它綜合于學生的各學科、生活、家庭、社會之中。匠心獨運的校園文化,起著使人健康思想,提高素質(zhì),關(guān)注社會,拼搏奮發(fā),積極進取,努力學習的無聲教育。有著巨大的推動力量感召力量和教育力量,使學生健康成長,遵紀守法,尊老愛幼。在和諧社會的今天,在素質(zhì)教育的大局面前,加強學校校園文化建設(shè),讓學生從濃列的校園文化中受到美的熏陶,知識的補充,德育的思想,使之潤物細無聲。德育滲透中的文化教育能保證培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和豐富科學文化知識。
德育教育蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。社會生活是學生最容易接觸的主要課題,他們的空余時間無時無刻不在受社會文化的感染。媒體上政治傳播,五彩斑斕電視劇,百家爭鳴的文化讀物或左或右的在支配著他們的頭腦和靈魂。如果擔心學生在校的五天比不上學生在校的兩天,而將他們禁錮在思想的牢籠里,無異于塞流而讓水臭,關(guān)門而使木蠹,這樣的教育結(jié)果只能使寶刀生銹,讓良駒喪失奔跑本領(lǐng),叫蔭下的花草枯萎。七年級品德教材中的《過著有趣的生活》舉出了冰心老人是蜚聲海內(nèi)外的的文學大師,她在微笑中寫作的積極人生態(tài)度,樂觀開朗的性格給學生在庸懶的精神上,在人生的困惑中開了一劑良方。成語“杯弓蛇影”講晉朝有個叫樂廣的人因一次在朋友家里喝酒而誤將弓影當蛇的故事使學生弄清了該成語的歷史典故和啟示意義。《燦爛的中華文化》羅列了我國六千多年的文化歷史,上至三皇五帝,下到現(xiàn)代的中華人民共和國,其朝代的演變,重大史實的記錄,風流人物的趣聞逸事,那個同學學起來不是津津樂道。就是那些先賢圣哲的至理名言也都在誘導人們熱愛生活,珍愛生命,重視自然規(guī)律。
文化教育折射出德育思想的光輝。文化廣義得很,從何而入手,這是一個文化人需要策劃的事。校園的這樣一些標語:樹文明新風,做時代新人。讀有用之書,為理想奮斗。入高雅之室,讀大儒文章。國學精典是國粹,細心品讀鑄靈魂。讀書猶如長生果,知識好比營養(yǎng)晶。學林探路貴涉遠,無人跡處有奇觀。天生我材必有用,難能正可圖大功。這些勵志讀書的口號,會有力地提升同學們熱愛讀書、熱愛科學的良好氛圍。學校食堂是文明的一大窗口,為了讓同學們節(jié)約糧食,除掉那種奢侈之風,這些宣傳口號的作用也非同一般:一飯一粥,當思來之不易;半絲半縷,應(yīng)講歷行節(jié)約。丟掉的不僅僅是糧食,而是良心;浪費的不僅僅是米飯,而是血汗。應(yīng)知盤中餐,粒粒皆辛苦。足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長。在醒目的文化用語下,同學們會自覺的養(yǎng)成了珍惜糧食,節(jié)約用水用電文明習慣。
寢室這方小天地在別具匠心的主人布局下,那花鳥魚獸,那彩帶飄飄,那珍愛和平,反對戰(zhàn)爭,還有那繽紛的五色圖既表現(xiàn)他們愛美,也說明他們熱愛生活,熱愛生命。
實踐活動能印證學生的文化知識的道德品質(zhì)。精美的文化窗口是一道亮麗的風景線,也是一首無言的詩。學校清潔區(qū)都有醒目的話語:上前一小步,文明一大步。做道德之人,從自己做起。環(huán)境美如畫,健康你我他。他們不只會看到了這些做人的話語,更能在行動上體現(xiàn)了這些話語的魔力。手中的一只水瓶,一個食品塑料袋能幾十米,幾百米的找到合的地方扔掉,不做作,不虛假。飯后的地面清潔自覺掃除。雙休日來校后的主動義務(wù)勞動,這些無聲的行動既說明校園文化在德育教學中的作用,也說明學生在品德修養(yǎng),行為處事上注意自己的點滴。這些學生今后走出學校,來到社會上后,也會時刻注意自己的言行是否一致。這種無言的行動是學生在文化積聚的熏陶下從思想上品德上最好的表現(xiàn)。
文化教育不露痕跡的滲透德育思想。學生是讀書的,但讀什么樣的書,為誰讀書,怎樣讀書,這些大道理誰都知曉。有個九年級班做了一個實驗。該班學生一次在學習課外古詩詞時,老師特地讓學生自由發(fā)揮。其目的一是看同學們在品嘗古典詩歌的鑒賞能力,二是看同學們能否擴展他們思維的空間,培養(yǎng)他們的道德情操。結(jié)果發(fā)現(xiàn)同學們的發(fā)言十分精彩。陳立貴:我讀了《破陣子.燕子來時新社》后,感受到青春的美好,那梨花灑落的是春的芬芳,打開春天的大門,聽到了百蟲的歌, 這一副清新美麗的畫面展現(xiàn)在我們面前,那喜悅的境界蕩漾在人們的心頭,一首生機勃勃的圖畫在陽光下呈現(xiàn)出美妙的樂章。陳池:佳人一笑春天己到,這樣的畫面是那樣的美好,給我們畫出了一副祥和的國泰民安圖。李芬:青春是美好的,充滿著歡樂,這樣的場面真令人心馳神往。
這個妙齡少女不光是美在外表更美在心靈,她采桑是一種勞動美,熱愛勞動歷來是我們的頌歌。我們的年華應(yīng)該珍惜,我們要知道:揮霍時間就是犯罪。薛猛:農(nóng)村生活百看不厭,你看那蟲兒的鳴叫,水中的碧苔,梨花的開放也是一種物侯現(xiàn)象,甚至連那柳絮的花兒輕揚地飄舞,讓我們知道了早春的信息,我們平時要體味生活,感悟生活。王枝:“三四點,一兩聲”作者用夸張的手法再現(xiàn)了生活美境,和我們以前讀過的“七八個星天外,兩三點雨山前”一樣,這些數(shù)字的妙用,真乃傳神之筆。黃奇:那句“疑怪昨宵春夢好”是作者的小人之心,我認為他太輕率了,把那女孩子的笑看成了一種不正當?shù)男,呀,人家是素心如玉,秋波無痕,我們要休味作者的良苦用心,這也是一種生活的浪漫情調(diào)。夠了,這些學生的神來之筆,妙語連珠,是課堂的原生態(tài)體現(xiàn),在片斷作文中我們不難發(fā)現(xiàn),孩子們的內(nèi)心真正是文化和德育彼此不分的。他們的語言,思相,情商,智慧,能夠反映出現(xiàn)代學生的現(xiàn)代意識。他們的人文語言都映射著思想的火花與文化的美學。
良好的育人環(huán)境是培養(yǎng)人才的必要條件。只要學校高度重視,在綠化、美化、靜化,詩化上整體一致。因地制宜地種植花草樹木,他們自然會產(chǎn)生“桃李園、迎春園,西賓園,流星花園,鳳凰傳奇,溫馨港灣,釣魚島”等帶有一定文化內(nèi)涵的景點。黑板上小天地溶合進各種學科達到知識性、欣賞性、娛樂性于一體,環(huán)境上做到天天有花、時時常青,精彩的讀書聲伴隨著鳥兒的清脆歌聲一起飛向天際。除了校園的美化,還可以借助閱覽室,學校家庭一卡通,多媒體寬帶網(wǎng),讓他們走向世界,做時代主人,與名家對話,向賢圣計教,磨槍練劍,競爭場上顯身手,埋頭學習,研究學問,互相關(guān)愛,真情灑春風?梢赃_到培養(yǎng)學生的自主能力,培養(yǎng)孩子良好的日常行為習慣和科學的學習方法,培養(yǎng)孩子終身學習能力。豐富多彩的學校文化活動是有效的教育載體,定能使學校充滿活力,能讓師生在互動中緊密聯(lián)結(jié)在一起,團結(jié)一致,同心協(xié)力。從培養(yǎng)孩子的個性心理品質(zhì)的角度出發(fā),從行為的束縛轉(zhuǎn)向心靈的培養(yǎng),挖掘深刻的人文素養(yǎng),將德育融入學生的生活中,將學生活動與學生生活緊密結(jié)合,使學生在活動中,受潛移默化之感染,發(fā)展自己的特長,張揚自己的個性,實踐、體驗、成長。活躍的溫馨課堂與感恩親情作業(yè),良好的道德情操和精美的文化宣傳氛圍讓學生體驗生活的美好,培養(yǎng)學生的健康人生態(tài)度將是福祉無盡的。
德育實踐心得體會2
最近幾年,我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結(jié)合。讓學生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動場所)體驗情感,培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領(lǐng)學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂,體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢,買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點,為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心,我們就開心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得體會:“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。
當我想爺爺奶奶們獻上禮物時,他們笑了,笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉,我不知說什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因為老人們幸福了,我也幸福了。”從孩子們的話中,我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來,祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此,從小培養(yǎng)學生的好品德尤為重要。
在德育基地,我們還讓學生參加勞動,為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育,使學生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育實踐心得體會3
提高全民思想道德素質(zhì),要從中小學的德育工作抓起。抓好德育工作是學校教育的一個重要方面。作為德育工作的“第一責任人”,班主任必須學會做德育工作,掌握德育教育的方法。在擔任幾年的班主任工作中,我摸索出了一些行之有效的教育方法。
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。
人與人之間的相互理解,往往是形成共識的基礎(chǔ)。而教師對學生的理解,就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學生,充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格,平等對待每一位學生,F(xiàn)在的學生由于大多是獨生子女,所以把人格看的尤為重要,而事實上尊重學生的人格確實是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個班主任、一個老師,即使學生犯了錯誤,對學生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學生的人格,諄諄教導,才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓斥,只能使學生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語傷學生的心。教師對學生尊重,會使師生關(guān)系更為融洽。其次,老師要有愛心,從愛心出發(fā)是對學生進行教育的基礎(chǔ)。老師愛學生是必要的,也是必須的。但在愛的基礎(chǔ)上要管教,不要把學生當作寵物,只求他聽話,其余隨他去。
管要講原則,嚴而有愛。班主任要關(guān)心愛護班級的每一個學生,使學生感受到班主任的批評教育是“恨生鐵煉不成鋼”,是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材。老師有愛心,學生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深,才能充分發(fā)揮情感教育作用。當然,德育工作有時也要用到處罰的方法。不少人認為德育工作中只要有處罰,師生關(guān)系就必然處理不好,其實不然,只要你公平公正,罰得有分寸;只要你尊重學生,不侮辱他們的人格,學生就能感受到你的愛。當然你還必須要講道理,不管是處罰前,還是處罰后,你一定要把道理說清楚。學生嘴里不說,但他是會知道你的愛的,這樣師生間就有了互相信任,誤會減少,感情加深。由于師生關(guān)系好,班里的氣氛也會隨之好起來,學的愉快,教的也愉快。
二、量化管理抓落實
量化管理,能提高學生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學生的自我管理和教育為出發(fā)點,以《中學生守則》和中學生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ),通過從整體著眼,從細處著手,培養(yǎng)學生良好的行為習慣,以達到開展班級德育工作,提高學生德育素質(zhì)為最終目的。如:中學生守則要求學生做到不遲到、不早退。為個“遲到”問題,班級就是經(jīng)過點名、登記、相應(yīng)的處罰,以至培養(yǎng)學生遵守作息時間。又如:不亂扔紙屑果皮的問題,班級有檢查,罰掃地等管理制度,來克服同學不注意環(huán)境衛(wèi)生的'不良現(xiàn)象,促使學生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習慣。開學第一天,我就向?qū)W生宣布諸如此類簡單合理而可行的班級規(guī)章制度,并要切實執(zhí)行,要讓學生切切實實的感受到班主任是個言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對原則的堅持,而非退讓。如果發(fā)現(xiàn)所定的規(guī)章制度過于苛刻,當然可以修定甚至廢除,但一切都要經(jīng)過討論和解釋,且公開進行。要讓學生知道你的意圖,他們才肯合作,才會自覺守紀律。當然,德育工作除了學校、班級,還要家庭、社會三方面一起來實現(xiàn)量化管理,才可以取得更理想的效果。
三、營造良好的學習環(huán)境
中學生的學習、生活有很多時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。學習環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營造良好學習環(huán)境,對提高學生的德育素質(zhì),也是起了一定的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級集體照、幾本班刊,讓學生一進教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里,教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風的養(yǎng)成,使學生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是,良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高學生的德育素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學生競爭意識和競爭心理。
如何培養(yǎng)學生的競爭意識和競爭心理,也是一個不容忽視的課題。為了增強同學們的競爭意識,我班組成若干個學習小組、互幫小組,各小組進行評比,使同學們展開友好的競爭,從個人到小組、從小組到大組、再從大組到全班,進行競爭。好的同學之間開展競爭,中等同學之間開展競爭,較差的同學也不愿落后。使比、學、趕、幫在班級蔚然成風。實際上每個同學都愿意向上,都愿意成為一個好學生,有競爭就可以不斷產(chǎn)生動力,就能激勵每個學生不斷取得進步,最終促進學生德育素質(zhì)不斷提高。
班主任想要做好德育工作,就要以學生為主體,使之獲得主動的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺的自律、自強、進取的班風,才能使學生在積累知識的同時挖掘潛能,全方位提高素質(zhì)。
德育實踐心得體會4
于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠都只是書面用語,永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動,或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里,不停地做著這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當你有目的地為了另一個而去做時,會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的,每家人家都有其獨特的味道。比如說,我永遠吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做,還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時,心里有點刺痛。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩,這是很久以前就有的一項德育功課,明顯當時我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感,正是我開始懂事的標識吧。高二了,如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假,但我認為,只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
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