2022年新課標核心素養(yǎng)心得體會范文（通用15篇）
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。應該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的2022年新課標核心素養(yǎng)心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇1
核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W中，學生的學習過程是在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉(zhuǎn)化為學生認知結構的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學科素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。談談自己對培養(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學科思維是解決歷史學習問題的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時，結合歷史材料引導學生體會構建歷史學科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。
通過學習，學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
通過學習，學生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識。
通過學習，學生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎上盡可能實事求是地建構自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。
通過學習，學生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。
通過學習，學生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇2
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。結合我的教與教學經(jīng)驗，我主要從以下幾點談談我的體會。
一、責任擔當
要培養(yǎng)學生社會責任感，其中重要的一點就是要樹立法治觀念�，F(xiàn)實中一些學生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒有原則，不會用法律約束自己的行為，結果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學生加強法律方面的學習，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進行法制教育，讓學生學法、知法、懂法、守法，維護法律的權威，自覺依法規(guī)范自己的行為。
二、人文底蘊
在國際化的世界，學生需要了解自己國家的文化，同時真正理解和接納來自不同國家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國際化與世界觀。因此，課堂上教師們強調(diào)在傳授學生中國文化和傳統(tǒng)的同時，要培養(yǎng)他們的全球視野。通過思品課堂上學生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大，又要反對崇洋媚外。要善于學習其他民族的優(yōu)秀文化，為我所用，創(chuàng)新民族文化。學生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮，把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
三、學會學習
“學會學習比學會知識更重要”，教會學生學習，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是當前我們廣大教師的艱巨任務。隨著學生獲取信息來源的多樣化，教師作為學生學習的促進者，要用多元智能的理論調(diào)動學生積極性，激發(fā)學生的學習興趣和動機，幫助學生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問題，促進學生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學生樂學善學，老師首先要做一個好學的人，自己養(yǎng)成好學的習慣。以身作則，充分激發(fā)了學生的好學興趣，產(chǎn)生了好學的激情，催發(fā)了學生好學的嫩芽，使學生逐漸從模仿老師到自覺需要好學的精神狀態(tài)。要想叫學生勤于反思。教師要把課堂還給學生，把學習的主動權交給學生，讓學生自主學習，給學生充分的學習時間，放手讓學生自主學習，創(chuàng)設自學的“氣氛”，讓學生的學習主動性得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學生自學能力的主渠道。鼓勵學生獨立思考，勇于質(zhì)疑問難。當然，教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。
四、健康生活
健康的生命是我們享受其他一切權利的基礎和前提，健康的心理對一個人的成才、發(fā)展關系重大。我們要教育學生永不放棄生的希望，無論何時何地，無論遇到多大的挫折，都不應放棄生的希望。同時，還要培養(yǎng)學生的抗挫折能力，樂觀開朗、積極向上的生活態(tài)度；培養(yǎng)學生善于調(diào)控情緒，自尊自愛，將心比心的良好心理品質(zhì)。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇3
本學期，我讀了《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學工作有了很大的促進作用，了解到學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談談自己的理解：
文化基礎，包括人文底蘊和科學精神，前者主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點�？茖W精神是指學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學習態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自己、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學生自主學習，配以小組合作學習方式，讓學生自己管自己，自主交流，快樂學習。
社會參與，主要是學生在處理與社會、國家、國際等關系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領導下，我們學校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，責任意識很重要，我們班集體的每一位學生都是班上的主人，班級任務劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學生負責改正，這是我校培養(yǎng)學生責任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學改革中起著重要作用，學校課程與教學創(chuàng)新，課程目標重構，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學生、學校辦學理念、學校環(huán)境、學校各種活動、學校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構建學校課程體系，直接失系到學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇4
八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性�，F(xiàn)談談我對“核心素養(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。
1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關鍵。
褚教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比，清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎教育評價體系落后，教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚，中小學學生合作意識淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的.發(fā)展，影響學生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當前基礎教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
4、作為教師在今后的工作中怎么做的問題
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第一、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇5
千呼萬喚始出來！課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”，當前教育界最火爆的“熱詞”，“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的.“高大上”，對其內(nèi)容持懷疑態(tài)度，認為也是“換湯不換藥”，因此沒有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假，靜下心來真正的走進它，才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標準體系。
所謂“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
近幾年，由于工作的需要，我接觸到了數(shù)學教學。發(fā)現(xiàn)數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉(zhuǎn)化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。下面結合自己所帶學科，談談自己對培養(yǎng)數(shù)學核心素養(yǎng)的粗淺認識。
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。
數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。例如：五年級數(shù)學上冊學習了《平面圖形的面積》時，讓學生自己動手、動腦、通過割補等方法推導出面積公式，學生印象深刻，計算題目時就不容易出錯。知道了方法，學習就相對輕松了。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。在數(shù)學課堂中，我經(jīng)常把問題拋給學生，充分發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢，開展小組討論，讓學通過自主探究解決問題，找出答案，學生興趣濃厚，思維能力得到了鍛煉，這也是核心素養(yǎng)里關于學生自主發(fā)展的要求。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。例如：日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn)，引導學生通過思考計算，掌握這類應用題的計算方法。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，例如：《認識分數(shù)》時，講講分數(shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇6
7月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位�，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活，適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們在今后的教學中，要結合自身與學校實際，學其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領會，提高課堂效益。在教學中，我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程，自己對照課本進行自學，并且在課堂上展示自己的學習成果，互相交流，互相學習，讓學生在學習中找到樂趣，找到自己。學習是一種快樂，我們也“學著樂，樂著學”，使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累
調(diào)動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。
一個人的素養(yǎng)的高低，關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
想想自己上班的時間也不短了，應該說已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學水平還是自身水平，我都感覺進步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對自己負責人，因為成長始終是自己的事情，只有自己才能對自己負責。
最后，也是最重要的一點，要充滿愛與責任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學生，愛教育，對學生，對自己的教育事業(yè)充滿責任感，才能成為一名好教師。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇7
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結果的關鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條:學科教學必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2.學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關注“學科關鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關鍵能力”不多。研究和把握“學科關鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構起自己的“師本課程”�！皩W科關鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇8
此次培訓，旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng)，提升教學技能，鼓舞大家勇?lián)處熤厝�。通過這次培訓，學習內(nèi)容非常實用，對我各方面的能力有了很大提高。有以下學習體會：
一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力，跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責任感上的，作為老師，要樹立正確的價值取向，給學生以積極恰當?shù)囊龑�，要重視與學生的情感交流以及教學中的公平性，對待學生一視同仁，要懂得傾聽與尊重，讓學生愿意信任你，讓學生學會自立，讓學生學有所得。
二、在工作中要不斷學習的新的技能，豐富自身技能。我對自己的工作進行反思，更新自己的思想，讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學中不斷地探索和反思，并對工作有了新認識。
三、關于如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的問題，通過這次遠程培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學方式引導學生積極參與，教師要有相應的技能和教學方式來指導學生，讓學生在各學科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長，在學科的延伸中讓學生可以提高自己的核心素養(yǎng)，形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過此次培訓，讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學教師應具備的核心素養(yǎng)更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇9
學習新課標最切身的體會就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!
1、教育理念的轉(zhuǎn)化
新課程要求教師確立新的教學觀，克服教育生涯中的慣性，使教學方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學就是講課，就是把書本知識傳遞給學生，把學生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學是某些教師慣用的教學方法。在新的課程與教學改革中，教師要充分相信學生的能力，把自己定位于學生學習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權威自居。教師在學生學習過程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學生的控制者，學生是學習的主體，學習的主人。教學的目的是幫助每一個學生進行有效的學習，使每個學生都得到充分發(fā)展。教學過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學過程中，要充分激發(fā)學生的學習興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學組織形式，引導學生積極主動地學習。教師應創(chuàng)設能引導學生自主、合作、探究性學習的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認識新的學習方式新的學習方式
主要包括：自主學習、合作學習、探究性學習。自主學習就是自己作為學習的主人，而不受他人支配的學習方式。它強調(diào)學習的主動性、獨立性、自控性，關注學習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的責任分工的相互性學習。它強調(diào)學習的交往性、互動性、分享性，有助于培養(yǎng)學生的合作精神，團隊意識和集體觀念。探究性學習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專題，通過學生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識，應用知識解決問題的學習方式。它強調(diào)學習的問題性、過程性、開放性，有助于形成學生的內(nèi)在的學習動機，批判的思維品質(zhì)和思考問題的習慣。自主、合作、探究性等學習方式，能夠更大限度地調(diào)動學生的主動性、積極性，更能激發(fā)學生的內(nèi)在的學習動力，更能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。大力提倡這樣的新的學習方式，是現(xiàn)實的要求和未來的需要。
總之無論我們多么習慣和喜歡從前的教學模式，無論有多大的艱難險阻，新課標已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標的方向，我們也才不會迷失自己的方向!
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇10
通過學習新課程標準，我對語文課程標準有了新的認識，為了在教學過程中能讓每個學生都得到社會性的發(fā)展，讓每個學生學會求知、學會做事、學會生存、學會做人，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，我們教師必須依據(jù)新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語文課堂成為學生的樂園。
在已往的教學中，有部分教師將整個教學過程設計為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調(diào)：教師必須集中更多的時間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動。因此我們要把學生的大腦看成是一把需要被點燃的火把，想方設法點燃這把火，激發(fā)學生潛在的能力，讓學生自覺地參與到學習過程中，充分地活動起來。讓學生通過自身的活動，充實教學內(nèi)容，豐富教學形式，真正體現(xiàn)在樂中學、趣中學、動中學、做中學，讓每一堂課都充滿活力。要做到這一點，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領會課改精神。
語文課程標準，有意識地把語文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語文能力和語文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。因此本次 課改不再將學生掌握系統(tǒng)知識放在首位，而是將學生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學生關注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學生具有強烈的責任感和使命感，形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時，還要培養(yǎng)學生學生感覺觀察、體驗、參與社會生活的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動設計的時候，注重學生的情感體驗，讓學生愛上這門課，產(chǎn)生強烈的學習動力和參與欲。在活動中，讓學生自覺去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學輔助手段。
為了在課堂上給學生提供更多的信息，創(chuàng)設各種教學情境，提供直觀的教學材料，僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達到效果的。多媒體教學輔助手段能夠給學生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學生的學習興趣，從而使抽象教學形象具體化，使學生在體會、感悟中獲取新知。
三、與時俱進，提高自身素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個學生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學習興趣。綜合實踐課的開設，對于傳統(tǒng)“應試教育”的教育觀，也是一個挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標，內(nèi)容標準和實施建議等方面全面體現(xiàn)知識與技能，從而促進學校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價值選擇，具有社會責任感，努力為人民服務，樹立遠大理想，這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
我深知，實施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結經(jīng)驗，開拓進取，為促進學生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
體育新課標學習心得體會
一、更新觀念，提高認識。
通過新課程教學改革專題培訓對新課程改革的認識：
1、新的課程標準，體現(xiàn)以人為本的思想。即體育教育從學生的發(fā)展、學生的需要出發(fā)。根據(jù)課改的指導思想，學生是知識的建構者。學習是經(jīng)驗的重組和重新理解的過程，在這個過程中，學生是自主的學習者。學生來到學校，坐在教室里，不是被動的接受知識，而是要主動的進行知識建構。通過自主的知識建構活動，學生的創(chuàng)造力、潛能、天賦等得以發(fā)揮，情意得到陶冶，個性得到發(fā)展。
2、樹立“健康第一”的思想，體現(xiàn)身體、心理、社會“三維”健康觀，實現(xiàn)運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應四個領域目標。
3、《新課標》強調(diào)教學是教與學的交往、互動、師生間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中要求師生分享彼此的思考、經(jīng)驗和認識，交流彼此的情感、體驗與觀念，為此教法要求創(chuàng)新，開放和放開，以培養(yǎng)學生的興趣為主，采用探究教學、情景教學等、重視學生學法指導。
4、改革評價體系，改變評價的甄別與選拔功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。
5、積極進行校本課程的開發(fā)，探索學生喜歡、符合本地區(qū)、本校、教師本人特點的教學內(nèi)容。需要指出的是校本課程的開發(fā)，是學校的集體行為，即在學校校長的統(tǒng)一領導下，根據(jù)學校校本課程開發(fā)計劃進行的，不是教師個人行為。
6、課程是經(jīng)驗。課程不僅僅是現(xiàn)成的教科書，而是教師為學生提供的學習機會，是師生互動產(chǎn)生的經(jīng)驗。課程不僅僅包括了知識，而且包括了學習者占有和獲得知識的主體活動過程，課程知識是在充滿生機的社會交往中建構生成的。
7、教材是范例。以往我們總把教材看作是學科知識體系的濃縮和再現(xiàn)，教材是學科知識的載體。這種教材觀的實質(zhì)是“教材即知識”，因此，教材中的學習內(nèi)容必須是定論、共識或某一領域公認的原理、法則、定理，排除有爭議的問題，不給學生發(fā)揮空間和討論的余地。這種遠離生活情境的“學科中心”或“學術中心”的教材觀，與我國基礎教育新課程的基本理論相去甚遠，隨著新課程的發(fā)展，對教材的觀念轉(zhuǎn)向“示范性”，即把教材看作是引導學生認知發(fā)展，生活學習、人格建構的一種范例，不是學生必須完全接受的對象和內(nèi)容，而是引起學生認知、分析、理解事物并進行反思、批判和建構意義的中介，是案例或范例。
二、實踐過程。
1、了解學生。開學后，從介紹教師希望達到的目標入手，與學生共同制定課堂常規(guī)，然后進行教學調(diào)查，了解學生的興趣、愛好、體育基礎，最后確定學習目標。
2、制定教學計劃。根據(jù)對學生的調(diào)查了解，對照體育與健康水平四的標準，確定學年、學期教學目標。
3、初步確定評價方案。根據(jù)課改要求，考慮可操作性，初步確定的體育與健康評價方案。例如體育理論考察：學生自己命題，寫好答案，填上自評分，教師進行評分。
4、努力適應新學校教育教學要求。新教師、新學校、新學生，根據(jù)新課程的要求，盡快適應新環(huán)境，摸索出學生喜歡的課堂形式。本學期大概用了5節(jié)課，在教完新廣播操的同時了解了學生的興趣、愛好、運動能力，發(fā)現(xiàn)男生比較喜歡籃球、足球，女生對球類興趣不高，但喜歡教師組織游戲活動，根據(jù)學生的這樣特點有計劃的開展教學活動，高一年級學習效果比較明顯。
三、對新課程實踐后的一點體會。
�。�1）、“課堂”的觀念變了。
1、課堂不是教師表演的舞臺，而是師生之間交往、互動的舞臺。在過去，我們常常把教師的課堂行為類比成舞臺表演藝術，把課堂當作教師表演的舞臺，認為教師只要表演到位就可以了。其實不然，表演可以是無互動、無交往的，而教學必須要借助交往來進行。只有在真正有效的交往與互動中，學生獲取的知識才是“內(nèi)化”了的，增長的能力才是“貨真價實”的，養(yǎng)成的情感才是“真真切切”的。從這個角度來說衡量一堂課的標準不只是在于教師的行為舉止是否大方，時間控制是否合理，而更多的在于學生交往、互動的程度、水平；交往、互動的方式與成就。
2、課堂不是對學生進行訓練的場所，而是引導學生發(fā)展的場所。把訓練等同于教學，把訓練當成課堂中的主要行為，是我們課堂中常有的一種現(xiàn)象。這種現(xiàn)象忽視了學生的能動性和個體差異，體育教學需要練習，但更需要興趣。獲得知識有兩種：一種是知識走向?qū)W生，一種是學生走向?qū)W生。前者是在仔細的“加工”知識的前提下，在課堂上再現(xiàn)知識，以單位時間傳授知識為主，后者是在仔細分析學生的基礎上，引導學生去探求知識，使學生最終成為知識的占有者。
3、課堂不只是傳授知識的場所，而更應該是探究知識的場所。讓學生學會學習，掌握學習的本領，養(yǎng)成不斷求知的習慣，形成終身學習必備的素質(zhì)，是時代發(fā)展對學生的期盼。我們體育課改的目的，是培養(yǎng)學生終身體育的意識和習慣，更要注意讓學生體會體育鍛煉的價值，牢固樹立終身體育的觀念。
4、課堂不是教師教學行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。課堂情景是極為復雜的，從不同的角度，課堂展示的是不同的情景，課堂總處在一種變化的狀態(tài)，要求教師必須要根據(jù)變化的情形不斷調(diào)整自己的行為，把學生置于出發(fā)點和核心地位，應學生而動，應情景而動，課堂才能生動，有活力。
�。�2）、教學內(nèi)容選擇余地大。教師可以根據(jù)學校和學生的實際情況組織教學，針對體育與健康課程標準，教師對教學內(nèi)容和教材處理更加機動靈活，以往在小學或高中教材內(nèi)容，現(xiàn)在可以根據(jù)學生的需要，安排在初中進行教學。例如：小學的一些技巧、游戲、高中的球類。
（3）、評價方法的改革：評價功能從注重甄別與選拔向激勵、反饋調(diào)整。新課程體現(xiàn)以人為本的思想，要求評價采用自模評價和常模評價相結合，重視學生的點滴進步。通過實踐，學生的積極性、自主意識明顯提高。
�。�4）、體育與身體健康相聯(lián)系。提出身體、心理、社會三維健康觀和五個領域的目標，要求教師在教學過程中考慮的更多、更仔細，充分利用課堂教學促進學生的全面發(fā)展。
（5）、注重學生興趣的培養(yǎng)。在教學實踐中，重視學生興趣的培養(yǎng)，形成特長，為學生終身體育打好基礎。課堂上重視了學生的興趣，學生學習表現(xiàn)出積極、認真，學習效果好。
我現(xiàn)在正在探究：根據(jù)學校的體育競賽，確定教學計劃和進度，讓學生學與用結合，提高興趣，進而形成學校制度，促進學生課余體育活動的開展，使體育教學形成良性循環(huán)。
�。�6）、課堂較多地出現(xiàn)師生互動、平等參與的生動局面�，F(xiàn)在的課堂形式多樣，經(jīng)常有學生討論、評價、交流，讓大家共同提高，教師多是鼓勵性語言，學習內(nèi)容寬泛，學生興趣和積極性比以前更高。
�。�7）、加強引導。新課程要求學生積極參與教學中，自主言行，各抒己見，在這個過程中要注意引導。防止這種情況：教師非常注意保護學生的自尊心和積極性，而同學間的言行傷害另一個學生的自信心。
�。�8）、教師要多嘗試各種教學方法。在教學實踐中注意嘗試各種教學方法，或由學生提供他們喜歡的練習方法，提高教學實效，同時體育教師應由教練型向陪練型轉(zhuǎn)變。
四、課改中遇到的問題：
1、體育教師素質(zhì)提高的問題，一方面是學習態(tài)度，另一方面是學習時間。
2、可借鑒、可參考的實踐經(jīng)驗少。由于是新事物，現(xiàn)有的資料，方法很少，許多教師都有這種疑問：新課程到底該這樣教。但從另一個角度看，對我們每一位教師又是挑戰(zhàn)，更是機遇，我們?nèi)ヌ剿�、去嘗試，形成的做法、思想，就是課改的經(jīng)驗、成果。
3、以人為本，多鼓勵、多表揚這種氛圍培養(yǎng)出來的學生有許多優(yōu)點，同時不可避免的存在缺少挫敗感，眼高手低，自以為是的性格，甚至極不謙虛。而利用體育教學，培養(yǎng)學生優(yōu)良的思想品質(zhì)，任重道遠。
4、因教學內(nèi)容選擇余地大，評價方法靈活，體育教師想“偷懶”很方便。如何規(guī)范教師教學的問題。
5、生成新課程的問題。如何根據(jù)學生的需要，結合學生、學校的實際，安排教學內(nèi)容，形成本校校本課程。
總的來說，通過《新課標》的學習我清醒地認識到，體育課程改革是一個長期的過程，我們更應深入研究，不斷探索、不斷加強學習，勇于進取，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己的教學更有時代改革的特色！
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇11
我反復認真地學習《小學語文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性，學習新課標心得體會。
一、加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐�？梢姽糯桔拥恼Z文教學目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養(yǎng)，為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基矗這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫�！澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎？當前在語文教學中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)才是語文教學返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫�。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點，利用先進的教學媒體，在教學時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自己教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W生形成自己教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自己領悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學模式進行教學，提高課堂教學質(zhì)量。
四、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的.課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”，使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自己體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日�？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步！
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇12
在推進素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認識到美術教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機遇，進入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應該看到，我國義務教育階段的美術教育還有許多不能適應素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過于強調(diào)學科中心，過于關注美術專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學生的學習興趣。這影響了美術教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務教育階段的美術教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過課程改革，促進美術教育在我國基礎教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學習活動方式劃分美術學習領域，加強學習活動的綜合性和探索性，注重美術課程與學生生活經(jīng)驗緊密關聯(lián)，使學生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價值
美術課程具有人文性質(zhì)，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學生必修的藝術課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。
九年義務教育階段美術課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)陶冶學生的情操，提高審美能力
現(xiàn)代社會科學技術的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術的一個基本品質(zhì)，也是美術學習活動的一個基本特征，所以美術課程能陶冶學生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
(二)引導學生參與文化的傳承和交流
美術是人類文化最早和最重要的載體之一，運用美術形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會中，隨著信息化進程的加快，圖像作為一種有效而生動的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過對美術課程的學習，有助于學生熟悉美術的媒材和形式，理解和運用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻。
(三)發(fā)展學生的感知能力和形象思維能力
感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎上，而美術課程則更多地讓學生接觸實際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學生的感知能力，從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。美術課程能逐步培養(yǎng)學生的形象思維能力，提高學生的綜合思維水平。
(四)形成學生的創(chuàng)新精神和技術意識
在知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術教學過程的情趣性、表現(xiàn)活動的自由性和評價標準的多樣性，提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境。通過美術課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會對學生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。 技術性活動是人類社會的一種最基本的實踐活動，而美術課程向?qū)W生提供了技術性活動的基本方法，有助于培養(yǎng)學生勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì)。
(五)促進學生的個性形成和全面發(fā)展
尊重和保護人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征。在美術學習過程中，對美術學習內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學生個性的影響，所以美術課程是最尊重學生個性的課程之一。美術課程在引導學生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護和發(fā)展學生的個性。 人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現(xiàn)，而且，美術課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。
二、基本理念
(一)使學生形成基本的美術素養(yǎng)
實施義務教育階段的美術教育，必須堅信每個學生都具有學習美術的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術課程應適應素質(zhì)教育的要求，面向全體學生，以學生發(fā)展為本，培養(yǎng)學生的人文精神和審美能力，為促進學生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎。因此，應選擇基礎的、有利于學生發(fā)展的美術知識和技能，結合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應不同地區(qū)學生素質(zhì)的差異，使本《標準》具有普遍的適應性。應注意使學生在美術學習的過程中，逐步體會美術學習的特征，形成基本的美術素養(yǎng)和學習能力，為終身學習奠定基礎。
(二)激發(fā)學生學習美術的興趣
興趣是學習美術的基本動力之一。應充分發(fā)揮美術教學特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學生的情意和認知特征相適應，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應將美術課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。
(三)在廣泛的文化情境中認識美術
美術是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學習。應通過美術學習，使學生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術的特征、美術表現(xiàn)的多樣性以及美術對社會生活的獨獻。同時，培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀美術傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術課程應特別重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng)，使學生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過綜合學習和探究學習，引導學生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關聯(lián)，發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。
(五)為促進學生發(fā)展而進行評價
在義務教育階段的美術教育中，評價主要是為了促進學生的發(fā)展。因此，評價標準要體現(xiàn)多維性和多級性，適應不同個性和能力的學生的美術學習狀況，幫助學生了解自己的學習能力和水平，鼓勵每個學生根據(jù)自己的特點提高學習美術的興趣和能力。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇13
作為一名教師，必須深入了解其所教學科的課程標準，才能全面、準確的掌握新課程理念，才能在教學中游刃有余，有的放矢。本學期，我認真學習了《語文課程標準》，其中的理論精悍而抽象，需在反復揣摩中才能領會。
我對其中的一段感受很深�！墩Z文課程標準》要求教師應在師生平等對話的過程中進行。我想，教學過程是由教師與學生兩方面的活動構成的，教師與學生在語文教學中的地位是平等的。師生之間應有良好的關系和相互配合。在過去的語文教學中，由于陳舊的教育觀念的支配，教師大都比較主動，而學生大都比較被動，何談平等與對話？
在新課程中，一直倡導學生是學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，敢于發(fā)表自己個性化的見解。試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，教師成為學習活動的組織者和引導者，不再是過去面目可憎的“權威者”，加之興趣的激發(fā)，學生在這樣的環(huán)境中能不愛學嗎？由愛學轉(zhuǎn)為會學，會學更愛學，從而真正走到了教學中的良性循環(huán)。
作為我們這一代人，從小接受著傳統(tǒng)的應試教育，深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對知識的向往�，F(xiàn)在，我已為人師，難道還要讓我的學生也有同樣的遭遇嗎？作為教師，首先就要改變自己的教學觀念，轉(zhuǎn)變教師的教學方式和學生的學習方式。
《語文課程標準》在“教學建議”中指出：“學生是語文學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習的情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式�！弊鹬貙W生自主學習的權利和選擇，是課程改革倡導的新觀念。長期以來，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學方式，教師講，學生聽，教師問，學生答，被動接受式的學習，嚴重束縛了學生自主學習能力的培養(yǎng)。因此，讓新觀念、新方法走進小學語文課堂，應是教學改革的核心，也是我們的必然選擇。那么，在語文教學中應體現(xiàn)哪些新的教學觀念呢？
1、教學的民主性。語文教學的民主性是指在教學中突出學生的主體地位，創(chuàng)設民主、和諧的氛圍，激發(fā)學生的主動參與意識，開發(fā)學生的學習潛能，指導學生學會學習的一種現(xiàn)代教學過程。
體現(xiàn)在教學實踐中的民主性包括兩層含義：
一是教師的角色發(fā)生改變，由教學的中心和主宰變?yōu)榉⻊沼趯W生發(fā)展的地位，成為學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教學變成一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動。因此，教學應創(chuàng)設豐富的教學環(huán)境，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。
二是突出學生的主體地位，教師的作用在于指導學生形成良好的學習習慣，激發(fā)學生的學習動機。教學中要給學生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時間和空間，重視展示學生在學習過程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開啟學生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學生自主選擇學習的形式和內(nèi)容，善于發(fā)表自己的獨特見解和體驗，愉快地投入到學習活動中去。教學的民主性是促進學生主動發(fā)展的前提和基礎。
2、教學的開放性。語文教學的開放性是指開發(fā)和利用語文教育資源，構建語文教學的大課堂。拓寬語文學習和運用的領域，注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學生自主學習的教學活動。教學的開放性應體現(xiàn)在：一是學習空間的開放。學生的學習不再受教室的限制，大自然和社會生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應成為學生學習語文的課堂，讓學生在實踐中積累語文知識，形成語文能力。二是學習內(nèi)容的開放。要打破封閉的學科知識體系，學生和教師都有自主選擇學習內(nèi)容的權利，對教材的內(nèi)容可根據(jù)實際進行改換、增刪，使學生從豐富的教學資源中獲取語文知識。語文教學應注重課程的整合，有機滲透數(shù)學、音樂、美術、自然等方面的知識內(nèi)容，提高學生的綜合素質(zhì)。三是學習方式的開放。
要改變教師講，學生聽，教師問，學生答的接受式學習方式，要指導學生收集和利用學習資源，幫助學生設計恰當?shù)膶W習活動，選擇不同的學習方式，如觀察、實踐、調(diào)查、實驗、模仿、體驗等，讓學生自主探索，從而在教師的指導幫助下，形成良好的行為習慣，獲得語文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學生主體作用的開放性教學，是促進學生在教師的指導下主動地富有個性地學習的關鍵。
《語文課程標準》帶給我們的僅僅是理念上的認識，理論上的指導，要真正的落實到實踐中還需要我們每位教師在教學實踐中去認真領悟，不斷反思摸索。用愛心開啟學生心靈的大門，用汗水耕耘教育這方圣土。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇14
通過學習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學習母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應上出以下幾個特點。
一、體現(xiàn)“語文味”
所謂的語文味即是語文的文學蘊味，包括語文、文學、形象、構思、意境、哲學、情趣等蘊味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復涵詠體味。
給學生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學生領會語言文字之美，從而領會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學的語文是兒童的語文。語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發(fā)學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領學生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、體現(xiàn)個人味
語文課的語文味，一般是說語文教師在教學過程中處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言以及教師的儀表風度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風貌，審美風貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風貌體現(xiàn)于教學的全過程，并為學生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學生。
古人云：文如其人。今人說：上課如作文�？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢？
第一、教學時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學生，熟悉學生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學風格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。在新課程改革的進程里，“有滋有味”的語文課，應能讓聽者如沐春風，“別有一番滋味在心頭。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇15
經(jīng)過對新課程學習，我深有體會，現(xiàn)將體會小結如下。
首先，要學習和領會語文新課程標準。語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件，上新課程之前教師必須學透。很難想象，對新課程標準不熟悉的教師，能把語文課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學，又要根據(jù)學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學生的學習制訂的。語文新課標要求學生通過不同階段的學習，達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行語文學習，得法于課內(nèi)，應用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導學生在課堂內(nèi)學語文，也要求教師教會學生在課堂外學語文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學觀念認為語文教學重在工具性，但我個人認為：新課程標準除了肯定語文教學的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時，有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念，我不贊同這種看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對傳統(tǒng)教學思想的全盤否定，而應該是對傳統(tǒng)教學思想的揚棄。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊照撸瑥娬{(diào)在課堂教學活動中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學生才是主角，是課堂教學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊招偷慕巧�，這就要求教師在備課時要做到“三備”，一備學生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學生的實際情況來制訂比較科學的教案，為學生所想，想學生所需，解學生所難。這樣，學生在學習中才能更充分地發(fā)揮其學習的主動性、創(chuàng)造性。
我認為，在進行語文課程的教學中，不必每節(jié)課都要用多媒體進行教學，也不必把每一篇課文都變成劇本來讓學生去表演。特別是像沒有先進教學設備的農(nóng)村學校，能結合當?shù)貙W校和學生的實際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學就是啟發(fā)式教學，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點來考慮：看看能不能有利于學生的學習，是否有利于調(diào)動學生的學習積極性，是否有利于培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫的能力，是否有利于充分利用當?shù)氐慕虒W資源，是否有利于提高課堂的教學質(zhì)量。
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