關(guān)于四大名著閱讀感想
關(guān)于四大名著閱讀感想1
讀《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得廣大讀者的心,致使此書(shū)成為我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得真經(jīng),他就成我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功還是失敗,只要我盡力去做,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ觯覉?jiān)持到最后。
關(guān)于四大名著閱讀感想2
俗話(huà)說(shuō):“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解,紅樓的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生,但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì),是大觀園里發(fā)生的重重事情,一想起《紅樓夢(mèng)》,就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)》人物成千上萬(wàn),有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春:惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩,寫(xiě)了各種性格。外貌的人的特點(diǎn),有嬌氣。大方?犊。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著,不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著!
關(guān)于四大名著閱讀感想3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這句話(huà)正是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。此時(shí)此刻,我心中頓時(shí)熱血澎湃,眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書(shū)中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。
關(guān)羽兵敗,退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王以高官收買(mǎi)關(guān)羽,卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強(qiáng)不屈,直到臨死,他也神態(tài)從容,英勇赴死。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。
讀完這一章節(jié),我體會(huì)到了關(guān)羽的堅(jiān)定。他的意志堅(jiān)不可催,他沒(méi)有低頭折節(jié),沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅(jiān)定的,是高尚的,是美好的,他就像那些革命烈士一樣,毫不在乎自己的生命,把國(guó)家放在首位,這是一種多么崇高的品質(zhì)啊!正是他那不投降的精神,喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō):”人總是要死的,但有的死得比泰山還重,有的死得卻比羽毛還輕!蔽艺J(rèn)為關(guān)羽就死得比泰山還重!
在中國(guó)革命史上也有許多與關(guān)羽一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。如"劉胡蘭,她被敵人抓住,她寧可葬身火海,也不愿意暴露了重要的消息。對(duì)她來(lái)說(shuō),敵人的刺刀不算什么,堅(jiān)定自己的意志才是第一!
有人說(shuō):”現(xiàn)在我們太小,不能像這些戰(zhàn)士一樣,但是卻在我們的身邊,也能做到堅(jiān)定不移:比如說(shuō)解難提,許多人想了一會(huì)兒就打推堂鼓,但是如果堅(jiān)持就能__出,這就是堅(jiān)定啊!”路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在人生的路上,面對(duì)困難,我們也可以像關(guān)羽一樣,堅(jiān)強(qiáng)不屈,不在困難面前低頭,退縮!
關(guān)羽的精神與他的尊嚴(yán),使我一輩子受用不盡!
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通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我看到了一個(gè)大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的愛(ài)情故事。作者曹雪芹就通過(guò)《紅樓夢(mèng)》來(lái)為我們展示當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的黑暗,也同樣表達(dá)了他對(duì)這個(gè)社會(huì)的不滿(mǎn)。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里最悲慘的人物就是林黛玉了,他一開(kāi)始就和賈寶玉兩廂情愿。為了和他在一起,她費(fèi)盡心思,可到最后還是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的影響和家族不容而沒(méi)能和寶玉在一起。最后,她一個(gè)人因?yàn)橄嗨级馈?/p>
而現(xiàn)在的大部分女孩甚至說(shuō):“有錢(qián)、有車(chē)、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚。”真不知道他們?cè)趺聪氲,為什么非得有錢(qián)、有車(chē)、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚呢?說(shuō)不定以后他就鴻飛騰達(dá)了呢?現(xiàn)在的大部分女孩真是目光短淺。他們應(yīng)該好好學(xué)學(xué)古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱藧?ài)可以?huà)仐壱磺,甚至是自己的生命,為什么我們卻越來(lái)越相反呢?愛(ài)一個(gè)人不是愛(ài)他的錢(qián)、車(chē)、房、學(xué)歷,如果是真愛(ài)的話(huà),就不會(huì)在意這些東西。
真正的愛(ài)情是一個(gè)潔凈的事物,是不會(huì)因?yàn)殄X(qián)、車(chē)、房、學(xué)歷這些東西而改變的,也容不得這些東西玷污。
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《西游記》,顧名思義,就是向西行進(jìn)過(guò)程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一,其實(shí)大體可以分為兩大類(lèi)。一類(lèi)是“白手起家”的妖怪,另一類(lèi)則是與天上的神仙有著錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。
縱觀全書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),雖同為妖怪,但下場(chǎng)卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖,往往被大圣幾句話(huà)給唬住,或當(dāng)場(chǎng)打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪,卻總是有他的“后臺(tái)老板”出來(lái)搭救。雖然免不了一定懲罰,但最后總不至于落到死于非命的地步。
也許,這是作者在影響社會(huì)現(xiàn)實(shí),F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,總有那些有權(quán)有勢(shì)的人,他們身邊的人,為非作歹,無(wú)惡不作,卻很少受到懲罰。然而,久而久之,對(duì)社會(huì)的危害也是顯而易見(jiàn)的。所謂上梁不正,下梁必歪。最終,必然是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的.墮落。
整個(gè)西游記,除了對(duì)妖魔鬼怪的描寫(xiě),更多的是對(duì)師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫(xiě)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,唐僧的精神其實(shí)是最值得贊揚(yáng)的。他雖然是肉眼凡胎,而且有時(shí)好壞不分,耳根子也軟,但他一心向佛,意志堅(jiān)定。從不動(dòng)搖,僅這,就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國(guó)內(nèi),他本可與女兒國(guó)王結(jié)婚,從此過(guò)上榮華富貴、有權(quán)有勢(shì)的生活,但依靠強(qiáng)大的信念,他拒絕了,這是一種多么崇高的精神。
我認(rèn)為,取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過(guò)的過(guò)程,也是一種對(duì)他們內(nèi)心是否堅(jiān)定的艱難考驗(yàn)過(guò)程。唐僧接受了這種人性的磨煉,他堅(jiān)持下來(lái)了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。
有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,經(jīng)常會(huì)有人提出疑問(wèn):孫悟空大鬧天宮時(shí),武藝如此高強(qiáng),天庭眾神之中無(wú)人可擋?墒牵搅巳〗(jīng)途中,孫悟空對(duì)許多妖怪束手無(wú)策,是他變?nèi)趿藛?其實(shí)并不是。孫悟空在取經(jīng)初期,脾氣十分暴躁,唐僧就說(shuō)了兩句,他就不去取經(jīng)了。可這種易沖動(dòng)的性格并沒(méi)有伴隨孫悟空始終。
三打白骨精,面對(duì)師傅的驅(qū)逐,他并沒(méi)有說(shuō)走就走,而是再三停留;在真假美猴王中,面對(duì)假悟空所引發(fā)的隱患,仍對(duì)師傅牽腸掛肚。最終,悟空打敗了自己的心魔,又踏上了取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路,可見(jiàn)他對(duì)取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了,在唐僧身旁,他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣,漸漸地"佛化”了,打妖怪時(shí),自然就沒(méi)有了殺氣,漸漸打不過(guò)了。所以,打不過(guò)妖怪實(shí)質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。
取經(jīng)過(guò)程中,唐僧的信念始終如一,悟空則從桀驁不馴變得佛性,而妖怪的下場(chǎng)則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮?傮w而言,讀《西游記》這本書(shū),不僅是享受故事情節(jié)的樂(lè)趣,而且還是一種人性的磨煉與修行,每個(gè)人都可以從中得到人生的啟迪,我想,這才是這本書(shū)世世代代受人喜愛(ài)的原因。
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