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我的教育理想心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-13 13:13:17 心得體會(huì) 我要投稿

我的教育理想心得體會(huì)模板

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編整理的我的教育理想心得體會(huì)模板,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

我的教育理想心得體會(huì)模板

我的教育理想心得體會(huì)模板1

  看了這本書,我對(duì)教育就是服務(wù)的觀念有了更深刻的理解,學(xué)生對(duì)教師只有膜拜景仰的份,根本不可能奢望其為自己服務(wù)。現(xiàn)在,人們提出了教育消費(fèi)的概念。教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員,并非教育尊嚴(yán)的失落,而是使教育真正成為使每一個(gè)人成為他自己的教育。因此,我認(rèn)識(shí)到,我們教師在平時(shí)的工作中絕不應(yīng)擺出居高臨下師道尊嚴(yán)的架子,而要牢固樹(shù)立教育就是服務(wù)的觀念,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,向他們提供最恰切的教育,使具有不同天賦、氣質(zhì)和文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展,真正做到一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。

  這本書也講到我們教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),用它那一如既往的平易自然的語(yǔ)言,沒(méi)有絲毫的`說(shuō)教,讓我在世俗的喧囂與嘈雜中,用多年來(lái)久違的,古典的心情,來(lái)反思自己的學(xué)習(xí),明白了學(xué)習(xí)的真諦:學(xué)習(xí)不是立竿見(jiàn)影式的投機(jī)取巧,在大多時(shí)候,它的價(jià)值是十分間接的。它內(nèi)化為人的一種素養(yǎng),外化為人的一種氣質(zhì)。真正的學(xué)習(xí)是人深層次的精神需要,是思接千載,視通萬(wàn)里的精神漫游。我發(fā)覺(jué)自己這幾年來(lái)的學(xué)習(xí)是多么的膚淺,多么的急功近利!要考試了,才捧起書,要寫東西了,才開(kāi)始學(xué)習(xí),書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難,多久沒(méi)有品嘗看書的樂(lè)趣了?多久沒(méi)有在書的海洋里歡快遨游了?

  誠(chéng)如狄金森所說(shuō):沒(méi)有一艘船像一本書,也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行,把人帶向遠(yuǎn)方。這本書用感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界,以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。它讓我在學(xué)習(xí)教育理論的同時(shí),領(lǐng)略到了文章的理趣、情趣與文趣,既培養(yǎng)和激發(fā)了我們一線教師的理論興趣,又能提升我們對(duì)于生活的熱愛(ài)與柔情。它的獨(dú)特之處就在于:以隨筆的形式,對(duì)教育世界中那些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予學(xué)理上的闡釋,并發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn),從而收到以小見(jiàn)大、以孔窺豹、洞幽察微的效果。它第一次讓我領(lǐng)略到教育隨筆這種表達(dá)方式的魅力:它隨和、隨緣、隨意,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。只是有感而發(fā),像朋友間的抵膝而談,不求全面,不求嚴(yán)謹(jǐn),甚至不求客觀公允,只求譴一己之意趣,痛快淋漓,嬉笑怒罵。這種邏輯實(shí)證之外的表達(dá)的美。這種旁征博引,引經(jīng)據(jù)典,行云流水一般隨意而不隨便的文風(fēng),喜也,怒也,哀也,樂(lè)也,似淡雅的香茗,勝陳年的烈酒,時(shí)時(shí)處處,字里行間,無(wú)不顯示著作者深厚的文化底蘊(yùn)和超強(qiáng)的文字駕馭能力,體現(xiàn)著一種情懷,一種趣味,一種心境,一種對(duì)美的追求。它不僅是一種寫作的風(fēng)格,更是一種生活態(tài)度的自然流露,正如詩(shī)云:刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花,看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。

  對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說(shuō),人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

我的教育理想心得體會(huì)模板2

  ?教育的理想與信念》收錄的是作家肖川博士近年來(lái)創(chuàng)作的教育隨筆。讀這本書很輕松,因?yàn)槊科S筆篇幅都不長(zhǎng);讀這本書也很享受,因?yàn)槠S筆都是美文,思想深刻,文字優(yōu)美,寫出了作者對(duì)教育的深刻思考和對(duì)完美教育的無(wú)比堅(jiān)定的信念。正如勞凱聲在序里給出的評(píng)價(jià),肖川的文章或似淡雅的香茗,或勝陳年的烈酒。

  與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著那一個(gè)個(gè)直抵人心的話題,讓我感到思想力量的強(qiáng)大。

  在《什么是良好的教育》中,作者寫道只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學(xué)識(shí)、清明的.才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。這使我深刻地體會(huì)到教育的使命不僅是傳授給學(xué)生知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的才智、情性、胸懷、教養(yǎng)等其他方面的素質(zhì)。教師只有真正理解了什么是良好的教育,才能將教育的理念貫穿于日常的教學(xué)中,才能帶給學(xué)生良好的教育。

  在《教育給了我們什么》中,作者寫道把所學(xué)的東西都忘了,剩下的就是教育。剩下的是什么呢?我想不外是積淀于我們的氣質(zhì)、性格、處事方式與行為習(xí)慣中的那些東西。當(dāng)我隨著作者一起反思自己在教育中的所得時(shí),也明白了作為一名教師在教育中應(yīng)該給予學(xué)生什么。這種給予可能需要經(jīng)年累月的時(shí)間,但我們要堅(jiān)定教育的理想與信念,相信潛移默化中教育在發(fā)揮著它的作用。

  在《審視教育目標(biāo)》中,作者指出現(xiàn)代人最重要的素質(zhì)是批判性的思考力、創(chuàng)新的能力、開(kāi)拓新生活的能力、選擇與合作的能力。這些理念和新課程、素質(zhì)教育的理念是一致的。教師只有擁有先進(jìn)的教育理念,才能在課堂中真正發(fā)揮學(xué)生的主體性,重視學(xué)生的體驗(yàn)和情感,使學(xué)生主動(dòng)、積極、創(chuàng)新地去接受知識(shí)。

  在《負(fù)擔(dān)過(guò)重會(huì)導(dǎo)致膚淺》中,作者寫道負(fù)擔(dān)過(guò)重會(huì)使一個(gè)人忙忙碌碌、疲于應(yīng)付,沒(méi)有足夠的時(shí)間去消化、深化、細(xì)化所獲得的知識(shí),去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義,去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識(shí)。久而久之,學(xué)生變得內(nèi)心麻木、機(jī)械呆板、未老先衰、暮氣沉沉。在教師的教育教學(xué)中,應(yīng)避免教學(xué)方式的陳舊與單調(diào)機(jī)械訓(xùn)練、簡(jiǎn)單重復(fù)、題海戰(zhàn)術(shù),這樣的負(fù)擔(dān)過(guò)重,使教師喪失對(duì)學(xué)生的吸引力,不能使學(xué)生獲得深層次的、積極的情感體驗(yàn),不能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)的渴望,形成學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

  在《教師的專業(yè)成熟及其途徑》中,作者寫道教師的專業(yè)成熟包括三個(gè)方面的內(nèi)容:專業(yè)的眼光、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)技能。教師要用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動(dòng);用以身作則、率先垂范來(lái)踐行教育的理想和信念;用課堂監(jiān)控、演示講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的專業(yè)技能來(lái)更好的實(shí)施教學(xué)。

  讀《教育的理想與信念》這本書,使我收獲很多。通過(guò)聆聽(tīng)大師對(duì)教育的獨(dú)特理解和表述,我對(duì)教育有了更深刻的理解,對(duì)教育的理想有了一份更執(zhí)著地追求。

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