新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合1
二天半的時(shí)間，我們分別聽(tīng)取了xx學(xué)院魏院長(zhǎng)、袁教授、李博士有關(guān)教師師德、做新型教師、教師倦怠與心理調(diào)適幾個(gè)方面的內(nèi)容。他們通過(guò)一些典型事例分析了當(dāng)前課改下我們應(yīng)該怎么做一個(gè)新型的教師。他們的話字字如針，鉆進(jìn)我的耳里，又句句似錘，使我的心靈受到了震撼。下面就此談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
感悟一：要努力成為一名師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的教師。
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本�！蓖ㄟ^(guò)這次師德修養(yǎng)的培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)，又有了新的理解。聽(tīng)了魏院長(zhǎng)精彩的講座和諄諄的教誨，我銘記了作為人民教師所需要的九個(gè)“心”：真心、小心、專心、用心、傾心、誠(chéng)心、靜心、安心和愛(ài)心。
我也想了很多，高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“與時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。
因此，今后我會(huì)從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)，努力使自己成為一個(gè)師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生、家長(zhǎng)歡迎的人民教師。
感悟二：要努力成為一名新時(shí)期的教師。
回想起這幾年報(bào)刊電視上對(duì)教師的一些負(fù)面報(bào)道，往往探討的不是一個(gè)教師的教學(xué)水平如何，而是關(guān)注一個(gè)教師的言行帶給學(xué)生的不良影響�；蛟S，我們的一些教育工作者在對(duì)如何為人師表的問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上還一直存在著偏差，這也就是袁教授向我們提出的“新時(shí)期，如何做一名老師”、“今日，應(yīng)當(dāng)如何做教師”。這個(gè)看似普通實(shí)則不一般的問(wèn)題�！敖裉煸趺醋鼋處煛�，值得我們每個(gè)人去關(guān)注，去思考。
通過(guò)袁教授的講座，我認(rèn)為在新時(shí)期，作為一名教師首先應(yīng)以愛(ài)心為教育前提，熱愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立以學(xué)生為本的.思想。
其次以廣博的知識(shí)增強(qiáng)教育的力量，教師要有精湛的業(yè)務(wù)水平，主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平。
第三，以獨(dú)立的現(xiàn)代人格影響學(xué)生素質(zhì)，師德高尚，為人師表。
第四，以創(chuàng)新意識(shí)開(kāi)拓教育新境界，教師要更新教育觀念，鼓勵(lì)創(chuàng)新，在教學(xué)中要以新理念組織教學(xué)。
第五、以崇高的教育理想為畢生追求，一個(gè)好教師，應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)。
在今后我們應(yīng)該有更高的覺(jué)悟，要將自己的工作定位到較高的格調(diào)上，要做一個(gè)教育工程師，而不是簡(jiǎn)單養(yǎng)家糊口的教書匠，要努力做個(gè)健康、全面、新時(shí)期師德高尚的人民教師。
感悟三：要努力成為一名心理健康的教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)李博士《教師倦怠與心理調(diào)適》方面的講座，使我受益匪淺。如果我們教師無(wú)法對(duì)來(lái)自社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校的壓力有效應(yīng)對(duì)，在外界壓力和自身心理素質(zhì)的內(nèi)外因素共同作用下就容易產(chǎn)生心理行為問(wèn)題，從而導(dǎo)致心理不健康現(xiàn)象的發(fā)生。由此我更加明確自己要成為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師首先應(yīng)該是一個(gè)心理健康的教師。
因此我會(huì)在今后的工作中，不斷的學(xué)習(xí)有關(guān)心理健康知識(shí)，不斷地去探索研究心理健康知識(shí)，加深自身的素質(zhì)和水平，及時(shí)調(diào)整自己心態(tài)，學(xué)會(huì)自我心理保健和提高。我相信經(jīng)過(guò)學(xué)院老師的輔導(dǎo)與培訓(xùn)，我定能成為一名優(yōu)秀的心理健康教師。
新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合2
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾�。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書不育人”的.教師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看，這不過(guò)是小事，一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上，冷靜地想一想，其實(shí)，這是一種“心罰”，它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致，學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無(wú)法真正給予學(xué)生，因?yàn)榻逃皇茄輵颍傧筇用摬贿^(guò)學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步�！钡赂邽閹�，身正為范，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。 “小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信賴，對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步;以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。
新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合3
教師的責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育，教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長(zhǎng)，影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。
第一，高尚的師德就是教師必須“以德為本，身正為范”嚴(yán)格要求自己。
在平時(shí)工作中，我們要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴(yán)格要求，如：在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
第二、高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就會(huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
第三，高尚的師德還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，要常提醒自己“不斷努力”。
面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識(shí)。
一是樹(shù)立終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識(shí)更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念，使自己成為學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時(shí)代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹(shù)立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。
總之，通過(guò)這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合4
隨著時(shí)代小學(xué)本學(xué)期圓滿的落下帷幕，我們?nèi)w教職員工也迎來(lái)了一年一度的師德培訓(xùn)活動(dòng)，作為新加盟時(shí)代的年輕教師，已在時(shí)代的大家庭中生活，學(xué)習(xí)，工作了半個(gè)學(xué)期，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但這也許會(huì)是在我的教師職業(yè)生涯中最最難忘的，我想在享受這份教師初長(zhǎng)成的喜悅感和新鮮感的同時(shí)，更重要的是在接下來(lái)的幾年內(nèi)，如何穩(wěn)健成長(zhǎng)，并是否為成為一名合格的小學(xué)體育老師兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)持不懈的去努力。
這次的師德培訓(xùn)，讓我收獲良多，感受頗深，也許是第一次在這么多新老教師同聚一堂的原因，讓我覺(jué)得在身份轉(zhuǎn)換的同時(shí)，也意識(shí)到這是再次提升自己的最好契機(jī)，在傾聽(tīng)校長(zhǎng)，專家們、老師們充滿真誠(chéng)而飽含深意的的講座以及寄語(yǔ)后，我深深的意識(shí)到育人是充滿智慧和愛(ài)心的，在沒(méi)有真正成為老師之前，教育這個(gè)詞就像立在我面前的一座豐碑，我看的到它卻感受不到它給人們帶來(lái)的深刻含義，但凡有文化有素養(yǎng)的畢業(yè)大學(xué)生都應(yīng)該知道作為一位人民教師他所應(yīng)當(dāng)具備哪些條件，但是只有當(dāng)你真正從事了這份事業(yè)一段時(shí)間后，才會(huì)在細(xì)微處真正的明白和理解那些人們口中所認(rèn)為的教師的基本素養(yǎng)，來(lái)到時(shí)代以后，每周四都有蕙蘭書塾。
作為一個(gè)新教師剛開(kāi)始沒(méi)有覺(jué)得有什么特別之處，記得只覺(jué)得培訓(xùn)活動(dòng)的名稱比較新穎，但朱樂(lè)平老師的首次講座讓我發(fā)現(xiàn)，我真的可以在這當(dāng)中學(xué)習(xí)，了解到一些東西，而且是涉及到很多很多方面的，總之那是一個(gè)能讓你思維不斷進(jìn)化的氛圍，能讓你靈魂不斷升華的空間。工作以前的任何講座讓我覺(jué)得是華而不實(shí)的，但那次我發(fā)現(xiàn)也許只有你從事了一件事，需要你在工作實(shí)踐中去解決問(wèn)題的時(shí)候，你才會(huì)看到那顆躲在石頭堆里閃閃發(fā)光并且你十分有欲望想要得到它的金子。
第一天上午校長(zhǎng)在對(duì)于本學(xué)期工作的總結(jié)和對(duì)下學(xué)期工作的期望講話中講到了育人方式的轉(zhuǎn)變，我頓時(shí)體會(huì)到了作為一個(gè)走在中國(guó)教育前沿的教育工作者厚積薄發(fā)的那股沖勁，我也頓悟和感到我身處時(shí)代這個(gè)大家庭中，是十分幸運(yùn)的，我所學(xué)習(xí)到的知識(shí)是嶄新的，看到的大海也是最藍(lán)的，從校長(zhǎng)的話語(yǔ)中我感受到是凝結(jié)了時(shí)代許多員工的智慧并同時(shí)也提出了貼近時(shí)代的發(fā)展的'一些新觀念，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，要打造時(shí)代這艘諾亞方舟的確需要每個(gè)時(shí)代人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，校長(zhǎng)的很多話語(yǔ)我覺(jué)得適用于許多學(xué)科。
關(guān)于體育學(xué)科，野蠻其體魄，極限，拼，猛，兇，靜如處子，動(dòng)如脫兔，這些關(guān)鍵字和詞的的確確是現(xiàn)今時(shí)代小學(xué)體育所欠缺的，這是一個(gè)值得思考的期望，也是一個(gè)時(shí)代體育發(fā)展過(guò)程中所遇到的實(shí)際問(wèn)題，作為體育教育方面，在大環(huán)境下也是亟待解決的問(wèn)題。下學(xué)期的體育課上我將按照這樣的理念去探索和學(xué)習(xí)，盡自己所能去改善這樣的問(wèn)題，與孩子們一同成長(zhǎng)，從細(xì)節(jié)中共同努力探索和學(xué)習(xí)。
聽(tīng)完沈貞，莫依菁，張忠華三位老師的演講后，我覺(jué)得他們?cè)诮處熑齻�(gè)較為關(guān)鍵領(lǐng)域都給了我很棒的啟示，無(wú)論是新教還是老授，他們都有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)，那就是真誠(chéng)，關(guān)愛(ài)和踏實(shí)，沈貞老師的學(xué)習(xí)雷夫老師的教學(xué)理念的講座中，最先使我萌生了對(duì)時(shí)代下屆一年級(jí)新生的體育課上嘗試實(shí)踐雷夫老師教學(xué)理念的念頭，她結(jié)合了雷夫老師的理念，解析了自己的美術(shù)課在一些常見(jiàn)以及細(xì)節(jié)中的問(wèn)題，我能感受到沈貞老師對(duì)于教學(xué)工作上的真誠(chéng)，真誠(chéng)在她帶著思索和觀察去參與教學(xué)工作。
從她的教學(xué)心得中，時(shí)常關(guān)注第二類學(xué)生的教學(xué)行為讓我發(fā)現(xiàn)在體育教學(xué)中也值得去實(shí)踐，在聽(tīng)了沈貞老師提煉并得出幫助學(xué)生找到自己的興趣這點(diǎn)之后，反觀體育課上，每位孩子都有某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特別優(yōu)秀，那么我就應(yīng)該利用好這一點(diǎn)，以鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)，并讓他們展示自己，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。并且沈貞老師對(duì)于耐心糾正孩子們的錯(cuò)誤這點(diǎn)，也非常值得去學(xué)習(xí)。
莫依菁老師的講座讓我發(fā)現(xiàn)育人是一種有魔力的東西，兒童立場(chǎng)這四個(gè)字，詮釋了育人的精髓，我想我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做到這四個(gè)字，但我聽(tīng)了莫老師的講座后，我也隨之用自己的話概述了莫老師所傳達(dá)的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，即了解孩子，引領(lǐng)孩子，為孩子樹(shù)立標(biāo)榜，讓孩子去創(chuàng)造。我想要同時(shí)做到這幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)不是一朝一夕的事，但我們首先要盡量做到讓自己變成一個(gè)長(zhǎng)大的兒童，我想這是首要的，也許這種魔法對(duì)于每位新老師都很難去掌控，因?yàn)檫@需要巨大無(wú)比的恒心還有耐心并孜孜不倦的去關(guān)愛(ài)，也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)關(guān)愛(ài)成為一種習(xí)慣，教育成為一種生活中的必需品之后，才能真正可以稱得上是一個(gè)有愛(ài)心的良師。
莫依菁老師的講座讓我更深刻的領(lǐng)悟到成人世界和兒童世界的差別，天使應(yīng)當(dāng)不是魔鬼的死敵，而是魔鬼的老師，我想這句話應(yīng)該很好的定義了天使和魔鬼，社會(huì)的復(fù)雜不應(yīng)當(dāng)成為教師的有色眼鏡，孩子他可以是我們的鏡子，我覺(jué)得我們與孩子之間的角色不是固定的，伙伴也許是最好的界定，相互指正是伙伴，相互關(guān)愛(ài)是伙伴，相互共同努力為創(chuàng)造美好明天更是我們與這些小伙伴們所需要達(dá)成的理想與愿望吧。
張忠華老師的講座讓我覺(jué)得年輕的心可以變得更勇敢些，他用了最好的例子，他自己，來(lái)告訴我們作為新老師不要害怕和擔(dān)心，張老師讓我深深的感受到作為一位老師踏實(shí)是點(diǎn)亮黑暗的提燈，我想我一定會(huì)在很多教學(xué)過(guò)程中飽受失敗的滋味，但那不是重點(diǎn)，我堅(jiān)信踏實(shí)可以睥睨失敗，張忠華老師的謙遜給我留下了很深的印象，也帶給我很深的影響，我想我要向他學(xué)習(xí)的不僅僅是作為老師所需要的踏實(shí)，還有作為男人的那種謙遜，擔(dān)當(dāng)和積極發(fā)展。
培訓(xùn)的最后一天晚上，在觀看雷夫老師的視頻的時(shí)候，我總是在想，我們可以像雷夫老師那樣做么，但是我的疑問(wèn)總是多于答案，他的理念看似是順從，實(shí)則讓我覺(jué)得是鞭策，他的教育是快樂(lè)而富有活力的，雷夫老師有太多太多的優(yōu)秀之處值得我們學(xué)習(xí)，以至于讓我想要去實(shí)踐，我已經(jīng)充滿了欲望想要去試一試，不管結(jié)果如何。我想我一定能從中得到些什么，領(lǐng)悟到什么。
學(xué)期末的師德培訓(xùn)雖然結(jié)束了，那些充滿智慧的話語(yǔ)我一直謹(jǐn)記在心，我想在我的心里，也許已經(jīng)悄悄的埋下了期盼的種子，那是發(fā)自內(nèi)心的愿望，終點(diǎn)或許還很遠(yuǎn)，烈日也還在考驗(yàn)著我，但是就像曾經(jīng)無(wú)數(shù)次驕子般蹲在這條起跑線上，等待發(fā)令員那不假思索的槍聲后，如猛獸般撲向那最燦爛的終點(diǎn)。作為時(shí)代人，我必將為時(shí)代的發(fā)展盡心盡力！
新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合5
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的`未來(lái)。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。
新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合6
近幾個(gè)月以來(lái)，我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候，認(rèn)為教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說(shuō)孩子的第一個(gè)老師就是父母，父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要，因?yàn)楹⒆由朴谀７?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過(guò)培訓(xùn)，我有諸多體會(huì)，現(xiàn)歸納如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威xxxxxxxx于教師的師德，教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的`溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評(píng)了她，之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育，結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了�，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師。
另外，通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì)，這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
新教師培訓(xùn)師德心得體會(huì)集合7
只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某種事業(yè)�！}記
作為一名剛剛走上工作崗位的新教師，“初戀般的熱情”還像是正在燃燒著的火焰；作為一名80后，“宗教般的意志”卻像是神秘村落里搖曳著的燈火。 然而，“做一名人民滿意的教師”卻是從不曾懷疑和動(dòng)搖的信念。通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，我深深體會(huì)到“修身”“正德”“治學(xué)”“育人”之間的聯(lián)系，也更明確了一名好老師的標(biāo)準(zhǔn)。
首先，“修身”是基礎(chǔ)。
修身，修的是德行。《禮記·大學(xué)》有云：“修身齊家治國(guó)平天下。”作為一名教師，更要注意自己人格的修養(yǎng)，身正則令行。六小更是在我們?nèi)肼氈蹙徒o我們提出了明確的要求，而周圍的老師，以及學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子都在用實(shí)際行動(dòng)踐行“身正為師”的理念，在這樣一個(gè)氛圍中，我更是一天比一天更明確如何走好“成為一名人民滿意教師”的第一步。
其次，是“正德”，“正德”與“修身”相輔相成。
正德，即端正德行。古語(yǔ)有云：“正德者，自正其德，居上位者正己以治民。”作為一所打工子弟學(xué)校，所有的老師都在說(shuō)，六小的孩子難管。我也在走上崗位的第一天切切實(shí)實(shí)體會(huì)到了這孩子們有多難管。不僅孩子難管，由于孩子的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊也很難與之溝通。這時(shí)候，“正德”顯得很重要，要想讓別人能聽(tīng)從你的建議，讓孩子按照你的'要求去做，必要做到這一點(diǎn)，當(dāng)然這也是最好“武器”。
最后說(shuō)到“治學(xué)”和“育人”，在我看來(lái)，這是一名教師終身的使命。
“治學(xué)”就是研究學(xué)問(wèn)，這就要求我們做老師的首先要做好“學(xué)生”，在“教”的活動(dòng)中，不斷補(bǔ)充自己，提升自己。較高的教育教學(xué)教研理論知識(shí)水平，過(guò)硬的教育教學(xué)技術(shù)與能力，缺一不可。時(shí)代不斷在發(fā)展，知識(shí)更新如此迅速，教師只有站在時(shí)代的前列，充分掌握好科學(xué)文化知識(shí)，才能引導(dǎo)學(xué)生，完成教學(xué)育人的使命。
“育人”，我們都知道，是要對(duì)兒童進(jìn)行德育、美育，使其成長(zhǎng)為社會(huì)需要的身心健康的人。所以，這時(shí)候，我突然想到了一句話——“微笑、愛(ài)，和責(zé)任，是這世界上最美好的語(yǔ)言�！笔堑�，一名讓人民滿意的教師，必定是一位用“愛(ài)”育人的教師。
古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪辰缫�；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝说谌辰缫�。用通俗的話講，這三種境界就是：立下大志，不懈努力，終獲成功。而關(guān)鍵在于第二境界，這不純粹是意志的磨練，還是一種人生的考驗(yàn)。
“修身正德，治學(xué)育人，做人民滿意教師”這條道路，不也正是需要度過(guò)這樣的歷程么？而現(xiàn)在我需要做的，就是帶著“初戀般的熱情”和“宗教般的意志”向前！
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