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讀于丹論語個(gè)人心得體會
我們從一些事情上得到感悟后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編為大家整理的讀于丹論語個(gè)人心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀于丹論語個(gè)人心得體會1
在暑假里,我一口氣讀了論語這本書,我覺得它里面所包含的道理實(shí)在太深厚了,而且不是一讀就懂,要你細(xì)細(xì)得去品味,去理解,去閱讀才能明白這其中的含義。
比如:有子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!币馑际牵嚎鬃诱f:“三個(gè)人在一起,其中必定有我的的老師,選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)。他的不好的方面,努力克制自己!薄白尤眨骸,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。’”意思是:孔子說:“仲由我教導(dǎo)你的知識知道嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度就是明智的。”“子日:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也!币馑际牵嚎鬃诱f:“我不是生下來就有知識的人,而是愛好古代文獻(xiàn),迅速而靈敏的學(xué)習(xí)!弊尤眨骸疁毓识拢梢詾閹熞!耙馑际牵嚎鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識才能更好的領(lǐng)會和理解新的知識,就可以當(dāng)老師了。”
子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"意思是:孔子說"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的君子要致力于根本,根本確定做人的道理。孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本。而我卻沒有做到。我經(jīng)常在飯后就拍拍屁股就走了,從來沒有考慮過父母要洗碗,要工作;我經(jīng)常在父母叫我去買東西的時(shí)候,推推拉拉,不肯去買,從來沒想過父母會傷心;我經(jīng)常在花錢的時(shí)候大手大腳,從來沒考慮過父母掙錢很辛苦。
自從讀了論語后,我開始理解父母為了我們,去打工掙錢供我們上學(xué),我們是否應(yīng)該去好好學(xué)習(xí),以此來報(bào)答我們親愛的爸爸媽媽呢?我們現(xiàn)在還小,爸爸媽媽不是要我們?nèi)ヰB(yǎng)他們,只要我們聽話,爸爸媽媽就會覺得很安慰的`了。
父母的用意,父母的偉大!雖然父母時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤。這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!
讀于丹論語個(gè)人心得體會2
不知從什么時(shí)候開始,我變成了一個(gè)不敢夢想,害怕失敗的人。面對心向往之的事物我退卻了,漸漸的學(xué)會用“無所謂”三個(gè)字來掩飾自己內(nèi)心的失落與難過。有時(shí)候,當(dāng)我無法不面對污濁的空氣,擁擠的空間,我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當(dāng)年那個(gè)呼著“小時(shí)不識日”的我了。
而這種心態(tài),在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人,境遇比我差得多,卻還在用自己的心為這個(gè)日漸不堪的社會做著奉獻(xiàn),還在為類似“挾泰山以超北!钡膲粝雸(jiān)持著。我突然想起了我自己,從來沒有一個(gè)人像荷蓧丈人那樣用犀利的語言抨擊我的夢想,因?yàn)槲覜]有夢想,準(zhǔn)確地說,是沒有擁有靈魂的夢想。
曾幾何時(shí),我也“傻傻”地去給老人讓座,在地上撿了錢去交給警察叔叔,看見同學(xué)抄作業(yè)會嚴(yán)厲制止。而今呢,我看到老人上車會裝睡覺,看到同學(xué)抄作業(yè)會走過去笑著對他說:“要不要抄我的?”看到插隊(duì)的我也不會管,對著不喜歡的事我會笑,對著不公平的事我能忍。
當(dāng)我以一個(gè)“完美無缺”的姿態(tài)重新站起的時(shí)候,我以為我不會再受傷了?墒,我錯(cuò)了,我躲不了。我終歸不能像孔子一樣喊出:“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!”在一個(gè)戰(zhàn)亂不斷,百姓流離失所,公平難覓的年代,說出這樣的話的孔子,真的不能不讓我敬佩。因?yàn)槲易霾坏健?/p>
孔子曰:“仁”即“愛人”。我無數(shù)次地希望這個(gè)世界充滿仁,可是太難了,現(xiàn)在尚且做不到,更何況孔子所處的時(shí)代?于是我想起一個(gè)面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人,在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說著:“不義而富且貴,于我如浮云!”當(dāng)他面對外界“今之從政者殆爾”,悵然若失地說“鳥獸不與同群”時(shí),誰又能夠像他一樣輕撫琴弦,淺吟低唱那千古之音?我輕撫著這冷漠的紙張,讀著那些漸漸消逝在時(shí)空中的文字,我徹底折服了。高中作文我的痛苦真的'不算什么,因?yàn)檎嬲木邮墙^不會為殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊敗,絕不會懷疑自己所選擇的路,也絕不會因?yàn)樯硖幚Ь扯┼┎恍莸乇г弓h(huán)境的惡劣。他們會自己動(dòng)手,用自己的行為去改變環(huán)境。
孔先生教會我的,讓我終生受用。他在夢里告訴我:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!毕壬,我會努力做到的,因?yàn)閴粝胍呀?jīng)回來了。
讀于丹論語個(gè)人心得體會3
有一本書,如林間清風(fēng)般拂醒人的善念;有一本書,似山澗泉水般不斷滋潤著我們的心田。它,告訴我們許多人生的哲理,它,對我們詮釋無數(shù)做人的道理。這本書便是國文經(jīng)典——《論語》。
品讀《論語》是一種精神境界的提升,那小小書上的每一個(gè)字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝結(jié)了他們一生的心血,帶給人一種心靈上的寧靜。
《論語》一共短短二十篇,寥寥數(shù)萬字,卻出現(xiàn)了一百多遍“君子”?鬃硬灰舱沁@樣的人么?他對學(xué)生們以身作則,不由半點(diǎn)虛假,游說列國!墩撜Z》中還特別利用季氏之類的小人來襯托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《論語》中的'主角。到底怎樣才算“君子”,這是《論語》中主要探究的問題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子,這表示“君子”需要有堅(jiān)韌不屈的精神以及傲視萬物的氣魄,這也是《論語》中主要推揚(yáng)的精神。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”“士”也可以理解為君子。正如上面所說,“君子要有堅(jiān)韌不屈的精神!本硬荒懿粓(jiān)強(qiáng)剛毅,要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,不能只對眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路還很遠(yuǎn),責(zé)任還很重。但是將“仁義”作為自己的責(zé)任,會感到無比快樂!熬印闭侨绱,往往將仁義作為自己的原則,一直向前,不論路途多么艱難,絲毫不退縮。
子曰:“君子喻于義,小人喻于利!本驼f明了君子和小人的不同點(diǎn)就是他們所選擇的路不同!熬印睘榱说懒x而奮斗,小人卻只貪圖個(gè)人利益,甚至不惜私下用一些陰謀詭計(jì)來奪取自己想要的,根本不在乎別人;而君子則為天下眾生著想,用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”,在“不知不覺”的財(cái)富中塞滿了自己的腰包,卻還說自己“為官清廉”,這是精神上的不道德。
子曰:“君子先行起言而后從之!本釉跊]有做成事情前,不會夸夸其談,而在做了之后也不一定會向世人說是自己做的,“君子”不會向大家夸耀自己的成功,而想著繼續(xù)努力,這不也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神嗎?
子曰“巧言令色,鮮矣仁。”這句話告訴我們:一個(gè)真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語來分辨的,而是應(yīng)該看他的行動(dòng)。他認(rèn)為:“君子應(yīng)吶于言而敏于行!本影炎约核胨f付諸行動(dòng),用行動(dòng)來證實(shí)。語言不重要,畢竟行動(dòng)才是語言的火花!“君子”是《論語》中的主角,而我們應(yīng)該立志成為君子,將這個(gè)主角在我們生活中延續(xù)下去!
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