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師德修養(yǎng)心得體會優(yōu)秀

時(shí)間:2023-06-20 17:11:42 心得體會 我要投稿

師德修養(yǎng)心得體會優(yōu)秀

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編幫大家整理的師德修養(yǎng)心得體會優(yōu)秀,希望能夠幫助到大家。

師德修養(yǎng)心得體會優(yōu)秀

師德修養(yǎng)心得體會優(yōu)秀1

  師德即教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育勞動的職業(yè)生活中,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)教師之間,師生之間,教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長、教師與社會之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

  “百年大計(jì),教育為本”,“教育大計(jì),教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義,培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人,提高教師素質(zhì),加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認(rèn)同、家長的滿意,師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。

  教書育人,既要教書,又要育人,二者相輔相成,老師要對學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育,首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。

  師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國!彼裕瑢κ聵I(yè)的熱愛是一種奉獻(xiàn),它展示了教育者無私的品格,寬廣無垠的心田,體現(xiàn)了教師不求所取的價(jià)值觀;對事業(yè)的愛是一種希冀,它寄托著奮斗者的追求,耕耘者的希望,它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感;對事業(yè)的'愛是一種熱情,它代表著春蠶精神、泥土品格,它預(yù)示著自己完善的形成。

  師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。對待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德,以才育才,以情激情,以行導(dǎo)行”。愛生是教師的基本品質(zhì),是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn),這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的嚴(yán)格要求,這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。

  師德還有一個(gè)重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識,而且要挖掘教學(xué)活動的教育因素,通過潛移墨化在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。

  讓我們共同努力提倡高尚的師德。

師德修養(yǎng)心得體會優(yōu)秀2

  教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn),修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,作為教師,我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題,通過科學(xué)的方法,不斷提高自身素質(zhì),這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了,作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長;關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的未來。因此,作為一名年青的教師,必須在各方面嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)師德教育,增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。

  作為一名教師,要有一顆熱愛學(xué)生的心,要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學(xué)生僅視為“塑造”的對象,學(xué)生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動的`人,具有主觀能動性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。

  作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生,F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對學(xué)生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護(hù)學(xué)生。

  現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考;谝陨险J(rèn)識,在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  作為一名教師,我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),自覺加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  作為一名教師,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會是知識型社會,學(xué)習(xí)型社會,知識更新的速度非?。因此,教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

  教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn),修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,熱愛教育事業(yè),把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨,滋潤萬物,精心栽培祖國的花朵,讓芬芳彌散人間。

師德修養(yǎng)心得體會優(yōu)秀3

  自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師成長與師德修養(yǎng)》,使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。《新時(shí)期教師成長與師德修養(yǎng)》,幾位教授、專家從多個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。

  經(jīng)過學(xué)習(xí)我更體會認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自己修養(yǎng)!

  樹立事業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。

  對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高,使學(xué)生全面發(fā)展!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會職責(zé)。

  一個(gè)教師僅有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的`一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師那里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到教師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫忙自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地理解你的教育和指導(dǎo)。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自己表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。所以,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展此刻世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

師德修養(yǎng)心得體會優(yōu)秀4

  作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)師德教育,增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育。有人說:老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,渡人的小船;我深深地認(rèn)識到,教師必須具備豐富的學(xué)識和點(diǎn)撥技巧,最重要的還要有良好的道德修養(yǎng),在教育中,一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范,對于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性,直接或間接地影響著學(xué)生和社會,對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進(jìn)步的推動都起著重要的作用。因此,教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng),以自己的人格力量給學(xué)生營造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng),必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法,下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會。

  一、經(jīng)常反思,嚴(yán)于解剖自己

  師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高,開展自我批評,嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會認(rèn)識自己。作為教師不能正確認(rèn)識自己,又談何了解、教育學(xué)生。俗話說:知人者智,自知者明,人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識別人,還能夠正確地認(rèn)識自己;認(rèn)識別人不容易,認(rèn)識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看,如果一個(gè)教師不能正確地評價(jià)自己,擺正自己的位置,就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次,要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范,經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進(jìn)的方向,增強(qiáng)修養(yǎng)的動力。再次,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)問題,還不是師德修養(yǎng)的目的,只有在這之后,為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo),努力改變現(xiàn)狀,才能使師德水平真正提高。

  二、認(rèn)真向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

  向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的.奉獻(xiàn)精神;他們不圖名利、地位,全心全意地為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守,不怕艱難險(xiǎn)阻,善于戰(zhàn)勝困難,敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界,都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣,值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,鼓舞我們的斗志,激勵我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為!

  三、善于從教育對象中汲取營養(yǎng)和力量

  在學(xué)校生活中,教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行,一舉一動都在學(xué)生的窺視之下,學(xué)生喜歡評論老師,常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對照,并對教師是否言行一致、表里如一,行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中,檢查自己、審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進(jìn)。同時(shí),在學(xué)生身上有許多可貴的品德,也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小,在道德理論和文化知識方面遠(yuǎn)不如老師,但他們樸實(shí)、善良,有一顆純潔的童心。與他們接觸,會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn),如關(guān)心集體,助人為樂,熱愛勞動,見義勇為等等,教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

  從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先,教師對學(xué)生要有正確的態(tài)度,要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),注意聽取學(xué)生的。建議,做到有則改之,無則加勉;其次,教師要主動到學(xué)生中去,利用課余時(shí)間同他們一起活動,一起娛樂,一起談心,做到多聽、多看、多觀察,從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對自己品行的評價(jià),以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反省和檢查自身,進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。

  四、提倡“慎獨(dú)”

  慎獨(dú),是指個(gè)人在獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí),仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低,取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志,取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動和單獨(dú)開展工作的機(jī)會較多,無論是備課、上課,還是輔導(dǎo)學(xué)生,教師的工作都具有相對的獨(dú)立性,勞動個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn),其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的,伸縮性很大,別人是不易覺察的。這時(shí),衡量教師的真正品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范,才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。

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