【優(yōu)秀】《教育心理學(xué)》心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《教育心理學(xué)》心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)1
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書，讀完后深有感觸，這本書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合�！督逃睦韺W(xué)》這本書包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。
采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書上內(nèi)容的吸收和思考。教育心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的；另一方面，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一個(gè)完整的過(guò)程，在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。從書中，我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問題：
1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。
教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。我個(gè)人的收獲和體會(huì)：《教育心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。
作為一名教師，了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體，有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識(shí)本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)，我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識(shí)，技能的`學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識(shí)，懶得思考。
因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績(jī)，也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí)，更新了評(píng)價(jià)觀，評(píng)價(jià)決不僅僅是考試，老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià)，而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越。學(xué)習(xí)的過(guò)程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來(lái)，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會(huì)學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐，要反復(fù)練習(xí)，從而熟練掌握。在此過(guò)程中，特別要注重開始時(shí)動(dòng)作的正確性，如果開始就是錯(cuò)的，一旦形成習(xí)慣，就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的，還不如不學(xué)。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。整本書比較實(shí)用，很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系，將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過(guò)程，包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。教育心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。
以數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，我們經(jīng)常埋怨學(xué)生：“教過(guò)那么多遍的題目，你怎么又不會(huì)做了？”該書作者對(duì)我們這個(gè)疑惑作了三個(gè)層次的回答。第一層原因：“對(duì)某項(xiàng)知識(shí)的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現(xiàn)：一種是“忘了”，“在學(xué)習(xí)了某一單元的數(shù)學(xué)知識(shí)之后，教師與他的學(xué)生在一定的時(shí)間限度內(nèi)，同時(shí)看一道需要綜合應(yīng)用該單元知識(shí)才能解答的數(shù)學(xué)題，然后再回憶�？梢园l(fā)現(xiàn)，他們回憶的能力相差很大”，即一些學(xué)生回憶不起來(lái)；一種是“似曾相識(shí)”，“學(xué)生不能獨(dú)立完成作業(yè)，面對(duì)某個(gè)問題時(shí)，他就是想不起應(yīng)該用哪個(gè)定理或公式。但是如果給他看解答，他又恍然大悟：‘原來(lái)是這樣，我應(yīng)該會(huì)的呀！’”即知識(shí)還在腦海里但就是找不到；一種是“欲言難吐”，“在完成某項(xiàng)作業(yè)時(shí)，學(xué)生確實(shí)是知道需要用到的知識(shí)，而且對(duì)它并不陌生，但一時(shí)就是講不出來(lái)。過(guò)后，只要有某種提示，有時(shí)甚至是自發(fā)的，突然就想到了該用的知識(shí)�！比N“記憶弱”都導(dǎo)致“信息提取失敗”，“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強(qiáng)呢？作者說(shuō)：首先，“出于良好組織結(jié)構(gòu)中的、具有緊密聯(lián)系的知識(shí)的提取，比那些只有松散結(jié)構(gòu)的、隨機(jī)聯(lián)系的知識(shí)的提取要容易得多�！币簿褪钦f(shuō)，“要對(duì)所學(xué)材料的意義進(jìn)行充分的加工，通俗地說(shuō)，就是要深刻理解知識(shí)的意義。這種深加工是學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的意義以及它與相關(guān)知識(shí)之間聯(lián)系性的一種深入、細(xì)致的思索，是對(duì)知識(shí)之間相互聯(lián)系性的多方向、多途徑的推敲�！彼浴白ブR(shí)結(jié)構(gòu)”比“抓知識(shí)點(diǎn)”效果會(huì)更好。其次，“要使抽象知識(shí)具體化……，即通過(guò)深加工，使得抽象的東西獲得具體內(nèi)容的支持，使概括的原理建立在豐富的背景之上。
使那些‘不可捉摸的東西在學(xué)生的心目中變成‘看得見摸得著’而有意義的東西”。為何啰嗦的講授和枯燥的題海效果不好？為何課改要提倡營(yíng)造生動(dòng)具體的問題情境、讓學(xué)生探究實(shí)際問題，原因就在這里。再次，“要從整體上把握信息，既要記憶知識(shí)的結(jié)果，也要記憶知識(shí)的過(guò)程。這有兩方面的意義，一方面過(guò)程是情境性的，會(huì)產(chǎn)生前一條所說(shuō)的好處；另一方面過(guò)程就是知識(shí)的推導(dǎo)過(guò)程即新舊知識(shí)的聯(lián)系，即使某個(gè)公式忘了，學(xué)生也可以依據(jù)這一加過(guò)工的結(jié)構(gòu)，把已經(jīng)忘記了的公式推導(dǎo)出來(lái)。這就是課改強(qiáng)調(diào)“過(guò)程與方法”的道理之一。第二層原因：不教不學(xué)數(shù)學(xué)思想方法則是記憶弱的深層原因�！皩W(xué)生不能應(yīng)用學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)的原因，還是沒有掌握數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程不充分，沒有達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本質(zhì)的理解。數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)結(jié)論形成的過(guò)程中起著關(guān)鍵作用，它指引著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程，是非常重要的‘信息提取線索’，而數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程就是‘信息通道’”。
這是因?yàn)閿?shù)學(xué)思想方法是“程序性知識(shí)”，它告訴我們“做什么、從何做起、怎么做”，所以具有“線索”和“通道”的重要特性。而該書作者高度強(qiáng)調(diào)“線索”與“通道”對(duì)記憶的作用；人的長(zhǎng)時(shí)記憶空間是無(wú)限的，每個(gè)學(xué)生實(shí)際上都“記憶”了非常多的知識(shí)，只是它們常常象藏在深山里的寶藏，沒有“線索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學(xué)中，“‘過(guò)程’與‘結(jié)果’并重，并把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)放在首位，很好地掌握了數(shù)學(xué)思想方法，充分經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程，數(shù)學(xué)結(jié)論的理解和掌握可以‘水到渠成’”，“使學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)找到有效的信息提取線索，形成最佳的信息提取通道，成功地提取需要的數(shù)學(xué)知識(shí)。這讓我們從記憶的角度又一次認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性。第三層原因：學(xué)習(xí)目標(biāo)不明、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不良是最深層原因代表了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種期待心理，它是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、維持學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。事實(shí)上，學(xué)生想要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)信息加工活動(dòng)產(chǎn)生非常重要的影響。
可以說(shuō)，學(xué)生在整個(gè)信息加工過(guò)程所從事的一切內(nèi)部加工活動(dòng)，都是對(duì)他心目中的那個(gè)目標(biāo)做出的反應(yīng)�！蔽覟槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)？我為什么要學(xué)這堂課的數(shù)學(xué)內(nèi)容？我的數(shù)學(xué)學(xué)得怎么樣？怎樣才能改善我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)？我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些優(yōu)勢(shì)和不足？我離自己學(xué)好數(shù)學(xué)的目標(biāo)還有哪些差距？怎樣才能更快更好地達(dá)到我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)？在“以學(xué)生為本”的今天，我們要思考這些問題，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到我們預(yù)期的目的。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)2
我仔細(xì)閱讀了《教育心理學(xué)》這本書，收獲很多。
作為一位教師，必然學(xué)習(xí)過(guò)很多心理學(xué)的概念，比方習(xí)得無(wú)助、從眾、自我實(shí)現(xiàn)、自我中心等。也許畢業(yè)多年后你仍然能背出這些概念，然而當(dāng)你真正面對(duì)課堂情境時(shí)，你能夠運(yùn)用這些概念來(lái)判斷及應(yīng)對(duì)學(xué)生的情況嗎？恐怕任何一位教師，沒有多年的經(jīng)驗(yàn)積累，是很難把這些理論的知識(shí)和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決教學(xué)中的問題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。唐全騰在教書一段時(shí)間后，重新回去讀書，從而對(duì)教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。他選擇了校園中最常見的事情來(lái)其中所包含的心理學(xué)的原理，并從教師的角度給出了自己的認(rèn)識(shí)和處理方法，對(duì)于教師或相關(guān)的研究人員來(lái)說(shuō)，這是非常有用的一本書。
書中從“學(xué)習(xí)”、“關(guān)系”和“決定”三個(gè)方面，用具體真實(shí)的事例講解了原本很深?yuàn)W難懂的心理學(xué)理論。舉例后還講述了故事的背后，真的得透徹，深刻。在心理學(xué)的定義里，當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)某種行為時(shí)，其理由并非自己想做，而只是因?yàn)閳F(tuán)體里的其他成員都這么做，這樣的現(xiàn)象就叫做“從眾”。盡管，這是一個(gè)高中的例子，但是作為一個(gè)小學(xué)教師，我覺得這一現(xiàn)象在小學(xué)更需要老師去引導(dǎo)。因?yàn)樾W(xué)生的分辨是非的能力很弱，需要我們將他們引導(dǎo)到好的一面。這和我們平常所說(shuō)的班風(fēng)有著很大的聯(lián)系了。
再比方，書中所說(shuō)的“單純曝光效應(yīng)”在我們布置回家作業(yè)的時(shí)候似乎又有著很大的指導(dǎo)作用。這讓我想起復(fù)習(xí)階段，曾有個(gè)學(xué)生在訂正的上寫了三個(gè)字“我恨你”。這個(gè)學(xué)生平常寫作業(yè)很慢很慢，總是要有人看著，或者在旁邊一直鼓勵(lì)他，他才能將作業(yè)完成，而到了初一下學(xué)期他就干脆作業(yè)不寫了�？吹剿系娜齻�(gè)字，我找他談心了，他最終告訴我：他恨他的爸爸，因?yàn)樗偸谴呶易鳂I(yè)快點(diǎn)寫，所以我就在作業(yè)上寫了這三個(gè)字。這樣的答復(fù)，讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫作業(yè)，也許他恨的就是老師，也許時(shí)間久了，他恨的'就是這門學(xué)科，時(shí)間再久一點(diǎn)，或許他恨的就是到學(xué)校讀書……這就變成了教育中所說(shuō)的“厭學(xué)”了�？戳恕皢渭兤毓庑�(yīng)”，我開始反思，對(duì)于這樣的特殊學(xué)生，動(dòng)作很慢，能不能讓他每天只要完成別人的一半呢，讓他每天對(duì)這門學(xué)科知識(shí)有些接觸，持續(xù)的接觸一定會(huì)讓他對(duì)這門知識(shí)有興趣的。有時(shí)我們老師對(duì)所有學(xué)生都希望他們成才，也許這樣的好心，并不是學(xué)生所認(rèn)為的好，也許我們認(rèn)為既然有中考，就要讓我們的學(xué)生會(huì)考試，都能考出好成績(jī)，或許這樣的想法對(duì)有些學(xué)生就不太適合。書中許多觀點(diǎn)，都讓我開始對(duì)我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí)，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過(guò)程中的重要人物，要提高我們的教育質(zhì)量，就要提高教師的專業(yè)地位，那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識(shí)嗎？我想，教師的專業(yè)地位更加表達(dá)在教師對(duì)教育心理方面知識(shí)的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的提升，更要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)3
我讀了《教育心理學(xué)》這本書，內(nèi)心波瀾起伏。
它使我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性：教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕滩�，采取相�?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量�；蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句贊揚(yáng)的話、一個(gè)微笑的眼神，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧�。有句話是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的！”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。
上學(xué)期我所帶的'是二年級(jí)，由于孩子年齡小，學(xué)生習(xí)慣差，上課不認(rèn)真聽講，影響課堂效率。我經(jīng)常對(duì)他們進(jìn)行大聲批評(píng)，嚴(yán)厲訓(xùn)斥。幾個(gè)星期下來(lái)，結(jié)果令我很失望。
學(xué)期中我上了一節(jié)公開課，全校老師都來(lái)聽課。上課鈴響了，學(xué)生坐得端端正正，我一顆懸著的心放下了�？墒沁^(guò)了沒幾分鐘，教室里就有竊竊私語(yǔ)聲，還有幾個(gè)好動(dòng)的學(xué)生開始做小動(dòng)作了，我心里有點(diǎn)不滿�！袄蠋�，藺俊祥折紙飛機(jī)�！薄蝗灰魂嚫鏍盥暣驍嗔宋业乃悸贰Ｃ鎸�(duì)此情此景，我真是怒從中生，真想訓(xùn)斥他幾句，但理智告訴我：別發(fā)火，發(fā)火是教師無(wú)能的表現(xiàn)。在片刻的冷靜后，我決定抓住這一契機(jī)對(duì)“搗蛋者”進(jìn)行教育。我走到藺俊祥跟前，拿起紙飛機(jī)，面帶笑容地說(shuō)：“同學(xué)們看，藺俊祥的紙飛機(jī)折的真好，一定是未來(lái)的創(chuàng)造家�？墒悄茉谡n堂上折嗎？”同學(xué)們齊聲說(shuō)：“不能�！薄澳敲赐瑢W(xué)們，你們?cè)敢獍亚趭^好學(xué)、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎？”聽了我的話，同學(xué)們一下子放松了繃緊的神經(jīng)，很快就有一局部同學(xué)馬上坐得端端正正了。我掃視全班，同學(xué)們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來(lái)，我又表?yè)P(yáng)了幾個(gè)上課認(rèn)真聽講、讀書好、積極發(fā)言的同學(xué)，樹立了典范。這時(shí)，不用老師的提醒另外的一局部同學(xué)也都坐得筆直筆直的了。隨后，我利用講課的空隙，開始觀察幾位“重點(diǎn)生”的表情，我發(fā)現(xiàn)藺俊祥和我目光對(duì)視的一瞬間，趕快避開，甚至把頭伏在桌子上，臉上露出羞愧笑容。此時(shí)我那么微笑著向他點(diǎn)頭，似乎暗示他你已經(jīng)改正錯(cuò)誤了，還是一個(gè)好孩子，老師原諒你了。另外的幾個(gè)淘氣學(xué)生在與我眼睛對(duì)視的一剎那也都有懊悔之意，我同樣都報(bào)以肯定的微笑。
這時(shí)我的腦海瞬間閃現(xiàn)出《班主任工作縱橫》中的論斷“如果班主任能像古希臘‘含笑的哲學(xué)家’得謨克利特那樣，以微笑迎人，不用語(yǔ)言訓(xùn)人，那他能取得事半功倍的效果�！睘榇�，我始終面帶微笑與他們深情地交談，正面指出了他們上課不認(rèn)真聽講的危害性，不但自己學(xué)不到知識(shí)，還影響其他同學(xué)，更是影響了整個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)。希望他們以此次為戒，不要再有類似情況出現(xiàn)。入情入理的微笑教育，得體適時(shí)的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，收到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。一個(gè)月、兩個(gè)月、一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我們班的學(xué)生變自覺了，上課認(rèn)真聽講的多了，積極發(fā)言的多了……此外，微笑和表?yè)P(yáng)還能增添學(xué)生的勇氣和力量。我們經(jīng)常聽到學(xué)生說(shuō)：“那道題目的答案我本來(lái)是記得的，可被老師冷不防的一喊，站起來(lái)時(shí)就全忘了�！彼�，教師在向?qū)W生提問時(shí)，要以“微笑”來(lái)期待學(xué)生答復(fù)以下問題，這樣學(xué)生站起來(lái)時(shí)心理上就不會(huì)太緊張了。如果學(xué)生答復(fù)以下問題遇到困難時(shí)，教師要微笑著對(duì)他說(shuō)：“別緊張，你一定能答復(fù)的�！睂W(xué)生在你的鼓勵(lì)下往往會(huì)“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，最終給你一個(gè)滿意的答案。老師們，賞識(shí)你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信，并真誠(chéng)地幫助他們，那么，奇跡就會(huì)發(fā)生，壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì)變成好學(xué)生！
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)4
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的學(xué)前教育心理學(xué)的心得體會(huì)范文（精選7篇），希望能夠幫助到大家。
一、重在習(xí)慣、貴在堅(jiān)持
其實(shí)現(xiàn)在的孩子由于優(yōu)生優(yōu)育，智力不會(huì)相差很多，關(guān)鍵是習(xí)慣。平時(shí)我就和孩子說(shuō)過(guò)做任何一件事情要么不做，要做就要堅(jiān)持而且要盡力做好，即使是玩某項(xiàng)玩具或?qū)W騎自行車、學(xué)溜旱冰、踏板車、下棋等。其實(shí)這就在培養(yǎng)孩子做事要有恒心和毅力，做事要有上進(jìn)心。要么不學(xué)，要學(xué)就應(yīng)該有責(zé)任心盡力學(xué)好，至于達(dá)到什么程度，那是能力問題，而現(xiàn)代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比資質(zhì)重要。
二、家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子共度難關(guān)
孩子在學(xué)任何一樣內(nèi)容時(shí)如鋼琴、書法、畫畫、棋類等都會(huì)有一定時(shí)期的困難期，家長(zhǎng)應(yīng)該有耐心并鼓勵(lì)、幫助他一起度過(guò)難關(guān)。比如說(shuō)：他在學(xué)寫字時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他寫得不好，我就幫他擦了，可是不小心多擦了一筆，他就大哭。我就耐心地告訴孩子：這個(gè)內(nèi)容是很難，不過(guò)你比爸爸媽媽小時(shí)候都強(qiáng)，已經(jīng)在慢慢克服了，并且比前面進(jìn)步都很大，要是爸爸媽媽練得話，說(shuō)不定還是你好呢?..這一遍你更會(huì)動(dòng)腦筋了，憑這一點(diǎn)就應(yīng)該給你多加兩顆“愛動(dòng)腦筋星”等。
三、家長(zhǎng)潛移默化重于嚴(yán)肅說(shuō)教
有些知識(shí)我們都是在和孩子玩的過(guò)程中慢慢滲透的，從來(lái)沒有嚴(yán)嚴(yán)肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什么。比如和孩子出去散步時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)小樹特別感興趣，我就和他做過(guò)這樣的游戲：每隔三米種一棵樹，15米內(nèi)可以中幾棵樹？一棵樹據(jù)一次可以將樹據(jù)成幾段？據(jù)三次可以據(jù)成幾段？早上吃牛奶時(shí)他不愿喝罐裝奶粉，我就說(shuō)這個(gè)奶粉營(yíng)養(yǎng)很豐富，由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì)，小朋友喝了會(huì)很聰明的。每一個(gè)孩子都希望自己是個(gè)聰明的孩子，于是他就會(huì)樂意地喝了。
在喝的過(guò)程中，我就和他彎了另一個(gè)游戲：一罐奶粉398元，兩罐是多少錢？他很認(rèn)真地在思考，掰手指，自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音，我看他眉頭緊鎖，我就笑著和他說(shuō)：寶貝，媽媽叫你一個(gè)玩這種游戲的方法：媽媽：398接近哪一個(gè)大一點(diǎn)的整數(shù)？?jī)鹤樱?00。媽媽：那么按照400算的話你多算了幾塊？，兩罐你又多算了幾元，再減去多算的不就得了?他得知還有這種聰明的算法可樂壞了，一個(gè)勁的教我再出幾道。
兩歲時(shí)帶他出去玩，快到家的時(shí)候，他問：媽媽還有多長(zhǎng)時(shí)間才能到家？媽媽：大概100秒。兒子：100秒到底是多少啊？媽媽：就是你從100、99、98?這樣倒著書，數(shù)到0時(shí)就到家了。他坐到我的自行車上很專注的在數(shù)，，做媽媽的根據(jù)孩子數(shù)的情況可以加快或減慢汽車的速度，以達(dá)到100秒的目的。
四、家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)格把握孩子的興趣關(guān)
家長(zhǎng)肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子一個(gè)階段的喜好。就在他特別感興趣的時(shí)候注重引導(dǎo)，效果特別好，其實(shí)這也驗(yàn)應(yīng)了愛因斯坦所說(shuō)“興趣是最好的老師”。
孩子很小時(shí)我就給他講睡前故事，不管他聽懂聽不懂。重復(fù)多了，他竟然記得了，還裝模作樣的拿著書讀，不料真有很多字會(huì)讀，有些不認(rèn)識(shí)的字嘰嘰咕咕帶過(guò)，我立刻給他指認(rèn)，并我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹(jǐn)慎，耐心細(xì)致，努力學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項(xiàng)工作做的更好，讓每個(gè)孩子得到更周到、更細(xì)心的照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長(zhǎng)。
我從小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗?fù)渡碛谟捉逃聵I(yè)已經(jīng)快5年了，可是還從沒有機(jī)會(huì)參加幼兒保育、教育的系統(tǒng)培訓(xùn)。這次有幸有機(jī)會(huì)參加了教育局組織的專家對(duì)我縣全體幼兒教師進(jìn)行學(xué)前教育培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)3天專家的集中培訓(xùn)，我受益匪淺，感受頗多，對(duì)我今后在幼兒保育、教育工作上有很大的幫助。
通過(guò)幼兒專家、老師系統(tǒng)的、深入淺出的講解《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，讓我懂得了3-6歲學(xué)齡幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應(yīng)怎樣科學(xué)的進(jìn)行，而在實(shí)際的工作中，應(yīng)該怎樣地去科學(xué)保育、教育幼兒。
我們?cè)谝郧暗膶W(xué)前保育、教育工作中，雖然在認(rèn)真努力地去做，而且有的在表面上看來(lái)效果還挺好的，但通過(guò)這次培訓(xùn)方知，我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發(fā)展規(guī)律的，我們?cè)趯?shí)際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯(cuò)了，老師在整個(gè)幼兒的活動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中占了決定性的作用，這不利于幼兒健康快樂地的成長(zhǎng)。我們以前在幼兒保育、教育中還有“小學(xué)化”教學(xué)趨向，重幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng)，為了迎合幼兒家長(zhǎng)的“口味”，我們一味的給幼兒灌輸太多機(jī)械的東西，這可以說(shuō)影響了幼兒身心健康的發(fā)展，不利于幼兒健康的成長(zhǎng)，也不利于幼兒智力的開發(fā)。
根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》要求，我們應(yīng)該在幼兒教學(xué)中采取游戲化的教學(xué)模式。醫(yī)學(xué)科學(xué)研究表明，孩子的各種肢體活動(dòng)能幫助幼兒開發(fā)大腦智力，所以我們應(yīng)該主張幼兒在活動(dòng)中去學(xué)習(xí)，讓幼兒直接參與、經(jīng)歷活動(dòng)，使他們的大腦在活動(dòng)中得到健康發(fā)展。為什么我們說(shuō)幼兒教育就是游戲教育呢，原因就是這醫(yī)學(xué)科學(xué)依據(jù)。
在幼兒教育中，讓他們?cè)谕嬷袑W(xué)，這遠(yuǎn)比幼兒死記硬背一些東西更有利于幼兒大腦的發(fā)育。我們應(yīng)注重幼兒好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)養(yǎng)成，讓他們學(xué)會(huì)講衛(wèi)生，具有自理能力，具有自我保護(hù)的意識(shí)，生活上、學(xué)習(xí)上具有獨(dú)立性，做任何事情能專注，動(dòng)作協(xié)調(diào)，在公共場(chǎng)所能遵守公共秩序，做一個(gè)公共場(chǎng)所的小文明人。我們要培養(yǎng)幼兒的自信，與幼兒建立互相信賴、互相依賴的伙伴關(guān)系。
在這次培訓(xùn)中提到了教師與幼兒家長(zhǎng)溝通與交流對(duì)幼兒保育、教育工作的重要性。在我們幼兒園做得比較欠缺的是教師與幼兒家長(zhǎng)的溝通與交流工作。幼兒教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅涉及到教師，還有家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)幼兒的教育也起著非常重要的作用，甚至幼兒身邊的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也對(duì)幼兒的教育起著至關(guān)重要的作用。
實(shí)際上，幼兒身邊能夠感受到的、聽得到的、看的到的一切，都與幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展有很大的關(guān)系。我們每個(gè)幼兒的生活環(huán)境、家庭情況、個(gè)性特點(diǎn)都不盡相同，我們幼兒教師需要與幼兒家長(zhǎng)經(jīng)常交流、溝通，做到盡量了解孩子的一切，老師才能做到對(duì)幼兒教育時(shí)心中有數(shù)。幼兒保育、教育工作要有針對(duì)性，因幼兒而確立具體的教學(xué)目標(biāo)方法，我們?cè)诮逃喜荒芨恪耙坏肚小�，一種教育“樣板”，社會(huì)上需要的人才是多樣的，我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒才能時(shí)也要多樣化，教學(xué)模式也不能搞傳統(tǒng)的“統(tǒng)一”教學(xué)模式，這才符合個(gè)人的自然發(fā)展。所以我們幼兒教師要想做好幼教工作，首先應(yīng)該做好幼兒家訪工作。
這種教學(xué)法的最大特點(diǎn)就是以兒童為主，尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律，抓住幼兒的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教育。在我們的幼兒保育、教育工作中，也有些幼兒保育、教育思想是與蒙特梭利教育思想是一致的，我們主張“不教”的幼兒教育，但這種思想沒有徹底，在實(shí)際教學(xué)中還顧忌幼兒家長(zhǎng)的反應(yīng)，怕幼兒家長(zhǎng)抱怨孩子少學(xué)了知識(shí)技能，于是教師在執(zhí)教過(guò)程中無(wú)形的受到了幼兒家長(zhǎng)的影響，在保育、教育過(guò)程中有一種“拔苗助長(zhǎng)”的舉動(dòng)，或多或少的在保育、教育工作中有以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，在執(zhí)教中就難免有填鴨式教學(xué)的出現(xiàn)，忽略了以兒童為中心的教育。
這說(shuō)明我們教育思想革命得不夠徹底，教育改革不夠堅(jiān)定、執(zhí)著，今后我們?cè)谟變罕Ｓ�、教育工作中要敢于�?chuàng)新，不要在革新中瞻前顧后，我們要有一種自我犧牲的精神去奉獻(xiàn)幼教事業(yè)，不要因一點(diǎn)點(diǎn)自利而動(dòng)搖幼教創(chuàng)新的思想，只有這樣，我們才能真正的把孩子當(dāng)成一個(gè)“自然人”來(lái)教，否則我們將“扼殺”幼兒的天性，換來(lái)的將是一個(gè)個(gè)頭腦里裝滿知識(shí)、單板的機(jī)械人，缺少了“人性”。另外，我們?cè)谟變罕Ｓ�、教育工作中，也重視幼兒學(xué)具的準(zhǔn)備，但有些似乎太形式了，我們今后在這方面做準(zhǔn)備工作時(shí)，要盡量結(jié)合社會(huì)實(shí)際，盡量貼近幼兒的生活，讓他們感受到切切實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界。
這次培訓(xùn)我知道了當(dāng)一名幼兒教師不容易，幼兒教師并不是一名簡(jiǎn)單的保姆，幼兒教師也有很高的專業(yè)性，對(duì)于我們小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗當(dāng)幼兒教師的，是需要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)才能成為一名合格的幼兒教師的。這次培訓(xùn)，我知道了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是游戲化，懂得了幼兒園家幼聯(lián)系的重要性，也了解了幼兒蒙特梭利教學(xué)法，使我受益匪淺。要使自己早日成為一名真正的合格幼兒教師，我還需要不停的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，抓住今后每一次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，才能讓自己早日成為一名合格的幼兒教師。
最近我園組織全園教師學(xué)習(xí)了《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》，同時(shí)在09月19日，我還很榮幸得參加了由瑞安市教育局主辦，市濱江幼兒園承辦的瑞安市幼兒教師“我與指南同行”論壇活動(dòng)。剛開始我對(duì)指南的了解并不多，通過(guò)這一系列的學(xué)習(xí)，我對(duì)指南有了初步的了解。《指南》分為課程管理、保教常規(guī)管理和教師專業(yè)發(fā)展管理三方面的內(nèi)容，總共三十六條。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)《指南》第十九條“教師要根據(jù)本班幼兒的年齡、活動(dòng)需求以及教室空間布局等實(shí)際情況，在師幼互動(dòng)中共創(chuàng)個(gè)性化班級(jí)小環(huán)境，使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng)意、與人交往、獲得認(rèn)同的重要場(chǎng)所。關(guān)注主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)空間的利用，積極利用鄉(xiāng)土資源、家長(zhǎng)資源、生活資源，創(chuàng)設(shè)適合本班幼兒自主活動(dòng)的區(qū)域環(huán)境，將班級(jí)（區(qū)域環(huán)境）與教學(xué)主題有機(jī)融合�！备杏|很大。
以往在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)我們總是很少考慮到“在師幼互動(dòng)中共創(chuàng)個(gè)性化班級(jí)小環(huán)境，使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng)意、與人交往、獲得認(rèn)同的重要場(chǎng)所�！蔽覀兛偸谴嬖谥@樣或那樣的誤區(qū)：
1、老師策劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)象普遍；
2、主題墻面語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)單；
3、主題墻面固定的多變化的少。幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的.過(guò)程中變成了“外人”，他們沒有機(jī)會(huì)參與創(chuàng)設(shè)，只能算是一位欣賞者。我開始認(rèn)真的反思自己平時(shí)的主題墻創(chuàng)設(shè)，反思該如何才能做的更好，環(huán)境主題是應(yīng)該為教學(xué)服務(wù)，主題靠環(huán)境而深入，讓幼兒在與墻飾的真正互動(dòng)中，得到真正的發(fā)展。我認(rèn)為我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的評(píng)價(jià)理念，讓教師在主題墻創(chuàng)設(shè)中體驗(yàn)幸福與成功；讓幼兒成為主題墻創(chuàng)設(shè)的真正主人，視家長(zhǎng)為主題創(chuàng)設(shè)的重要合作伙伴，而教師只是主題墻創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)整合者；注重主題墻創(chuàng)設(shè)的多樣化、個(gè)性化和動(dòng)態(tài)化。
結(jié)合指南，反思自己平時(shí)的各個(gè)方面發(fā)現(xiàn)在《指南》中還有很多值得我們?nèi)ネ诰虻臇|西，我會(huì)繼續(xù)努力去學(xué)習(xí)《指南》，將其中的知道思想大膽的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐工作中去，積極、大膽實(shí)踐，認(rèn)真全面反思，不斷提高自己的教學(xué)水平。
第一，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣。
學(xué)齡前兒童由于年齡小，缺乏自制力和自律性。我從培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣入手，在課堂上進(jìn)行有趣的教學(xué)，盡量吸引學(xué)生的注意力，組織學(xué)生的紀(jì)律。采取各種激勵(lì)措施鼓勵(lì)幼兒，提醒幼兒及時(shí)備課，觀察學(xué)生課后行為，根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行課堂示范教育。在日常學(xué)習(xí)中，我們要時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成聽課和認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
第二，培養(yǎng)一個(gè)良好的班級(jí)。
班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土。有了這片沃土，學(xué)生的個(gè)性才會(huì)多姿多彩。集體活動(dòng)最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力和集體榮譽(yù)感。這些天，我組織學(xué)生積極參加各種活動(dòng)，不僅活躍了孩子們的身心，也豐富了他們的學(xué)習(xí)生活。
第三，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該教育不同類型和性格的學(xué)生。為了讓他們盡快融入小組，我利用課余時(shí)間為他們做思想工作，積極與家長(zhǎng)和代課老師交換意見。學(xué)生們?cè)诟鞣矫娑既〉昧嘶蚨嗷蛏俚倪M(jìn)步。在班上，我對(duì)每個(gè)人都一視同仁。課后，我們像朋友一樣相處，讓孩子們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
雖然在這段時(shí)間,學(xué)前教育類的工作讓我覺得很難,我每天總是很忙,但我覺得我所有的努力是一種幸福,當(dāng)我看到孩子們的健康和健康成長(zhǎng)在輕松快樂的環(huán)境中,快樂和無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)習(xí)和游戲。
為了更好的加強(qiáng)自身專業(yè)化的發(fā)展，在此期間，我認(rèn)真閱讀和研究了北京師范大學(xué)出版社梁志深主編的《學(xué)前教育》一書。學(xué)前教育學(xué)是一門主要研究學(xué)前教育現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育規(guī)律，提高從事學(xué)前教育學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的學(xué)科。它可以幫助我們鞏固學(xué)前教育的基本知識(shí)和主要理論,掌握實(shí)用技能和學(xué)前教育的重要能力,這主要反映在以下幾個(gè)方面:建立一個(gè)正確的兒童和教育前景,認(rèn)識(shí)到游戲的重要作用在兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展;進(jìn)一步學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)優(yōu)秀的學(xué)前教育課程，能夠合理安排兒童節(jié)活動(dòng);正確認(rèn)識(shí)幼兒教師的工作特點(diǎn)，掌握與家長(zhǎng)溝通合作的形式和策略。結(jié)合我這幾年的工作，我對(duì)理論和實(shí)踐進(jìn)行了深刻的反思。談?wù)勀銓?duì)孩子的看法。
我教兩個(gè)班，所以我接觸的孩子都是3到6歲。通過(guò)我對(duì)孩子們的觀察，4歲的孩子比3歲的孩子更活躍。他們對(duì)周圍環(huán)境更加熟悉，可以積極積累經(jīng)驗(yàn)。他們不僅喜歡玩，而且會(huì)玩。他們可以自己和幾個(gè)孩子一起玩。他們可以在游戲中創(chuàng)造想法，玩把戲，獲得更多的樂趣。四歲的孩子有特定的形象思維，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中了解很多事情。四歲的孩子可以傾聽大人的要求，理解一些原因，完成大人布置的一些任務(wù)。有意的性行為開始發(fā)展。他們能夠有意識(shí)地集中注意力、記憶和想象。因此，我們應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子觀察他們周圍的生活，從而增加他們的知識(shí)和發(fā)展各種能力。
生活無(wú)處不在，生活無(wú)處不在，只要我們能用眼睛看，用耳朵聽，用嘴巴說(shuō)，用鼻子聞，用心思考，生活就在我們身邊!例如，根據(jù)季節(jié)觀察周圍的事物，如:當(dāng)春天來(lái)臨時(shí)，帶孩子去觀察大自然，談?wù)摯禾斓奶攸c(diǎn)。草是綠的，花是紅的，冰雪是融的，嫩芽是發(fā)芽的，人們的衣服是穿的少了，孩子們?cè)诜棚L(fēng)箏感覺春天的美麗和萬(wàn)物不可阻擋的活力;觀察周圍環(huán)境的變化，比如家鄉(xiāng)新修的水泥路，街上新開的商店等等，談?wù)勎覀兊母惺�，這些變化如何給我們的生活帶來(lái)便利，想想我們大家的努力。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)5
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對(duì)人類以言語(yǔ)符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解，形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來(lái)，“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾�。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對(duì)意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的描述。在他看來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價(jià)值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：
教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無(wú)意義的音節(jié)、一首詩(shī)、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來(lái)。這里所說(shuō)的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí)，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過(guò)程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí)）相對(duì)應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習(xí)，也有可能是機(jī)械的，從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的.把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的，也有可能是被動(dòng)的，他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動(dòng)，如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為，“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”�！皢栴}解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過(guò)一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)換，而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的�！皠�(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來(lái)解決新問題，而且，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來(lái)，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的，或者在人類認(rèn)識(shí)意義上來(lái)說(shuō)是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過(guò)問題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語(yǔ)言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)： （1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
�。�2）學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無(wú)意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念，無(wú)意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”�！案拍�、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生，例如，學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)6
人的行為都是受心理意識(shí)支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí)，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。
孩子的世界單純?nèi)绨准�，但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手，離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子，看待他們的喜好、看待他們的行為，甚至看待他們的缺點(diǎn)。
換種眼光看孩子的能力，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服。
那天所任教的班級(jí)沒有英語(yǔ)課，又因瑣事干擾，我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了，孩子們正收拾著書包，看到匆忙而至的我，大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè)，只有小琛怪叫一聲，小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑，“大家根據(jù)第七課所學(xué)，自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹，并根據(jù)所畫寫出五個(gè)英語(yǔ)句子。小琛呢，需要寫出十個(gè)句子。”小琛有些頹然。
其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子，我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的.，小琛學(xué)習(xí)中等，十個(gè)句子對(duì)他來(lái)說(shuō)是有一定難度的，但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，我也準(zhǔn)備了第二天的說(shuō)辭——結(jié)合他無(wú)法完成的作業(yè)，好好教育他一番。
第二天課代表將作業(yè)送來(lái)，卻意外的在沒完成作業(yè)的名單里沒有發(fā)現(xiàn)小琛的名字，急忙找到小琛的作業(yè)，令我意外的字跡整齊，十個(gè)句子不但寫完整了而且基本沒有語(yǔ)法上的錯(cuò)誤，我不禁感嘆萬(wàn)分，不是孩子們沒有能力，只是我們沒有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力。
換種眼光看孩子的行為，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生。
小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子，相處了半年之久，我?guī)缀鯖]見她笑過(guò)，偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑。但我也沒見過(guò)她的眼淚，即使面對(duì)我的訓(xùn)斥之時(shí)。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。
可是就在這一周之內(nèi)，我不但目睹了她的開懷大笑，也見到了她的淚如雨下。
本周伊始，為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性，班級(jí)出臺(tái)了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，每周結(jié)束后總結(jié)，分?jǐn)?shù)位居第一的小組，可利用班費(fèi)為他們照張小組合影。消息一出，教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開眼笑，手舞足蹈。那種興奮，讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真，久違了的浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上，于我那是一種怎樣的驚喜啊，于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念，對(duì)他們竟有如此大的魔力。
一周很快就結(jié)束了，很遺憾，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中，我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣，淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認(rèn)為“表情肌”不發(fā)達(dá)的孩子嗎?
感受著一連串來(lái)自小越的意外，此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是，半年來(lái)我一直沒找到小越的切入點(diǎn)，禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是，對(duì)于老師的關(guān)注，他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強(qiáng)烈的信息，每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn)，關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo)。
小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn)，想想孩子們一周來(lái)的新變化：課堂守紀(jì)了，下課文明了，不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子，雖然于心不忍，但沒有規(guī)矩不成方圓，每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。
放學(xué)的鈴聲在耳畔響起，歡快的樂曲讓我的心也輕松起來(lái)，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾，但我會(huì)告訴她，她今天成了我的老師，給我上了生動(dòng)的一課，并不是孩子缺少喜怒，而是老師沒有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。
孩子的世界與成人的想法真的是不同的，作為老師，我會(huì)在不同的問題上，多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué)，換種眼光看孩子，也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想，為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù)。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)7
伴隨我們每個(gè)人生命成長(zhǎng)過(guò)程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長(zhǎng)期的，也有短期的。而我認(rèn)為，最基本的、也是最長(zhǎng)久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會(huì)變得更加和諧，社會(huì)就會(huì)更加安寧和諧!信任，從精神層面上來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國(guó)、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項(xiàng)基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì)關(guān)系，可見建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。
我不知道現(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了?人與人之間始終存在著信任的危機(jī)，很大原因是人們?nèi)后w心理的影響，[2]心理學(xué)家黎朋認(rèn)為，群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨(dú)孤則強(qiáng)調(diào)群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1，因而易受他人操縱，缺乏自我意識(shí)。難怪現(xiàn)在報(bào)紙連篇累牘地呼吁要建立誠(chéng)信社會(huì)。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢至上?是社會(huì)的進(jìn)步還是人性的倒退?
信任是什么?信任，是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人能力與水平、誠(chéng)信與忠誠(chéng)的認(rèn)知;信任，也是一種自信，是對(duì)人鑒別能力的肯定;信任，更一種責(zé)任的委托或托付。信任是人際交往的基礎(chǔ)，更是學(xué)習(xí)工作的原動(dòng)力所在!
古往今來(lái)，一個(gè)人得到信任，就會(huì)充滿信心，從而激發(fā)內(nèi)在的無(wú)窮無(wú)盡的潛能;就會(huì)充滿陽(yáng)光、活得精彩;反之，缺乏了應(yīng)有的信任就會(huì)讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì)在十字路中徘徊、就會(huì)走向平淡，甚至?xí)呦驅(qū)α⒚�，造成矛盾和痛苦�?/p>
無(wú)論在父母和子女，還是朋友或是戀人之間，信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。
在日常生活中，建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾，那么你應(yīng)該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn)：
說(shuō)到做到：建立信任最基礎(chǔ)的一步就是：你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的事情，不管你是沒有去做還是沒有堅(jiān)持下來(lái)，都可能會(huì)失去別人的信任。日積月累，那么信任的'基礎(chǔ)就崩潰了。
不要說(shuō)謊：聽起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友，愛人，甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話，雖然真相可能并不令人愉快，你也會(huì)因此得到更多的信任，人們也會(huì)欣賞你的坦誠(chéng)。
主動(dòng)提供信息：當(dāng)一些問題很模糊時(shí)，主動(dòng)把信息講給對(duì)方，證明自己沒有
什么隱瞞。
打破信任的例子：“你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)�！�
建立信任的例子： “你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)。每天有很大的壓力，處理著所有的文件，但是我們雙方簽署了協(xié)議，他說(shuō)明天就會(huì)寄出�！� 你說(shuō)的沒有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯(cuò)—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息，你可以證明自己沒有什么隱瞞。
不要遺漏重要的細(xì)節(jié)：不要遺漏細(xì)節(jié)的原因是，你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì)開始注意到你所說(shuō)的話中的矛盾，并且會(huì)認(rèn)為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。
如果你有秘密，就讓大家知道：你沒必要強(qiáng)迫自己放棄最切身的感受和隱私，只為贏得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私，但是贏得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限。現(xiàn)代生活中人們之間缺少溝通，“如果你有秘密，就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì)心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出，除了心理驅(qū)力、不平衡或趨向平衡的壓力之外，信息對(duì)個(gè)體態(tài)度的改變也起著重要的影響作用，因而他強(qiáng)調(diào)了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是：當(dāng)兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對(duì)第三者建立某種關(guān)系時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)第三者指向的趨同意向，并且假設(shè)，這種趨同意向會(huì)隨著人際溝通的發(fā)展而加強(qiáng)。因此，如果兩個(gè)人或群體成員對(duì)某一客體的指向產(chǎn)生差別，就會(huì)引起個(gè)體的不協(xié)調(diào)感，進(jìn)而導(dǎo)致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的，在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì)起到積極地作用。
不要掩飾真相：“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)自尊，將事實(shí)換一種說(shuō)法，變成更加好聽的說(shuō)辭，這好像看起來(lái)沒有什么害處。 例如，一個(gè)人不承認(rèn)他自己破產(chǎn)了，而是對(duì)別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒什么害處，但是一旦真相暴露，或是對(duì)方覺察到你說(shuō)的是謊言，就會(huì)破壞信任。說(shuō)出真相，不要介意代價(jià)。
保守別人的秘密：不要說(shuō)別人的閑話，撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了，就要承認(rèn)，有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認(rèn)你的謊言，解釋你的動(dòng)機(jī)。如果你被逮住了，要承認(rèn)，否則就成了另一個(gè)謊言了。 當(dāng)然信任是有底線的，信任也是有度的。信任是基于誠(chéng)信的基礎(chǔ)，信任是基于對(duì)對(duì)方了解的現(xiàn)實(shí)，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互間在彼此深入了解的基礎(chǔ)上內(nèi)心感應(yīng)!長(zhǎng)久的相互誠(chéng)心交往是相互信任的基礎(chǔ)! 但愿人與人之間多些真誠(chéng)，少些欺詐;多些信任，少些猜忌吧!
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)8
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類，知識(shí)的`表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)9
《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門課程，工作之后，再次拿起這本書，細(xì)細(xì)品讀，別是一般感覺。
一談起“教育心理學(xué)”，很多人似乎都知道，但是讓他們細(xì)說(shuō)，又說(shuō)不清楚。專業(yè)的規(guī)定：教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的根本心理規(guī)律的科學(xué)，教育心理學(xué)研究對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。
在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著早春的暖意，我讀完了整本書，第一感覺是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書里，我最感興趣的是“學(xué)習(xí)的根本理論”這一章節(jié)。
前人對(duì)教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛，因?yàn)樗麄円盐覀兤匠Ｋ究找姂T的心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。
在“學(xué)習(xí)的根本理論”這一章里，對(duì)“學(xué)習(xí)”的定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活的過(guò)程中，有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化；狹義的學(xué)習(xí)即指人類的學(xué)習(xí)。緊接著，對(duì)于學(xué)習(xí)是怎么產(chǎn)生的，不同的專家經(jīng)過(guò)他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論，也就是現(xiàn)在的`幾種關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習(xí)論被歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論，苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習(xí)論被歸納為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論�？v觀近現(xiàn)代，關(guān)于學(xué)習(xí)的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。
當(dāng)然在這些理論的背后都有著許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究日復(fù)一日、年復(fù)一年，成百上千次的實(shí)驗(yàn)，而且大多數(shù)都是在動(dòng)物身上的實(shí)驗(yàn)。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立，整天與兔子為伴；苛勒那么為了否認(rèn)桑代克等人的學(xué)說(shuō)，孤獨(dú)地與大猩猩共處……面對(duì)著這么多的故事，看著這么多人的付出與堅(jiān)持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認(rèn)可，就為了能為教育心理學(xué)奉獻(xiàn)自己的一己之力，就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實(shí)踐效勞�？赐赀@本書，我不禁聯(lián)想到了自身，想到自己時(shí)不時(shí)地抱怨這抱怨那，與這些們的奉獻(xiàn)相比實(shí)在是微缺乏道。教師是學(xué)生的心理者，每一個(gè)學(xué)習(xí)的個(gè)體只能經(jīng)歷一次心理成長(zhǎng)開展的過(guò)程，教師對(duì)其是一生的。因此，我認(rèn)識(shí)到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。
教育影響未來(lái)，在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生開展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的開展。我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)10
我們學(xué)校楊婷老師給我們上了一堂生動(dòng)的心理健康教育課。心情久久不能平靜。記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“幼年的生活是最主要的生活，幼年的教育是最主要的教育�！蹦敲磳�(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，教育意味著什么呢？首先意味著讓他們從現(xiàn)在就感覺自己是一個(gè)快樂的小天使，感受到生活的樂趣，感受到人生的快樂。需要解釋一下，這個(gè)“快樂”顯然不是主要指吃得好，穿得好，也不僅僅指將來(lái)長(zhǎng)大成人后謀得一份好職業(yè)以便過(guò)上好日子，而是指孩子在受教育的過(guò)程中，不僅能充分體驗(yàn)到思考的快樂，求知的快樂，創(chuàng)造的快樂，成功的快樂，而且還要充分體驗(yàn)到來(lái)自純真友誼的快樂，來(lái)自集體溫暖的快樂，來(lái)自野外嬉戲的快樂，來(lái)自快樂的天性被縱情釋放，青春的激情被縱然揮灑的快樂……
夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師要讓兒童在沒有毆打，沒有暴力，沒有厭惡的氣氛中，總之在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料�！边@不正說(shuō)明我們要讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂嗎？那么怎樣才能讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂呢？
快樂不是那么簡(jiǎn)單��！由于周圍環(huán)境的壓力，人為的壓制和其它原因，并不是每一個(gè)孩子都是快樂的。實(shí)踐證明：快樂的孩子自尊、樂觀、自我控制力強(qiáng)。作為一個(gè)班主任我希望我?guī)У陌嗉?jí)的孩子是快樂的。
快樂雖然對(duì)每個(gè)成人來(lái)說(shuō)都是不一樣的體驗(yàn)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是大同小異。他們會(huì)因?yàn)槔蠋煹囊宦曎潛P(yáng)而快樂，會(huì)為了獲得一顆五角星而快樂。但是我們?cè)诮逃谐３?huì)忽略很多：孩子吵了、孩子哭了、孩子皮了……這些都是我們生氣的理由，是我們發(fā)怒的導(dǎo)火線。面對(duì)各式各樣的孩子，我們有太多的借口為自己的粗暴辯解。有時(shí)還會(huì)有這樣的想法：如果從孩子的心理出發(fā)，一切為了孩子的快樂而設(shè)想，還不如天天帶孩子去游樂場(chǎng)。
在教育孩子時(shí)，鼓勵(lì)孩子多交朋友，并與他人融洽相處。在日常生活中經(jīng)常向幼兒滲透、灌輸“好孩子要常常想到別人的需要”的思想，介紹一些對(duì)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人物。讓孩子在實(shí)踐中加深感受他人的.情感體驗(yàn)，加深理解關(guān)心他人行為的意義。讓孩子學(xué)會(huì)設(shè)身處地體驗(yàn)別人的思想情感。并教給孩子關(guān)心他人的一些做法。提醒幼兒在別人遇到困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。及時(shí)讓孩子表達(dá)自己的感受，從而體驗(yàn)關(guān)心他人的快樂。教師要及時(shí)給予肯定，使這種行為得到鞏固和發(fā)揚(yáng)。
讓孩子在完成學(xué)習(xí)、勞動(dòng)任務(wù)中，或在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)到“成功”的歡樂，如：讓值日生整理圖書、排放桌椅等等，讓孩子的生活得到充實(shí)，在完成各種任務(wù)的過(guò)程中會(huì)獲得滿足和愉快。
當(dāng)然，在教育孩子時(shí)，允許孩子犯“錯(cuò)誤”。孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，嘗試就免不了犯錯(cuò)誤。孩子可以從錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，了解這個(gè)世界。可以看出，這些“錯(cuò)誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗(yàn)和缺乏知識(shí)的緣故，我們不但不能要求孩子不出錯(cuò)，還要認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)錯(cuò)誤是孩子積累知識(shí)的必由之路。對(duì)于孩子出現(xiàn)的這樣那樣的“錯(cuò)誤”，我們要認(rèn)真分析，充分理解，以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對(duì)待孩子，讓他們?cè)趯捤傻沫h(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認(rèn)知、探索、創(chuàng)造這個(gè)世界。在享受快樂的同時(shí)吸收知識(shí)的養(yǎng)料，在成長(zhǎng)的年輪上輕輕松松地，快快樂樂地度過(guò)燦爛的童年歲月，踏著快樂的節(jié)拍去創(chuàng)造快樂的未來(lái)生活。
在新的世紀(jì)里。我們教師要努力跟上時(shí)代的步伐，必須用全新的教育理念去塑造今天的孩子，讓孩子在“快樂中學(xué)會(huì)快樂”，快樂每一天。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)11
古人云：“開卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書，讓我對(duì)這句話有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》，回顧我們的教學(xué)實(shí)踐，很多教學(xué)現(xiàn)象與書本中的理論竟然不謀而合，書中的內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則，是對(duì)我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)�！督逃睦韺W(xué)》這本書，拓展了我的知識(shí)面打開了我認(rèn)識(shí)教育及心理的思維，獲得了很多以前不知道的知識(shí)，讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀這本書，我有如下心得體會(huì)。
心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育，是提高受教育者心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育，是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程。
心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力)，培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的個(gè)性(個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗(yàn)提出的六個(gè)“學(xué)會(huì)”，即學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)自我教育，既是心理教育的目標(biāo)，又是心理教育的基本內(nèi)容。
首先通過(guò)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭(zhēng)論的問題;通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些基本概念有所了解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的意志品質(zhì)，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的，需要不斷的提高自己，掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
要善于了解學(xué)生，知道學(xué)生存在個(gè)體差異，知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題，面對(duì)學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
另外意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档�，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的`教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過(guò)學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒，保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
“習(xí)得無(wú)助”是我從這本書中讀到的“新”名詞，我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，原來(lái)現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校，害怕見老師，了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(zhǎng)的快樂和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無(wú)助”，而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以，對(duì)于孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
總之，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí)，如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。
作為一個(gè)教師，真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí)，或許純理論的東西，學(xué)起來(lái)會(huì)有些累，像《教育心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書，值得每個(gè)教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(zhǎng)的快樂和終身發(fā)展的幸福。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)12
在教學(xué)之余，我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸取了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會(huì)。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些基本概念有所了解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作；有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的.心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的意志品質(zhì)，良好的教育教學(xué)能力，能不斷樹立威信，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高，促進(jìn)自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生，知道他們存在不同的心理差異；會(huì)辯證地看待問題，面對(duì)學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)；能及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档�，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。
要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
要熱愛教學(xué)工作，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要，對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。
2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。
�。�1）認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作：
寫好教案，在寫好教案的同時(shí)，每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備，預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排，列出提綱。
�。�2）講課時(shí)要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象，有良好的教風(fēng)，要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到早退更不能曠課，嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，真正做到以學(xué)生為中心。
�。�3）不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的，還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力，適應(yīng)教學(xué)的要求。
讀書破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神，教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn)，作為教師更應(yīng)博覽群書，在以后的教學(xué)中，我要多閱讀一些教育書籍，使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)13
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。
通過(guò)閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧�。有句話是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的！”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們?cè)诮虒W(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
2、提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的.知識(shí)就能勝任、駕馭的。
這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說(shuō)的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過(guò)這一期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)14
在教學(xué)之余，我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》，本想為考試而學(xué)，沒想到學(xué)后深有體會(huì)。書中廣泛吸取了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問題，其研究目的在于服務(wù)教育。全冊(cè)共十二章，從不同角度論述了學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和教師教學(xué)的必備。當(dāng)今，教育心理學(xué)教學(xué)非常倡導(dǎo)，課本中闡述當(dāng)今學(xué)生的健康心理問題，作為一名教師，德育與心育的培養(yǎng)非常重要。
素質(zhì)教育下，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常重要，據(jù)自己的學(xué)習(xí)可以了解到：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)�(gè)體由外部誘因所引起的.動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分不是絕對(duì)的。外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)仍然是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，我們?cè)诮逃^(guò)程中強(qiáng)調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但也不忽視外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。教師應(yīng)一方面逐漸使外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化成為內(nèi)部動(dòng)機(jī)，另一方面又應(yīng)利用外部動(dòng)機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動(dòng)機(jī)處于持續(xù)的激起狀態(tài)。
讀書破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神，教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn)，作為教師更應(yīng)博覽群書，在以后的教學(xué)中，我要多閱讀一些教育書籍，使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)15
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過(guò)閱讀，我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大，通過(guò)學(xué)習(xí)，知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是典范。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的.過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的開展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和開展需要。最后，教師是學(xué)生的心理者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生開展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的開展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。
我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
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