教師閱讀的心得體會通用
當在某些事情上我們有很深的體會時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編精心整理的教師閱讀的心得體會通用,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師閱讀的心得體會通用1
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者———要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語
作為一名教育工作者———要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的.生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風明月,成為溫暖的教育者!
教師閱讀的心得體會通用2
讀書使人充實,討論使人機敏,寫作使人精確。假期學校要求每位教師閱讀一本好書,我進行認真篩選,我選讀了《幼兒心理學》這本書。學習幼兒心理可以了解幼兒的心理特征,進而對幼兒進行更好的教育和培養(yǎng),使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的,他們是我們祖國的花朵,必須給予良好的教育,為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進行教育的時候,必須先了解其心理特征,在了解幼兒的基礎上,才能更好的給予改變,合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小,我們需要對其進行教育,了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的`培養(yǎng)幼兒,讓我們知道幼兒的思想,動態(tài)等一切是很重要的。
每個人都有自己的思想,內(nèi)心里都充滿著許許多多的不滿和疑惑!我們是這樣,那幼兒呢?他們也同樣如此!年齡小的幼兒,他們只是盲目的依賴,沒有自己的主見。中班以后的孩子們就不同了,他們知道和老師“作對”,有自己的想法,不再是盲從!有了人生的第一次反叛!
學前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下,在以游戲為主的各項活動中,心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學習幼兒心理學是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。因此,每一名幼兒教師,都應該認真學習心理知識,不斷完善自己的知識結構,積極開展幼教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻。
兒童心理學研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。
書中非常細化地從各個部分對發(fā)展心理學進行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感,要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。這樣的話,才會成為一個好老師。
教育是一門關于人性的藝術,同時也是一門關于人性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種種關系與牽動都將充盈著和諧與愉悅。作為幼兒教師的我們也將變得幸福的享受教與學的過程。
教師閱讀的心得體會通用3
一本好書就如同一位摯友,和書交流就是同大師對話!吨虑嗄杲處煛芬粫,讓我受益很多,感觸頗深!熬x一本好書,點亮一盞心燈!睍衅綄嵉诺奈淖,真實的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認識。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例,引領我感悟如何才能成為一名合格人民教師。
讀吳非老師的《致青年教師》,才真正懂得:教齡、資歷、經(jīng)驗,未必就意味著是個成熟、理性的教師!讀吳非老師的文章,給予我前所未有的震撼!吨虑嗄杲處煛啡珪卜至嫛白鰝有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”……共計85篇文章。書中有這樣一段話:如果一個孩子生活在批評中,他就學會了譴責;如果一個孩子生活在鼓勵中,他就學會了自信;如果一個孩子生活在認可中,他就學會了自愛。教師的教育行為潛移默化地影響著學生對學習、對生活、甚至對人生的態(tài)度。因此,作為一名教師,首先應該做到愛學生,以贊賞的眼光看待每一個學生。
作為教師,我們不僅要當好學生們的領路人,還要擁有一個博大的胸懷。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠。教師心胸博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學科,就有可能成為樂園;他的學生,才會開墾自己心靈。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。
在教學中,我很容易“急”,有著恨鐵不成鋼的心態(tài),每上完一節(jié)課,都很希望所有的學生能接受我的觀念,都能獨立,正確的完成的作業(yè),但往往是事與愿違。于是我就會覺得是他們腦子不開竅,F(xiàn)在想想,我真的是一廂情愿。就連我自己對任何事情也會有自己的思甚至需要一個更漫長的過程,更何況是學生呢?因此,好的教育除了智慧,還在于有耐心。作為教育者,要有種樹人的'耐心,在平靜中等待。同時,在堅持一碗水端平教育原則下,我們還應個別對待。每個學生都有自己的亮點,不要以某一標準去評價,斷定一個人的成敗,這樣很容易挫傷學生的自信心,自尊心,我們要以同樣的眼光對待每個學生。
對于青年教師,還有很多東西要去學習,去思考,去理解,去實踐。要傳道授業(yè)解惑,更要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責,無論是對學生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。吳非老師的文章,讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。
讀了這本書,我知道要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!
教師閱讀的心得體會通用4
好書能營造一種寧靜的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。
書是精神的糧食,是人類進步的臺階。每當我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個個妙詞佳句,引領著我們前進的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會膩味的,而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進步的階梯”讀一本好書,就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書,那會怎樣呢?這個世界將不會發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂。在自己不開心的時候,打開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,從少知變成多知。有一首詩這樣寫道:“書是知識的寶庫,書是智慧的海洋!笔堑,正是有了書,社會才會進步,科學才會發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書吧!讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識,陶冶了我的情操,也給過我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進!
讀書的時候應專心致志,除了了解書中的內(nèi)容,好要對其進行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時時而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當我翻開書本,就會身臨其境,一坐就是兩個小時,這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬籟俱寂的午夜,遠離喧囂、嘈雜,一個人獨享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,沒有恒心和堅韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書的。“頭懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓”,反映出古人讀書的'環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過于的形式,效果也不是那么的明顯。
當今社會,無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了,而人們學習的目標更明確了,書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞,并不影響讀書人的執(zhí)著和對讀書的熱愛。
古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識、崇尚讀書的今天,我們更應珍惜今天的時光,淡泊名利,遠離世俗,潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。
教師閱讀的心得體會通用5
最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬千,使我更加深刻的理解:“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”,“一個教師能走多遠,她的學生就能走多遠”,“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心,這,才是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠,鑄就高尚師德,一名合格教師,應該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當年的話來說,就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關愛每一名學生,關心每一名學生的成長進步,以真情、真心、真誠教育去影響學生,努力成為學生的良師益友,成為學生健康成長的指導者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言,高尚的師德也體現(xiàn)在嚴謹?shù)慕田L之中。
教師的工作固然是一種職業(yè),但它更是一個事業(yè),干事業(yè)就需要有一種專業(yè)精神。教師的專業(yè)與一般職業(yè)相比,所不同的是我們面對的是一個個鮮活的生命體,它需要我們用不同的彩筆渲染,而渲染后的作品效果如何,很大程度上取決于教師,取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)。
可以說,教師是否具備良好的專業(yè)底氣,是能否提供良好教育的前提。任何一位教師,都要學會把學習獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別,課堂教學效果之所以有好壞,關鍵在于教師能否發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點,能否在課堂教學中做到揚長避短。我認為除了學習、觀摩、研討外,更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動性,在平時的課堂教學中根據(jù)學生實際和學習所得主動實踐,并在課后積極反思自己的成敗得失,進而再指導自己的課堂實踐,努力形成自己的教學特色。
在我的班上還有部分“后進生”,欲轉(zhuǎn)變這些“后進生”,除了加強深入細致的思想教育和進行科學嚴格的行為規(guī)范訓練外,還應幫助“差生”獲得學習上的成功感,并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點看待學生,就有可能把自己對學生的希望與信心傳遞給學生,燃起學生深藏于內(nèi)心深處的希望之火,使學生獲得源源不斷的'進步的動力;就有可能在教學中不斷發(fā)現(xiàn)學生的發(fā)展?jié)摿,努力挖掘(qū)W生的發(fā)展?jié)摿Γ瑸閷W生發(fā)展開拓廣闊的空間,也就會堅信學生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。
既然我們選擇了教師這個職業(yè),我們就要《做有靈魂的教師》,保持一份好的心情,積極尋找生命中每一個階段的亮點,讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光,為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。
教師閱讀的心得體會通用6
假期里閱讀《小學語文教師》這本雜志,認識了一個新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個或多個材料對照閱讀,比較、辨別其中相同點和不同點,進而分析、綜合、概括、重組,形成新認識的過程。
閱讀教學需要根據(jù)文本特點和具體學情來精準確立教學目標。通過比較閱讀教學策略能夠遷移運用,有助于提升學生的閱讀能力,幫助他們從“會讀一篇”走向“會讀一類”。
比較閱讀帶來的創(chuàng)新和改變,主要表現(xiàn)在三個方面:第一,在教學內(nèi)容上實現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學,教學內(nèi)容往往過于龐雜,教師什么都想教,結果什么都沒有教好。比較閱讀通過兩或多個文本或語段的異同比較,能集中、聚焦教學內(nèi)容。
第二,在教學過程和教學方法上凸顯自主,倡導發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
在比較閱讀的課堂上,學生最主要的學習活動就是獨立閱讀、比較閱讀,教師最常說的一句話就是:“同學們,通過比較,你又有什么新的發(fā)現(xiàn)?”給學生充分的時間去自主閱讀,主動探究,有所發(fā)現(xiàn),讓學生享受閱讀的快樂、發(fā)現(xiàn)的快樂、獲得閱讀、表達、思維等多方面能力的發(fā)展,這是比較閱讀的重要特征。
比較閱讀有三大價值。
第一,有利于學生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律。要從單一語段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難,學生發(fā)現(xiàn)不了,怎么辦?教師只能講給學生聽。但是,如果把兩個語段或兩篇文本放在一起,學生就容易發(fā)現(xiàn),就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學不具備的優(yōu)勢。
第二,有利于促進學生思考。語文課不僅要教給學生語文知識,更重要的是要教給學生智慧。我們學校倡導智慧教育,智慧的核心是什么?就是思維。讓學生在兩個甚至多個相同或不同的觀點中比較、思考,形成自己的觀點,肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三,能引發(fā)學生自主學習,從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學的課堂”,培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力。
比較閱讀正好可以通過變革閱讀內(nèi)容,促進閱讀方式的變革。比較閱讀的教學過程可以概括為:比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運用。教學過程活動的主體都是學生,教師的職責是什么?是設計比較閱讀的.具體任務,在學生探究規(guī)律遇到困難的時候搭設支架,點撥啟發(fā),并巧妙創(chuàng)設交際語境,引導學生遷移運用規(guī)律。這樣的教學過程,體現(xiàn)了師生關系的變革,使閱讀教學真正成為學生自主閱讀、主動探究發(fā)現(xiàn)的過程。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就,一步到位,而是逐步深入、循序漸進的。一次比較,兩次比較,三次、四次比較,在反復比較的過程中引領學生不斷發(fā)現(xiàn),享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式,它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式,乃至人生態(tài)度。從這個意義上說,比較閱讀具有重要的人生價值,能讓學生受益終身。
教師閱讀的心得體會通用7
假期里,我閱讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》。本書收集并點評了100個教學案例。
讀完王老師的這本書,總體的感覺就是“專業(yè)”。他切合當今教育的現(xiàn)實,對實際的教育案例進行評論,給予具體的指導。讓我們體會到教育理論應該如何恰當有效地應用到實際教育教學中。讓我們澄清了認識,擺正了方向,進而找到正確的方法。
記得書中有這樣一篇點評,是關于“走進學生的心靈”。一位老師闡述了關于教師該不該走進學生心靈的一些看法,相信這也是很多教師的困擾。
隨后王曉春老師做出了如下點評:所謂“走進孩子的心靈”,其目的應該是了解他,理解他,影響他。了解學生,理解學生,都是為了更準確、更有效地影響學生。
而“影響”者,設計情境讓學生自己教育自己是也。此后,我有了自己的思考,一位真正的優(yōu)秀教師該如何教育學生,是一味的嚴厲批評?還是過分的`遷就學生?我想這兩者是都不可取的。
當我讀完整本書后,我切切實實認識到要想當好一名教師,僅有“愛心”遠遠不夠,僅有“嚴厲”也遠遠不夠,要有一種研究的意識,提高專業(yè)水平,提高工作的智慧含量,成為一名智慧型教師。
一位好老師,往往會成為學生一生的榜樣,影響著他的學習、成長。但隨著時代的發(fā)展,“好老師”的衡量標準也在悄然發(fā)生著變化。知識淵博已不是評判好老師的唯一標準了,人格素養(yǎng)等等一些內(nèi)在品質(zhì)則受到了更多的重視。
讀了《今天怎樣做教師》這本書,我深深的體會到,教師對學生的愛對學生來說是多么重要。
著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話:“從早到晚我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚,我隨著他們的微笑而微笑……”學生美好人生的開始,掌握在我們教師手中。因此,對待每一名學生,都有用自己的愛心去呵護。
對于剛剛走上工作崗位的我們來說,書中給出的一條最重要的啟示就是:教師首先是一個教育者,其次才是一個學科老師。
所謂的專業(yè)化,并不是知識化,教師的專業(yè)化應該首先指一種人際溝通的能力,其次才是學科知識能力,人際溝通能力應該是教學能力的首要因素。
教師的職責是育人,就應該尊重學生,走進學生的心靈。也只有教師做出了表率,學生才能學會尊重。相對于未成年人的學生,教師更應該寬容,不能苛求學生,面對學生出現(xiàn)的不尊重教師的言行,更應該反思的是教師,要多問問自己平時是不是太嚴肅了,是不是居高臨下了,是不是真正關心學生了?如果問心無愧了,那么,師生相互尊重的和諧局面就會到來。
可以說,師生關系和諧的鑰匙就掌握在教師手里,就看教師們是不是正確運用這把鑰匙了。
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