新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會(推薦)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會，歡迎大家分享。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會1
前幾天我們?nèi)＝處煿餐瑢W(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深。教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的忠誠教育事業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、誨人不倦、團結(jié)協(xié)作、為人師表。社會給人民教師提出了更多更高的要求，我們要用最大的愛心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人，要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
我們要用最大的愛心對待學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的`力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
我們要努力提高自身的素質(zhì)，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己影響學(xué)生，從各方面成為孩子們的表率。要面對全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授，而是讓每一個學(xué)生將來成為祖國建設(shè)的有用之才。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們在教育教學(xué)中要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登。
在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，所以我們要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會2
近一段時間，學(xué)校又一次組織我們學(xué)習(xí)了新的師德規(guī)范。這次重溫師德規(guī)范，使我對教師的日常行為要求有了更為深刻的認(rèn)識，更增強了自己的教育法制理念，下面談一些我的體會、
一、要有高漲的工作熱情、許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。
而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。
教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三、無私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。
一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的'作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。華人首富李嘉誠先生曾說過、“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之形成習(xí)慣，對于人的一生有著多大的影響！因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。作為一名教育工作者，我決心時時處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻！
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會3
學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊，重審對教師的各項要求，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求來規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十來年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十來年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣！
不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人？教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
1、師品，德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的'教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
三要有創(chuàng)新的精神，積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉教師。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會4
近一段時間，學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》，通過學(xué)習(xí)，我對教師的日常行為要求以及師德規(guī)范有了更為深刻的認(rèn)識。現(xiàn)將我的點滴體會匯報如下：
一、制定《教師行為規(guī)范》的必要性和重要性
目前，教育日益成為全社會矚目的事業(yè)，學(xué)校成為媒體曝光率較高的地段，教師也已成為全社會關(guān)心的焦點。隨著教育地位的提高、學(xué)校條件的日益改善、教師地位的日漸提高，教育收費問題、教師形象問題成為人們談?wù)摰迷絹碓蕉嗟脑掝}。而作為一名教師來說，規(guī)范自己的行為、樹立良好的社會形象，已成為維護教育的社會地位的基本之舉。事實呢？我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。關(guān)鍵的是缺乏嚴(yán)格的行為規(guī)范要求，職業(yè)道德令人不容樂觀。雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣！
不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人……教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
可見規(guī)范教師行為、提升職業(yè)道德水準(zhǔn)已成為一個刻不容緩的重要任務(wù)。
二、培養(yǎng)教師行為規(guī)范的途徑
1、德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。
教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人之模范也”�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的.威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之。”教師的行為規(guī)范和師德水平?jīng)Q定著教師事業(yè)心與責(zé)任心的強弱，是教師自身提高的動力保證。通過行為規(guī)范集中整頓教育活動，使廣大教職工端正世界觀、人生觀、價值觀和教育觀，樹立“校興我榮，事業(yè)無價”的愛校思想，在工作中形成講奉獻、講進取、講敬業(yè)、講協(xié)作的良好氛圍，努力培養(yǎng)一支思想堅定、業(yè)務(wù)過硬、能教善研、干事創(chuàng)業(yè)的高素質(zhì)教師隊伍，對我們的發(fā)展必將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會5
本學(xué)期開始，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊，重審對教師的各項要求，認(rèn)真細(xì)讀新的教師行為規(guī)范，我感觸頗深。下面就我學(xué)習(xí)的感悟跟大家交流一下。
我是做一名有著三十多年教齡的老教師了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。隨著時間的推移，教齡的增長，我愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣！
我不斷地捫心自問：清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人......教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀......教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
對照《教師行為規(guī)范》，讓我感觸最深的內(nèi)容是一個教書育人的教師必須具備的是：
1、師品，德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的，師品是一個教師所必備的靈魂。
2、師智，學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光，一個不具備師智的教師終究是難成大氣的。
3、師能，技高為師。
一是要有科學(xué)的'施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。
教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之�！薄督處熜袨橐�(guī)范》是從一個很高的很全面的高度來約束教師的行為的。因此我會一直努力向這個方向靠攏。生命不止，學(xué)習(xí)不止！
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會6
開學(xué)階段，在學(xué)校整體部署下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《龍游縣中小學(xué)教師行為規(guī)范》。通過學(xué)習(xí)我更加明確了作為一名教師應(yīng)該履行的義務(wù)和責(zé)任。在教學(xué)中，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，做學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可的好教師。不體罰和變相體罰學(xué)生，時刻以行為規(guī)范來嚴(yán)格要求自己，時時處處為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
對于學(xué)困生，要耐心講解、教育，不諷刺挖苦。根據(jù)班級每一個學(xué)生的特點，制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，因材施教，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。教學(xué)過程不再是簡單的知識灌輸、轉(zhuǎn)移的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師之間互溝通、交流、探討的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主學(xué)習(xí)的主人。
隨著社會的不斷發(fā)展，我們越來越清楚地意識到：教師必須徹底改變過去那種的陳舊教育觀念，而要努力使自己適應(yīng)新的教育觀念。只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，才能滿足學(xué)生的求知欲望。另外教師還應(yīng)具備創(chuàng)新精神，因為學(xué)生之間存在著個性差異，所以教育既要面對全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的`個性特點。
在教育教學(xué)的過程中，要認(rèn)真對待每一個學(xué)生的特點，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生像一朵朵幼嫩的花朵，但每一棵都有與眾不同的可愛之處。因此便需要我們用不同的方式和愛心去關(guān)心、呵護他們。讓他們在知識的雨露里健康、茁壯的成長。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的人民教師，就必須具備高尚的師德風(fēng)范，對學(xué)生要有慈母般的愛心。同時還要不斷地充實自己，完善自己。教師還必須具有廣博的知識，才能滿足學(xué)生的需求。所以我們要不斷的學(xué)習(xí)政治理論和文化知識，來充實自己的大腦。只有這樣我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會7
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這—職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清楚”拜金主義”、“仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著顆心來，不帶半根草去，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，—直堅信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱
愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻，關(guān)愛每位學(xué)生
教育是一門藝術(shù)，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”
名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳滿目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是個有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的`未成年人，教師的言行舉止能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的自身修養(yǎng)方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)�！盀槿藥煴怼笔墙處熥钏馗叩臉s譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任“教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。因此，我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有新人”，才不事負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會8
一、是準(zhǔn)則有自身素質(zhì)的要求指向性
有具體的行為底線，堅定個人理想信念模糊，增強育人意識，提高自我要求，杜絕違反師德行為。為教師嚴(yán)格的自我約束、規(guī)范職業(yè)行為提供依據(jù)。
二、是準(zhǔn)則具體操作性
準(zhǔn)則結(jié)合中小學(xué)教師隊伍的不同特點，提出十條針對性的要求，包括堅定政治方向、自覺愛國守法、傳播優(yōu)秀文化、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、誠實守信、廉潔自律等方面，每一條既提出正面倡導(dǎo)，又劃定師德底線。其中，堅定政治方向、自覺愛國守法、傳播優(yōu)秀文化等是共性要求，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、誠實守信、廉潔自律等幾個方面，結(jié)合中小學(xué)教師中的不同表現(xiàn)、存在的.問題及在不同階段教師隊伍的差異性，提出不同要求，更貼合實際、更具現(xiàn)實針對性。
三、是準(zhǔn)則具有個人素養(yǎng)要求
1、政治站位正確。符合各種教育法律法規(guī)，體現(xiàn)黨的教育意志。
2、基本定位適當(dāng)，準(zhǔn)則中的禁行性規(guī)定是底線，是從事教師職業(yè)的最低要求，是不可觸碰的紅線。
3、對準(zhǔn)則要理解認(rèn)識到位。準(zhǔn)則中的禁止性規(guī)定，是預(yù)防和警示提醒，是嚴(yán)管厚愛，引導(dǎo)廣大教師結(jié)合教書育人實踐，時刻自重、自省、自勵，增強行動自覺，做以德立身、以德施教、以德育德的教師，承擔(dān)職責(zé)使命。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會9
一、高尚人格，塑造心靈
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)生人生可靠的引路人。教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
二、春風(fēng)化雨，言傳身教
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的'美德，也是教師的天職。在教育工作中，我努力做到嚴(yán)慈相濟，誨人不倦，真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友；從不歧視、不侮辱學(xué)生，不傷害學(xué)生。讓“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成和人生道路的拓展。
我曾經(jīng)包保貧困學(xué)生周俊企和王東偉，經(jīng)常與他們談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他們，為他們買書包、筆、書等學(xué)習(xí)用品。情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重、理解、關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師。讓學(xué)生看見你的愛，做一個讓學(xué)生保有童年天性的教師，做一個學(xué)生信賴教師，做一個優(yōu)雅的教師，我愿意做學(xué)生成長的看護者和陪伴者，努力成為學(xué)生成長的范本。
三、刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)
教書，不是看你自身這桶水裝多少，而是看你怎么帶學(xué)生去找水。只要能以你自己的方式，帶著學(xué)生去尋找“清潔的水源”，讓源頭活水汨汨而來，你便是最優(yōu)秀的教師。
教師的成長是一個終身學(xué)習(xí)的過程，要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要
“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召每一位學(xué)生。
四、淡泊名利，堅守教育
教師是教育發(fā)展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。教師就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅守。
從教30余年，我一直執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅守在農(nóng)村小學(xué)。無怨無悔用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔，用自己的行動，全身心地投入工作中。我們要珍惜時代賦予的這份光榮，愛惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己，擁有熱愛教育的定力和淡泊名利的堅守，在教書育人與教學(xué)管理的平凡崗位上貢獻自己的綿薄之力。
今后我將按照《新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》規(guī)范自己的職業(yè)行為，努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師，雖然我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂�，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那就堅守————春風(fēng)化雨，誨人不倦。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會10
一、由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者促進者指導(dǎo)者
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實驗或討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞�，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當(dāng)然，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，更重要的是對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
二、由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研型創(chuàng)新型教師
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃，忠實的向?qū)W生傳授課本知識的“教書匠”。新課程實行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程、三級管理，這意味著原來屬于國家的課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費者和被動的實施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實施場所，而且也是進行教育教學(xué)實驗的實驗室。教師既是課程的實施者，同時又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時，教師更要加強培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。有人評價我國的中小學(xué)教育“兩強、兩弱”，即基
礎(chǔ)知識比較扎實，應(yīng)試能力也比較強；創(chuàng)新能力和實踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
三、由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師
多年來，學(xué)校教學(xué)一直是分科進行的，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實踐活動的課程。
由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識，這就要求教師改善自己的知識結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對分科教學(xué)的批判。長期以來，課程整合的理想和學(xué)科割裂的現(xiàn)實困擾著中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習(xí)或探索科學(xué)知識，對其進行分類和分析加以識別是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個學(xué)生身上最終應(yīng)該發(fā)生整合的`作用。就課程與教學(xué)而言，分析與綜合是認(rèn)識世界的兩種不同的方式，沒有孰優(yōu)孰劣之分�？傊�，綜合化將給學(xué)校課程帶來巨大的變化和新的面貌。教師要努力去
適應(yīng)這一變化，把自己培養(yǎng)成一個博學(xué)悅教的人。有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，經(jīng)常學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識，并善于把自己的學(xué)習(xí)與對學(xué)生的教學(xué)結(jié)合起來，善于將新知識吸收到教學(xué)中，用新的科學(xué)知識充實教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法。
四、由傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式
21世紀(jì)的信息社會所需的信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化�！痘A(chǔ)教育課程改革》要求大力推進
信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，“逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過程中師生互動方式的變革�！薄俺浞职l(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具�！苯逃畔⒒墙逃虒W(xué)從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴張和教育信息化發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會學(xué)生獲取信息知識的本領(lǐng)，將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化人”。這就要求教師具備良好的信息意識，善于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識信息與課本上的知識信息有機結(jié)合起來，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動向，以新的知識信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時教師還必須具有較強的獲取信息、儲存信息、加工處理信息、篩選利用信息，以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)技術(shù)的信息化，是信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運用。教師還要能正確的指導(dǎo)學(xué)生進入信息高速公路檢索信息獲取知識�，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域應(yīng)用的局面，給教師的教學(xué)方式帶來了新的變革。而教學(xué)方式的變革可能是這個時代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。
五、由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)為面向全體與面向個體相結(jié)合
在班級授課的情況下，教師面對的是眾多既有共同的身心特點，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個別差異，采用多種不同的教育措施，使學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。
新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到，實施個性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴大，給課程個性化和教學(xué)過程的因材施教帶來了新的機遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進行教學(xué)，尤其是基于Internet的多媒體教育網(wǎng)絡(luò)中的教學(xué)，可以將個別化教學(xué)與整體性教學(xué)結(jié)合起來。課程個性化的時代內(nèi)涵就是要利用新技術(shù)帶來的可能和機遇，為各種不同特色的學(xué)校和不同程度的學(xué)生，開發(fā)和提供相適應(yīng)的課程和教材，促進教學(xué)過程中的因材施教。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會11
近日，教育部印發(fā)了《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》，明確了新時代教師職業(yè)規(guī)范，劃定基本底線，深化師德師風(fēng)建設(shè)。
新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則分別是：自覺愛國守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書育人；關(guān)心愛護學(xué)生；加強安全防范；堅持言行雅正；秉持公平誠信；堅守廉潔自律；規(guī)范從教行為。它對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到新時代加強教師職業(yè)行為規(guī)范的重要意義，理解了新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為準(zhǔn)則的基本內(nèi)容，并將自覺用新準(zhǔn)則來要求自己的言行，做新時期師德楷模。以后會做到以下幾點：
一、熱愛自己的教育事業(yè)
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真，你的`這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生，讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“潛心教書育人”一條中，要求立德樹人的根本任務(wù)，要遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，并不得違反教學(xué)紀(jì)律。第五條“關(guān)心愛護學(xué)生”，更加需要我們做到把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，這樣才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
二、以身作則，做學(xué)生的典范
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不公對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率�！皥猿盅孕醒耪本鸵�(guī)定了我們身為人民教師，要為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛。
三、有愛心
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在第五條“關(guān)心愛護學(xué)生”中，要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外，新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則中還體現(xiàn)了“秉持公平誠信”、“堅守廉潔自律”和“規(guī)范從教行為”這些新的要求。我們也應(yīng)該努力做到堅持原則，處事公道，不在工作中徇私舞弊、弄虛作假；嚴(yán)于律己，清廉從教；勤勉敬業(yè)，樂于奉獻，自覺抵制不良風(fēng)氣。
因此，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。
新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則心得體會12
教師是孩子心目中的榜樣和楷模，教師的言行在孩子們心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求孩子們做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師勞動的`對象是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強的孩子們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響他們品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠(yuǎn)而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的�！�
首先，要樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行就是教師最偉大的人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀，不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛，冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚了。他深情地說：知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身，以身立教。
其次，規(guī)范文明行為。
教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃尤眨骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。教師需要從小事做起，從自我做起，率先示范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。其實每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，龍其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，使他們在愉快的情感體驗中接受教育。
德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種渾厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)。
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