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生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得

時間:2022-12-06 12:22:02 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得1

  地球孕育了人類,是人類的母親,她提供了人類生存、生產(chǎn)和發(fā)展的最基本的前提條件——良好的生態(tài)環(huán)境。

  然而人類在不斷的發(fā)展中卻逐漸遺忘了地球的恩惠,肆無忌憚的破壞生態(tài)環(huán)境,作為地球的一員,人類的一員,湖南的一員,我們可曾想過昔日的地球草木蔥蘢、鳥語花香的樣子呢?

  弘揚生態(tài)文明,共建綠色家園,就要認(rèn)清恣意破壞環(huán)境的危害,地球雖有“水球”之稱,但是可供人類利用的淡水僅占總量的2.47%。

  就在前幾天,我們?nèi)胰ソ加危划?dāng)我們路過長沙的一家化工廠時,看到了工業(yè)廢水正順道往前流,那本來清澈的河水變得非常臟,一些死魚浮在水面上。再看河兩邊,草都枯萎了,小花也低下了頭。這些情景令我非常難過。

  弘揚生態(tài)文明,共建綠色湖南的班團(tuán)活動。共建綠色湖南的重要重性為主。

  世界上最美的顏色是什么,毫無疑問,是綠色。綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富,綠色是人類文明的搖籃。

  綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了沁鼻的花香;有了綠色,便有了健康的生命、有了希望。同學(xué)們,我們是二十一世紀(jì)的新主人,國家的未來要靠我們建設(shè),環(huán)境也要靠我們保護(hù),我們要勇于承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,共同維護(hù)地球母親的安全,共同創(chuàng)建和諧美好的綠色校園。

  而且綠色,又不僅僅是物質(zhì)、顏色上的,共是精神上的。明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰《明聯(lián)談趣》中談到一句“風(fēng)聲雨聲聲聲入耳,家事國事事事關(guān)心!边@說明新時代主人的我們不能滿足于物質(zhì)的需要,更要是精神的追求,做到物質(zhì)與精神與精神有機(jī)的結(jié)合起來,讓我們綠色校園更美好。

  讓我們撿起一張紙,節(jié)約一滴水,珍惜一朵花,愛護(hù)一棵草……用實際行動來履行我們的承諾,弘揚生態(tài)文明,共建綠色家園。

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得2

  經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展,我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題,若不及時加以制止,我國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。十八大報告首次提出五位一體總布局,將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署,體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚,也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實施的長遠(yuǎn)大計,我們要重視之,并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中,貫徹在實際行動下。通過本次公需課學(xué)習(xí),心得體會如下:

  一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會公眾層面,在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面,牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,在項目審批建設(shè)中實行環(huán)!耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼,將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。

  二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明,既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展,又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,堅定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用,積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備,改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀,堅決淘汰落后產(chǎn)能。

  三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個地球,沒有良好的生態(tài)環(huán)境,我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,堅持預(yù)防為主,防治結(jié)合,逐步推進(jìn)河道污染,水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變,節(jié)約集約利用資源,提高資源利用率。

  四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德,人多靠制度。根據(jù)黨的十八大報告要求,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系,建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機(jī)制。在政府工作中,以考核體系為指引,逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項工作;在民生工作方面,繼續(xù)實施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程,大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中,加大監(jiān)管力度,有效遏制浪費資源現(xiàn)象,健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度,并嚴(yán)格執(zhí)行,對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。

  生態(tài)文明建設(shè)是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展,關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實施,更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得3

  森林相當(dāng)于地球的上“肺”,沒有森林城市,沒有生態(tài)文明,我們也不可能存在這世界。

  首先,“森林城市”也就是綠色環(huán)境,這讓人的印象是樹本茂盛的一個城市,那么我心中的理想城市:蔚藍(lán)的天空,有朵朵白云的點綴,寬廣的道路有一輛輛低碳環(huán)保公交車的點綴,清撤的溪水,有一片片森林的點綴啊!草地是綠茵茵的蝴蝶在森林中翩翩起舞,這多么像一幅美倫美奐的畫!這才是我理想森林城市!可是,眼前的是……

  其次,現(xiàn)在的生態(tài)文明變化是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),走清潔、安全的發(fā)展道路,實現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。我們還要重點保護(hù)河流,水資源這些對象,還要保護(hù)大自然森林,還盡力要退耕還林的政策實施。工業(yè)企業(yè)的能源,水源等,都會污染排放,影響著人們的安全生活,所以工業(yè)企業(yè)要注意排成有計劃的排放污染,這就是目前的大自然。

  再次,我們沒有森林,會產(chǎn)生氣候異常,沒有森林,會產(chǎn)生風(fēng)沙的巨增,沒有森林,會產(chǎn)生洪澇災(zāi)害,沒有森林,會使大量的物種大量的滅絕,生物多樣性的減少。所謂的生物多樣性就會不斷的減少,這些難道不是威脅到了人們的自然生活嗎?所以我們要多參加植樹造林,文明對待城市!植樹中,自身體會植樹的艱辛與快樂,有更多的是感動,正因為這是我們一輩子生活的城市與大自然。

  最后,我們雖然無法阻止人們亂砍伐森林,但我們可以節(jié)約每一張紙,不用一次性筷子了;我們雖然無法阻止人們大量用水,但我們可以節(jié)約用水,將水循環(huán)利用;我們雖然無法陽止人們開一輛輛高端汽車,但我們可以低碳環(huán)保行走出行!綠色的家園,森林的城市,從我做起,從小事做起!就如夜晚的夜里,沒有彎彎的月亮,閃爍的星星一起點綴的話,就是一片漆黑的,不能有那樣美麗的星空夜晚,繁星點點!所以森林城市,生態(tài)文明,多讓工業(yè)企業(yè)的資源更好的去排放,人人少用一次性筷子飯盒等……

  所以我們的森林城市,生態(tài)文明呢?人人都付出一點點。正所謂“城市是我家,護(hù)靠大家!”創(chuàng)建一個森林的城市,弘揚一個生態(tài)文明的城市啊!這樣一來,這城市,何常不是森林城市,又何常不是生態(tài)文明的城市呢?

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得4

  祖國大地哺育著我們。我們在這兒世世代代生長、繁衍,建設(shè)著我們美好的家園。

  現(xiàn)如今環(huán)境關(guān)系到我們?nèi)祟惖纳媾c發(fā)展;關(guān)系到子孫后代的生長于繁衍;關(guān)系到人類文明的未來……可是,我們大家又有誰去關(guān)心這個問題呢?大家一味的認(rèn)為我們美好的家園就是綠色的,給人一種清新、安靜的狀態(tài)。對,可誰又會想到現(xiàn)在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著河邊散步,一陣微風(fēng)輕輕吹來,陣陣惡臭頓時向你撲面而來。若你向水中望去,簡直可以稱得上是大雜燴呀!看!水面上飄著垃圾袋、飲料瓶……水中的魚都被熏的露出了白肚皮。談到這兒,就沒人會設(shè)想一下嗎?如果一直這樣下去,我們的生活會如何?如果一直這樣下去,地球會如何?趁現(xiàn)在還來得及,我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境!它關(guān)系到人們未來的生存危機(jī)!

  現(xiàn)如今科技發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)市場更是如雨后春筍一般,一夜之間爆發(fā)。國家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費了。我國的資源也是有限的,部分也需要以進(jìn)口作為補(bǔ)充。許多河流湖泊也被工廠所排放的污水嚴(yán)重污染,導(dǎo)致周邊的人無法飲用!

  這些問題在人們眼中已是十分嚴(yán)重,可現(xiàn)在有一個最嚴(yán)重、最值得令人們談討的問題——霧霾。

  幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶戶基本上有了小汽車,無論是出門游玩還是上班,走到哪兒都離不開車。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中,二者一結(jié)合,嚴(yán)重的污染了空氣中的環(huán)境,使霧霾的嚴(yán)重性再一次加深……資源的破壞,河流的污染,霧霾的加重,祖國母親身上的負(fù)擔(dān)越來越重了。為了祖國母親,應(yīng)該努力的改變這一切,使這一切變得更加生機(jī)勃勃,煥發(fā)活力。空氣是心臟的動力,也是我們的呼吸機(jī),我們都為了心臟的動力都應(yīng)該去保護(hù)空氣,不要讓它蒙上一層灰色的面紗。水是生命的源泉,也是哺育我們中華兒女的乳汁,保護(hù)生命的源泉,不要讓清澈的河流不再流動……

  我要讓天變得更藍(lán),水變得更清,樹變得更綠,空氣變得更清新,陽光變得更燦爛,大地變得更生機(jī)……一切都是繽紛的世界!

  建設(shè)美麗中國,建設(shè)美好家園,要從身邊做起,從點滴做起。積極保護(hù)生態(tài)資源,使地球母親恢復(fù)它原本的樣貌!努力創(chuàng)建美麗中國,美好家園!為了祖國的明天,不懈努力!

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得5

  生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的進(jìn)步狀態(tài),是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

  目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的'一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧,走可持續(xù)發(fā)展的道路。而這不僅是政府的事,更是大家的事,個人的事。

  學(xué)校的學(xué)生和教師都是資源的消費者。同時,作為社區(qū)的成員和現(xiàn)在的或未來的公民,教師和學(xué)生同時又是社區(qū)發(fā)展的負(fù)責(zé)人,有責(zé)任對社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在創(chuàng)建綠色學(xué)校的活動中,教師要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,倡導(dǎo)綠色文明,落實環(huán)保行動。在抓好普及的同時,教師應(yīng)更加注重內(nèi)涵,堅持在德育、科技活動、團(tuán)隊活動、社會實踐等各領(lǐng)域?qū)W(xué)生灌輸環(huán)境意識和環(huán)境道德觀念,充分發(fā)揮課堂的主渠道作用,向?qū)W生滲透環(huán)保知識。在各個學(xué)科教學(xué)中,教師應(yīng)將知識的講解與環(huán)保意識有機(jī)結(jié)合,寓教于學(xué),寓教于自然,使學(xué)生在潛移默化中提高自身素質(zhì)。同時,成立環(huán);顒诱n外小組,開展豐富多彩的課外活動,從更多方面對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識滲透,充分發(fā)揮活動課在環(huán)保教育中的作用。

  環(huán)保知識是二十一世紀(jì)人才的必備素質(zhì)之一。作為一名教師,應(yīng)該深入地認(rèn)識和理解環(huán)境問題的重要性,通過不斷地學(xué)習(xí),提高自身的環(huán)境知識、意識、技能、態(tài)度、價值觀和行為等環(huán)境素養(yǎng)。然后,以身作則,言傳身教,為生態(tài)文明建設(shè)做出自己最大的貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得6

  水,是大自然賜給人類的和世間萬物的寶貴財富。它不僅滋養(yǎng)了時間萬物的生命,還哺育了人類文明,比如黃河就是華夏文明的發(fā)源地,埃及文明也是靠尼羅河才發(fā)展起來的。任何一種生命都需要水分,人體要是缺水90%以上,就不會有任何生命跡象,人體對水的需要遠(yuǎn)比對食物的需要大,所以不管是什么生物,第一需要是氧氣,第二就是水了,可見水是多么金貴

  雖然水是那么重要,可是目前的水源情況并不是那么樂觀。在人類步入21世紀(jì)時,一場可怕的“水源危機(jī)”正在襲卷全球,世界上竟有80多個國家,20多億人口面臨著淡水資源危機(jī)。其中26個國家的3億多人生活在缺水生活的狀況中。就連 我國都有300多個城市缺水,100多個城市嚴(yán)重缺水。生活在缺水地區(qū)的人們,每天都要走到很遠(yuǎn)的地方去挑水,還有的人們因為喝了受污染的水,得病死去。這一連串的數(shù)字和鮮明的例子,說明了水源的污染的嚴(yán)重性。

  可是為什么 那么多的水都被污染了呢?究其淵源,是因為人們把工業(yè)廢水和生活廢水排到了江河湖海里。對于水源的回收和利用,科學(xué)家們已經(jīng)想出了很多辦法。對于水的節(jié)約,盡管政府已經(jīng)宣傳,但每次都收效甚微,不起太大的作用。其實我們想節(jié)約水并不難,只需要每次洗手時少用一些水,洗完之后關(guān)緊水龍頭而已,解決“水源危機(jī)”是個大問題,但還是需要我們的舉手之勞,就像廣告上說的:“每天節(jié)約一滴水,難時擁有太平洋。”

  同學(xué)們,讓我們一起保護(hù)“生命之水”,建造美好的家園吧!否則,地球上的最后一滴水將是我們的眼淚。

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得7

  我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了,但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。

  如今,生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體:“生態(tài)文明建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要,這不就又給予我們更深的忠告。

  生態(tài)文明是一種形態(tài),是人與自然,人與人,人與社會和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分,我們應(yīng)當(dāng)樹立:“尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然”的觀點,讓我們尊重和愛護(hù)自然,進(jìn)行“綠色發(fā)展,低碳發(fā)展,循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠(yuǎn)離破壞,遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說過:“熱愛自然,親近自然,融入自然為最大快樂,是人類追求的志趣!睂Υ匀痪蛻(yīng)該公平,友好。

  與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明,現(xiàn)在,人類對文明的了解有很多,文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個階段,一:原始文明,是石器時代;二:農(nóng)業(yè)文明,有大量農(nóng)耕技術(shù);三:工業(yè)文明,也就是現(xiàn)在,利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類社會進(jìn)步的象征。

  可是,文明講究的是節(jié)約能源,生態(tài)講究的是保護(hù)壞境,對于人類社會的一步步改革,地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲,一些不再生資源也可能將消失在地球上,僅僅是局部受破壞,但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛,植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14,是少之又少。可別讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水,全球氣候變暖,天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭,這些都是需要救援的,我們應(yīng)該盡量少開發(fā),多循環(huán);要節(jié)約,少浪費,用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性,建設(shè)制度,制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹好栽,一片森林卻難養(yǎng),我們要同舟共濟(jì)建立小康社會,不能等到地球上的資源都枯竭了,你才知道后悔,世上是沒有后悔藥的,等到那個時候,河水干涸,樹木枯萎,大片大片的沙漠就在眼前,但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn),就得從這一分一秒做起,一起保護(hù)環(huán)境。

  每一個人心中都有一個夢想可大可小,可遠(yuǎn)可近,都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望,就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍,不讓人類變成下個滅絕的生物!

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得8

  以安徽省舒城縣龍河口水庫為例

  生態(tài)文明是人類社會文明的一種形式,是社會物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在人與自然和社會關(guān)系上的具體體現(xiàn)。生態(tài)文明以人與自然關(guān)系和諧為主旨,在生產(chǎn)、生活過程中注重維系自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧,追求自然——生態(tài)——經(jīng)濟(jì)——社會系統(tǒng)的關(guān)系協(xié)同進(jìn)化,以最終實現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展為目的,是人與社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。環(huán)視今日中國,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路,已成為全黨和全國人民的共識。黨的十七大報告首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨的行動綱領(lǐng),將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度,而后胡錦濤同志在十八大報告中提出,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。他說道,建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華,說明我國對生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識越來越深入,也越來越重視。

  一﹑舒城縣整體概況

  舒城縣位于安徽省中部偏西、大別山東麓。東鄰廬江縣,南界桐城市、潛山縣,西接岳西縣、霍山縣,北毗六安市、合肥市。全縣總面積2092平方千米。總?cè)丝?02萬人(20xx年末)。是皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)的前沿陣地和合肥經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)城市之一,也是安徽唯一一個國家級衛(wèi)生縣城。全縣轄15個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng),縣政府駐城關(guān)鎮(zhèn),距省會合肥市54公里。西南為大別山余脈,最高點萬佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區(qū),丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原,最低點舒三海撥7米。畈區(qū)面積約占全縣28%。杭埠河自西南流向東北,匯豐樂河,注入巢湖。龍河口水庫為淠史杭灌區(qū)水源之一、舒城縣屬亞熱帶溫潤性季風(fēng)氣候區(qū),年平均氣溫15.6℃,年平均降雨量約1100毫米。礦藏有金、銀、鐵、螢石、大理石、明礬石等;舒城縣還是杉木、油茶、板栗等生產(chǎn)基地。合九鐵路穿過東部,6條省道通達(dá)。豐樂河、杭埠河均可通航。建于漢初的七門堰,是著名的水利工程。

  萬佛山、萬佛湖(即龍河口水庫)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。舒城縣位于安徽省中部、大別山東麓、巢湖之濱,江淮之間。東鄰廬江縣,南界桐城市、潛山縣,西接岳西縣、霍山縣,北毗六安市、肥西縣,距省會合肥市48公里。交通便捷,四通八達(dá)。全縣地理概貌西高東低,人口分布西疏東密,經(jīng)濟(jì)狀況西困東榮,自然格局呈現(xiàn)為“五山一水二分田,二分道路和莊園”,是一個山、丘、圩兼?zhèn),集山區(qū)、庫區(qū)、老區(qū)、貧困區(qū)為一體的縣份。西南為大別山余脈,山高嶺大,林木蔥蘢,最高點萬佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區(qū),崗嶺綿延,山丘起伏。丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原,阡陌交錯,坦蕩如砥,最低點舒三,海撥7米。畈區(qū)面積約占全縣28%。全縣總面積2100平方公里,人口102萬(其中農(nóng)業(yè)人口87萬),總戶數(shù)約30.8萬戶,轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),392個行政村。全縣現(xiàn)有耕地67萬畝,人均耕地0.7畝。山場面積153萬畝,宜林面積127萬畝,森林覆蓋率43.8%.主要林區(qū)分布在西南山區(qū)。

  二、龍河口水庫生態(tài)建設(shè)

  龍河口水庫,即現(xiàn)在的國家級AAAA風(fēng)景區(qū)萬佛湖,位于安徽舒城縣萬佛湖鎮(zhèn),原舒城縣龍河鎮(zhèn)內(nèi).龍河口水庫19xx年動工業(yè)興建,19xx年建成受益,以后陸續(xù)興建配套設(shè)施,19xx年最后竣工,歷時十一個春秋!靶匏畮鞂崿F(xiàn)千年理想,鎖蛟龍造福萬代子孫”。它是舒城人民所書寫的戰(zhàn)惡龍、降旱魔的煌煌歷史篇章。這座水庫大壩為“粘土心墻沙殼壩”,全長1000多米,海拔高度75.4米,總計完成土石方160萬立方米,巍巍然聳立在龍河寨和栲栳山之間。令人驚嘆的是,它完全是以人工肩挑手推的土法而筑成,堪列“世界之最”。見多識廣的原聯(lián)合國大壩委員會主席蘭希先生,稱贊龍河口水庫大壩是一項“非常了不起的工程”,被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為世界上最大的人工水壩。

  發(fā)揮政策優(yōu)勢,優(yōu)化投資環(huán)境。堅持用足用活旅游區(qū)內(nèi)優(yōu)惠政策,真正做到“封閉式管理”,以低門檻引人,積極創(chuàng)造寬松、優(yōu)越的投資環(huán)境。大力改善景區(qū)道路、供水、供電、電信、公廁等基礎(chǔ)配套設(shè)施,為投資商提供最大限度的方便和保障。認(rèn)真做好投資項目申報、立項、征地、注冊等“一站式”服務(wù)工作,完善服務(wù)體系,健全服務(wù)機(jī)制,努力提高服務(wù)質(zhì)量。認(rèn)真落實景區(qū)“一站式收費”制度和執(zhí)法部門在旅游區(qū)實行“公示制”制度,堅決制止亂收費等不法行為,切實保護(hù)投資商的合法利益。加強(qiáng)社會治安綜合治理,凈化景區(qū)治安秩序,嚴(yán)厲打擊各種違法犯罪行為和傾向,為投資商提供安全、舒心的環(huán)境。

  正確引導(dǎo)投資導(dǎo)向,嚴(yán)格加強(qiáng)項目管理。按照總體規(guī)劃的要求,積極提倡投資開發(fā)高起點、高品位、文化內(nèi)涵豐富、創(chuàng)意獨特的高質(zhì)量、多層次旅游項目,支持和鼓勵區(qū)域連片開發(fā)和牽動性項目。實行項目招商,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,實行環(huán)保第一審批權(quán)制度。對所有開發(fā)項目嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評價和“三同時”制度。項目規(guī)劃方案正式審批后,嚴(yán)格監(jiān)督項目按照方案實施。堅決制止違反規(guī)劃方案,擅自施工的違規(guī)、違章建設(shè)。

  切實保護(hù)生態(tài)環(huán)境,確保資源永續(xù)利用。在項目的開發(fā)建設(shè)中,要求開發(fā)者按照環(huán)保有關(guān)法規(guī)的要求,避免破壞生態(tài)植被和自然環(huán)境,對己建的島上景點項目實行達(dá)標(biāo)治理。景區(qū)達(dá)標(biāo)治理工程全面啟動,污水綜合治理工程進(jìn)展較快。針對分散垂釣、污染環(huán)境的行為制定了專門的垂釣管理制度,實行定點、定時、限制釣具等措施,杜絕了新的污染源。

  三、新時期實現(xiàn)生態(tài)文明的有效途徑

  1、從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)到生態(tài)產(chǎn)業(yè)

  走可持續(xù)發(fā)展的新型工業(yè)化道路;趯I(yè)文明的反思,生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)在要求實現(xiàn)從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)到生態(tài)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型。在我國工業(yè)化任務(wù)尚未完成,人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾日益突出的狀態(tài)下,我們只能走新型工業(yè)化道路。即以生態(tài)文明理論為指導(dǎo)的工業(yè)化發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。為此,我們必須充分發(fā)揮科技的作用,將發(fā)展建立在科技進(jìn)步的基礎(chǔ)上加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,走以益和質(zhì)量為中心、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境均衡發(fā)展的新路子,堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、

  資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人與自然和諧發(fā)展。

  2、動員全體人員參與生態(tài)文明

  加大媒體等傳播載體的宣傳和教育力度。連同“生態(tài)文明”的“四個文明”一起抓的新觀念是我黨對建設(shè)現(xiàn)代化國家認(rèn)識的新升是科學(xué)發(fā)展觀的新思維,是構(gòu)建和諧社會戰(zhàn)略性的新舉措。我們應(yīng)提倡政府和群眾兩頭抓、兩手都要硬,把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實到每一個成員身上,落實到與人們息息相關(guān)的生活中。

  3、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系

  樹立正確的政績觀。進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就是既要在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又要在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。部要樹立正確的政績觀,要堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀的正確導(dǎo)向,建立健全干部績效考核體系。

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得9

  “滴答,滴答,滴答”,從廁所傳來一陣陣漏水的聲音,吵醒了我的美夢,哦,原來是水龍頭沒關(guān)緊啊。但是我卻沒有抱怨,而是不顧寒冷,穿著秋衣秋褲去把水龍頭關(guān)緊了。你可能會說,不就是幾滴水嘛,計較什么計較,你也太小氣了吧!

  這位朋友,眾所周知,水是生命之源,而現(xiàn)在全球局部地區(qū)缺水,如果再不采取行動,世界上剩下的最后一滴水,就是人們的淚水!你想想看,一秒鐘浪費一滴,一分鐘就是60滴,一小時就是360滴,一天就是8640滴,一周就是60480滴,一個月就是259200滴,一年就是3153600滴!多么驚心動魄的數(shù)字呀,難道我們不應(yīng)該節(jié)約水資源嗎?

  而我,也不是從小就有這么高的覺悟,恰恰相反,我卻曾經(jīng)是一個喜歡浪費水的孩子。這是幼年就開始的事情了。

  記得小時候,我自從接觸到那種叫“水槍”的東西時,特別愛不釋手,尤其最愛一邊歡快地笑著一邊把水裝進(jìn)那可愛的小水槍里,然后一陣亂噴,或用它來攻擊“敵人”,或用它在地上寫下一個個大字,畫上一幅幅漂亮的畫。總之,只要看見那晶瑩的水花被太陽鍍上一層金色又耀眼的光芒,我小小的心里就充滿著無限說不出來的快樂。

  我到了六七歲,兒時的最親密的玩伴之一——水槍,漸漸被我疏遠(yuǎn)了,后來竟不知丟到哪里去了,緊隨其后,洋娃娃很快取而代之,占領(lǐng)了我的心。我開始像每個小女孩那樣死纏硬泡,終于讓爸爸媽媽給我買回了一個又一個的娃娃。

生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得10

  生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài),是對人認(rèn)識自然、掌握和尊重生態(tài)規(guī)律水平的一種評價,是人對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結(jié)果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上,反映了社會的發(fā)展水平,與社會發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染,是發(fā)展中的問題,需要我們在發(fā)展的進(jìn)程中加以解決!建設(shè)生態(tài)文明,就要改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和意識形態(tài),建立起尊重自然、與自然和諧相處的習(xí)慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的作用,采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費習(xí)慣,建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系;不僅要提高節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識,還要將節(jié)約落實到日常行為中,形成良好的環(huán)境文化、社會氛圍和消費習(xí)慣,才能實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會的目標(biāo)。生態(tài)文明的實質(zhì)是實現(xiàn)人與自然的平等。

  我們只有一個地球,地球資源是有限的,而人類卻在無限的開發(fā)著地球的資源,使地球漸漸成為一個空球。現(xiàn)在,我們身邊的樹木越來越少了,據(jù)數(shù)據(jù)顯示:世界的森林大約每分鐘就有30公頃消失,一年大約有14萬平方千米森林消失。樹木減少了,意味著空氣質(zhì)量也越來越差,再加上一些廢氣污染,使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的故鄉(xiāng)千島湖,最喜歡的就是看星星了,因為在城里空氣差,看不到星星。如果我們平時少開車,多乘公共交通工具,少用紙巾,少用一次性筷子,保護(hù)了樹木,就會使空氣質(zhì)量漸漸好轉(zhuǎn)。

  現(xiàn)在地球上的淡水資源越來越少了,淡水遲早是會被用完的,就如廣告說得一樣,世界上最后一滴水,是人們后悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%,但淡水僅占其中的十萬分之一。如果我們平時節(jié)約用水,保護(hù)水資源,從身邊的小事做起,如:洗拖把的水可以沖馬桶等,使水重復(fù)利用。

  為我們的子孫后代,為一切生物,為了地球的未來,我們要保護(hù)環(huán)境,共建生態(tài)文明,共享綠色未來。

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