學(xué)習(xí)教育心得體會 12篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，可以記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
離開學(xué)校，來到xx公司,第一節(jié)課就是安全教育培訓(xùn)。經(jīng)過半個多月的安全教育，徹底顛覆了我當(dāng)初應(yīng)付的想法。對于安全生產(chǎn)有了深科的體會，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況和心得總結(jié)如下：
安全第一，預(yù)防為主這是化工廠安全的總方針，它時刻提醒我在努力工作的同時不可忽視安全隱患的存在。要想把方針落實，首先要規(guī)范自己的操作，把操作工六嚴(yán)格熟記于心:
1、嚴(yán)格執(zhí)行交接班制度
2、嚴(yán)格進(jìn)行巡回檢查
3、嚴(yán)格控制工藝操作
4、嚴(yán)格執(zhí)行操作法
5、嚴(yán)格遵守勞動紀(jì)律
6、嚴(yán)格執(zhí)行安全規(guī)定
這不僅是遵守公司的安全規(guī)定條文，同時是對自身安全防護(hù)的提高。
三級安全教育:公司級安全教育，車間安全教育，班級安全教育。熟練掌握，牢記于心，這是進(jìn)入工廠的前提!安全教育不能存在半點馬虎，否則就會有生命危險。
四知:
1、知崗位操作法與工藝條件
2、知設(shè)備結(jié)構(gòu)與規(guī)格性能和各種物.管.線的來龍去脈
3、知責(zé)任制具體內(nèi)容
4、知投產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和開工措施
四會：
1、會在正常和不正常情況下進(jìn)行獨立操作
2、會熟練穩(wěn)妥處理不正常現(xiàn)象與事故
3、會熟練操作開停工
4、會一般設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)
經(jīng)過半個多月的培訓(xùn)，使我增強(qiáng)了安全教育意識!無論什么時候，都要把安全放在第一位，安全第一，預(yù)防為主的`方針。在工廠中我應(yīng)該履行的義務(wù)和職責(zé)，同時我所享受的權(quán)力和義務(wù)。以及一些安全消防知識，例如:干粉滅火器，二氧化碳滅火器，泡沫滅火器等適用范圍和使用方法。還有一些遇到事故時的應(yīng)急處理措施和逃生方法。這些東西讓我們感到受益匪淺，因為他貼近我們的生活，增強(qiáng)自我防護(hù)能力，保護(hù)我們生命的安全，也是驗證我們作為一名合格化工人員進(jìn)廠的前提條件。
在這里我也要特別感謝幾位培訓(xùn)老師，是你們的付出，換來了我們的收獲!你們是公司最可愛的人，因為有你們在公司才能健康，穩(wěn)定的發(fā)展，是你們解決了公司的后顧之憂，也為我們今后在工作中的安全，譜寫下了重重的一筆，讓我們牢記于心，安全第一!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
某些事情讓我們心里有了一些心得后，馬上將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是查總結(jié)小編整理的學(xué)習(xí)陶行知教育理論心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點體會：
陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)�！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)�！睂τ谝粋�問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動學(xué)習(xí)者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么�！吧鐣唇逃�，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”，對待不同的學(xué)生要“個別對待”。教師在教學(xué)過程中，必須對學(xué)生的能力進(jìn)行細(xì)致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，使每一個學(xué)生都能達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統(tǒng)一的方法來進(jìn)行，而應(yīng)該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個特點來。陶行知先生認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的.苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們在陶行知先生先生的教導(dǎo)下，懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。
一、關(guān)注社會生活，實施生活教育。
教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。陶行知的'“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。組織學(xué)生社會實踐活動，讓學(xué)生在社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
二、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了，這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)�！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕�(jù)學(xué)生學(xué)的法子�！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
三、實施愛的教育，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神。
陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力�！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。老師對特殊生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。
四、煥發(fā)學(xué)生活力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
經(jīng)過本次市司法局黨委、靜安區(qū)律師行業(yè)黨委關(guān)于律師行業(yè)突出問題專項治理學(xué)習(xí)教育的工作部署，本人在學(xué)習(xí)和實踐的過程中受益匪淺。特別是在律師職業(yè)道德上認(rèn)識有了更為深刻的體會，現(xiàn)在總結(jié)如下：
首先，作為一名律師，首先要精研專業(yè)的理論知識，要學(xué)會時刻與新的法律法規(guī)制度與理論的更新走同一條道路。要把理論應(yīng)用到實踐上去，理論與實踐相結(jié)合。在當(dāng)今社會，社會生活在不斷的發(fā)展變化。與社會相適應(yīng)的各種社會狀況也是不斷的變化，因此，法律要符合社會的發(fā)展，這就需要法律制度的不斷更新和對法律理論的不斷解讀，作為在法治社會占用重要地位的律師的我們，更應(yīng)該時刻的關(guān)注新的法律制度和理論的不斷更新，學(xué)習(xí)和掌握新知識和新理論。在掌握理論的同時，要學(xué)會把理論運用到實踐當(dāng)中去，只有經(jīng)過實踐的檢驗，理論才能夠被社會所接受，理論才能夠服務(wù)于人民。而作為律師，我們只有理論和實踐相結(jié)合才能用我們的知識服務(wù)于大眾，為法治建設(shè)貢獻(xiàn)我們微薄的力量。
其次，在做律師這一行業(yè)過程中，我們應(yīng)該時刻遵守《律師法》和《律師職業(yè)管理辦法》《律師職業(yè)行為規(guī)范》等相關(guān)規(guī)定，了解到作為律師在執(zhí)業(yè)過程中律師的職業(yè)道德的重要性。在與接待當(dāng)事人的`過程中，要按照法律法規(guī)等相關(guān)規(guī)定提供相關(guān)信息給當(dāng)事人，不能對當(dāng)事人做出虛假承諾。不得詆毀同行，不得說明與法官有關(guān)系能更好的辦理案件，要保護(hù)當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益，不得作偽證，不得應(yīng)承當(dāng)事人的不正當(dāng)要求，我們也要學(xué)會保護(hù)律師自身的合法權(quán)益。在多年從事律師行業(yè)的過程中，我時刻的以律師行業(yè)的相關(guān)準(zhǔn)則來約束自己，從而能讓自己在律師行業(yè)的道路上走的更長更遠(yuǎn)。
最后，衷心感謝市司法局黨委、靜安區(qū)律師行業(yè)黨委給予大家深入學(xué)習(xí)的機(jī)會，這對今后執(zhí)業(yè)的過程中無疑將起到至關(guān)重要的作用，也使我對律師職業(yè)和社會主義法治建設(shè)更加充滿信心。并且在今后的律師執(zhí)業(yè)生涯中，希望也能得到律師同行們的監(jiān)督及指正，我將依照《律師法》《律師事務(wù)所管理辦法》《律師執(zhí)業(yè)管理辦法》等法律法規(guī)提供更優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)，努力在現(xiàn)有的職業(yè)基礎(chǔ)和理念上銳意進(jìn)取，為實現(xiàn)社會的公平正義繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的一份力量！
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
責(zé)任源自愛，沒有愛就沒有責(zé)任。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這個愛，就是對老百姓的深厚感情。愛父母、愛妻子、愛孩子，這是“常人之愛”；熱愛祖國、熱愛人民、熱愛黨，這是“大愛”。孔繁森、鄭培民、任長霞等一大批黨的優(yōu)秀干部，之所以取得巨大成績，深受群眾愛戴，關(guān)鍵就在于他們把常人之愛轉(zhuǎn)化為對老百姓的大愛。這個愛的轉(zhuǎn)化，就是以常人之愛為發(fā)端，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，將心比心，從而衍生大愛。當(dāng)對群眾的疾苦感同身受，對百姓的難事深有體諒，則他們的安危冷暖怎能不時刻記掛在心，怎能不想方設(shè)法為他們排憂解難？
最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對此有更深刻的詮釋：對工作極端負(fù)責(zé)，來自于對人民極端熱忱；對人民極端熱忱，體現(xiàn)為對工作極端負(fù)責(zé)。只有對人民有了真感情，深刻體認(rèn)到自己的工作對于群眾生產(chǎn)生活的重要性，對工作才會有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對老百姓是否有真感情，一個重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心。對群眾虛情假意，就會搞花架子，做表面文章，作風(fēng)飄浮。對群眾真心實意，就會想群眾所想，急群眾所急，腳踏實地，埋頭苦干。
領(lǐng)導(dǎo)干部對百姓應(yīng)有深厚感情，也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的'角度考慮，遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問，反躬自省，心里有沒有老百姓，為老百姓做了些什么，還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識，我們的心就會逐漸與老百姓貼近，再貼近，最終心貼著心，心連著心。
前不久，安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”：對人民要有感情，對工作要有激情；要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”：領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對人民的感情和對工作的激情，把責(zé)任心落實到具體崗位上，體現(xiàn)到每一個工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會好起來，更以其表率作用，帶動廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，轉(zhuǎn)變到對群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情�！边@是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時的感懷。關(guān)切之情中，透著的是沉甸甸的責(zé)任�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這片土地愛得深沉……”這是當(dāng)代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任，寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，常察社情，常慮民憂，常思己責(zé)，不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
在新課程改革學(xué)習(xí)過程中,我對于高中課改的必要性、目的性、具體內(nèi)容及相關(guān)的操作注意事項等有了一個較為清晰的認(rèn)識和理解�，F(xiàn)就針對我的學(xué)習(xí)情況、計劃以及心得體會總結(jié)如下：
一、對課改必要性的認(rèn)識
隨著社會的進(jìn)步、科技文明的發(fā)展，新思想、新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)層出不窮，這勢必要求我們所教授的內(nèi)容也要發(fā)生相應(yīng)的改變，要適應(yīng)時代的需要、社會的需要、科技發(fā)展的需要。我們原有的教材內(nèi)容就要發(fā)生適應(yīng)性的增刪，要增加新的能反映當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，也要刪減陳舊的過時的內(nèi)容。惟其如此，我們的青年才不至于在知識技能上落后于國外。
因此課改勢在必行，我們首先要理解其必要性，然后才能有信心投入到對新教材的研習(xí)中，才能全身心的投入課改教學(xué)。
二、對高中化學(xué)課改內(nèi)容的認(rèn)識
化學(xué)是自然學(xué)科的重要組成部分，它側(cè)重于研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的關(guān)系，以及物質(zhì)轉(zhuǎn)化的規(guī)律。當(dāng)今化學(xué)已成為材料科學(xué)、生命科學(xué)、環(huán)境科學(xué)和能源科學(xué)的重要基礎(chǔ)，成為推進(jìn)現(xiàn)代社會文明和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的重要力量，并正為解決人類面臨的一系列危機(jī)，如能源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)和糧食危機(jī)做出積極的項獻(xiàn)。
作為科學(xué)教育的重要組成部分，新的化學(xué)課程倡導(dǎo)從學(xué)生和社會發(fā)展的需要出發(fā)，發(fā)揮學(xué)科自身的優(yōu)勢，第一次打破了按化學(xué)科學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)體制，結(jié)合學(xué)生已有經(jīng)驗，社會生活實際，人與自然的關(guān)系和學(xué)科的發(fā)展，選取和構(gòu)建最基礎(chǔ)的，學(xué)生發(fā)展最需要的化學(xué)知識。具體表現(xiàn)如下：
1、尊重學(xué)生發(fā)展的需要，自由選擇課程模塊
高中化學(xué)課程由若干課程模塊構(gòu)成，分為必修、選修兩類。其中，必修包括2個模塊，是在義務(wù)教育基礎(chǔ)上為全體高中生開設(shè)的必修課程，旨在幫助學(xué)生形成基本的科學(xué)素養(yǎng)。很突出的地方是高中化學(xué)課程多了選修部分，這個部分占了很大的篇幅，包括6個模塊，是必修課程的進(jìn)一步拓展和延伸。這主要是考慮到學(xué)生個性發(fā)展的多樣化需要，更好地實現(xiàn)課程的選擇性，設(shè)置具有不同特點的選修課程模塊，為學(xué)生提供適合于自己發(fā)展的化學(xué)課程。
2、課程內(nèi)容貼近生活，聯(lián)系實際
化學(xué)科學(xué)與生產(chǎn)、生活以及科技的發(fā)展有著緊密的.聯(lián)系，對社會發(fā)展、科技進(jìn)步和人類生活質(zhì)量的提高有著廣泛而深刻的影響，在選修課中，“化學(xué)與生活”模塊以日常生活中的化學(xué)問題為線索，介紹化學(xué)知識及其應(yīng)用。“化學(xué)與技術(shù)”模塊以資源利用，材料制造、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的化學(xué)問題為線索，介紹化學(xué)知識及其應(yīng)用。
3、突出化學(xué)學(xué)科特征，以實驗為基礎(chǔ)
以實驗為基礎(chǔ)是化學(xué)學(xué)科的重要特征之一�；瘜W(xué)實驗對全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有著極為重要的作用。高中化學(xué)課程專門設(shè)置了“實驗化學(xué)”課程模塊，在該課程模塊中增加了情景實驗和化學(xué)實驗設(shè)計的內(nèi)容，介紹了現(xiàn)代化學(xué)實驗技術(shù)，綠色化學(xué)的基本思想，并十分注意培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。
4、重視探究學(xué)習(xí)活動，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力
探究學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的一種重要方式，也是培養(yǎng)學(xué)生探究意識和提高探究能力的重要途徑。高中化學(xué)課程在兩個模塊中都設(shè)置了“活動與探究建議”，旨在為了學(xué)生的實踐活動，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性而設(shè)置的。
三、今后的計劃和努力方向
高中化學(xué)新課程改革在思路、本質(zhì)、操作上都與以往的傳統(tǒng)教學(xué)有巨大的差別。我們?nèi)绾伪M早的適應(yīng)這種變化，以更快、更準(zhǔn)的進(jìn)入新課改的教學(xué)？經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我個人覺得應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、心態(tài)要對。對于新課改要理解、要以歡迎的姿態(tài)去主動適應(yīng)。要清楚這是一個大趨勢，高中課改的實行是大勢所趨，只能去適應(yīng)，而不能被動接受。
2、要看到困難所在。高中新課程改革是對教師提出了更高的要求，要求教師的專業(yè)技術(shù)水平更強(qiáng)，把握知識的難度層次和技術(shù)銜接更自然。而且，其中的“大學(xué)內(nèi)容的下放”、“課程結(jié)構(gòu)的模塊化”都要求教師的能力，所以，要看到困難，只有看到困難，才有可能克服困難。
3、靜下心來，認(rèn)真研習(xí)教材。老師的基本功就在于對教學(xué)過程的把握。而只有對教材了熟于心，才可能達(dá)到此境地。
總之，在學(xué)習(xí)新課改的過程中我有所認(rèn)識也有所收獲，理解了課改、意識到了存在的問題，努力去做。做一位適應(yīng)時代的教師、做一位學(xué)生喜歡的老師、做一位學(xué)校放心的老師、更要做自己心目中想要做的教師，這是努力的方向。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。新教育理念指導(dǎo)之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動地接受知識的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過自主活動主動建構(gòu)學(xué)習(xí)意義的過程，使學(xué)生真正成為知識意義的建構(gòu)者;另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學(xué)行為，樹立“以活動促學(xué)習(xí)”的教學(xué)觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。教師應(yīng)幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。
教師由靜態(tài)的知識占有者成為動態(tài)的研究者，教師應(yīng)當(dāng)成為孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、教學(xué)問題的探索者、新的教學(xué)思想的實踐者和教育改革的專業(yè)決策者。教師通過對自己教育教學(xué)行為的反思、研究和改進(jìn)，實現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略層面上提高教師行為的`合理性和有效性，增強(qiáng)時態(tài)性。
教師只是課堂的一個參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為主角。理想的課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺，課堂教學(xué)應(yīng)喚醒學(xué)生沉睡的潛能，點燃學(xué)生智慧的火花，不僅面向?qū)W生的現(xiàn)在，更注重學(xué)生面向?qū)W生的未來。在課堂教學(xué)中，平等的師生關(guān)系、靈活的教學(xué)方法、先進(jìn)的手段，使學(xué)生自覺的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個性得到優(yōu)化，這就是我們所期望達(dá)到的和諧課堂。教育的過程要體現(xiàn)受教育者的主題性。要確立和提高受教育著的主體地位，充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用，讓他們意識到并主動追求和實現(xiàn)個人在教育過程和自身發(fā)展中對未來社會的價值。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)生的主題體性就是要順其成長發(fā)展的規(guī)律性。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
今天是20xx年10月6日，應(yīng)我們學(xué)校邀請，河北省望都縣教育局局長王寶寨先生蒞臨我校，給200多名教師帶來了一場精神盛宴。他在中國傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域有很大的建樹和獨到的見解。認(rèn)真聽取了之后，我被王寶寨先生精彩的闡述和淵博的中國古典文化學(xué)識所深深折服。
從講座中我們得知了現(xiàn)在的學(xué)生為什么這么難教、難管，老師為什么這么難做。原來都是我們教育孩子的方式出現(xiàn)了方向性的錯誤。我們在教育中只注重孩子的智育，而忽略了孩子的德育和怎樣做人的教育。我們效仿西方，但是我們只從西方學(xué)會了要讓學(xué)生發(fā)揮張揚個性，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)會獨立，學(xué)會與人競爭，學(xué)會了自由，平等。我們以為它是西方教育的全部，我們把它用到了我們的教育當(dāng)中，殊不知家庭教育的缺失，社會教育的缺失和學(xué)校教育的缺失，使得我們的孩子把這些西方的`東西當(dāng)成了他們生存的唯一法則。他們又怎么會對父母恭順，對老師尊敬呢？我們教給孩子的這些，孩子們又反過來用來對付我們家長和老師，這當(dāng)然不是大家所愿意看到的。王寶寨局長給出了治病的良方：那就是做人方面的教育我們用中國的傳統(tǒng)文化，而做事方面的教育（即智育）我們用時代精神（即個性，競爭，質(zhì)疑，自由，平等）。我們要先讓學(xué)生學(xué)會做人，再學(xué)做事。
這些對我們老師很有用，起碼讓我們知道了我們教育的癥結(jié)在哪兒？這個病應(yīng)該用哪個 方子來治。這等于給我們老師在教育方向上指了條明路，使我們活得明白了！哦，原來如此！王寶寨先生還讓我們了解了中國傳統(tǒng)文化，給我們深入闡述了“道，德，孝”三個字的內(nèi)涵，它囊括了中國傳統(tǒng)文化的智慧。我們了解了“五常”——仁、禮、義、智、信�！拔鍌愂x”——父慈子孝、君仁臣忠、夫義婦順、兄友弟恭、朋誠友信。
最后，還讓我們領(lǐng)略了《弟子規(guī)》的神奇魅力。它適用于你的一生的各個階段，它也適用于任何年齡段的人，它語言至簡，道理至深。真是我們教育學(xué)生，自我教育，家庭教育的不二法寶。學(xué)生誦讀了《弟子規(guī)》，理解了《弟子規(guī)》，并身體力行，那么學(xué)生，學(xué)校在德育方面一定會有質(zhì)的飛越，并且會極大地促進(jìn)智育的發(fā)展。
希望現(xiàn)代教育借助中國古代智慧這雙翅膀，在蔚藍(lán)的天空中越飛越高！
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
教師專業(yè)是動態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的基礎(chǔ)上的。教師繼續(xù)教育課程的開展，促進(jìn)了教師的思想品質(zhì)的提高、教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和專業(yè)理論水平的提高。因此，參加繼續(xù)教育，是加強(qiáng)中小學(xué)師資隊伍建設(shè)的需要，也是教師本身的需要，是面臨教育新形勢的需要。從今年五月起，我在上級有關(guān)部門的組織下，參加了20xx年肇慶市小學(xué)教師崗位素質(zhì)能力（全科）提升培訓(xùn)，在這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，通過專家、教授的精彩、通俗的講解，以及豐富的課件和例子，使我不但在理論上對師德建設(shè)、教育、教學(xué)理念、學(xué)生管理和教學(xué)技能等方面有了更深層次的認(rèn)識和體會，而且通過觀看課件或討論交流，還獲得了許多先進(jìn)有效的教學(xué)經(jīng)驗和方法。
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育發(fā)展觀。一直以來，我都是認(rèn)為老師是極有威嚴(yán)的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人，包括我自己走上教師的.工作崗位以后也是這樣認(rèn)為，然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人才做出貢獻(xiàn)。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性�！笆陿淠荆倌陿淙��！闭f得不錯。我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代，因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。
二、通過這次學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的高。通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。雖然自己參加工作的時間也有十多年了，說長不長說短不短，對教師的職責(zé)和工作方法也有了一個初步的了解，但體會尚淺。但通過這次學(xué)習(xí)，使我的見識大大增長了，因此，我會利用所學(xué)的理論知識和先進(jìn)方法去工作，不斷努力，爭取在實際的教學(xué)工作中取得良好的效果，使學(xué)生得到發(fā)展。
同時，通過這次學(xué)習(xí)使我在教育教學(xué)科研上也有新的認(rèn)識，明白了作為一名教師首先應(yīng)是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向先進(jìn)個體學(xué)習(xí)；教師是研究者，應(yīng)主動積極參與科研課題的研；教師是實踐者，應(yīng)勇于不斷創(chuàng)新，積極實踐。我決心以后從嘗試性的探討開始有意識地加強(qiáng)自己在教學(xué)這一方面的研究，使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。
三、通過這次學(xué)習(xí)，使我學(xué)生掌握一些與學(xué)生相處的技能和教育學(xué)心理學(xué)知識，逐步明確了以與學(xué)生相處的方向和自我塑造的目標(biāo)，從而在教學(xué)工作中提供幫助。
總之，通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴地追求新知的攝入，為我今后的教學(xué)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
隨著21世紀(jì)的到來，人類社會進(jìn)入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟(jì)時代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。 “思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)�！睂W(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧�，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。
正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果�！笔堑�，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的'力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因為這些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了�！薄懊慨�(dāng)他在身邊時，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋�人�！绷己玫膸煹聦σ粋�人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇10
編纂民法典是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實現(xiàn)對法律條文的“深加工”民法典的一大亮點，就是將“人格權(quán)”單獨成編，彰顯了21世紀(jì)信息社會背景下人格權(quán)保護(hù)。編纂民法典是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實現(xiàn)對法律條文的“深加工”民法典的一大亮點，就是將“人格權(quán)”單獨成編，彰顯了21世紀(jì)信息社會背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價值法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。法律的生長、完善，離不開其所處歷史和文化的滋養(yǎng)。
未滿8歲的孩子，偷偷用父母銀行賬戶給網(wǎng)絡(luò)主播打賞10萬元，這錢能退么?在小區(qū)被高空拋物砸傷，如果找不到扔?xùn)|西的人，該找誰賠償?租的房子還沒到期，房東卻把房子賣了，要求租戶搬走，該怎么辦?在十三屆全國人大三次會議表決通過的《中華人民共和國民法典》中，這些問題都能找到相應(yīng)法律依據(jù)。7編加附則、84章、1260款條文、超10萬字內(nèi)容，這部被譽為“社會生活的百科全書”的法典，必將深刻影響我們生活的方方面面。
民事法律制度有多重要?很多人可能不曾想到，新中國成立后通過的第一部法律，不是憲法、刑法，而是民事領(lǐng)域的婚姻法。社會秩序的建立，人民權(quán)利的保障，都有賴于對基本民事法律關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。特別是改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對民事法律制度提出了更高要求。只有進(jìn)一步明確市場主體間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，充分保障公民民事權(quán)利，買賣、交易等才能順利進(jìn)行。在此背景下，民法通則、擔(dān)保法、合同法等相繼出臺，我國民事法律制度日趨完善。
既然民事法律制度已較為完善，為什么還要把與民事相關(guān)的法律編纂成一部法典?原來，民事法律調(diào)整的主體多、涵蓋領(lǐng)域廣、關(guān)系復(fù)雜，相應(yīng)的法律條文數(shù)量也很龐大，其中還有不協(xié)調(diào)、不一致甚至相沖突的地方。因此，編纂民法典就不是簡單的法律匯編，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實現(xiàn)對法律條文的“深加工”。對已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實情況的規(guī)定進(jìn)行修改完善，對經(jīng)濟(jì)社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定……經(jīng)過系統(tǒng)編纂，民法典將發(fā)揮“1+1>2”的效果。
法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。經(jīng)濟(jì)社會在不斷發(fā)展，生活方式在不斷變化，社會關(guān)系在不斷調(diào)整，調(diào)節(jié)社會關(guān)系的民法也需要與時俱進(jìn)。今天中國的民法典可以說是21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)、高科技時代民法典的代表。民法典的一大亮點，就是將“人格權(quán)”單獨成編，不僅彌補了傳統(tǒng)大陸法系“重物輕人”的體系缺陷，同時彰顯了21世紀(jì)信息社會背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價值。如何應(yīng)對煩不勝煩的騷擾電話?遇到攝像頭偷拍該怎么處理?AI換臉、偽造他人聲音算不算侵權(quán)?這些只有生活在這個時代才有可能遇到的問題，都能在這部民法典中找到答案。由此而言，這部權(quán)威、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿穹ǖ洌趾螄L不是一部信息時代的“生活指南”?
法律的生長、完善，離不開其所處歷史和文化的滋養(yǎng)。民法典中新設(shè)置的`“離婚冷靜期”，引發(fā)不少關(guān)注和討論，這樣的“制度設(shè)計”本身就彰顯著中國傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)夫妻和諧、珍視家庭價值的文化觀念。此外，民法典還專門引入“優(yōu)良家風(fēng)”的表述，同時在商事交易與夫妻關(guān)系的平衡中更加凸顯了維護(hù)家庭和睦的價值取向。類似規(guī)定從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，不僅體現(xiàn)著“中國特色”，對于世界民事領(lǐng)域的立法也是值得珍視的寶貴財富和經(jīng)驗。
法律的生命在于實施。未來，民法典的實施將是我國法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，這不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中，尊重法律、敬畏規(guī)則。只要我們共同努力，這部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮最大效用，法治中國建設(shè)必能再上新臺階。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇11
夜，已經(jīng)悄悄地降了下來，我獨自做在燈前，白天那富有教育意義的影片，又生機(jī)勃勃地浮現(xiàn)在我眼前：
那是一部名叫“小學(xué)生安全教育讀牒“的影片，里面有許多述說著坑，蒙，拐，騙的事件。其中交通安全引起了我的注意。
衣，食，住，行是人們生活最基本的'內(nèi)容。其中，“行“就涉及到了交通安全。同學(xué)們除了日常生活中，常常外出，旅游。除了步行外，還要乘公車，汽車，路程遠(yuǎn)的，也許要坐火車，搭飛機(jī)。所以，交通安全是我們必須重視的。據(jù)了解，我國每年的少年兒童，就有40萬至50萬因交通事故而造成不同程度的傷害，其中，有兩萬多兒童死于車禍。也就是平均每天有一個班的同學(xué)因交通事故而喪失了寶貴的生命，給家人及社會造成了很大的影響。
我們的自護(hù)自救能離是非常重要的，僅僅依靠社會，學(xué)校，家長對我們進(jìn)行保護(hù)是不夠的，希望同學(xué)們能學(xué)習(xí)交通知識！
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇12
每個教師都想成為幼兒喜歡的教師。好老師應(yīng)具備哪些特征呢?教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征是否就是幼兒喜歡的教師特征呢?針對這些問題，筆者對太原市71名幼兒園教師和58名幼兒作了調(diào)查。
我們對教師采用問卷調(diào)查法，請教師“列舉至少六個你認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征”;對幼兒采用訪談法，設(shè)計了一些簡單、具體的問題，如“你喜歡哪個老師”“你為什么喜歡她”“你覺得她怎么好”。
教師與幼兒給出的回答多為具體特征，筆者將其整理概括為五大方面：性格因素(如活潑、愛笑、溫柔)，外貌因素(如漂亮、年輕、嗓音悅耳)，生活照顧因素(如像媽媽一樣、悉心照顧飲食及睡覺)，認(rèn)知因素(如知識豐富、多才多藝)和交往因素(如鼓勵、尊重)。
一、幼兒喜歡的教師特征與教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征的比較 “交往因素”(占34.8%)和“性格因素”(占34.1%)是教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師的兩個主要特征，其他依次是“外貌因素”(占18.5%)、“認(rèn)知因素”(占6.4%)、“生活照顧因素”(占6.2%)。而在幼兒心目中，“交往因素”和“生活照顧因素”占同樣的比重(33.3%)，“認(rèn)知因素”“陛格因素”“外貌因素”則各占23.2%、5.8%和4.3%。
對比發(fā)現(xiàn)，教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征與幼兒喜歡的教師特征除“交往因素”相符，其他存在明顯差異。在教師心目中，自己良好的性格與良好的師幼關(guān)系是讓幼兒喜歡的關(guān)鍵因素，這符合“尊重孩子”“增強(qiáng)自身的榜樣作用”的理念。而幼兒在偏重“交往因素”的同時，也很偏愛教師給予他們“生活上的照顧”。這提示教師要將幼兒當(dāng)作“平等的人”來交往，還要將他們當(dāng)作“不平等的人”來照顧。
教師和幼兒在“認(rèn)知因素”上的差異，主要是因為如今的孩子具有更強(qiáng)的求知欲和接受能力，但有一部分教師低估了幼兒的學(xué)習(xí)能力。
二、不同年齡幼兒喜歡的教師特征的比較 小班幼兒更喜歡教師在生活上給予體貼的照顧，單“生活照顧”一項就占到60%。幫助小班幼兒建立安全感是使幼兒盡快適應(yīng)幼兒園生活的關(guān)鍵，也是幼兒接受教育的.基本前提。這就要求教師在對待小班幼兒時應(yīng)以照顧為主，給他們更多的關(guān)愛。
到中班階段，幼兒對上述五個因素都有所關(guān)注，特別是對“交往因素”的關(guān)注度有所上升，而對“生活照顧因素”的關(guān)注度則有較大比率的下降(以上兩項均占33.3%)。另一個較明顯的變化是他們對“認(rèn)知因素”的關(guān)注度有較高提升(占23.2%)。這是因為中班幼兒對環(huán)境已適應(yīng)，且隨著年齡的增長，對交往和認(rèn)知的需求更高了。
大班幼兒各種需求的分化更加明顯，對“生活照顧因素”的關(guān)注度已降至20%，認(rèn)知需求和交往需求則各占25%和35%。教師應(yīng)根據(jù)他們的需要給予一定的知識準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，當(dāng)然這些準(zhǔn)備離不開師幼之間的良好交往。
三、男女幼兒喜歡的教師特征的比較 在男孩所喜歡的教師特征中，“交往因素”所占分值最高，為37.5%，其次是“生活照顧因素”(31.2%)、“認(rèn)知因素”(25%)、“外貌因素”(6.3%)，他們對教師的“性格因素”似乎不在意。在女孩所喜歡的教師特征中，“生活照顧因素”所占分值最高，為35.2%，其次是“交往因素”(29.7%)、“認(rèn)知因素”(21.6%)、“性格因素”(占10.8%)和“外貌因素”(2.7%)。對比來看，男孩更注重“交往因素”，女孩更注重“生活照顧因素”，而他們在對“認(rèn)知因素”的關(guān)注程度上并無很大差異。
四、建議 幼兒最喜歡的教師特征是“生活照顧”和“交往”，而教師認(rèn)為幼兒最喜歡的教師首先應(yīng)該具備良好的“性格”并能與幼兒良好“交往”。相符部分說明教師正確理解了幼兒的需要，而不相符部分正是教師努力的方向。另外，教師的“性格因素”受幼兒的關(guān)注度雖然比較低，但不能被忽視。教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，完善自己的人格，使教師榜樣這一“潛在課程”在幼兒身心發(fā)展中發(fā)揮積極作用。
教師應(yīng)根據(jù)幼兒的不同年齡特點和需求提供適宜的教育。在小班，應(yīng)更多地給予幼兒生活上的照顧，讓他們有安全感;到中、大班，則應(yīng)多與幼兒交往，促進(jìn)幼兒獲得情感、意志、道德等多方面的發(fā)展，同時滿足他們的求知欲望。 教師應(yīng)根據(jù)男、女幼兒的不同特點進(jìn)行教育。既然男孩更喜歡“交往因素”，教師就可以多在交往中傳遞信息，鍛煉他們的能力。而對女孩，教師應(yīng)通過生活照顧使她們獲得安全感并由此信任教師。同時，由于女孩更注重教師的“性格因素”，所以教師可以更多地通過自身的榜樣作用來感染、教育她們。
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