管理的學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們有一些感想時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編整理的管理的學(xué)習(xí)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
管理的學(xué)習(xí)心得1
在接觸管理心理學(xué)這門課以前，一直沒有這些方面有過了解，自從知道管理心理學(xué)是從管理學(xué)和心理學(xué)兩個角度出發(fā)對一些管理領(lǐng)域人的心理過程進行剖析，就一直對這門課懷有很大的好奇心。從選修這門課一直到上完，盡管只有十周的課時，我卻有了不少收獲，不管是老師上課所講的前景理論。行為動機理論與方法還是為我們補充的管理心理學(xué)這門學(xué)科的研究對象是“以人為中心”的特點，都讓我漸漸了解了一些這方面的知識。雖然因為時間的關(guān)系，對這門學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍舊獲益匪淺。以下就是結(jié)合老師給我們在課上講的東西總結(jié)出的.自己的一些想法。
1、生活同樣與這些理論密切相關(guān)，管理心理學(xué)認為調(diào)動企業(yè)所在單位員工的積極性是管理中的一個大學(xué)生活，這些同樣成立，作為班級團支書的我平時會有很多活動要組織，而如何調(diào)動班級同學(xué)們的積極性，就要運用管理心理學(xué)所說的心理學(xué)一般規(guī)律，在活動前結(jié)合理論具體分析產(chǎn)生積極行為的一般心理過程，研究哪些因素最能在同學(xué)心理上起到鼓勵作用，如何保持和加強同學(xué)們的積極行為，通過這些方面組織籌劃和調(diào)動同學(xué)們的積極性，。事實上，不僅學(xué)習(xí)了新的理論的知識，也對處理班級活動更加得心應(yīng)手了。
2、老師曾在上課中為我們講的紅塔香煙的案例，讓我認識到?jīng)Q策也是管理中的一個重要問題。企事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人能否采取正確的決策，這對一個企過程實質(zhì)上就是思維過程，也就是人的高級認識過程。同時，企事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人在作出正確而又及時的決策時，還需要具備當(dāng)機立斷的意志品質(zhì)。否則，領(lǐng)導(dǎo)人優(yōu)柔寡斷，議而不決，決而不行，缺乏堅強的意志品質(zhì)，這也是不及時作出正確決策的通過決策和態(tài)度的相關(guān)學(xué)習(xí)，我進一步認識到了管理心理學(xué)是將心理學(xué)的一般規(guī)律運用于實際管理，以解決管理中的具體問題。
3、管理心理學(xué)的學(xué)科目標(biāo)旨在建立健康文明的人際關(guān)系，到達提高管理水平和開展生產(chǎn)的目的這同樣可以應(yīng)用在我對自己日常生活。學(xué)習(xí)，合理安排時間等這些方面，健康文明的人際關(guān)系能更好的幫助我與身邊的老師。同學(xué)和朋友相處。大學(xué)活動豐富多彩，常常需要團隊合作，當(dāng)我們身處某一個團體時，管理心理學(xué)能幫助我們更好地對團隊成員進行管理，更有效地挖掘每一個成員的價值，使團隊工作更順利地進行，進一步增強團體凝聚力。
管理的學(xué)習(xí)心得2
我雖工作多年，但對管理學(xué)還是知之甚少，所以非常感謝集團領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的時機，讓我對管理學(xué)有了更深一層的認識，也非常感謝培訓(xùn)老師毫無保存的傾囊相授的無私精神。
通過這一個多月的學(xué)習(xí)，讓我了解到管理學(xué)是一門很深奧的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進行并為該組織爾說管理可以分為實行方案。組織。指揮。協(xié)調(diào)。控制等。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護上層建筑。
管理有兩重性：自然屬性和社會屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會屬性具有階級性和管理個性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制根底上，管理為所有者效勞。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型。制度型。魅力。管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律根底上，借用許多科學(xué)家的理論。知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理，原那么。方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的正確的解決方法。 。管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟人，社會人，自我實現(xiàn)的人假設(shè)向“復(fù)雜人假設(shè)”轉(zhuǎn)變的而復(fù)雜人是指人們通常有多種需求和不同的能力，往往把滿足需要中的一種或幾種需要結(jié)合在一起，作為自己的目標(biāo)。人是復(fù)雜的，既不是單純的經(jīng)濟人，也不是完全的社會人，而是因時。因地。因各種主觀條件變化而采取適當(dāng)反響的復(fù)雜人。早期管理思想中，把人當(dāng)作會說話的工具，認為人總是好吃懶做，好逸惡勞，毫無責(zé)任心，以泰羅為代表的'科學(xué)管理理論強調(diào)人追求經(jīng)濟利益的本性，使管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的人性假設(shè)趨于一致。之后，梅奧從霍桑實驗中認識到除了對經(jīng)濟利益的需求外，人們對社會和心理方面的需求也很重要，因而否認了經(jīng)濟人假設(shè)，提出了社會人假設(shè)。其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強化了社會人假設(shè)，其中馬斯洛的需求層次理論把社會人假設(shè)開展為一個精典而又精致的需求模型。由此可看出管理學(xué)知識這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。
在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后，我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團隊的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，因此，管理不僅是一種知識，也是一種實踐；不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)；它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。綜上所述，這是這一個半月我學(xué)習(xí)管理學(xué)的心得體會，我也將會應(yīng)用于今后的實踐工作中，希望能夠取得更多的收獲。
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