教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)[優(yōu)]
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我及象我這樣的上崗不久的新教師的重視和培養(yǎng)，使我們這些新教師取得了一系列明顯的進(jìn)步。
我作為一個(gè)青年教師參加工作崗位不久，雖然滿腔熱情，勁頭十足�？勺陨砟芰λ接邢蓿⑶胰狈�(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)際情況了解不夠，面對(duì)一系列問題，往往急躁，焦慮不安，無所適從。在這個(gè)時(shí)候，我迫切希望有人來給予指導(dǎo)和幫助，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系，而且為了盡快使我們這些青年教師能夠進(jìn)入角色，他們親自介紹學(xué)校的整體情況，教學(xué)目標(biāo)及計(jì)劃，使我們一畢業(yè)就心系學(xué)校，把自己融于本校的教師隊(duì)伍當(dāng)中，同時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排了學(xué)校中教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老一輩教師來?yè)?dān)任我們的指導(dǎo)教師，向我們從思想素質(zhì)、知識(shí)水平、教學(xué)能力等不同側(cè)面來講"解當(dāng)好"解當(dāng)好老師、當(dāng)一個(gè)好老師的體會(huì)，并及時(shí)向我們介紹課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過一系列的培訓(xùn)，使我們這些新教師工作有了目標(biāo)，學(xué)習(xí)有了動(dòng)力，努力有了方向，為我們?nèi)松缆返霓D(zhuǎn)折期起了導(dǎo)航引路的作用。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還及時(shí)安排聽跟蹤課，逐步過渡到聽推門課，整體了解我們的教學(xué)時(shí)機(jī)；另外還安排我們上組內(nèi)教學(xué)研討課等，充分調(diào)動(dòng)了我們的工作積極性，從而使我們?cè)趯?shí)際教學(xué)工作中受益匪淺。
其次，在這兩年的教學(xué)工作當(dāng)中，我充分認(rèn)識(shí)到了象老一輩教師學(xué)習(xí)的.重要性，這些老師都有著自己的教學(xué)風(fēng)格，在各種教學(xué)任務(wù)當(dāng)中都能獨(dú)當(dāng)一面，并且都具有著優(yōu)秀的控班能力。學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀全面的教學(xué)素質(zhì)及掌握他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也是我今后的目標(biāo)之一，向獲獎(jiǎng)老師學(xué)習(xí)他們身上那種拼搏精神和堅(jiān)定的信念，相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視培養(yǎng)和老一輩教師的教導(dǎo)下，我能形成自我的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)一步展示自己的才能，把我的教學(xué)工作搞的有聲有色。為學(xué)校的教學(xué)任務(wù)出一份力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
首先，感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我提供了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我有一個(gè)學(xué)習(xí)與提高語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)素質(zhì)的機(jī)會(huì)。XX年3月20日，我有幸到新鄉(xiāng)市鐵路第一小學(xué)去聽課學(xué)習(xí)。上午聽了15位優(yōu)秀教師的說課，下午聽了鐵一小楊然老師的《且學(xué)且思且行——親近名師，體驗(yàn)成長(zhǎng)》的報(bào)告。通過這一天的聽課學(xué)習(xí)，真的讓我受益匪淺。
上午聽了15位優(yōu)秀教師激情澎湃的說課后，我知道了在以后的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該怎樣去說課：
1、說教材：
主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個(gè)人鉆研教材的基礎(chǔ)上，說清本節(jié)課的'教學(xué)內(nèi)容的主要特點(diǎn)，它在整個(gè)教材中的位置，作用和前后聯(lián)系并說出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目的、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的。
2、說教法：
主要是說明“怎樣教”和“為什么這樣教”的道理。在確定教學(xué)目的要求后，恰當(dāng)?shù)剡x擇先進(jìn)的教學(xué)方法是至關(guān)重要的。因此，要解釋教者是用的什么方法落實(shí)“新課標(biāo)”、滲透德育、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的；還要說出教者在教學(xué)中是如何發(fā)揮主導(dǎo)作用的，在精華要害的知識(shí)上進(jìn)行點(diǎn)撥，在能力生長(zhǎng)點(diǎn)上強(qiáng)化訓(xùn)練，以及如何處理教與學(xué)，講與練的關(guān)系。
3、說學(xué)法：
主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講清教者是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)積極思維、強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)意識(shí)的；
還要講出教者是怎樣根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)和學(xué)生的年齡、心理特征，運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的。
4、說過程：
主要說明教學(xué)設(shè)計(jì)的具體思路，課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)安排和優(yōu)化過程，以及教學(xué)銜接與教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間的邏輯關(guān)系。
下午聽的是楊然老師的《且學(xué)且思且行——親近名師，體驗(yàn)成長(zhǎng)》的報(bào)告，楊然老師是于永正老師的徒弟，這個(gè)報(bào)告主要就是楊然老師講述自己在于老師的教導(dǎo)下如何在教學(xué)中一步步成長(zhǎng)起來的。她的報(bào)告分為四大部分：一、初登講臺(tái)——面壁十年圖破壁二、跨越邊界——知識(shí)之后是什么三、尋找聲音——一種重要的軟實(shí)力四、教育之夢(mèng)——做個(gè)有信念的教師。通過聆聽她的報(bào)告，讓我意識(shí)到做一個(gè)好的語(yǔ)文老師不是一件容易的事情，我們對(duì)自己的要求不能僅僅是停留在“我教過了，教對(duì)了”這個(gè)階段，還要把學(xué)生給“教會(huì)了”。語(yǔ)文教學(xué)留下的應(yīng)該是語(yǔ)言，是素質(zhì)。
我是一名新教師，執(zhí)教了一年半的時(shí)間，在教學(xué)上可以說還很稚嫩，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方。想要快速進(jìn)步，不僅需要提高專業(yè)素質(zhì)，更需要多向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。今天的學(xué)習(xí)對(duì)我來說是非常珍貴的，我會(huì)以此次聽課學(xué)習(xí)為契機(jī)，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，努力增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的語(yǔ)文課，讓孩子們快樂學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
我看了《焦裕祿》這部電影后，他的那種“黨的好干部”、“人民的好公仆”。深深的感染了我。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿生于1922年，正是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。就在這年8月16日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。焦裕祿青少年時(shí)代正處在萬惡的舊社會(huì)。他飽賞了人間的苦難。后來，在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)和鍛煉。
在除“三害”斗爭(zhēng)和各項(xiàng)工作中，焦裕祿以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾。后來，因積勞成疾，以身殉職。
焦裕祿——這位視人民為父母、抱病為改變蘭考面貌日夜操勞的好黨員、好干部，他卻過早地離開了我們，然而他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。留給后代子孫的，只有一把右扶手有洞的舊藤椅，一支不是用于寫字而是用于頂住肝部止痛的自來水筆一輛破舊的'自行車。焦裕祿就是用這些來工作的。在一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120個(gè)生產(chǎn)對(duì)，跋涉_多公里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口、1600個(gè)沙丘和大小河流。就是這樣一位盡心盡職的好干部臨終前的遺言卻是：“黨……派我……到蘭考……工作，我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)�！边@就是人民的好公仆——焦裕祿，他是多么高尚啊！自從擔(dān)任縣委書記后，他為了蘭考的發(fā)展嘔心瀝血，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。即使面對(duì)死亡時(shí)，他心里裝著的仍是全體人民，惟獨(dú)沒有自己。他講的是奉獻(xiàn)，腦子里想的是百姓的冷暖，從不索取任何報(bào)酬，享受任何待遇。他象燃燒的蠟燭，犧牲自己，給別人帶去光和熱。他全心全意為人民服務(wù)的精神至盡仍廣為傳頌，他崇高的公仆形象至今仍深深地銘記在人們的記憶中！
新時(shí)代的人們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，全心全意幫助那些需要幫助的人，作為焦裕祿精神的學(xué)習(xí)者，我們更應(yīng)該帶頭繼承和弘揚(yáng)他的精神焦裕祿精神，雖然他已離開我們，但他的精神卻永遠(yuǎn)烙印在我們心里。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
一個(gè)學(xué)校是否有發(fā)展后勁，其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊(duì)伍，是否形成了一種讀書學(xué)習(xí)的氣氛，讓讀書成習(xí)慣，做學(xué)習(xí)型教師。仰天湖教育集團(tuán)青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校，一所充滿希望的學(xué)校，從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書，熱愛讀書，讀書成了青園人生活的一部分，成了青園人的一種良好習(xí)慣。
每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書交流的時(shí)間，是教師在閱讀中提升，凈化心靈，享受心的寧?kù)o的教師讀書xx。在第九周的教師讀書xx里，大家暢所欲言，自由交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛，工作的繁忙，可是大家在書本中找到了工作的動(dòng)力，決定要注重細(xì)節(jié)，贏在執(zhí)行，一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學(xué)的文章，有的要讓愛心在學(xué)生中流淌，賞識(shí)我們的孩子，有的看了課例，與于永正等一流名教師進(jìn)行對(duì)話，直接指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂的工作，同時(shí)注重生活品質(zhì)，要優(yōu)雅的生活，隨著這些老師介紹的散文游記，我們神游在祖國(guó)的名山大川，品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索，在思考著人生的意義，讓我們知道了人活著有希望，有事做，能愛人，那么我們的`人生就算是平凡，我們的生活就算是平淡，我們一樣是幸福的人。
閱讀是一種品位，一種境界，最后，x校長(zhǎng)誠(chéng)懇地談到：參加教師的讀書xx，讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂，讓她為有這么一支勤勉上進(jìn)，熱愛學(xué)習(xí)的隊(duì)伍而感動(dòng)。最后x校長(zhǎng)還指出閱讀有三種境界，可以是消遣，是享受，是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操，提升修養(yǎng)，更能塑造人生，我們天心區(qū)教育局局長(zhǎng)翁開明同志就是一個(gè)受益于讀書的典范。
教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習(xí)者，職業(yè)的讀書人，讀書吧，讓我們讀有所思，在閱讀中升華，讓我們老師開卷有益，陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
xx年8月13日至21日，在xx主任的帶領(lǐng)下我們懷著期待的心情，來到北京師范大學(xué)參加了“名師成長(zhǎng)工程”聊城市骨干教師高級(jí)研修班，為期7天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培訓(xùn)體會(huì)：學(xué)無止境。培訓(xùn)主要內(nèi)容有教育部王司長(zhǎng)對(duì)教育新課程改革政策的解讀，北京師范大學(xué)教授及全國(guó)知名學(xué)者教授學(xué)術(shù)講座、名師名校長(zhǎng)的示范指導(dǎo)、交流研討、心理測(cè)評(píng)、拓展訓(xùn)練等不同板塊。這次學(xué)習(xí)分兩部分進(jìn)行。第一部分主要是對(duì)教育新課程改革政策的解讀、學(xué)校管理、教育教學(xué)方面的知識(shí)講座；第二部分主要是實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。雖然只有短短的七天，每天的感覺是幸福而又充實(shí)的'，因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的專家，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。作為一名青年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。十位專家的講座以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新。真是 “聽君一席話，勝讀十年書”，通過這次培訓(xùn)，整理筆記、盤點(diǎn)收獲、幾點(diǎn)感悟在心頭：
一、
我們這次培訓(xùn)全部學(xué)員虛心、誠(chéng)懇地接受著培訓(xùn)，態(tài)度之端正、學(xué)習(xí)之專注，仿佛又回到了曾經(jīng)的校園。培訓(xùn)期間，每個(gè)人都是那樣的專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽，適時(shí)地記錄，如饑似渴地接受著新鮮的理念，大家都覺得機(jī)會(huì)是如此的`難得，學(xué)習(xí)的氣氛十分濃厚。
二、
著名教育專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的`把自己在教學(xué)及管理中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境，學(xué)校管理需努力。
三、
聽著名教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分佩服。佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們的淵博。如此才氣從何而來？所有教師都走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，朝朝如此，暮暮如此，年年歲歲，日復(fù)一日，永不停息，永無止境。讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為了他們必不可少的生活方式，心得體會(huì)《培訓(xùn)體會(huì)：學(xué)無止境》。也許窮我一生也未必能成為教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的'組成部分。對(duì)我們來說，每位專家都是一座豐富的寶藏。作為一線教師，我們有自己的獨(dú)特個(gè)性，面對(duì)不同的學(xué)生，專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人，這就要求我們用心研究分析，對(duì)照自己的實(shí)際，為我所用。通過零距離接受專家指導(dǎo)、啟發(fā)、對(duì)話和交流，使理論與實(shí)踐的思想再一次發(fā)生碰撞，產(chǎn)生新的火花，受益匪淺。
四、
張梅玲，中國(guó)科學(xué)院心理研究所研究員、博士生導(dǎo)師、中科院心理所小學(xué)教育研究中心主任、享受國(guó)務(wù)院津貼專家。張梅玲教授講的是《生態(tài)課堂是童心的課堂》，講述了《泰迪的故事》沒有愛就沒有教育，沒有尊重就沒有愛，老師的行為就是學(xué)生的未來，老師要給學(xué)生帶著走的數(shù)字，告訴學(xué)生要自信，學(xué)生的自信來自老師的自信，教師平凡中含著不平凡，能不能成為最好的自己，老師是世界上最偉大的愛。生態(tài)課是師生差異發(fā)展的課堂，生態(tài)課堂是和諧的課堂，生態(tài)課堂是快樂的課堂，生態(tài)課堂是生成的課堂，生態(tài)課堂是互動(dòng)的課堂，生態(tài)課堂是智慧的課堂。張教授提出21世紀(jì)孩子需要尊重、平等、公平。張教授名言“走自己的路，寫自己的書，做最好的自己”。
趙希斌，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量研究所副教授、博士。講的是《專業(yè)教師的關(guān)鍵素質(zhì)與技能》，專業(yè)教師的核心素質(zhì)與技能是職業(yè)態(tài)度、個(gè)人素質(zhì)、專業(yè)基礎(chǔ)、教學(xué)組織。趙希斌博士儒雅、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩、風(fēng)趣、幽默他報(bào)告中指出“學(xué)校是社會(huì)的一分子，社會(huì)有多好（壞）學(xué)校就有多好（壞）�！白鹬貙W(xué)生、悅納學(xué)生的三個(gè)層次：1.不以粗魯?shù)姆绞皆谏眢w和情感上攻擊學(xué)生。2.一般情況下以公平、關(guān)心、體諒等態(tài)度對(duì)待學(xué)生。3.在特殊情況下以‘專業(yè)’的方式調(diào)節(jié)、克制自己的情緒與行為，照顧學(xué)生的體面和尊嚴(yán)�！瓣P(guān)懷學(xué)生的命運(yùn)而不只是分?jǐn)?shù)。“如果教學(xué)只是為了應(yīng)付考試，這本身就是對(duì)教師的一種壓抑和傷害。“能否將分?jǐn)?shù)與學(xué)生均衡發(fā)展結(jié)合起來，與環(huán)境有關(guān)，也與教師的思想和能力有關(guān)。“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，很多方面其一生都難以改變，也不需改變。所以要因材施教�！敖處煹膫�(gè)人素質(zhì)包括人文精神（人性——人道主義，理性——科學(xué)精神，超越性——追問生命的意義）、人格力量（身教重于言教）和良好的師生交往與互動(dòng)�！敖處煹腵專業(yè)基礎(chǔ)包括善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、具備豐富的學(xué)科知識(shí)（學(xué)科知識(shí)的豐富程度、聯(lián)系與整合、獨(dú)特的方法與視角、呈現(xiàn)的方法與技巧）、善用改變學(xué)生行為的技術(shù)、把握學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí)規(guī)律。“高效的教學(xué)組織有七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：1.調(diào)動(dòng)氣氛，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的好奇心和主動(dòng)性；2.設(shè)置并追求層次清楚的學(xué)習(xí)目標(biāo)；3.善于創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)應(yīng)用知識(shí)、聯(lián)系知識(shí)；4.提供豐富的教學(xué)資源；5.為學(xué)生提供反饋、支持和鼓勵(lì)；6.多樣的教學(xué)組織形式，適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異；7.高效操練。”
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
通過學(xué)習(xí)，我了解到學(xué)歷案是信息的轉(zhuǎn)換，有教師到學(xué)生再到學(xué)生的自我轉(zhuǎn)換。教學(xué)，作為完整的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，其結(jié)束的標(biāo)志使學(xué)生“有沒有學(xué)會(huì)”，絕非教師“有沒有教”。
學(xué)習(xí)作為主體的學(xué)生，應(yīng)親力親為的事情，學(xué)習(xí)的責(zé)任在于學(xué)生，教師的責(zé)任在于引起學(xué)習(xí)，維持學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)，不同學(xué)生擅長(zhǎng)不同的'學(xué)習(xí)方法，不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要匹配教學(xué)方式，說中學(xué)，做中學(xué)，悟中學(xué)，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)歷案能更清晰的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的明確，并能詳細(xì)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
具體的設(shè)計(jì)“學(xué)歷案”的原則：
1.每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。設(shè)計(jì)時(shí)，依據(jù)知識(shí)的生成過程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷從“不會(huì)”到“會(huì)”的過程。
2.在每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中要嵌入“問題設(shè)計(jì)”�！皢栴}設(shè)計(jì)”要能引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)走向深入，讓孩子不僅僅記住“是什么”，更要知道“問什么”，要完成這些問題學(xué)生不閱讀文本不行，閱讀不仔細(xì)不行，只閱讀不思考不行，不認(rèn)真思考不行，思考不透徹也不行；“問題設(shè)計(jì)”要盡量使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西（一望可知、一無所知、一知半解），要找出那些咋看起來不易覺察的“交集點(diǎn)”，即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、新舊知識(shí)掛鉤的交接點(diǎn)，因?yàn)橐蓡栒菑倪@些聯(lián)系中產(chǎn)生的；“主問題設(shè)計(jì)”=教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)+思維的引爆點(diǎn)，通過主問題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識(shí)的“核心地帶”，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破；“問題設(shè)計(jì)”幫助學(xué)生評(píng)價(jià)自己是否學(xué)會(huì)，也幫助教師了解學(xué)生哪些學(xué)會(huì)了，哪些還沒學(xué)會(huì)。
3.學(xué)習(xí)方式上采用“獨(dú)立學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”結(jié)合、“書中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉、“說中學(xué)”與“教中學(xué)”融合、“歷中學(xué)”與“悟中學(xué)”同行的策略；把學(xué)科方法融進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，習(xí)得知識(shí)，悟得方法；思維方式上更多地采用由無數(shù)事實(shí)“歸納”，引導(dǎo)學(xué)生通過具體事例抽象概括得出結(jié)論，返回來再引導(dǎo)學(xué)生去解決實(shí)際問題；過程中采用先暴露的原則。
4、活動(dòng)設(shè)計(jì)指向性明顯---清晰的目標(biāo)；體現(xiàn)教師靈動(dòng)的“智慧”---創(chuàng)造學(xué)習(xí)需求，引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望；簡(jiǎn)潔明了。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
我曾看到過這樣一篇文章，題目是《我們是養(yǎng)小孩，不是養(yǎng)花》。文章的內(nèi)容是這樣的，父親正在教2個(gè)兒子學(xué)用割草機(jī)，當(dāng)他轉(zhuǎn)身回答另一個(gè)兒子的問題時(shí)，那個(gè)兒子卻用割草機(jī)把花圃破壞的花尸滿地。父親怒吼起來，這時(shí)母親卻說：“要知道，我們是養(yǎng)小孩，而不是養(yǎng)花�！彼囊环捜缫坏酪鄣拈W電，使我眼前一亮，心靈不禁為之一震：“是啊，孩子與花誰(shuí)重誰(shuí)輕？”既然花圃已經(jīng)被損壞了，不能復(fù)原，我們又何必再去打破一個(gè)孩子稚嫩純潔的心靈呢？孩子的心靈一旦被打破，可能將永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)，所以，在我們的工作中，整天跟孩子在一起，他們難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的過失，我們一定要牢記，工作的最終是為了什么？我們的責(zé)任是什么？我們到底應(yīng)該持怎樣的態(tài)度對(duì)待工作呢？
在有的單位里，往往有許多員工不明確自己的工作任務(wù)和職責(zé)是什么，工作態(tài)度存在問題，有的人口頭禪是那么拼命為什么，她從來都是按時(shí)上下班，職責(zé)以外的事情一概不理，份外之事更不會(huì)主動(dòng)去做，不求有功，但求無過；還有的人擅長(zhǎng)自我安慰：“反正晉升上去是少數(shù)人的事，大多數(shù)人還不是與我一樣嘛，這樣也挺好。在就一種是永遠(yuǎn)悲觀失望，總是抱怨他人與環(huán)境，認(rèn)為自己所有的不如意都是有由于環(huán)境造成的，整天生活在負(fù)面情緒中，完全享受不到工作的樂趣，與之相反的是那種積極進(jìn)取的人，他們精神抖擻，樂觀向上，總是積極地尋求解決問題的辦法，善于反思自己，即使在遇到挫折的情況下也不氣餒，總能讓希望之火點(diǎn)燃。
不同的工作態(tài)度導(dǎo)致不同的結(jié)果，一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了她工作盡心盡力還是敷衍了事、安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。態(tài)度越積極，決心越大，對(duì)工作投入的心血越多，從工作中得到的回報(bào)就相應(yīng)越多。
那么，工作到底為了什么？為了同事的好評(píng)？為了園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)？為晉級(jí)職稱？這些對(duì)我來說雖然很重要，但是這樣工作，工作將變得乏味，沒意義，沒激情，教書首先是自己的事業(yè)，只有認(rèn)為我是自己的主人，才能真正做好一件事情，其次，教書也是一個(gè)教室創(chuàng)造力的體現(xiàn)，讓我們拿出熱情，創(chuàng)造性地投入工作吧，成功在向我們招手。
作為一名人民教師，要誠(chéng)信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝耍虝弑叵葘W(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的.改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育
發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
培養(yǎng)和造就無數(shù)有慧心，有靈氣，會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)創(chuàng)新的人才，是教師的神圣使命。而引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)思維的方法，借以挖掘自身潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，效率和整體素質(zhì)，是我們研究的重大課題。
發(fā)散思維，即求異思維。它包括橫向思維和逆向思維及多向思維。要放開眼界，對(duì)已知住處進(jìn)行分析、綜合，并科學(xué)加工，從而收到“一個(gè)信息輸入，多個(gè)信息產(chǎn)出”的功效。它的特色表現(xiàn)在思維活動(dòng)的多向性；它的功能，表現(xiàn)為可以開啟心扉、震撼心靈，挖掘深層信息，架設(shè)起由已知、經(jīng)可知、達(dá)未知的橋梁，創(chuàng)造出新的思路和解題的方法；它的操作，要求從一點(diǎn)出發(fā)，向四周輻射，“心鶩八級(jí)，思接千載”。
運(yùn)用發(fā)散思維“進(jìn)行思維與靈魂的對(duì)話”，使我們深深地體味到了“紙上得來終覺淺，心中悟出方知深”的.真諦；不僅開闊了視野，而且取得了舉一反三、觸類旁通的效果。
發(fā)散思維具有多向性、變通性、流暢性、獨(dú)特性。即思考問題時(shí)注重多思路、多方案，解決問題時(shí)，要注重多途徑、多方式。它對(duì)同一個(gè)問題，從不同的方向，不同的側(cè)面、不同的層次，橫向拓展逆向深入，采用探索、轉(zhuǎn)化、變換、遷移、構(gòu)造、變形、組合、分解等手法，開啟學(xué)生心扉，激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力都具有重要作用。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級(jí)小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)�！�
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識(shí)，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。
二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實(shí)際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí)，對(duì)每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂的差異教育。因此，在音樂教學(xué)中，教師要能隨機(jī)應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會(huì)。例如：在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時(shí)，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用__|__||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表?yè)P(yáng)他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵(lì)他們用不同的節(jié)奏來伴奏，因?yàn)樗麄児?jié)奏感非常豐富，用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節(jié)奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會(huì)，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，一旦興趣被調(diào)動(dòng)起來，就能使學(xué)生通過自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求，同時(shí)，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時(shí)少，工效高，收到事半功倍的效果。
我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師，有幸參加了懷化市(國(guó)培計(jì)劃)小學(xué)音樂教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。
農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡(jiǎn)單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐作一個(gè)總結(jié)。
新課標(biāo)指出：中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢?我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動(dòng)設(shè)計(jì)，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個(gè)小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器�！皠�(chuàng)造中體驗(yàn)”帶給學(xué)生無窮的樂趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實(shí)踐中，如何做到這些呢?
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。
長(zhǎng)期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認(rèn)為：把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好�，F(xiàn)在反思，其實(shí)這種教學(xué)觀念，完全忽視了學(xué)習(xí)的個(gè)性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！辈粚W(xué)不問，難有學(xué)問，思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出問題，并自己解決問題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時(shí)，有學(xué)生就問：擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會(huì)怎么跳這個(gè)“擺手舞”，先是有幾個(gè)女同學(xué)開始做起了動(dòng)作，我順勢(shì)引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時(shí)，男生也有人開始跳起來，動(dòng)作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學(xué)們跳得可歡了!這時(shí)，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識(shí)：擺手舞，是湘西土家族獨(dú)有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土家族男男女女，成千上萬的，會(huì)圍成一個(gè)個(gè)的圈子，擺動(dòng)雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再?gòu)棾槐椤皵[手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景(由于學(xué)校條件限制，沒有相關(guān)的視頻)，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們?cè)趯W(xué)會(huì)這首歌的同時(shí)，也豐富了自己的想像，并且體會(huì)到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué)，注重體驗(yàn)。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強(qiáng)化音樂知識(shí)學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用，課堂學(xué)習(xí)機(jī)械化、成人化;教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無味，學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣，這些都與新課標(biāo)的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動(dòng)中。以學(xué)生為中心，努力引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中用自己的方式充分去體驗(yàn)、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點(diǎn)，同時(shí)不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學(xué)的多元化
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實(shí)音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒有體會(huì)到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如，我會(huì)把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂聲中體會(huì)文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會(huì)用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會(huì)讓哼唱(或者用風(fēng)琴?gòu)椬?聽各種不同風(fēng)格的樂曲，讓學(xué)生跟據(jù)自己對(duì)樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長(zhǎng)于舞蹈)，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之，通過國(guó)培活動(dòng)，我感覺自己在對(duì)新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應(yīng)該不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
總結(jié)一下。
這十五位老師的授課，各具特色、亮點(diǎn)紛呈，充分體現(xiàn)了各個(gè)地區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。教師的基本功尤為重要，參賽的大部分老師的基本功非常扎實(shí)，在她們的音樂課中，無論是教師的表演，還是教師的語(yǔ)言、教態(tài)，都顯示了一個(gè)音樂教師扎實(shí)的音樂素養(yǎng)。在這幾天的聽課中我發(fā)現(xiàn)他們都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、教師角色定位準(zhǔn)確。整堂課中教師始終以一個(gè)合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)，始終微笑面對(duì)學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。
2、老師們的普通話標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范。老師們善于運(yùn)用簡(jiǎn)練而生動(dòng)的語(yǔ)言來感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，才能保證學(xué)生對(duì)課程的理解。威海的王云琴老師，她的聲音非常的溫柔甜美，簡(jiǎn)潔而到位的語(yǔ)言是她整堂課非常成功的一個(gè)重要保證，給聽課的老師都留下了非常深刻的印象。
3、教師教態(tài)親切，表情豐富，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，課堂的組織、調(diào)控能力更能體現(xiàn)教師的藝術(shù)功力豐厚，在課堂上能夠靈活應(yīng)變，左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》，用自己夸張的動(dòng)作和表情帶動(dòng)學(xué)生親身體會(huì)非洲人的原始與狂野，模擬各種鼓點(diǎn)感受不同場(chǎng)景。無伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范，展示了在聲樂方面高超的造詣和良好的音樂修養(yǎng)，師生合作使得無伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示，那種聲音的空靈與通透以及蘊(yùn)含在歌聲中的濃濃情感，深深感染了學(xué)生和在座的老師，贏得了全場(chǎng)的掌聲。每天下午，在老師們執(zhí)教完以后，都會(huì)在省教研員李東老師的主持下由執(zhí)教的老師反思教學(xué)效果，并進(jìn)行互動(dòng)式的評(píng)課和研討，尤其是李東老師的點(diǎn)評(píng)非常的生動(dòng)和到位，李老師也提出了幾個(gè)大會(huì)研討的中心議題以及音樂課上需要注意的一些問題，為以后的音樂教學(xué)指明了方向�？偨Y(jié)下來，主要有以下幾點(diǎn)：
1、關(guān)于音樂課課堂內(nèi)容的構(gòu)建問題。也就是說，一節(jié)音樂課我們選擇的內(nèi)容的多少。首先，我們?cè)谠O(shè)計(jì)一節(jié)課的時(shí)候，不能簡(jiǎn)單的拿來一首歌曲或者一首曲子來反復(fù)的學(xué)習(xí)，也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內(nèi)容來填充，而是要根據(jù)不同年齡學(xué)段學(xué)生的特性以及教學(xué)目標(biāo)的難易程度，科學(xué)的來調(diào)配整堂課的內(nèi)容。其次，當(dāng)我們選擇好教學(xué)內(nèi)容以后，如何科學(xué)有效地進(jìn)行組織也是個(gè)很大的問題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節(jié)課，《拉起手》是一首相對(duì)比較簡(jiǎn)單的歌曲，一節(jié)課單純的來學(xué)唱這一首歌曲的第一聲部的話，對(duì)于六年級(jí)同學(xué)來說多少是有些乏味了，可以在完成歌曲以后再更充實(shí)一些。
2、音樂課堂要回歸音樂本身。有的.課內(nèi)容豐富，函蓋量大;形式也很多樣，有朗誦、有學(xué)生參與表演，有大量學(xué)科的綜合。但如果我們進(jìn)一步思考，音樂課堂中學(xué)生的音樂在哪里?課堂中開展的朗誦等活動(dòng)與音樂的聯(lián)系在哪里?學(xué)生從中又能收獲多少?在互動(dòng)式評(píng)課研討的時(shí)候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩(shī)的部分，但是專家建議，現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主，倡導(dǎo)回歸音樂。新課標(biāo)告訴我們：音樂教學(xué)以音樂為主體，抓住音樂最本位的東西來教學(xué)。音樂課要運(yùn)用音樂語(yǔ)言的手段來促成音樂教學(xué)，即通過旋律、節(jié)奏、音程、和聲、力度、速度、調(diào)式等表現(xiàn)手段來豐富教學(xué)內(nèi)容。在音樂課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法應(yīng)是充分利用“音樂”這一情感藝術(shù)的：用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來表情達(dá)意，從而直接接觸學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界。因此，要將音樂課返樸歸真，就應(yīng)凸顯其音樂性。在研討的時(shí)候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩(shī)的部分，但是專家建議，現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主，倡導(dǎo)回歸音樂。 3、要關(guān)注課堂上臨時(shí)生成的東西。李東老師認(rèn)為很多教師在備課的時(shí)候往往會(huì)預(yù)設(shè)很多環(huán)節(jié)，比如說這一堂課的難點(diǎn)部分，于是就會(huì)在設(shè)計(jì)課的時(shí)候就將教師認(rèn)為的難點(diǎn)摘出來單獨(dú)教授。首先將難點(diǎn)摘出來破壞了歌曲的完整性，影響學(xué)生對(duì)音樂整體的把握。其次老師預(yù)設(shè)的難點(diǎn)并不一定真的就是孩子們?cè)谘莩枨鷷r(shí)遇到的難點(diǎn)，作為音樂老師要把握住整個(gè)課堂，多關(guān)注課堂上臨時(shí)生成的東西，難點(diǎn)不是老師預(yù)設(shè)出來的，而是學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中遇到的，這樣的東西是鮮活的，而不是死板的。
4、關(guān)于二聲部教學(xué)。二聲部教學(xué)一直是音樂教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議，可以由淺到深，循序漸進(jìn)的進(jìn)行，哪怕一節(jié)課只能進(jìn)行兩句，也不要緊，可以將二聲部教學(xué)分散到每節(jié)課，哪怕是當(dāng)做練聲曲給孩子來練習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)了也能也能對(duì)孩子有一個(gè)大的提高。關(guān)于這一點(diǎn)盛青老師《do re mi》這節(jié)課就做的很好。這節(jié)課從學(xué)生的聽覺入手，從易到難，讓學(xué)生慢慢喜歡音樂，不知不覺中就將二聲部表現(xiàn)出來。給聽課的老師們留下了深刻的印象。
總之，在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，都能感受到每位授課教師的獨(dú)具匠心、周密細(xì)致，每堂課都有或多或少的閃光點(diǎn)供我學(xué)習(xí)、借鑒。我會(huì)吸取其中的精華，并嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過程中，逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
在學(xué)校的組織下，我觀看了教育片《焦裕祿》，看完后，我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng)，時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)？
焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題�？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神�，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的.人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系？
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
少做題目的童年，后果是可以馬上顯現(xiàn)出來的，可少了豐富生活的童年，后果是什么？只有等未來體現(xiàn)了，但等到未來就來不及了!
無論作為教師，還是作為家長(zhǎng)，我都感到困惑，盡管我理解什么是科學(xué)素養(yǎng)。
在這個(gè)充滿矛盾的世界里，感到困惑比沒有困惑的人看到的東西更多。有困惑就會(huì)有思考，有思考就會(huì)有研究。教育科研就會(huì)成為真正意義上的教育科研。否則，教育科研充其量也不過是一個(gè)用于裝飾的花瓶（退一步說，有花瓶總比沒花瓶好，起碼可以點(diǎn)輟一下我們的生活）
教師勞動(dòng)的科學(xué)化，也會(huì)影響學(xué)生，或者說也會(huì)訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)化。教師自己的運(yùn)動(dòng)量和其要求學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量成正比，教師只有解放自己，才能解放學(xué)生。
“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝；要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己!”教育科研能不能成為教師自我解放的一條途徑？
我初次接觸于漪老師的課還是讀大四的時(shí)候，…我當(dāng)時(shí)的感覺就是于老師的課很美，萌生了效仿的念頭。
畢業(yè)后走上三尺講臺(tái)，成了真正的教師。于是我就借來于老師的講課教案開始模仿，沒想到畫虎不成反類犬，甚至有的學(xué)生覺得我的課很散。為此我對(duì)于老師的課產(chǎn)生了懷疑，隨著我對(duì)語(yǔ)言教學(xué)大師流派風(fēng)格了解的不斷增多，我便認(rèn)為于老師的教學(xué)風(fēng)格魅力只是其個(gè)性的自然展露，她的特色不能成為共性特色，有時(shí)甚至覺得于老師的課最沒有特色。然而許多次不經(jīng)意地拜讀于老師的教育教學(xué)論著，我又不得不否定自己對(duì)于老師的評(píng)價(jià)。
每一次的.自我否定就是一種自我超越，敢于嘲笑自己的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該把“偉大”這個(gè)形容詞冠于這種令人尊敬的人格品質(zhì)之前!這就是“真正的科學(xué)”的品質(zhì)。
從我省今年初規(guī)模最大的人才招聘會(huì)獲悉，一些高級(jí)技工行情“看漲”，其待遇甚至超過了大學(xué)本科生。更出乎意料的是有27所重點(diǎn)職校的畢業(yè)生就業(yè)率均達(dá)100%。不久前，在由省內(nèi)某勞動(dòng)保障局興辦的20xx年秋季外商投資企業(yè)招聘洽談會(huì)上，一家塑料模具制品急需一名具有豐富經(jīng)驗(yàn)的高級(jí)塑料模具技工，于是在招聘會(huì)上開出了年薪16 萬的“天價(jià)”。
這一信息使我想起了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》，這是一本值得一讀的好書。不管我們?cè)敢獠辉敢�，也不管我們接受不接受這個(gè)事實(shí)，但我們的奶酪天天在變化!這本書強(qiáng)調(diào)了一個(gè)最顯而易見的道理：“隨著奶酪的變化而變化”，但這又是我們最難(或者說最不愿意)做到的。讓我們真正從學(xué)生的未來發(fā)展需要角度，來幫助學(xué)生規(guī)劃人生吧。但真正要做到這一點(diǎn)，首要條件是我們必須有一種敏銳的“嗅覺”，發(fā)現(xiàn)甚至預(yù)見“奶酪”的變化。
盡管未來的路途中會(huì)碰到這樣那樣的困難，但在我們的具有現(xiàn)代意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下，只要每一個(gè)教師都懷著一顆熱愛學(xué)生的熾熱的心，從我做起，從現(xiàn)在做起，從能做的做起，不斷提高自身素質(zhì)，用我們的心，用我們的智慧，走出一條新路來，我相信，我一定會(huì)努力去做的。
只要能做到這三個(gè)“做起”，我們就可以無愧于社會(huì)、無愧于學(xué)生、無愧于家長(zhǎng)、無愧于領(lǐng)導(dǎo)、無愧于我們自己�？戳诉@段話，我們有理由相信，九中的明天會(huì)更好!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
《論語(yǔ)》是一部古代教育學(xué)，中心思想是教育廣大學(xué)子達(dá)到“仁、義、禮、智、信”。其中有些論述對(duì)怎樣做好教師也有很大的教義。比如：
一、教師的形象
子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固�！�
我們可以理解為：作為教師要莊重嚴(yán)肅，否則在學(xué)生面前沒有威嚴(yán)，學(xué)生學(xué)東西也不牢固。有很多教師，在學(xué)生面前不注意保持距離，和學(xué)生沒大沒小，無話不說，雖然一時(shí)受到學(xué)生的親近，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就對(duì)他失去應(yīng)有的敬畏，把他的話也視為兒戲，其教育力度就打打折折扣。如果老師在學(xué)生面前保持嚴(yán)肅認(rèn)真的教態(tài)，學(xué)生就不敢輕視，老師對(duì)于自己的每項(xiàng)指令都說一不二，要求一絲不茍。學(xué)生就沒有了討價(jià)還價(jià)的念頭，執(zhí)行力會(huì)大大提高。
“子溫而厲，威而不猛，恭而安”意思是：孔子溫和而又嚴(yán)肅，威武而不兇猛，莊重而又安詳�？鬃邮抢蠋煹谋亲�，在學(xué)生面前保持嚴(yán)肅而溫和，威武而不兇猛，莊重而安詳。這給我們做老師的形象上樹立了一個(gè)好的榜樣。不是一味的兇猛，也不是一味的一團(tuán)和氣，而是一位長(zhǎng)者，又是一位朋友的角色。
二、治學(xué)態(tài)度
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話是對(duì)學(xué)生的要求，也是對(duì)老師的要求。樊遲請(qǐng)教孔子種莊稼�？鬃诱f：“我不如老農(nóng)�！闭�(qǐng)教種蔬菜。說：“我不如菜農(nóng)�！边@要比有些老師，不懂裝懂，生怕在學(xué)生面前丟面子，生搬硬套糊弄學(xué)生好。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，給學(xué)生樹立起實(shí)事求是的榜樣，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上也要“知之為知之，不知為不知”。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也�！币馑际�，見到比自己好的人就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；見到比自己差的就反省自己，防微杜漸。作為老師首先要有良好的學(xué)習(xí)精神，哪怕是不如自己的人，只要有值得自己學(xué)習(xí)的.東西，也可以做到“以能問于不能，以多問于寡”。
子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！币馑际牵鹤约红`敏又好學(xué)，還要善于向不如自己的人請(qǐng)教。作為教師，要有旺盛的學(xué)習(xí)欲望，善于從自己的周圍找到值得自己學(xué)習(xí)的東西�！叭诵�，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！眲e人的優(yōu)點(diǎn)值得自己學(xué)習(xí)，別人的錯(cuò)誤，也值得自己引以為戒。
子曰：“當(dāng)仁不讓于師�！弊鳛槔蠋熞逃龑W(xué)生，要不唯書、不唯上，只要自己的認(rèn)識(shí)正確，可以向老師直面提出，老師也要本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)學(xué)生，不必唯我獨(dú)尊。
三、教育方針
子曰：“有教無類�！比巳硕加邢硎苁芙逃臋�(quán)利。作為老師要面向全體學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更應(yīng)該教而不厭，“誨人不倦”。
子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”孔子的意思是，只要交一定量的學(xué)費(fèi)，都可以享受教育的權(quán)利。老師無法選擇學(xué)生，只能選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法。
四、教學(xué)內(nèi)容
子以四教：文、行、忠、信。也就是說：孔子的教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。拿現(xiàn)在的話說就是，教給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)想品德，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、對(duì)事業(yè)、對(duì)長(zhǎng)者、對(duì)朋友忠誠(chéng)的態(tài)度，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)公民。
五、因材施教
子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也�！睂�(duì)于中等以上的學(xué)生要適當(dāng)?shù)匕胃咭恍�，將一些稍有難度、有一定靈活性的題目；對(duì)于中等一下的學(xué)生可以降低一些要求，可以實(shí)行分層教學(xué)。
子曰：“唯上智與下愚不移。意思是說：特別聰明和特別智力低下的學(xué)生是無法改變的，對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)數(shù)外、數(shù)理化困難的學(xué)生，可以根據(jù)孩子的智力特點(diǎn)，該學(xué)其他的專業(yè)�，F(xiàn)在很多老師在總結(jié)自己的教學(xué)成績(jī)時(shí)，總是拿班里培養(yǎng)出了多少大學(xué)生，競(jìng)賽時(shí)有多少人獲獎(jiǎng)作為自己炫耀的業(yè)績(jī)，其實(shí)這里面有老師的成分，但與學(xué)生的聰明才智有很大關(guān)系，老師不能貪天下之功為己有。在教學(xué)中，老師只能根據(jù)學(xué)生不同的智力水平，適時(shí)疏導(dǎo)，因材施教，使不同層次的學(xué)生都獲得良好的教育。
子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！笨鬃诱f：“不到苦思冥想時(shí)，不去提醒；不到欲說無語(yǔ)時(shí)，不去引導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再教他了�！倍覀兿仍诘慕逃�，老師代辦的較多，在課堂上還沒等學(xué)生思考，就急于給學(xué)生說出答案。學(xué)生問題時(shí)，不讓學(xué)生思考，而是把解題過程給學(xué)生和盤托出。還有些老師，唯恐學(xué)生不會(huì)，把一些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生貼在教室的墻上，讓學(xué)生比對(duì)。還有些老師在不給學(xué)生批改作業(yè)的情況下，在課堂上給學(xué)生對(duì)答案，等等。這都有悖于孔子倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)。
六、學(xué)風(fēng)
子曰：“君子欲訥于言而敏于行�！痹趯W(xué)習(xí)中要多做少說，勤于行動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生一種務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)。
子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！睂W(xué)習(xí)是一種交互性活動(dòng)，不但要靈敏好學(xué)，還要向周圍的同學(xué)學(xué)習(xí)，更為難能可貴的是向不如自己的同學(xué)學(xué)習(xí)。
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦�！睂�(duì)重要的知識(shí)點(diǎn)要認(rèn)真識(shí)記，默默背誦，學(xué)習(xí)要耐得住寂寞，若有余力，則以學(xué)文。要不恥下問，還要誨人不倦。在學(xué)習(xí)上互相幫助，共同提高。
“子與人歌而善，必使反之，而后和之。”意思說：孔子和別人一起唱歌，如果別人唱得好，就必定要他再唱，然后自己跟著唱。其實(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣，要保持謙遜的學(xué)風(fēng)，只要?jiǎng)e人做得好，就要認(rèn)真向他學(xué)習(xí)，直到自己掌握為止。
子曰：“過而不改，是謂過矣�！� 意思說：有錯(cuò)誤不改，是真正的錯(cuò)誤。很多學(xué)生不注意改正自己的錯(cuò)誤，有些錯(cuò)誤犯了很多次都改不掉。對(duì)錯(cuò)誤不重視，以后還會(huì)犯更大的錯(cuò)誤。
以上是對(duì)《論語(yǔ)》中的部分論述的理解，錯(cuò)誤和偏頗在所難免，歡迎讀者指正。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
學(xué)校在假期的時(shí)候，組織了為期一周的教師培訓(xùn)，要求所有的老師都參加。這次培訓(xùn)，對(duì)我的幫助很大。我想，在之后，我能夠更好的進(jìn)行教學(xué)，更好的傳授給我的學(xué)生們知識(shí)。
在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了幾個(gè)方面的內(nèi)容，有學(xué)生心理、師德師風(fēng)、怎樣寫好教案、素質(zhì)教育和備課方面的一些內(nèi)容。我認(rèn)為，這次培訓(xùn)對(duì)我們這些老師來說幫助很大，讓我們的教學(xué)工作進(jìn)行得更加的順利。
首先是學(xué)生的心理，這是很重要的一個(gè)點(diǎn)。教師要掌握好學(xué)生的心理，才能夠更好的、有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。每個(gè)孩子的情況都不一樣，每個(gè)班級(jí)的情況也都不一樣，需要我們教師有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)他們的心理特點(diǎn)，進(jìn)行輔導(dǎo)。還有學(xué)生的氣質(zhì)，一般把人的氣質(zhì)分為四種類型，但很難有單一的氣質(zhì)類型出現(xiàn)，都是混合的.。教師要學(xué)會(huì)分辨學(xué)生所擁有的氣質(zhì)，進(jìn)行不同的教育。
其次是師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)，經(jīng)常被爆出許多教師的負(fù)面新聞，正面新聞則很少出現(xiàn)。這就要求我們教師更加注意自己的言行，獲得家長(zhǎng)的信任，也需要學(xué)校加強(qiáng)師德的建設(shè)和培養(yǎng)。教師要做到教書育人，一言一行都會(huì)被學(xué)生看在眼里，所以不能在學(xué)生面前做一些有不好的影響的事情。雖然每個(gè)行業(yè)都會(huì)有行為不端的人，但因?yàn)檫@些人對(duì)整個(gè)行業(yè)產(chǎn)生偏見是不可避免的。
第三就是教案的寫作。教案是很重要的，上課的時(shí)候老師就是依據(jù)教案的內(nèi)容進(jìn)行講課，可能上課要講什么話都會(huì)在教案上寫明。這就是教師為什么能把握好上課時(shí)間的關(guān)鍵。學(xué)校也經(jīng)常會(huì)開會(huì)，每個(gè)科目的任課老師坐在一起寫教案，互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我覺得這樣很好，能夠讓新老師吸取到老教師的一些經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
第四就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育跟應(yīng)試教育的區(qū)別在于，素質(zhì)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，但現(xiàn)在的情況還是會(huì)比較的偏向于應(yīng)試教育。很多家長(zhǎng)和老師還是會(huì)更多的把重心放在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，這是不可避免的。我們老師只能在平時(shí)上課的時(shí)候，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行其他方面的培養(yǎng)。
第五就是備課。備課包括備教材、備學(xué)生和備教法。老師上課圍繞的還是課本，所以需要教師自己把課本讀透，準(zhǔn)備好教學(xué)內(nèi)容。備學(xué)生是最重要的，根據(jù)不同的學(xué)生，制定不同的教學(xué)方法。備教法就是準(zhǔn)備好教學(xué)方法，要找到最適合學(xué)生的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)得更好。
我會(huì)把這次培訓(xùn)中學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用到我之后的教學(xué)中去，讓我的學(xué)生能夠?qū)W得簡(jiǎn)單、學(xué)得快樂。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
不是人人都有美麗的外表，但我們通過學(xué)習(xí)卻可以做最美的老師。近幾天，陳霞、姜文、江忠紅三位老師和夏肖燕的感人事跡傳遍了三衢大地，深深震撼了每個(gè)人的心靈，他們這種平凡中見不凡、普通中見崇高的精神，充分體現(xiàn)了新時(shí)代“最美教師”可敬、可親、可學(xué)、可愛的良好形象，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我覺得“最美教師”的出現(xiàn)不是偶然的，而是必然的。她們其實(shí)就是教師的一個(gè)代表，是老師忠于職守、樂于奉獻(xiàn)、孜孜不倦形象的縮影。作為一名普通的小學(xué)教師，學(xué)習(xí)“最美教師”的先進(jìn)事跡，首先要從小事做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的生活起居做起，用心工作，每個(gè)人都可以成為“最美教師”。
曾經(jīng)有位哲人說過：“生命是沒有意義的，除非有工作;所有的工作都是辛苦的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)是空虛的，除非有熱望;所有的熱望是盲目的，除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛工作吧!”我們現(xiàn)在從事的正是一份有愛的工作，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助、學(xué)生的努力、家長(zhǎng)的期待，正是我們前進(jìn)的不竭動(dòng)力，我們是一群幸福的人。我相信，只要我們努力工作，用心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我們個(gè)個(gè)都會(huì)是“最美教師”。讓我們懷著愛工作吧，堅(jiān)持不嫌棄、不拋棄、不放棄的原則，將責(zé)任、奉獻(xiàn)精神化為自覺行動(dòng)，堅(jiān)守平凡的崗位，懷有一顆關(guān)愛之心，善待身邊的每一個(gè)學(xué)生，為我們的教育事業(yè)發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的.追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。第三是甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為衢州兩個(gè)崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
今天，我到市博物館參觀了焦裕祿精神展，焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，深深感染了我。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員干部要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地堅(jiān)持理想，堅(jiān)守教育崗位，堅(jiān)持教育改革，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定為群眾服務(wù)的宗旨意識(shí)，始終與教師學(xué)生心相連、同呼吸、共命運(yùn)。
三是堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把教育教學(xué)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，真正做教師學(xué)生的領(lǐng)路人。學(xué)習(xí)教育理論，探索課改，把學(xué)校的發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。關(guān)心教師的成長(zhǎng)，關(guān)心學(xué)生的'學(xué)習(xí)發(fā)展。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到一切為了學(xué)校，一切為了學(xué)生。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他扎根基層，調(diào)查研究，實(shí)事求是的精神。當(dāng)前，我區(qū)正大力推行教學(xué)改革，作為一名教師，必須敢于創(chuàng)新。我校面臨的問題是：班額較小，學(xué)生人數(shù)少，課堂氣氛不太活躍；學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，接受新知識(shí)能力相對(duì)差些；學(xué)生知識(shí)面較窄，課外閱讀跟不上；學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差等。面對(duì)這些問題，只有深入課堂，深入學(xué)生，多了解學(xué)生的想法，調(diào)查研究，才能找到相應(yīng)的辦法。
我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)，忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高教育教學(xué)水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為教育事業(yè)而奮斗終身。
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