有關(guān)文明的三篇演講稿
有關(guān)文明的演講稿(一)
古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?
我的講話完了,謝謝大家!
有關(guān)文明的演講稿(二)
文明一詞,最早出自《易經(jīng)》,曰“見(jiàn)龍?jiān)谔、天下文明”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),如果把這個(gè)詞拆開(kāi)淺顯的解釋一下的話,我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體,而作為中學(xué)生,我深知自己以及周圍所有接受過(guò)這幾年教育的同學(xué)們,都已經(jīng)擁有了很多知識(shí)和明理的基本素質(zhì),所以,當(dāng)現(xiàn)在的我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)“文明”所深賦的意義的時(shí)候,更多的是能夠認(rèn)識(shí)到這是一種義務(wù),同時(shí)也是一種責(zé)任。
其實(shí)在我們身邊,耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t,孺婦皆知的孔融讓梨,尊師敬師的程門(mén)立雪,在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等,他們都是生活中處處有文明的人物,而且,我也相信,對(duì)于這些品德高尚的人來(lái)說(shuō),文明不僅是一種品質(zhì),更是一種習(xí)慣。
只是有一些人,總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很,不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去,所以,處處放松對(duì)自己的要求,走在路上神情渙散,不小心撞到別人還要說(shuō)是對(duì)方的錯(cuò) ; 公共場(chǎng)所的石凳木椅更是成了臨時(shí)小酣的大好工具,滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上,卻自鳴得意的做著美夢(mèng) ; 好不容易精神飽滿了,吹著口哨的嘴突然一努,一口痰啪的落在了園中小路上……請(qǐng)大家仔細(xì)想一想,這些場(chǎng)景你是否似曾相識(shí),它發(fā)生在你曾遇到的路人身上,或是你的朋友的舉止中,甚至是你自己不自覺(jué)的無(wú)知中!
同學(xué)們,從這一刻起,不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn),其實(shí)當(dāng)你能夠意識(shí)到陋習(xí)是多么的無(wú)知多么的可笑的時(shí)候,那么你就已經(jīng)離文明又近了一步,其實(shí)文明處處環(huán)繞在我們周圍,就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí),發(fā)現(xiàn)文明,并以身作則的去實(shí)現(xiàn)自我文明。()舉一個(gè)簡(jiǎn)短的例子,英國(guó)的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)!笔堑模(dāng)客人在你家做客時(shí),問(wèn)聲好,倒杯茶,其實(shí)就是文明,這是從小處來(lái)看文明 ; 再比如宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時(shí),有一縣民做扇子謀生,可是天涼,扇子賣(mài)不出去,于是欠稅。東坡就叫他拿扇子來(lái)在上面畫(huà)上枯木竹石,畫(huà)了二十余把扇子,那縣民才走出縣府大門(mén),就有人來(lái)爭(zhēng)購(gòu)。因而把欠的稅,全部還清。如此看來(lái),用自己能盡的力量去幫助應(yīng)該幫助的人,這也是文明,而且是一種具有善舉,能促成社會(huì)和諧的大文明 。
英國(guó)的大哲學(xué)家約翰洛克曾說(shuō)過(guò):禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事 ; 輔佐齊桓公成就霸業(yè)的管仲曾說(shuō)過(guò):善氣迎人,親如弟兄 ; 波斯詩(shī)人薩迪曾說(shuō)過(guò) : 講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉備曾說(shuō)過(guò):勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
同學(xué)們,無(wú)數(shù)的先人智者告訴我們,文明是每個(gè)人都不可缺少的,那么,從這一刻起,我們要視文明為己任,禮貌,勤儉,端正態(tài)度,努力的將一絲一毫的文明滲透進(jìn)日常生活和學(xué)習(xí)的小事中去,此時(shí)此刻,讓我們同以前的自己,同曾經(jīng)或許伴著你的陋習(xí)說(shuō)聲再見(jiàn),現(xiàn)在,我和你們,都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年!
我的演講完畢,謝謝大家!
有關(guān)文明的演講稿(三)
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《文明校園需要你我》。
古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的.過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是校園的臉面,更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。
在10月這個(gè)文明禮貌月,到處充滿豐收的喜悅,也即將迎來(lái)嶄新的一年,也意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先,我們小學(xué)生的著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時(shí)候,最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服,佩戴好紅領(lǐng)巾。國(guó)旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
其次,對(duì)老師和同學(xué)講文明,懂禮儀。前幾天,在班主任老師課的課堂上,我和幾個(gè)同學(xué)在私底下玩游戲,被老師嚴(yán)厲批評(píng),并叫了家長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)我滿不在乎,認(rèn)為是很小的一件事。后來(lái),在老師和家長(zhǎng)的耐心說(shuō)服下,我反省了自己的行為。是啊,課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理,比如,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,如果同學(xué)之間有矛盾,多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,這就錯(cuò)了。我們一定要互相理解、寬容待人,培養(yǎng)協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
再次,我們離開(kāi)校園,一定也要把文明禮儀帶到那里。一次,我乘坐公交車的時(shí)候,看見(jiàn)兩個(gè)大人為了一個(gè)座位,大聲爭(zhēng)吵。最后,我把座位讓給了其中的一個(gè)人,他們才停止了爭(zhēng)執(zhí)。所以,當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,不要為了能搶到座位而沾沾自喜,甚至擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起。我們一定要做到,見(jiàn)了老人和抱小孩的,一定要主動(dòng)讓座;麻煩了別人一定要說(shuō)一聲“對(duì)不起”。 另外,管好自己的嘴,不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿,不在文物上亂寫(xiě)亂涂,不踩踏草坪。
文明禮儀,離不開(kāi)你我;和諧社會(huì),離不開(kāi)你我。中國(guó)是5000年文明史的“禮儀之邦”,我們是祖國(guó)大家庭的一員,祖國(guó)是個(gè)大花園,你,我,便是其中的一份子。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。關(guān)于講文明的演講稿關(guān)于文明的演講稿:讓文明之花綻放讓美德之光更亮
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