有關(guān)世界讀書(shū)日的演講稿
又一個(gè)世界讀書(shū)日到來(lái)了，讀書(shū)日顧名思義就是要引導(dǎo)人們自覺(jué)讀書(shū)，并養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。讀書(shū)不僅僅是提高個(gè)人修養(yǎng)和健全人格的事，而應(yīng)是提高全民族思想文化修養(yǎng)的大事。
今天我要演講的題目是“書(shū)香之約”。
我是個(gè)極普通的女孩子，沒(méi)有出眾的相貌，沒(méi)有名牌的時(shí)裝，更沒(méi)有高檔的化妝品。在這美女云集的華商學(xué)院里，我雖然素面朝天，但依然堅(jiān)信中國(guó)的那句老話，叫“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我要用書(shū)香來(lái)美容。
在喧囂的夜晚過(guò)后，伴著夜里柔和的燈光，寧?kù)o地沉浸在字里行間，讓心靈隨書(shū)旅行;在愉悅的`周末，從圖書(shū)館書(shū)架上抽出一本合意的書(shū)，隨意地坐在靠窗的位置，透過(guò)玻璃窗，享受著陽(yáng)光，享受著淡淡的書(shū)香。
還記得開(kāi)學(xué)初，剛踏入大學(xué)的我是如此的迷茫，如此的不知所措。于是我讀了覃彪喜的《讀大學(xué)，究竟讀什么》。是它讓我明白讀大學(xué)不是讀先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，不是讀高檔的體育館，更不是讀豪華的公寓，而是學(xué)習(xí)系統(tǒng)的分析能力，從此我不再抱怨為什么要我們學(xué)微積分這以后都可能用不上的學(xué)科，也不再抱怨為什么要我們學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這么抽象的資本主義原理，因?yàn)槭撬鼈兲嵘宋覀兊乃季S，從而體現(xiàn)了一個(gè)合格大學(xué)生的本質(zhì)特征。
想要用書(shū)香美容的我還讀過(guò)了歷史上富有魅力的皇帝的傳記。唐太宗李世民，一個(gè)締造“貞觀之治”這盛世景象的王者，他居安思危，任用賢良，虛懷納諫。宋太祖趙匡胤，在群雄并起的混亂中，他以豪俠之氣，把眾多英雄團(tuán)結(jié)在自己身邊，用人格魅力感染著周?chē)娜撼�。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)自己是如此的渺小，跟這些能使社會(huì)安定繁榮的君皇比起來(lái)，他們是那么具有力挽狂瀾的豪邁氣概，海納百川的胸襟，虛懷若谷的智者風(fēng)度。而想要自立自強(qiáng)，立足于社會(huì)的我們不是更應(yīng)向他們學(xué)習(xí)如何做人，如何做事，如何把自己的能力發(fā)揮到極致嗎?
在大學(xué)這個(gè)自由而寬廣的小社會(huì)里，純真友好而又透露著一些物質(zhì)利益。我靜下浮躁的心閱讀了于丹的《莊子》心得，于是，我知道了無(wú)論是與朋友相處還是在學(xué)生會(huì)的工作競(jìng)爭(zhēng)中，都需要道家那淡泊名利的灑脫，保持內(nèi)心樸素的自然，才不會(huì)在物質(zhì)世界中迷失自我，
亞當(dāng)斯密的《道德情操論》指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一個(gè)講道德的經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有誠(chéng)信、同情心這些基本的道德觀念，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)引發(fā)災(zāi)難。由此也讓我聯(lián)想到毒奶粉、地溝油等事件，這些只為經(jīng)濟(jì)利益而置社會(huì)責(zé)任于不顧的企業(yè)早晚都會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。
安頓好我那悲憤的心情后，我又讀了一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人的成長(zhǎng)故事，那就是《杜拉拉升職記》，主角杜拉拉從一個(gè)初涉職場(chǎng)的小女孩到一個(gè)能指導(dǎo)別人的職業(yè)經(jīng)理人的成長(zhǎng)歷程，又讓我聯(lián)想到自己的職業(yè)生涯能否靠自己的打拼就能達(dá)到最終目標(biāo)呢?這是一個(gè)問(wèn)題!
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)有些書(shū)必須把心沉靜下來(lái)才能閱讀，有些書(shū)要恭恭敬敬地閱讀，不敢對(duì)其中的內(nèi)容妄加評(píng)論;有些書(shū)僅僅是為我們提供了信息;然而還有些書(shū)是可以最真實(shí)的意義上運(yùn)用心靈的力量逐字逐句地重溫他們
漸漸地，書(shū)讀多了心靈也仿佛被清洗過(guò)一般。夜深人靜以后，在喧囂的城市里，嗅著這散發(fā)著淡淡墨香的文字，靈魂閃耀著思維的火花，忘卻煩惱，忘卻憂愁，在曼妙的文字中找回自我。
讓我們與閱讀同行，與書(shū)香為伴，進(jìn)步著，思考著，快樂(lè)著!
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