思路清晰的演講稿是成功演講的關(guān)鍵
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,演講稿使用的情況越來(lái)越多,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的思路清晰的演講稿是成功演講的關(guān)鍵,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
在大多數(shù)人的心目中,沒(méi)有什么事情比在眾人面前演講更使人感到害怕了。毫不奇怪,一項(xiàng)全國(guó)性的研究表明,演講壓倒經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、登高、深海、昆蟲和臭蟲、孤獨(dú)、飛行、甚至死亡,成為一些人最感恐懼的事情。一想到自己站在眾人面前,因緊張而結(jié)結(jié)巴巴的連話都說(shuō)不出來(lái),當(dāng)眾出丑,人們就對(duì)這種處境感到膽顫心驚,自尊心也會(huì)受到嚴(yán)重的傷害。而這種緊張和恐懼常常又會(huì)導(dǎo)致沒(méi)有安全感,說(shuō)話咕噥,表現(xiàn)欠佳,這樣反過(guò)來(lái)又會(huì)使你更加堅(jiān)信,你的演講注定要失敗,這似乎成為了一種惡性循環(huán)。來(lái)惠州演講口才培訓(xùn)學(xué)校通過(guò)學(xué)習(xí)專業(yè)演講技能使自己能自信、大膽地演講,你就能為自己創(chuàng)造成功的體驗(yàn)。但是,首先你必須意識(shí)到這樣的成功完全在于你自己的努力。
人們常常陷入思考的陷阱之中,認(rèn)為一個(gè)成功演講人的素質(zhì)是與生俱來(lái)的。代表這種看法的說(shuō)法有:“她是一個(gè)天生的演說(shuō)家”,或“我恨死了演講——我就是不敢站在眾人面前講話”。事實(shí)上,演講是一種任何人都能培養(yǎng)和掌握的技能,研究表明口頭表達(dá)能力直接與準(zhǔn)備時(shí)間的長(zhǎng)短、研究工作做得如何、演練的次數(shù)以及在準(zhǔn)備演講稿和直觀教具上付出努力的多少有關(guān)。無(wú)論你在演講時(shí)感到多么的緊張和不舒服,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的準(zhǔn)備,你就可以成為一個(gè)成功的演講者。說(shuō)不定用不了多久,你可能就會(huì)喜歡演講!
要想成功演講,惠州新勵(lì)成演講培訓(xùn)班幫大家理清演講稿的思路:
、兕}目。確定一個(gè)演講的題目,你首先需要使自己沉浸于對(duì)一個(gè)問(wèn)題的思考之中,然后把你的話題縮小到一個(gè)具體的題目上來(lái)。在醞釀?lì)}目的過(guò)程中,你需要思考你的演講想達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)。你想告訴人們重要的事實(shí)或觀點(diǎn)嗎?你想說(shuō)服人們接受一種信仰,改變觀點(diǎn)或采取某種行動(dòng)嗎?抑或你希望同時(shí)達(dá)到這兩個(gè)基本的演講目標(biāo)?換言之,通過(guò)明確你希望達(dá)到的目標(biāo),一開(kāi)始就得出你演講的結(jié)論,然后再返回頭構(gòu)造演講,這樣你就能實(shí)現(xiàn)這些演講目標(biāo)。
或許人們?cè)谘葜v中最感恐懼的是“卡了殼”,或大腦一片混亂,沒(méi)有頭緒。如果你的思路很清楚,演講的主要觀點(diǎn)及它們之間的聯(lián)系像一幅清晰的畫映在腦子里,或?qū)懺谥v稿中,那么,這種思維“斷電”或“卡殼”的現(xiàn)象就會(huì)大大地減少。演講一般分為3個(gè)部分:導(dǎo)言、正文和結(jié)論。
、趯(dǎo)言:這個(gè)部分主要告訴聽(tīng)眾你想表述的主要觀點(diǎn)是什么,但是,它也需要引人入勝,能抓住聽(tīng)眾的注意力。許多演講者喜歡用與演講題目有關(guān)的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)開(kāi)頭,這有助于把演講人自己與聽(tīng)眾聯(lián)系起來(lái),引發(fā)聽(tīng)眾的興趣。其他的導(dǎo)言方法包括:運(yùn)用生動(dòng)的實(shí)例,講幽默故事,要求聽(tīng)眾回答有爭(zhēng)議的問(wèn)題,或背誦一段名言等。在思考你的導(dǎo)言時(shí),不妨想一下如果你是一位聽(tīng)眾,怎樣的開(kāi)頭才會(huì)引起你的注意。
、壅模哼@個(gè)部分主要是充分地論述你的觀點(diǎn),除了清楚地闡述你主要的觀點(diǎn)之外,你也需要用一些實(shí)例、理由、證據(jù)和他人的證言來(lái)支撐你提出的觀點(diǎn)。嚴(yán)密的組織正文取決于你演講的內(nèi)容和你想達(dá)到的目標(biāo)。有許多思考的模式,你可運(yùn)用它們來(lái)組織書面的論文或口頭演說(shuō)。一般來(lái)說(shuō),在每一次的組織過(guò)程中,同時(shí)運(yùn)用幾種思考模式效果是很不錯(cuò)的。
、芙Y(jié)論:結(jié)論是對(duì)全文的綜合,也即對(duì)主要的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),一錘定音,以期給人留下深刻的印象。與導(dǎo)言一樣,你可以用個(gè)人的經(jīng)歷、一段幽默的故事、一個(gè)生動(dòng)的實(shí)例或一句名言來(lái)結(jié)尾。
拓展閱讀
眾演講稿技巧
用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧一:有感動(dòng)自己的激情
在自己內(nèi)心深處奔涌著激情,就不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷有口無(wú)心。只要有真情,那么在打動(dòng)別人之前自己就被感動(dòng)了。曾任英國(guó)第八集團(tuán)軍司令的蒙哥馬利將軍在離任時(shí)發(fā)表了感人至深的告別演說(shuō)。據(jù)將軍回憶,與將士們告別是“最難的事”,當(dāng)時(shí)心情異常激動(dòng),難以平靜。所以他在致詞時(shí)充滿激情:
在這里講話很易激動(dòng),但我努力控制自己。如果說(shuō)不下去時(shí),請(qǐng)你們?cè)彙?/p>
我實(shí)在很難把離別之情適當(dāng)?shù)叵蚰銈儽磉_(dá)出來(lái)……(別后)我對(duì)你們的思念……實(shí)非言語(yǔ)所能表達(dá)。
司令官與他的部隊(duì)之間的相互信任是無(wú)價(jià)之寶。
我激動(dòng)得說(shuō)不出話,但我還是同你們說(shuō)……
以上所引只是不連貫的片斷,但足以看出,將軍為真情所動(dòng),越是壓抑越是顯得真摯、深切,越是質(zhì)樸越是感人,這些肺腑之言使得在場(chǎng)的所有將士的臉上掛滿了淚水。另外,將軍的真情之所以動(dòng)人至極,是因?yàn)榍泻狭寺?tīng)眾的心態(tài)。否則只能是“一廂情愿”。
用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧二:有恣意流露的率真
刻意雕飾只能弄真成假弄巧成拙。表達(dá)真情固然可以借助詞采,但也要脫口而出,仿佛從心里流淌出來(lái)的,有一種直率地裸露內(nèi)心的坦誠(chéng)和天然真趣。如果我心里想,這些無(wú)恥的東西,不知他們是怎么想法,他們的心理是什么狀態(tài),他們的心怎樣長(zhǎng)的!其實(shí)很簡(jiǎn)單,他們這樣瘋狂地來(lái)制造恐怖,正是他們自己在慌。≡诤ε掳。∷运麄冎圃炜植,其實(shí)是他們自己在恐怖啊!特務(wù)們,你們想想,你們還有幾天?你們完了,快完了……
如果分析起來(lái),這些話以反問(wèn)句、感嘆句、反復(fù)句的連用取勝。不過(guò),與其說(shuō)這是文學(xué)教授高深的辭章修養(yǎng)的自然表現(xiàn),不如說(shuō)是民主斗士的滿腔激憤的恣意噴發(fā),情發(fā)于衷,言流于胸,汪洋恣肆,自然率真。這些話語(yǔ)不光是情感的形式和媒介,更是情感本身的任意裸露。
用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧三:有深沉的蘊(yùn)含
從上例還可以看出,聞先生的話不僅率真熱烈,而且情理雙關(guān)富有內(nèi)蘊(yùn)。演講人的感情有底蘊(yùn)才有力度。否則即使是真情也會(huì)由于淺薄的表達(dá)而顯得輕飄無(wú)力。這就要使情感有充分的支撐:或以事寓情,或以景寄情,或以理托情。美國(guó)作家海明威在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的書面發(fā)言中,對(duì)評(píng)委們表達(dá)了謝意并表示謙虛,這種情感態(tài)度并未流于言不由衷的“寒暄式”,而是情理交融真摯感人。究其原因,是因?yàn)樽骷矣蒙羁痰牡览韥?lái)支撐真情的表露,因而把話說(shuō)得深沉蘊(yùn)藉情濃意長(zhǎng):
沒(méi)有一個(gè)作家,當(dāng)他知道他以前不少偉大的作家并沒(méi)有獲得此項(xiàng)獎(jiǎng)金的時(shí)候,能夠心安理得領(lǐng)獎(jiǎng)而不感到受之有愧。這里無(wú)須一一列舉這些作家的名字。在座的每個(gè)人都可以根據(jù)他的學(xué)識(shí)和良心提出自己的名單來(lái)。
用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧四:有充分的內(nèi)心依據(jù)
感情決非無(wú)本之木。只有揭示出感情的內(nèi)心依據(jù),傳達(dá)出情感世界的微妙之處,才能給人以“真”的感覺(jué)。丘吉爾在美國(guó)過(guò)圣誕節(jié)時(shí)發(fā)表了充滿溫馨令人愉快的演說(shuō),他道出了賓至如歸的親切的感覺(jué),但沒(méi)有泛泛地說(shuō),而是把產(chǎn)生這種感覺(jué)的原因細(xì)細(xì)道來(lái)。由于說(shuō)出了心里是怎樣想的,所以不落俗套真摯感人:
我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國(guó),在這里過(guò)節(jié),但我一點(diǎn)也沒(méi)有異鄉(xiāng)的感覺(jué)。我不知道,這是由于本人的母親血統(tǒng)和你們相同,抑或是由于本人多年來(lái)在此所得的友誼,抑或是由于這兩個(gè)文字相同、信仰相同、理想相同的國(guó)家,在共同奮斗中所產(chǎn)生出來(lái)的同志感覺(jué),抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合?傊,我在美國(guó)的政治中心——華盛頓過(guò)節(jié),完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客。我和各位之間,本來(lái)就有手足之情,再加上各位歡迎的盛意,我覺(jué)得很應(yīng)該和各位共坐爐邊,同享這圣誕之樂(lè)。
用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的.演講技巧五:有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩
感情是最富有“個(gè)人性”的,是無(wú)法模仿的,誰(shuí)模仿誰(shuí)都“不像”。有的演講不能動(dòng)人,就是因?yàn)樗磉_(dá)的感情是“學(xué)”來(lái)的而不是他自己的,讓人感到似曾相識(shí)。凡是真情都有與眾不同的個(gè)人色彩。麥克阿瑟將軍作為美國(guó)西點(diǎn)軍校的老校友來(lái)此發(fā)表了題為《責(zé)任——榮譽(yù)——國(guó)家》的著名演講,他說(shuō):
我的年事漸高,已近黃昏。我的過(guò)去已經(jīng)消失了音調(diào)與色彩,它們已經(jīng)隨著往事的夢(mèng)境模模糊糊地溜走了。這些回憶是非常美好的,是以淚水洗滌,以昨天的微笑撫慰的。我以渴望的耳朵徒然聆聽(tīng)著微弱的起床號(hào)聲的迷人旋律,遠(yuǎn)處咚咚作響的鼓聲。在我的夢(mèng)境里,又聽(tīng)到劈啪的槍炮聲,咯咯的步槍射擊聲,戰(zhàn)場(chǎng)上古怪而悲傷的低語(yǔ)聲?墒,在我記憶的黃昏,我總是來(lái)到西點(diǎn),那里始終在我的耳邊回響著:責(zé)任——榮譽(yù)——國(guó)家。
揩軍以特有的方式表達(dá)了他在“黃昏”時(shí)節(jié)的“夢(mèng)境”和“渴望”,曲曲傳出對(duì)戰(zhàn)斗歲月的眷戀和強(qiáng)烈的自豪感榮譽(yù)感,充滿深情地訴說(shuō)了一個(gè)有血有肉的“真人”的特有感情,在人的心里引起了深深的震撼。誠(chéng)然,這種情感是有“共性”的,但決沒(méi)有消融“個(gè)性”,恰恰相反,個(gè)人色彩十分明顯。
用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧六:有較多情感爆發(fā)點(diǎn)
要讓真情在字里行間不時(shí)地流露出來(lái),一個(gè)詞語(yǔ)、一句話、一個(gè)句群或幾個(gè)段落,都可以帶有愛(ài)憎情緒和褒貶意味,形成一系列情感爆發(fā)點(diǎn)。更要借助于事、景、理造成較大的情感漩渦,并形成情感高潮。換言之,有了真情還不夠,還要找到與之合拍的情感傳導(dǎo)方式。馬丁·路德·金《在林肯紀(jì)念堂前的演講》就有許多情感爆發(fā)點(diǎn):時(shí)而贊美林肯簽署的《獨(dú)立宣言》“豎起一座光明與希望的燈塔”;時(shí)而同情“黑人仍舊在貧困的孤島上生活”;時(shí)而諷刺“黑人滿懷期望地得到的竟是一張空頭期票,這張期票被簽上‘資金不足’的字樣”;時(shí)而“表態(tài)”“除非平等瀉如飛瀑,除非正義涌如湍流,我們是不會(huì)滿足的!碧幪幈l(fā)著演講人的喜怒哀樂(lè)。這篇演講最后以一連串“我夢(mèng)想著”的排比段制造了一個(gè)個(gè)情感漩渦,從而把演講推向高潮:這就是我們的希望!這是我返回南方時(shí)所懷的信念!懷著這個(gè)信念,我們就能從絕望的群山中辟出顆希望的寶石。懷著這個(gè)信念,我們就能變我們祖國(guó)的嘈雜喧囂為一曲優(yōu)美和諧的兄弟交響樂(lè)。懷著這個(gè)信念,我們就能共同工作,共同祈禱,共同斗爭(zhēng),甚至哪怕入獄。既然知道有朝一日我們終將獲得自由,我們就能為爭(zhēng)取自由共同堅(jiān)持下去……
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