關(guān)于責(zé)任演講稿3篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在學(xué)習(xí)、工作生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編整理的責(zé)任演講稿3篇，歡迎閱讀與收藏。
責(zé)任演講稿 篇1
同學(xué)們，你們說"天下興亡"的下一句是什么 ——不，是"我的責(zé)任"！如果這次期中考試每個(gè)人都額外加10分，那不等于沒加嗎 "天下興亡，匹夫有責(zé)"等于大家無責(zé)。"匹夫有責(zé)"要改成"我的責(zé)任"。只有這個(gè)思想，我們的國家才有希望。如果人人都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；教育辦不好，是我的責(zé)任；國家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任！人人都能主動負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家
每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。如果教室很臟，老師問"怎么回事 "一般會有個(gè)學(xué)生站起來說："報(bào)告老師，今天是12號同學(xué)值日，他沒打掃衛(wèi)生。"那樣，12號學(xué)生是要受批評的。而在一所全國知名的學(xué)校，我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生會這樣說："老師，對不起，這是我的責(zé)任！"然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個(gè)學(xué)生看見了，自己就會掏錢去買一個(gè)安上；窗戶玻璃壞了，學(xué)生自己馬上買一塊換上——不把責(zé)任推出去，而是攬過來。
我們要有"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎 沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則成大善。培養(yǎng)良好的道德，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不是專門找到大事才干。天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來——這就是我們要做的事。
我給大家講個(gè)關(guān)于撿廢紙的故事。美國有個(gè)叫福特的人，大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同去應(yīng)聘的三四個(gè)人，都比他學(xué)歷高。當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒有什么愿望了。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張廢紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才到董事長的辦公桌前，說："我是來應(yīng)聘的福特。"董事長說："很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。"福特驚訝地說："董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了 "董事長說："福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能'看見'大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個(gè)只能'看見'大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你。"福特就這樣進(jìn)了這家公司，這個(gè)公司后來揚(yáng)名天下。福特掌握了這家公司的控股權(quán)之后，把它改為"福特公司"。這就是今天"美國福特公司"的創(chuàng)造人福特。大家說，撿一張廢紙重要不重要
同學(xué)們，小事不小��！美國太空3號快到月球了，它卻不能登上去而無奈地返回來。為什么 只是因?yàn)橐还?jié)只值30塊錢的小電池壞了，他們這個(gè)醞釀很久的航天計(jì)劃被破壞了，幾億元報(bào)廢了！天下有大事嗎 大家看哪次飛機(jī)失事是翅膀和頭一齊掉下來的 都是一節(jié)油管不通，一個(gè)輪胎放不下來才失事的。一個(gè)人的死，哪個(gè)是全身完全潰爛死掉的 都是一個(gè)小器官不正常而死的！——同學(xué)們，萬萬不能忽視小事��！
讀書，做事要確定一個(gè)方向：先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事。很多人為興趣而讀書，豈有此理！真正目標(biāo)不應(yīng)該是興趣，而是責(zé)任，在責(zé)任當(dāng)中找到興趣，而不能用興趣代替責(zé)任。我們讀書是為了國家。同學(xué)們，你們想想你們從小受到什么教育 你爹媽是怎么教你的 他們這樣告訴你：你要好好念書！你不好好念書，將來就不能出人頭地，你就沒有前途！你就是在這種教育下長大的，這就是最錯誤的教育，這就是最糟糕的教育！喝著國家的奶水，用著國家納稅人的錢，培養(yǎng)出的卻是一個(gè)自私自利的人。你想：這個(gè)國家會有前途嗎 你讀書的方向都錯了！讀書不應(yīng)該為了自己，讀書應(yīng)該為了我們的國家，國家需要人才，國家需要干部，國家需要建設(shè)的棟梁！
我再給大家講一個(gè)故事：有一天我們出去旅行，忽然間暴風(fēng)雨來了。我們沒地方避風(fēng)躲雨，孩子們向前跑，一看前面有個(gè)草棚，大家"嘩"地沖了進(jìn)去，一沖進(jìn)去大雨就來了。大家好高興，"哇，今天運(yùn)氣不錯喲，剛剛找了房子大雨就來了。太快樂了！"大家不顧慮房子干不干凈，只要有避雨的地方就很滿足了。但這個(gè)房子在風(fēng)雨中突然間要倒塌，同學(xué)們想盡辦法"扶住它，不能讓房子倒塌"。在這種狀況下，我很有感慨，同學(xué)們，你們說是我們需要房子呢，還是房子需要我們呢 我看是我們需要這座房子。這座房子就是我們的國家，再破再爛是我們的家，再窮在破，是我們的家，我們要愛她！
愛國是很具體的。一口痰吐在中國也許是小事，一口痰吐在外國，你就丟了中國十三億同胞的臉，因?yàn)槟愦硎齼|中國人，而不是你個(gè)人，你千萬不要以為"好漢做事好汗當(dāng)"，你錯了；你擔(dān)當(dāng)不起；你不夠資格擔(dān)當(dāng)！所以每個(gè)同學(xué)的一言一行都要注意。因?yàn)槲覀兇淼氖俏覀兊膰遥?/p>
責(zé)任演講稿 篇2
責(zé)任感是一個(gè)人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神�！柏�(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。 責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。 而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯�！�
重要的是
責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的'。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇�！闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
充分證明
一個(gè)人如果沒有責(zé)任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福，作為朋友注定是個(gè)損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時(shí)，則這個(gè)社會無法凝聚力量促進(jìn)社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构�、公正、正義的現(xiàn)代社會核心價(jià)值觀體系崩潰，給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
責(zé)任演講稿 篇3
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我演講的題目是《彎腰撿拾，我的責(zé)任》。
走進(jìn)××中學(xué)，迎面而見的是美觀的紅色教學(xué)樓，窗明幾凈的教室，寬闊平坦的操常在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活，我們感到無比愜意，無比幸福，也為此感到驕傲和自豪。
然而，與校園優(yōu)美環(huán)境不和諧的是，我們總能看到一些破壞環(huán)境的現(xiàn)象，校園門口常常有吃完早點(diǎn)仍棄的塑料袋;教室里有亂仍的紙屑和紙團(tuán)，花壇中也常夾雜著果皮和廢棄物，這些都嚴(yán)重影響了我們校園的環(huán)境。
在這里，我想對同學(xué)們說：“彎腰撿拾，人人有責(zé)！”讓我們撿拾身邊的垃圾，清理角落的污物，在這個(gè)細(xì)微動作中，培養(yǎng)我們維護(hù)校園的美麗和整潔的責(zé)任心。
“學(xué)校是我家，愛護(hù)靠大家”同學(xué)們，在四中這個(gè)大家庭中，你是愿意走進(jìn)清新美麗的校園，還是愿意看到布滿垃圾的校園？你是愿意走進(jìn)窗明幾凈的教室，還是愿意看到雜亂無章的空間？我想，同學(xué)的答案都是不言而喻的，那就讓我們以實(shí)際行動，投入到愛公物，愛校園的活動當(dāng)中。從撿拾身邊垃圾做起，從我做起，起清潔，講衛(wèi)生，管好自己的手，不亂仍垃圾：管好自己的口，不隨地吐痰。只有這樣，我們的校園才會永遠(yuǎn)保持她的清新和美麗，我們也會在清新美麗的校園中茁壯成長，而這美麗的環(huán)境靠我們雙手共同維護(hù)，文明習(xí)慣靠我們平時(shí)點(diǎn)滴積累。
簡簡單單一個(gè)彎腰動作，就會讓我們有個(gè)干凈的校園，讓我們有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境．學(xué)校之所以辦“文明禮貌月”活動，就是為了讓我們心中刻上“文明”二字。讓我們多彎一次腰，撿起身邊的果皮紙屑吧！有的同學(xué)可能會認(rèn)為彎腰這個(gè)動作是微不足道的，但正是這個(gè)彎腰動作，體現(xiàn)出我們的良好習(xí)慣;正是這個(gè)彎腰動作，展現(xiàn)了我們的良好素質(zhì);正是這個(gè)彎腰動作，更體現(xiàn)出我們美好的心靈。讓我們?nèi)巳藚⑴c，趕快行動吧！保護(hù)校園環(huán)境，就是保護(hù)我們自己的身心健康。
彎腰撿拾，是我們每個(gè)人的責(zé)任，同學(xué)們，行動起來吧！讓我們的校園因我們而更加美麗，更加和諧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
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