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教師讀書演講稿

時(shí)間:2020-10-24 12:59:24 演講稿 我要投稿

【實(shí)用】教師讀書演講稿4篇

  演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在日新月異的現(xiàn)代社會中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的教師讀書演講稿4篇,歡迎閱讀與收藏。

【實(shí)用】教師讀書演講稿4篇

教師讀書演講稿 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,大家好!

  著名作家林語堂曾經(jīng)說過:“讀書能讓人得新知,增學(xué)問,養(yǎng)性靈。”一本好書可以讓人們不斷地發(fā)現(xiàn)自己,檢查自己,提升自己,讀過《一個(gè)都不能落》,讓我對我今后所要從事的教育事業(yè)有了一個(gè)新的理解,今天我演講的題目是:我只是一名澆花匠。

  我只是一名澆花匠——讀《一個(gè)都不能落》有感

  西方有這樣一句諺語:你想幸福一生,請你熱愛你自己的職業(yè)!我深深地愛著教師這一職業(yè)。有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),他們像園丁一樣把雨露灑滿大地,把幼苗辛勤哺育,但是,看過《一個(gè)都不能落》后我常常問自己,我真的就要像園丁一樣嗎?園丁的工作是修剪樹木,讓樹木花草按照圖紙上的設(shè)計(jì)成長,稍有偏差就進(jìn)行修飾,最后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。如果說從辛勤培育、細(xì)心呵護(hù)角度理解,教師是園;如果說學(xué)生有錯誤,教師要幫助他整改,教師是園丁,可是花草雖然有生命但卻沒有意識,學(xué)生則是有意識有靈魂的,如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學(xué)生的話,那便是一千個(gè)讀者,一個(gè)哈姆雷特,教育便失去了它原有的意義!兑粋(gè)都不能落》讓我堅(jiān)定了我的信念:我不是園丁,我只是一名澆花匠!

  日常教學(xué)中,我們所面對的學(xué)生層次不一,有學(xué)優(yōu)生也有學(xué)困生,課堂上在教師的引導(dǎo)下一些學(xué)生能夠在知識的海洋里如魚得水,而在他們享受著學(xué)習(xí)所帶來的快樂的時(shí)候,另一些學(xué)生卻難以融入其中,對所學(xué)的知識仍然是一團(tuán)迷霧。手心手背都是肉啊,教學(xué)中我們不會放棄任何一個(gè)學(xué)生,也不會讓課堂成為任何一個(gè)人心頭難言的傷痛。我的教育目的并不是讓學(xué)生千篇一律的學(xué)會同一個(gè)知識,應(yīng)用同一個(gè)方法解決同一個(gè)問題,而是適時(shí)地在學(xué)生出現(xiàn)問題的時(shí)候予以幫助,幫助他們增強(qiáng)學(xué)習(xí)的能力,形成自己特有的處理問題的方法!兑粋(gè)都不能落》這本書總結(jié)了不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題,并提出了相應(yīng)的解決策略,為教學(xué)提供了參考,例如書中提到有這樣一些學(xué)生,他們過度貪玩兒,課堂上違反紀(jì)律,課后不按時(shí)完成作業(yè),有時(shí)甚至因?yàn)閿傌澩娑诱n。是什么原因讓這些學(xué)生如此貪玩兒?怎樣才能轉(zhuǎn)化這些貪玩兒的學(xué)生呢?對于剛?cè)肼毎肽甑奈遥@確實(shí)是一個(gè)難題,但是《一個(gè)都不能落》給了我答案與幫助。有些學(xué)生貪玩兒是由于自身因素造成的,他們有些人自制力不足、基礎(chǔ)過差或者是注意力差;有些學(xué)生貪玩兒是由于一些外界因素造成的,學(xué)習(xí)強(qiáng)度超過他們的承受能力、教師的填鴨式教學(xué),家長的疏于管理等等。教學(xué)中我們能忽視他們嗎?我們應(yīng)該以學(xué)優(yōu)生的標(biāo)準(zhǔn)約束他們嗎?答案當(dāng)然都是否定的,我們要做的,首先是不要讓學(xué)習(xí)強(qiáng)度超過他們的承受能力,要耐心的教導(dǎo),發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn);讓他們快樂的學(xué)習(xí),嘗到成功的滋味;要循循善誘的進(jìn)行教導(dǎo),同時(shí)還要善抓反復(fù)、確保轉(zhuǎn)化,更重要的,是要做好因材施教。

  當(dāng)老師最開心的就是能夠看到學(xué)生在知識的海洋中自由搏擊,健康成長,但是,老師不能為學(xué)生做一切事情,需要學(xué)生自主選擇,主動學(xué)習(xí),不要忘了,我們不再是園丁,而是一名澆花匠!我們要用赤誠的愛喚醒迷茫,點(diǎn)燃青春,讓希望這片沃土開滿燦爛的個(gè)性之花!

教師讀書演講稿 篇2

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  得覺認(rèn)為,人都有自和我兩部分,人每每遇到事情時(shí),內(nèi)心的自我就開始有了對話。因此,對于遇到事情后的想法及做法,都是自和我形成習(xí)慣的對話帶來的結(jié)果。

  自是內(nèi)在自動產(chǎn)生的能量,是內(nèi)心的對話,是情感、情緒產(chǎn)生的來源。自有一個(gè)成長過程,它會產(chǎn)生念。念是自說給我的話,是自我保護(hù)裝置,它保護(hù)我的安全,確保我的快樂,安全和快樂是自的基本職能。積極正向的念會讓人產(chǎn)生正面的能量。消極負(fù)性的念會使人產(chǎn)生負(fù)面能量。

  在自我內(nèi)部,自是靈性的開關(guān),是通向覺的通道,也是我和覺之間的通道,用感受不斷成長。自的存在特點(diǎn)是順應(yīng)、變化、自由、自在,自的思維方式是頓悟、感悟、靈動。自的活動形式是感受,即情感體驗(yàn)。

  我是對外交流,是角色、是標(biāo)簽、是面具、是習(xí)慣,就是一個(gè)人外在顯露出來的形象。是社會、家庭里不斷認(rèn)同的角色、標(biāo)簽、面具和習(xí)慣不斷地被周圍人確認(rèn)出來的現(xiàn)在本真的你,是被人固定、程序化形成了的我。我會產(chǎn)生責(zé)任、壓力、累和無助,會受到社會的影響而產(chǎn)生從眾需求,受社會、時(shí)代和環(huán)境的影響。

  自從出生就一直擁有,自享受快樂,享受安全,享受自然的狀態(tài)。我從出生后慢慢地被周圍、社會逐步地標(biāo)簽出來,我是一個(gè)從客體逐步走入到被自認(rèn)同的一個(gè)過程。

  我的角色很多,自能夠接納的角色就可以促使自我和諧。

  自會帶著情感去運(yùn)用我,給我指令,讓我去達(dá)成目標(biāo),以滿足自的快樂。自我的關(guān)系是從沒有到有,從不和諧到和諧,有些我和自的內(nèi)容很難達(dá)到完全的協(xié)調(diào),我一直被自引領(lǐng)著,我所完成的所有項(xiàng)目所有事件,都源自于自的需求。

  當(dāng)自和我處在平衡的時(shí)候,自就接納了一部分不能完成指令的我,更接納了可以達(dá)成目標(biāo)的我,這就是自我關(guān)系。

  合理的運(yùn)用自我關(guān)系,主要改變自。因?yàn)樽圆粩嗟禺a(chǎn)生念,讓自產(chǎn)生合理的念,適應(yīng)環(huán)境的念,促使成長的念,自我關(guān)系才會和諧。

  當(dāng)自產(chǎn)生消極的念時(shí),我們可以用我的強(qiáng)硬外加指令,重復(fù)的一些語言、行為、音樂、軀體的體驗(yàn)來改變自的念頭,自我對話關(guān)系就可以在足夠多的重復(fù)內(nèi)容中改變。擁有信念就是自我處在最好的互動狀態(tài)。

  自我是一種自然存在狀態(tài),是在社會中不能夠覺知但可以顯化的一種存在方式,是一種體驗(yàn)、表達(dá)和互動方式。

  自我可理解為是自與我不斷交涉,不斷相互影響的過程。自我最終要達(dá)成一種平衡關(guān)系,自我就是在情感體驗(yàn)與思想意識、感性與理性之間不斷尋找平衡的過程。

  自我是一種能量存在狀態(tài),就像陰陽,我是陽的顯化,自是陰的存在,用來跟陽互動。自我是能量體,顯化在人的軀體上,當(dāng)能量耗盡,軀體就會死亡。自我是變化源,可以變化轉(zhuǎn)換和消失,能量可通過自我修煉提升,也會因自我的互動而衰減。自我最大的能量增量在于抓住它的陽動,陽是它真實(shí)的存在和外顯狀態(tài),這種狀態(tài)會讓自我的能量越來越強(qiáng)。

  自我是一種初始能量的耗盡過程和再補(bǔ)充能量的增量過程的復(fù)合體。能夠合理的掌握和運(yùn)用自我,能量就會越來越強(qiáng)。當(dāng)能量增長到一定程度時(shí)就會轉(zhuǎn)換成另一種存在狀態(tài)——能量耗盡時(shí)的轉(zhuǎn)換過程就是死亡。

  得覺自我理論最核心的是修煉人的自我對話,順應(yīng)自然,順應(yīng)社會,順應(yīng)內(nèi)心的一種自我對話模式。和諧的自我對話表現(xiàn)為遇事能積極的面對,不是說服自己,而是找到未來。不是找到做事的理由,而是獲得積極的動力點(diǎn),讓自己積極地面對并不帶負(fù)性情緒。展示出的行為張弛有度,符合現(xiàn)實(shí)并能夠順應(yīng)現(xiàn)實(shí),不會因別人的猜測、評判或懷疑而自我內(nèi)心糾結(jié)。

  當(dāng)?shù)糜X對話模式建立起來后,對話者主動積極地調(diào)適自己,迅速回歸到一個(gè)真實(shí)自我而不帶面具,此時(shí)自起到主導(dǎo)作用,不太受到周圍的干擾和影響。外人看這種人,簡單,有時(shí)似乎沒頭腦,但覺得聰明,處理事情會很智慧,有真實(shí)感,不知不覺間逐步成為人群中的核心,使人接收到正向的力量。

  得覺修煉的第一個(gè)狀態(tài):自信,化解情緒時(shí)間比以前縮短,讓人產(chǎn)生希望,自然的獲得快樂,展示出樂觀的狀態(tài),抗挫能力增強(qiáng),遇事更能夠淡定。

  自我對話的三種狀態(tài):

  第一種人一直生活在過去里,考慮和處理的.問題都是過去的問題,在過去的歲月里不斷清理自己的庫房和儲藏室一樣。雖然有短暫的頓悟驚喜,可還是在過去里,更依戀過去,不斷重復(fù)過去,時(shí)時(shí)處于依戀中、回憶中、情境中,在這樣的感覺和情緒中度日,丟失掉現(xiàn)在的自己和未來的自己。他的面是朝著過去、朝后的,他倒著在走,面向過去,背向未來,這是倒退的含義。

  第二種人是轉(zhuǎn)身看著現(xiàn)在,他的身心都在忙現(xiàn)在的事情,很少關(guān)注過去,也沒時(shí)間顧及未來,他們一直處理現(xiàn)在的事情。他們一直在抓,抓眼前可以抓住的東西,以為抓住就可以解決所有的問題。看不到未來,忙碌于現(xiàn)在,沒有價(jià)值感。

  第三種人是往前走的人,他們每一步都面向太陽,他們的行動跟生命自然發(fā)展軌跡合拍,這樣的人活在夢里,敢于放棄過去不能解決的問題,敢于面對未來的挑戰(zhàn),精力都放在未來的夢想里、發(fā)展上,把握每一個(gè)當(dāng)下,走出燦爛的生命,這種人輕松、喜悅。

  糾結(jié)的人一直在看過去的事情,忙碌的人一直在關(guān)注現(xiàn)在的事情,智慧的人一直在看前面的事情。

  得覺人是一直往前走的,無論在什么時(shí)候都讓自己覺知,把自己調(diào)整到面對往前走的狀態(tài),這就是自我對話的訣竅。

  自的表達(dá)方式是念,我的表達(dá)方式是信,自我的對話產(chǎn)生信念。信是我的表達(dá)方式、行為方式、存在方式、語言方式。

  信可以是語言,可以是眼神、表情、呼吸、行為、肢體動作,或是某一件事情。人們以信的方式和社會、自然界、人進(jìn)行交流,當(dāng)這種表達(dá)的能量傳遞出去的時(shí)候,對方就可以感受得到,感受到的就是息。人對外交往的方式就叫信息。以信息的方式來表述自己的存在,同時(shí)給自己定位,并找到適合自己的位置,用信息的方式來確定自己的安全系數(shù)。

  念,是自產(chǎn)生的,是自的描述方式、表達(dá)方式、交流方式和顯化方式。念是自動的是自的能量,如念的能量被我收到,我就會有力,如果我受到這種力量并去完成念的內(nèi)容,就叫念力,我的行為叫精進(jìn)力。這時(shí)就叫正念。念是用情來表達(dá)它的內(nèi)容,釋放和儲藏、提升它的能量都與情有關(guān)。

  自我對話和諧:我的角色扮演,在調(diào)整、選擇和篩選下,確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕松的角色,基本上習(xí)慣化,固化下來,并自動地用這樣的習(xí)慣去調(diào)整自己去扮演新我,同時(shí)快速把可以固定下來的我進(jìn)一步固定下來。自能夠迅速地收到我一次一次地確認(rèn),并感受到快樂。自的信息能更進(jìn)一步準(zhǔn)確地讓我去達(dá)成目標(biāo),同時(shí),自選擇我能夠完成并不斷地開發(fā)出我的潛能,讓我生活在一種新奇的狀態(tài)中回饋回來,幸福地確認(rèn),增加自的能量。

  自我和諧的第一個(gè)層次,需要到處去充電。第二個(gè)層次可以自己充電了。標(biāo)準(zhǔn)是,目標(biāo)更清楚,自信心更強(qiáng),擁有信念,精進(jìn)力增強(qiáng),無論遇到什么,都會自然地有力量的往前走,發(fā)現(xiàn)自己的適應(yīng)力增強(qiáng),無論在什么狀態(tài)下,內(nèi)心都會出來讓自己喜悅的力量,而且可以從多個(gè)渠道、多個(gè)途徑打開這樣的開關(guān)和渠道,時(shí)時(shí)享受,在具體項(xiàng)目中更加專注并放下與此項(xiàng)目無關(guān)的事情。

  第三個(gè)層次,自我協(xié)調(diào),并感受覺的存在。自我的對話,已成為無需覺知的習(xí)慣。在覺的感受下,欣賞著自我的對話,輕松面對每一件事情,并從中獲得喜悅。還可清晰地知道,這樣的對話所產(chǎn)生的最好的結(jié)果,并會視覺化,同時(shí)可以將過去所經(jīng)歷的所有生命歷程中可以運(yùn)用的畫面整合成一個(gè)系列圖片,并顯化在大腦中,從中獲得快樂,并在不斷的回放中確認(rèn)最后的畫面達(dá)成后的景象。

  一句話概括為:自無雜念,我不亂行,覺知自我;所得自然,所行無礙,身心安穩(wěn),神聚力足。

  得覺自我對話:

  首先是找到自己的原動力,并確認(rèn)以什么作為能源。人的動力源是因?yàn)槟撤N需求,無論是什么需求,都由冥冥中的感覺帶領(lǐng)自己,這種冥冥中的感覺就是最本質(zhì)的動力源。并找到動力源的開關(guān),有了動力源,有了開關(guān),就知道加什么原料以及如何往里加了。

  接下來,要找到自己念的提問方式和我的說話習(xí)慣。對于活在過去里的人,要用我的語言來改變念的內(nèi)容,重復(fù)確認(rèn)并增加跟未來有關(guān)的內(nèi)容,延長這些內(nèi)容所需要耗費(fèi)的時(shí)間;對于活在現(xiàn)在的人來說,也要用我來改變,但我的語言只需要確認(rèn)跟未來有關(guān)系的積極內(nèi)容;對于活在未來的人來說,他的念是正念,無需對話,只需要確認(rèn)就是了。

  我說給念的確認(rèn)方式一定要符合念的提問方式和提問的句型,這種方式和句型,是念長期的一個(gè)習(xí)慣,不被他自己覺知,得覺通過不斷地梳理就可以清晰地知道這些提問的方式和句型中,可被我們運(yùn)用和嫁接的關(guān)鍵點(diǎn)。我們利用我反復(fù)地說出可以連接的關(guān)鍵詞,轉(zhuǎn)換語句,就可以將情緒能量轉(zhuǎn)換。

  以上是我對得覺自我理論解讀后的體會,以及對部分重點(diǎn)內(nèi)容的摘錄吧。對得覺自我理論的徹底理解和正確運(yùn)用還相差很遠(yuǎn),但我會不斷地繼續(xù)研讀和運(yùn)用它,最終達(dá)到徹底理解并能夠運(yùn)用自如為止。

教師讀書演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師:

  大家好,今天我演講的題目是--《品讀〈三字經(jīng)〉》

  說起《三字經(jīng)》,大家對它并不陌生,有的很熟悉,甚至認(rèn)為是“小兒科”,因?yàn)樗俏覀冊S多人兒童時(shí)代的讀物,它確實(shí)是我國古代啟蒙教育的讀本。如今,我又重拾它,品讀它,這得緣于《百家講壇》這一檔火熱節(jié)目,其中復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠先生暑假的解讀《三字經(jīng)》,他的講解深邃、透徹、精辟、獨(dú)到,他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經(jīng)》的激情,認(rèn)真品讀它,原來是懂非懂的東西現(xiàn)在有了更深的認(rèn)識,也體會到了更新的內(nèi)涵,同時(shí)進(jìn)一步感觸到了國學(xué)的精華。

  《三字經(jīng)》盡管是中國古代蒙學(xué)教材,在古代社會中為兒童所用,但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中國古代社會的歷史、文化、倫理和教育,即便在當(dāng)今社會不僅對兒童,本人認(rèn)為甚至對各個(gè)年齡層次的人尤其對我們教師更有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

  下面讓我們一起來重溫《三字經(jīng)》這篇國學(xué)經(jīng)典篇目,去感觸它最深刻的內(nèi)涵,挖掘它新層的意義。

  首先,在《三字經(jīng)》中最可貴的一點(diǎn)是特別重視教和學(xué)在人的一生中的重要性。開篇的“人之初,性本善”,強(qiáng)調(diào)了人的本性是善良的;“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,強(qiáng)調(diào)了教育,學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為人一出生在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上是沒有多少差異的,是后天的教育和學(xué)習(xí)才使得他們長大后成為各種各樣的人,那么后天的教育顯然學(xué)校教育占有重要位置,學(xué)校教育。很自然的這一重?fù)?dān)就得落到我們教師身上了,《三字經(jīng)》中就有強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在人的一生中的重要性的詞句,如“教不嚴(yán),師之惰”。作為人師的我們,就應(yīng)該責(zé)無旁貸地把教育工作做好,做一位合格的教師,用李鎮(zhèn)西老師的話說:“作老師要做最好的老師”。

  其次,《三字經(jīng)》中,也特別重視榜樣示范作用,學(xué)生辯別真善美的能力有限,各方面都還不成熟,他們愛效法父母、師長,尤其是崇拜英雄。所以,給他們樹立正確、積極的榜樣會起到事半功倍的效果。在《三字經(jīng)》中,列舉了許多生動形象的故事,為學(xué)生樹立了兩類榜樣:一類是育人的榜樣,“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”。提倡尊敬老師,孝順父母,友愛兄弟。如“融四歲,能讓梨”,有人會說孔融的一生不只是做了一件事?是的,做了一件四歲時(shí)能讓大梨給兄長們吃的事,使自己流芳百世。也許是,但是,從中我們可以讀到一種謙讓的精神,友愛的品質(zhì),而這種品質(zhì)正是現(xiàn)在的學(xué)生們所缺乏的,所以我們應(yīng)反復(fù)灌輸給學(xué)生;二類是學(xué)習(xí)的榜樣,如“頭懸梁”“錐刺骨”而苦讀的孫敬和蘇秦。

  這些故事對勉勵個(gè)人奮發(fā)向上是有啟發(fā)作用的。在這里,不是說教師這樣做,只是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)身先士卒,應(yīng)該把古人的這種精神運(yùn)用于工作當(dāng)中,在學(xué)生面前樹立好榜樣。

  《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉?宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話的意思:勤奮努力地學(xué)習(xí),工作,一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的,這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們:一份耕耘,一份收獲。正如李鎮(zhèn)西老師所說,每天做到“五個(gè)一”工程,“想不做優(yōu)秀老師都難”。但是,要真正每天做到“五個(gè)一”那真的是很難,很困難,那我們只有給自己施壓,一有空閑,自我充電,不斷提升,活到老,學(xué)到老。

  讀一經(jīng),長千智。通過對《三字經(jīng)》的認(rèn)真研讀,我深深領(lǐng)悟到作為教師的我們,每天和學(xué)生們在一起,我們的所作所為是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模,所以我覺得讀《三字經(jīng)》,品《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中,課堂中是非常有意義的。

  《三字經(jīng)》里面還有許多精彩的詞句和故事值得我們?nèi)ド钏。每天讀一讀,可以陶冶性情,也可以不斷地鞭策自己。同志們、朋友們,如果你對它快淡忘了、疏遠(yuǎn)了、模糊了,那么請拾起它,重溫它,趕快行動起來吧!相信你會和我一樣有很大的收獲的。

  最后,請?jiān)试S我以“三字經(jīng)”的形式作結(jié),給我勉力,同時(shí)與大家共勉:

  山有路,學(xué)無涯,常攻讀,必讀腹;

  生有涯,知無限,不停步,水平露。

  謝謝大家!

教師讀書演講稿 篇4

  對老師一向的評價(jià)都很高,有人說老師是人類靈魂的工程師;有人說老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說老師是甘為人梯,默默耕耘;有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石,靜靜地躺在泥土里,雖然它沒有水晶的純靜,沒有寶石的艷麗,沒有鉆石的光芒。

  我的目標(biāo)只有一個(gè),讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方,奔向四方,奔向遠(yuǎn)方。初執(zhí)教鞭的我站在講臺上,板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣貌。應(yīng)對著孩子們四十多雙明亮的眼睛,我的心在顫動。盡管這已不是第一次站在那里,以前的幾次實(shí)習(xí)令我已經(jīng)有了將近三個(gè)月的教齡。但應(yīng)對著這群可愛的孩子,我的心仍禁不住微微顫動,我的嘴角仍禁不住微微上揚(yáng),溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛里傳遞著好奇、信任與敬佩。這一切讓我暗暗地松了口氣,先前的擔(dān)心一掃而光。然而我很快發(fā)此刻孩子們純凈的心靈之窗中也藏著狡詰,他們很快發(fā)現(xiàn)了我的“友善”,對我玩起了“欺生”的把戲。上課時(shí)有的擠眉弄眼,有的指手劃腳,做起了小動作。對此我當(dāng)然是恕不可遏,將他們幾個(gè)狠狠地訓(xùn)了一頓,此后我發(fā)現(xiàn)孩子們眼中的光芒在泯滅,我的心又禁不住顫動起來,是不是我做錯了?

  這時(shí)老教師給我送來了“靈丹妙藥”,熟知孩子心理的她告訴我,其實(shí)小孩子并不是真的想搗亂,而是有一種與生俱來的喜歡和老師親近,期望老師能注意他的心理,而在你忽視他時(shí),他便會做出一些出格的事來引起你的注意。哦,原先是這樣,多可愛的孩子!我釋懷地笑了,心頭的陰郁一掃而光。慢慢地我從用老教師那里得到的靈丹妙藥―愛心去和學(xué)生交朋友。我還使用一系列獎勵措施:發(fā)小博士記分卡,名字上光榮榜,誰是總冠軍等等,盡量尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),盡量讓每個(gè)學(xué)生樹立起信心。將心比心,以心換心,不以你的真摯之情、誠摯之心怎能換取孩子們純真的童心?很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師,又是朋友的雙重關(guān)系。在工作上我也對自己提出了嚴(yán)格的要求,每一天提早到校,晚上摸黑回家,將學(xué)校當(dāng)成了自己的又一個(gè)家!

  平時(shí)做到主動聽課,精心備課,認(rèn)真上課,并做好課后的摘記工作。大家都說,你要給學(xué)生一杯水,你自己務(wù)必有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少,我在業(yè)余還認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。除了閱讀自己訂閱的雜志之外,我還超多翻閱學(xué),F(xiàn)有的教育雜志,并認(rèn)真做好理論筆記,不斷積累,不斷給自己充電,扎扎實(shí)實(shí)打基礎(chǔ),為做了名合格的數(shù)學(xué)教師而努力。路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!

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