文明演講稿匯總7篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在發(fā)展不斷提速的社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？以下是小編為大家整理的文明演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明演講稿 篇1
一個(gè)人，他可以沒有本領(lǐng)，可以沒有金錢，可以沒有一切，但是他不可以不講文明。
有子曰：“不學(xué)禮，無以立”，意思是說你不學(xué)習(xí)禮儀，就無法立足，讓別人看得起你。那么禮儀是什么呢？簡單的說就是尊重別人，也可以換句話說就是講文明。
講文明，不僅是在于不講臟話、不打架，它還包含著：不闖紅綠燈，不隨地吐痰，不扔垃圾，不搞破壞，說起來都很簡單，可卻都沒有幾人可以做到。有時(shí)候，當(dāng)我們處在兩種不同的身份的時(shí)候，做法與想法都會渾然不同。當(dāng)我們?nèi)ネ獾芈糜螘r(shí)，作為游客的我們，并不會去愛護(hù)這個(gè)地方，隨地吐痰、亂扔垃圾的行為，隨處可見，可是，當(dāng)我們作為某個(gè)城市的一小分子的時(shí)候，聽到有人在我們的“地盤”上，隨地吐痰或亂扔垃圾時(shí)，就會為之惱火；當(dāng)公交汽車上擠滿了乘客的時(shí)候，車子突然停了下來，別人一不小心踩到你的腳，卻不說對不起時(shí)，你會很生氣，可當(dāng)你踩到別人腳時(shí)，你又何曾說過對不起？也許大家都不知道，也許在我們抱怨過別人的下一刻，被別人所抱怨的人可能就是你，或者是我。
現(xiàn)在，我突然想起了一個(gè)關(guān)于講文明的小故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧的這句話，充分反映出了他這個(gè)人行為的高尚，和他對文明禮儀的領(lǐng)悟極為的深。
有一次上網(wǎng)，我無意中，看到一段資料，內(nèi)容是這樣的：新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)檫@些不文明的行為大多是中國大陸的游客做的，這簡直是天大的恥辱。
一個(gè)外國人都可以將文明禮儀做得那么好，為什么我們中國人不可以呢？我可以做到了，我可以做到不準(zhǔn)隨地吐痰，不亂丟垃圾了。不過在看過這段故事之前的我，也是一個(gè)不講文明人。雖然我不講臟話，但是吃完東西后的垃圾袋，我會隨意亂扔，現(xiàn)在想起來，真是后悔至極呀。讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，現(xiàn)在開始，做一個(gè)講文明的人吧！
文明演講稿 篇2
老師，同學(xué)們，上午好!
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明演講稿 篇3
敬重的各位教師，親愛的同學(xué)們：
咱們好！
今日我撒謊的標(biāo)題是《爭當(dāng)文明小學(xué)生》。
或許你們會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，目中無人地坐在公交車的老弱病殘席上，對站在一旁行動不便的白叟視若無睹；或許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)尚姑娘，不時(shí)地宣布懇求之聲；或許在每天上學(xué)的校門口，常�？吹接行┩瑢W(xué)為了能踩著上課的鈴聲問心有愧進(jìn)校門，將手中的食品包裝隨地扔掉，致使學(xué)校門口酷似廢物戰(zhàn)場。每逢你看到這一切的時(shí)分，你必定會覺得這與咱們的年代是多么不相稱呀！當(dāng)時(shí)社會上才華有些人關(guān)于這些不文明禮貌的行為不以為恥，不以為怪，并且為之辯解說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。莫非這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？咱們要向有這種思維的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！假如任其這樣發(fā)展下去，那么文明安在？禮貌又安在呢？”
咱們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，咱們中華民族向來十分重視文明禮貌。在幾千年的前史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。
“融四歲，能讓梨”的故事更是眾所周知，家喻戶曉。四歲的孔融之所以使咱們敬仰，正是由于他懂得推讓，懂得日子中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使他人高興，懂得他人的高興才華自己最大的美好。
毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對老一輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了xx，依然能以禮待人。一xx九年，毛主席回韶山，曾專門約請親朋的白叟吃飯，毛主席給白叟敬酒，白叟們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席答復(fù)：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。
能夠毫不夸大地說，日子中最首要的是文明禮貌，它比最高的才智、一切的學(xué)問都重要。咱們共同日子在社會主義的咱們庭中，文明禮貌地處事待人，是咱們每個(gè)青少年生長過程中必修的一課。因而，咱們必定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)氣。
那么怎樣才干養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)氣呢？
首要，當(dāng)你每天在學(xué)校里的時(shí)分，留意自己的儀容外表。人們常說：外表是心靈的描寫�？梢�，人的外表與其品質(zhì)是親近相連的。幾十年前，我國聞名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，勸誡每個(gè)學(xué)生都要留意自己的外表美。作為小學(xué)生，咱們有必要理解自己的外表最少有必要契合學(xué)生的身份，堅(jiān)持大方、得當(dāng)?shù)耐獗恚菍處�、同學(xué)的一種尊重。
第二： 自覺維護(hù)環(huán)境。舉辦的環(huán)境是人發(fā)明的，也要靠人來維護(hù)。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫著：“維護(hù)草坪，人人有責(zé)”；“同是生命，需求媾接”；“給我一點(diǎn)愛，還你一抹綠”……這兒沒有“禁止”的呵責(zé)，也沒有“罰款”的正告，只要對文明行為標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)和對社會公德的呼喊。因而，有必要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)氣 不只不亂扔廢物，一起還要有“你丟我撿”的現(xiàn)在質(zhì)量，做一個(gè)文明小公民。
第三： 恪守次序，會推讓。文明的人都知道“在公共場所要恪守次序”這個(gè)簡略的道理’’。買東西、上轎車、觀賞展覽、學(xué)校放學(xué)都要排隊(duì)。而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，對這種同學(xué)該怎么辦呢？我建議不只要阻止，并且要“讓”，以“有禮”對“非禮”。“讓”并不是脆弱，“讓”不只是一種風(fēng)姿，并且是一種無言的教育和批判。
這些都是做文明小公民的最少要求，有了這些習(xí)氣，才算信奉了文明小公民的基本素質(zhì)。
同學(xué)們，文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、日子的根基，是咱們健康生長的胳膊。咱們每播下一個(gè)動作，將收成一個(gè)習(xí)氣；每播下一個(gè)習(xí)氣，將收成一個(gè)品質(zhì)，讓咱們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)間刻與文明攀談，用它來束縛自己的言行。讓咱們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成杰出的文明習(xí)氣，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處怒放，讓文明小公民在學(xué)校處處可見！
文明演講稿 篇4
文明是人類歷史沉淀的認(rèn)知，是社會公序良俗的結(jié)晶，是一種契約精神，是一種權(quán)利意識，是值得我們敬畏和遵循的普世價(jià)值。康德說“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是頭頂璀璨的星空，二是心中高尚的道德律�！蔽拿骶褪俏覀兙竦蔫残强眨铄�，令人仰望；文明就是我們心中高尚的道德律，它莊嚴(yán)，令人敬畏。
“禮，天之經(jīng)也，民之行也�！蔽拿魇俏覀兊呢�(zé)任，是二中學(xué)子的使命。它可以是仁愛、誠信，是正義、大同，是中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng)；也可以是社會公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德，是社會各界遵守的模范。但對于青年學(xué)子而言，對于二中青年學(xué)子而言，它就是自重自省，是自警自勵(lì)，是“吾日三省吾身”；它就是敬畏校規(guī)、敬畏校紀(jì)，是敬畏行為、敬畏習(xí)慣，是我們對學(xué)習(xí)、對生活、對人生常存的敬畏之心。它可以很大，是我們頭頂仰望不到盡頭的浩瀚星空；它也可以很小，是我們?nèi)粘［`行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。佩戴校牌，遵守秩序，是敬畏；就餐時(shí)不插隊(duì)，就寢時(shí)不吵鬧，是敬畏；熱情禮貌，積極問好，是敬畏；不說臟話，不亂扔垃圾，是敬畏……它時(shí)刻鞭策著我們，時(shí)刻警醒著我們。
對文明，常存敬畏之心，是“博學(xué)于文，約之以禮”的克制；對文明，常存敬畏之心，是“不患位之不尊，而患德之不崇”的慎獨(dú)；對文明，常存敬畏之心，是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的堅(jiān)守。
“故家國今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”“故二中文明之責(zé)任，不在他人，而全在我二中少年�！闭鐝埿ｉL在新學(xué)期致辭中所說：“淘汰者規(guī)避責(zé)任，平庸者應(yīng)付責(zé)任，優(yōu)秀者踐行責(zé)任，卓越者爭擔(dān)責(zé)任�！睜幃�(dāng)文明二中少年，就是我們對二中的責(zé)任，更是我們對自己的責(zé)任。
讓我們從這次德育節(jié)開始，講文明語，做文明事，常存敬畏之心，爭當(dāng)文明少年。
文明演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《關(guān)愛生命，文明出行》生命是美麗的，也是脆弱的，生命的意義不在于長短而在于它精彩與否，把握住每一個(gè)瞬間，讓生命如同璀璨的星群，發(fā)光發(fā)亮……保護(hù)自己的生命是每一個(gè)人的天職，唯有活著才談得上如何讓生命更精彩。
每個(gè)人只有一次生命，丟失了就無法挽回。關(guān)愛生命，文明出行，如今已是越來越重要的話題，現(xiàn)在，隨著城市發(fā)展、人口增加，出行問題也越來越嚴(yán)重！隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，馬路上的車輛川流不息，車水馬龍的馬路上隨時(shí)都有可能上演一幕幕慘劇，一個(gè)個(gè)鮮活的生命就消失在車輪之下，一陣陣歡聲笑語埋沒在刺耳的喇叭聲中，唯獨(dú)剩下的是人類的痛惜！導(dǎo)致這悲劇發(fā)生的重要原因就是人們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)意識和交通安全知識，若是人們再多些這種意識，那么類似的交通事故就可以避免發(fā)生，甚至不再發(fā)生。
生命是寶貴的�？墒怯械娜藚s偏偏跟自己的生命開玩笑，就像下面這個(gè)孩子一樣：有一個(gè)小男孩，他對自己的生命，似乎事不關(guān)己，愛理不理，整天就像無頭蒼蠅一樣到處亂竄，這會兒騎“英雄車”，那會兒爬上正在火速前進(jìn)的車輛，一會兒……他那是鬼迷心竅越玩越有勁，因?yàn)橐恢币詠硭枷喟矡o事，就這樣一天天過去了，終于有一天，傳來一個(gè)大家都知道的后果；他被疾速行駛的大卡車撞倒了，他倒在了血泊里，他對父母說的最后一句話是：“如果我能再擁有一次生命，我一定好好做人，我終于明白了父母讓我注意安全的良苦用心了�！鄙瓦@樣結(jié)束了嗎？得不到任何回報(bào)。
你是否曾經(jīng)灑脫的騎著自行車奔馳在馬路上，你是否在有過在馬路上和伙伴們嬉笑打鬧；你是否還為了刺激翻越過護(hù)欄；你是否過馬路時(shí)無視交通信號燈的存在，忘記了“紅燈停，綠燈行”……在所有事故中，有80%的交通事故是可以避的。本來可以避免的交通事故，都是因?yàn)槲覀儾欢�，不學(xué)法，不守法以及對安全出行的不重視造成的。
遵章守紀(jì)，就是尊重生命。重視出行安全，是我們每個(gè)人的義務(wù)，更是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們是祖國的花朵，是未來的建設(shè)者和主宰者。作為一名學(xué)生，更加應(yīng)該有自我保護(hù)意識，從我做起，從小做起，做一個(gè)遵守交通規(guī)則的人。
文明演講稿 篇6
“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”。近日，記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，這句提醒市民節(jié)儉、文明的標(biāo)語掛在寶雞的一些餐廳里，顯得是那么蒼白無力。點(diǎn)餐時(shí)大肆鋪張，用餐后，一堆剩菜的現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在大型宴請、聚會的餐桌上，同樣也屢屢出現(xiàn)在日常的餐桌消費(fèi)上。采訪中，市民郭阿姨就表示她經(jīng)�？匆娺@樣的情況。市民郭阿姨：“你平時(shí)吃飯有沒有碰見比較浪費(fèi)的現(xiàn)象？有啊，多得是。舉個(gè)例子？去了兩個(gè)年輕人在那吃，吃了幾口看味道不好，立馬就走，一桌子全都扔到那。點(diǎn)了起碼有5、6個(gè)都不止吧。你覺得這種現(xiàn)象好不好？你說好不好，不好嘛，粒粒皆辛苦，連寶寶都會背，咱一般吃多少點(diǎn)多少，不夠再點(diǎn)。多了肯定打包，都是辛苦錢嘛�！�
不僅郭阿姨這樣說，采訪中一些餐廳的工作人員也表示，年輕人浪費(fèi)糧食、不知珍惜的惡習(xí)確實(shí)要更嚴(yán)重。尤其是在自助餐廳等地方，一些人甚至抱著惡作劇的心態(tài)，故意浪費(fèi)飯菜。而一些餐廳工作人員善意的提醒往往被無視，少數(shù)餐廳的懲罰措施也僅僅只具有警示顧客的作用。市區(qū)建國路某自助餐廳工作人員王帥：“實(shí)際當(dāng)中這種情況，十個(gè)人有兩個(gè)人，他們一般都是打完菜都是挑著撿著吃，這邊一個(gè)人吃的話以盤子計(jì)算，他最多就是一個(gè)半盤子或者兩個(gè)盤子左右，浪費(fèi)最多的基本上是桌上6、7個(gè)盤子，上邊基本上每個(gè)都剩于大半盤子，沒有下到鍋里的可以回收，有的加工好的沒有辦法只能倒掉。我們工作人員也提醒呢，超量的，150克罰款30.有素質(zhì)的人要不就回去把剩下的菜品吃掉，要不就下來交罰款，沒素質(zhì)的就橫沖直闖把服務(wù)員罵一頓然后再走�！�
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。鋪張浪費(fèi)的就餐習(xí)慣跟我國“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)背道而馳。推廣餐桌文明禮儀、倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為亟待開展。據(jù)了解，從7月下旬起寶雞將以“ 文明用餐 節(jié)約惜�！睘橹黝}，正式在全市開展文明餐桌行動，鼓勵(lì)、引導(dǎo)廣大市民把儉以養(yǎng)德、儉以養(yǎng)性、儉以養(yǎng)身的理念變成自覺行動。在此我們也希望市民們能夠積極響應(yīng)，從自身做起，從身邊做起，健康飲食、節(jié)約用餐。
文明演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
那美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤;那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋撸棚@得靜穆和安詳;那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f物的擁吻，才顯得和平和馨香。
人的發(fā)展與社會的發(fā)展是如此，人的和諧與社會的和諧也是如此。一個(gè)社會要和諧，一個(gè)國家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學(xué)發(fā)展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會就會如期而至。
一個(gè)和諧的社會，必然是充滿愛心，撒播溫馨的社會，不用刻意營造，完全如一道渾然天成的風(fēng)景。愛心無價(jià)，和諧的社會需要用“愛”來鋪就�？傆腥藭捎谶@樣那樣的原因而陷入困境，需要得到他人和社會的幫助。伸出我們愛心的雙手，讓無助的眼神看到希望的目光，讓身處黑暗的人感受到光明的存在，讓悲傷的人得到溫暖的援助。或許有的家庭還不能解決溫飽問題，或許有的孩子還上不了學(xué)。不少家庭都經(jīng)不起疾病和災(zāi)害的打擊，剛剛越過溫飽線的人們，很容易因?yàn)?zāi)返貧、因病返貧。在同一片藍(lán)天下，這些需要救助的人們同你我一樣，向往在彼此關(guān)愛的和諧社會中，過上平安幸福的生活。這時(shí)，愛心，是能鼓起他們生命風(fēng)帆的激勵(lì);愛心，是雪中送炭式的資助;愛心，是撫慰他們受傷心靈時(shí)的微笑。社會不能沒有關(guān)愛，倘若沒有了愛心，就如同一臺生銹的機(jī)器，給人一種冷冰冰，硬梆梆，到處卡殼的感覺，毫無和諧可言。
讓我們用愛心去構(gòu)建和諧社會，用愛心打造出一條條愛心鏈。握緊它，人們就有了攀援向上的呵護(hù)，就有了生活上風(fēng)霜雨雪的遮蔽，就有了心頭上的溫暖與希冀。
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