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廉潔潤(rùn)心田演講稿（通用8篇）
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼牧疂崫�(rùn)心田演講稿（通用8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
廉潔潤(rùn)心田演講稿1
親愛的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè)，它的使命在于人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，是屬于學(xué)生的，應(yīng)該把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一個(gè)學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化，商業(yè)化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們?cè)缧⌒暮亲o(hù)師生關(guān)系中純真的感情，是誠(chéng)信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為意識(shí)準(zhǔn)則個(gè)道德規(guī)范。
廉潔是教師的.立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強(qiáng)的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想個(gè)行為的自我鼓勵(lì)，自我修養(yǎng)個(gè)自我改造。
相反，如果教師人格不全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人，對(duì)事，對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。教師的生活需要所得到的報(bào)酬來(lái)保證，但教師的工作動(dòng)力是不能靠金錢來(lái)驅(qū)動(dòng)的，教師的工作動(dòng)力來(lái)自理想和追求。
教師心中必須有較高層次的追求，才會(huì)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。獻(xiàn)身教育事業(yè)，為社會(huì)主義建設(shè)增益，采取遠(yuǎn)大的理想和精神追求，是教師發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的動(dòng)力，是教師為人民建功立業(yè)的必由之路，也是教師獲得個(gè)人幸福的重要源泉。幸福是什么？是一種感受。在教書育人過程中不斷充實(shí)，提高個(gè)完善自己的教師，才能感受到教師勞動(dòng)持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會(huì)到，教師的職業(yè)是“陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)”。
廉潔潤(rùn)心田演講稿2
尊敬的xx：
古往今來(lái)，清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏比比皆是。唐代的狄仁杰、宋代的包拯、明代的于成龍，還有近現(xiàn)代的孔繁森、任長(zhǎng)霞……他們一心只為國(guó)家、為百姓著想，一身正氣、兩袖清風(fēng)，受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，人民的期盼。
也許你們會(huì)說，“廉潔”那是大人們的事，當(dāng)官人的事。其實(shí)不然，廉潔的故事也經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，我就親歷過這樣一件讓我難以忘懷的事情。
記得我和數(shù)學(xué)科代表發(fā)生這樣的事情。有一天，我去參加競(jìng)賽，托一個(gè)同學(xué)幫我拿書包。沒想到他忘了幫我收數(shù)學(xué)本。第二天早上，當(dāng)組長(zhǎng)要收我的作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我沒交作業(yè)，便把我的.名字交給科代表。過了一會(huì)兒，科代表走到我的跟前，問：“你為什么沒交作業(yè)本？”我告訴她沒做作業(yè)的原因后，她便要求我把作業(yè)補(bǔ)做�？僧�(dāng)我翻開書包時(shí)，作業(yè)本居然蕩然無(wú)存。我急得像熱窩上的螞蟻，坐立不安。接著，我跑去哀求她把我的名字劃掉�？伤齾s說：“不行，我不能因你是班干部，就答應(yīng)你的事�！蔽矣謱�(duì)她說：“只要你答應(yīng)了這次，我輔導(dǎo)你語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，行嗎？”她回答得很干脆：“為了我自己的利益，而違反班規(guī)，那以后就會(huì)有數(shù)不清的同學(xué)也跟你一樣誘惑我，幫他們掩蓋錯(cuò)誤。這樣的班級(jí)能評(píng)上優(yōu)秀班級(jí)嗎？”
經(jīng)過這件事，我從她的身上看到了正直、廉潔的高尚品質(zhì)，使我對(duì)“廉榮貪恥”有了更深的了解。我想，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成“崇廉尚潔”的習(xí)慣，長(zhǎng)大了才能做一個(gè)清廉正直的人。
廉潔潤(rùn)心田演講稿3
尊敬的xx：
他們是陽(yáng)光，有了陽(yáng)光才會(huì)驅(qū)除陰霾；他們是清風(fēng)，有了清風(fēng)才會(huì)吹散烏云；他們是清水，有了清水鮮花才更加燦爛。他們那廉潔的精神，代代相傳，至今仍是我們和諧樂章中永遠(yuǎn)不變的旋律。忘不了園領(lǐng)導(dǎo)，親臨班級(jí)指導(dǎo)工作的身影；忘不了園領(lǐng)導(dǎo)，與教師誠(chéng)信交流的情景；忘不了老師們和家長(zhǎng)們親切交談孩子的身影；更忘不了老師們把幼兒園的孩子當(dāng)作自己孩子帶回家的情景。他們一絲不茍地抓作風(fēng)建設(shè)，深入鉆研，把提高自己的思想覺悟和作風(fēng)素質(zhì)作為基本要求來(lái)凈化幼兒教育的沃土。不失時(shí)機(jī)地在幼兒園中開展“作風(fēng)建設(shè)”的活動(dòng)，隨即在教師中形成了不比金錢比知識(shí)、不比吃穿比教學(xué)、不比傲氣比愛生、不比榮譽(yù)比科研的正氣之風(fēng)。
“但立直標(biāo)，終無(wú)曲影”，有了這許許多多難以忘懷的記憶，有了園領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范，有了一支支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，才有了我們苗苗幼兒園美好的今天。苗苗幼兒園，為給孩子們創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境，幼兒園建立了電子琴室、電腦室、舞蹈教室等。因?yàn)橛變荷�，為了讓很少的資金有很大的.用處，園領(lǐng)導(dǎo)常常是自己跑，自己找適合園內(nèi)老師及幼兒玩教具和生活用品，還記得為了買幼兒睡覺的床單，園領(lǐng)導(dǎo)跑遍整個(gè)市區(qū)，貨比三家，價(jià)廉者取之；為了讓孩子們有著冬暖夏涼的住處，老師們不怕辛苦，每一學(xué)期都要搬一回睡房；為了讓六一兒童節(jié)演出優(yōu)秀的節(jié)目，老師們加班加點(diǎn)用廢舊物品制作道具……。每一位教師都是這樣在默默地克己奉公，干凈辦事。常掛在園長(zhǎng)嘴邊的一句話是“幼兒園資金少，我們要用最少的資金做最多的事�！�
“真水無(wú)香，真愛無(wú)言”，我們手中托著生命的天平，用心作犁鏵，播種智慧的種子，傳承民族的美德。我們可以沒有千金擲出時(shí)的豪爽，但不可丟克勤致檢、細(xì)微育人的執(zhí)著；我們可以不追求服裝的時(shí)尚、不吃山珍海味、不坐高級(jí)轎車，但不能沒有潤(rùn)澤萬(wàn)物而不求回報(bào)清水般的厚德。
一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季耕耘。有那萬(wàn)古垂青的民族精神熏陶，有那一位位遠(yuǎn)去民族精英的激勵(lì)，全體教師定會(huì)攜起手來(lái)共同創(chuàng)造苗苗幼兒園一個(gè)新的輝煌！
廉潔潤(rùn)心田演講稿4
尊敬的xx：
誠(chéng)，可以說是誠(chéng)實(shí)，亦可作忠誠(chéng)。無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事，我們都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)。誠(chéng)實(shí)，其實(shí)不必是多么偉大的壯舉，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的身邊上演：誠(chéng)實(shí)，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認(rèn)錯(cuò)；誠(chéng)實(shí)，就是當(dāng)你拾到東西后微笑著還給失主。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事詮釋了誠(chéng)實(shí)的真諦。
我們都應(yīng)該以一顆忠誠(chéng)的心去對(duì)待每一個(gè)人。對(duì)朋友忠誠(chéng)，你就能感受到友誼帶來(lái)的溫暖；對(duì)愛人忠誠(chéng)，你就能感受到愛情的甜蜜與幸福。因?yàn)橛辛酥艺\(chéng)，世界變得更加的'溫馨。誠(chéng)，在一個(gè)人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極傳承這種美德，學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人，用行動(dòng)去詮釋“誠(chéng)”的真正含義。
信，可視作信用、信心、守信。無(wú)論做什么事都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這告訴我們對(duì)待身邊的每一個(gè)人都要守信，要做一個(gè)講信用的人。所謂的講信用，就是自己說的要做到，答應(yīng)別人的要做到�！熬右谎�，駟馬難追”說的就是要守信。
我國(guó)當(dāng)代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時(shí)作畫，后來(lái)他的那位老友突然病故，他聞?dòng)嵑�，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個(gè)守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要說什么永遠(yuǎn)，亙古不變之類的話，我們只要做到對(duì)自己的話負(fù)責(zé)，對(duì)他人守信，就是最大的信用。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽(yáng)光；讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。
用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為人生的準(zhǔn)則；讓誠(chéng)信生發(fā)出對(duì)人生的感動(dòng)；讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛。
廉潔潤(rùn)心田演講稿5
各位校領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“話說青少年之廉潔修身教育”古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。
青少年時(shí)期是個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育，幫助他們?cè)谔と肷鐣?huì)之前掌握和造就認(rèn)識(shí)腐敗、抵制腐敗的分辨力與免疫力，自覺抵制和監(jiān)督腐敗行為，將對(duì)青少年學(xué)生未來(lái)的人生道路產(chǎn)生積極影響。
中國(guó)，自古就是一個(gè)禮儀之邦，道德之國(guó)，無(wú)論是孔子還是孟子，無(wú)論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。曾鞏為民廢職田，蘇同拒收潤(rùn)筆費(fèi)，公孫儀拒魚的故事時(shí)時(shí)回響在耳畔，我們臨川出的一代賢相王安石也是一界典范，他公私分明，處事公允，對(duì)事不對(duì)人，上書力救蘇軾的故事就彪炳史冊(cè)。再說明朝的著名文學(xué)家湯顯祖，雖被貶偏僻山區(qū)小縣但仍一心為公，公正廉潔，造福當(dāng)?shù)匕傩�，德澤一方受人敬仰�?/p>
三國(guó)時(shí)期著名的軍事家諸葛亮在《誡子書》中這樣寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”
就是告訴我們不看輕世俗的名利就不能明確自己的'志向，不寧?kù)o就不能高瞻遠(yuǎn)矚。學(xué)習(xí)必須靜心，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí)，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時(shí)日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會(huì)，可悲地守著貧寒的居舍，那時(shí)后悔哪來(lái)得及！
蓮，因潔而尊；官，因廉而正。廉者，民之表也；貪者，民之賊也。廉潔是立身之本，修身乃做人之道。青少年是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)，因此，青少年應(yīng)從小樹立“以廉為榮、以貪為恥”的道德觀與榮辱觀，構(gòu)筑起一條拒腐防變的牢固思想道德防線，將來(lái)做一名合格的社會(huì)主義接班人。
廉潔潤(rùn)心田演講稿6
尊敬的xx：
人生起步，從小受到健康正確的廉潔事例教育，將會(huì)受益終生。同學(xué)們，還記得我們學(xué)過的一篇課文嗎？，名叫《釣魚的啟示》。但文中的人物卻給我們留下了深刻的印象。那時(shí)，父親帶著兒子在湖邊釣魚，兒子費(fèi)了九牛二虎之力終于釣上了一只大鱸魚，可此時(shí)不是開放期，所以，盡管周圍沒有人看見，可父親帶領(lǐng)著孩子，將這條魚放了。這件事雖小，表面上看來(lái)，孩子和父親失去了一條大鱸魚，但是在孩子的內(nèi)心從父親那里受到的教育卻比那條大鱸魚更珍貴無(wú)數(shù)倍，那就是明白了做人應(yīng)該講究廉潔與誠(chéng)信，這一家，不就已經(jīng)成為了廉潔之家嗎？。
媽媽告訴我，不屬于自己的東西不能拿。這句樸素的話語(yǔ)，一直作為座右銘，伴隨我走過十一個(gè)春秋。現(xiàn)在想來(lái)，這句話不正是對(duì)廉潔最原始的注解嗎？母親在我人生的起點(diǎn)就播下了廉潔的種子�。�
是啊，廉潔，是做人之本、立事之根。所以一個(gè)國(guó)家要想富強(qiáng)，也離不開公正廉潔的`社會(huì)風(fēng)尚，一個(gè)社會(huì)要想富強(qiáng)，更離不開公正廉潔的家庭教育，所以，請(qǐng)帶領(lǐng)著你的家庭一起廉潔，讓國(guó)家更富強(qiáng)吧！
原主席毛澤東就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他保證家里每筆經(jīng)濟(jì)收支都做到公私分明，不管收入怎么緊也絕不沾國(guó)家的一分便宜，所以我覺得看一個(gè)人是不是廉潔，只要看一看他的衣食住行和對(duì)親屬的安排就一目了然了。
我們應(yīng)當(dāng)自覺抵制各種誘惑，努力培養(yǎng)自己的廉潔意識(shí)，讓廉潔文化在我們心中共存。
各位同學(xué)，讓我們與廉潔誠(chéng)信同在，與公正儉樸同行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，繼續(xù)保持“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩(shī)意”的教師本色，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)。少一份奢侈，多一份節(jié)儉；少一份虛榮，多一份純樸；少一份世俗，多一份真誠(chéng)！凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守。廉潔從教，從我做起！讓廉潔的春風(fēng)吹遍同心校園的每一個(gè)角落。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
廉潔潤(rùn)心田演講稿7
尊敬的xx：
翻開歷史長(zhǎng)卷，傾聽歷史回聲，那遙遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)的警鐘縈繞耳畔。而近在咫尺、鮮活生動(dòng)的廉潔故事，更能觸動(dòng)我們心弦。
以前的我，總認(rèn)為廉潔如天山雪蓮，與我們隔著千山萬(wàn)水，讓我們尋覓著、尋覓著那一縷“芳香”。哪曾想，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！廉潔——就在我們的身邊。
王伯伯在政府部門工作，手中有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多的，經(jīng)常有人請(qǐng)他吃飯，有的還往他家送禮呢。每次遇到這樣的情況，王伯伯總是客氣但堅(jiān)定地拒絕！
前幾天，我和爸爸到王伯伯家做客。剛進(jìn)門不久，王伯伯家的門鈴（叮咚）響了。伯伯開門一看，原來(lái)是他以前的一個(gè)同事來(lái)約他吃飯。伯伯客氣地問：“你有什么事嗎？”那位叔叔裝作毫不在意地說：“也不是什么大事，尤其對(duì)您來(lái)說，更是小事一樁啦�！痹瓉�(lái)，他開車違反了交通規(guī)則，駕照被交警扣留了，要培訓(xùn)學(xué)習(xí)，一個(gè)月以后才能拿回。駕照被扣就不能開車，對(duì)一個(gè)習(xí)慣了以車代步的人來(lái)說，是多么痛苦的事�。∧鞘迨逯劳醪徒煌ú块T有一定的關(guān)系，所以，想請(qǐng)王伯伯幫忙拿回駕照。“原來(lái)如此…”，王伯伯的臉色有點(diǎn)兒變了，嚴(yán)肅地說：“今天你約我，如果是一起坐一坐、聊聊天，那——這頓飯我請(qǐng)，我買單！可是，你想請(qǐng)我吃飯，是要我去拿回你被扣的駕照，那我不是在拿手中的權(quán)力和你做交易嗎？你說，違法的事，我能做嗎？這樣的飯局，我能去嗎？再說，你違反交通規(guī)則，不好好接受處罰、吸取教訓(xùn)，對(duì)你今后開車也沒有好處��！”那位叔叔聽完王伯伯的這番話，慚愧地低下了頭。
王伯伯經(jīng)常說：吃人家的嘴軟，拿人家的手短！人家請(qǐng)客送禮是看中我手中的權(quán)力。要知道，這權(quán)力是國(guó)家的，不是我個(gè)人的.！
你看，王伯伯就是這樣一個(gè)不為利益驅(qū)使，不為金錢所動(dòng)的廉潔干部，他不正是我們追尋的那一縷“芳香”、那堂堂正正、頂天立地的廉潔之星嗎？
同學(xué)們，其實(shí)在我們的身邊像王伯伯這樣的人又何止一個(gè)呢？他們都有著一對(duì)理想的翅膀、信仰的翅膀，他們廉潔自律、剛正不阿，是我們學(xué)習(xí)的楷模！
謝謝大家
廉潔潤(rùn)心田演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
大家晚上好！
大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年，是建設(shè)明天社會(huì)的主流力量，因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔誠(chéng)信教育是社會(huì)的期望之一，是科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當(dāng)代社會(huì)惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“廉潔修身，誠(chéng)信做人”教育，對(duì)培養(yǎng)他們的廉潔誠(chéng)信思想具有決定性意義。可以在源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的自覺性呢？我覺得應(yīng)該從以下四方面做起：
1、從自身做起，從點(diǎn)滴做起
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時(shí)刻檢討自己的一言一行，一舉一動(dòng)，從而養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到：誠(chéng)實(shí)可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護(hù)公共秩序，抵制不良社會(huì)風(fēng)氣。
2、增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)主義、刻苦拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛國(guó)主義精神作為大學(xué)生的基本價(jià)值取向，將大大的增強(qiáng)大學(xué)生規(guī)范的自覺性。只要對(duì)自己的祖國(guó)賦予深厚感情和對(duì)人民的熱愛，才會(huì)關(guān)心祖國(guó)和為人民謀利益�？炭嗥床木瘢褪欠瞰I(xiàn)、犧牲精神。只有那些能從個(gè)人狹益圈子中超越出來(lái)，能夠心系民族和面向民眾的人才會(huì)持久地?fù)碛羞@種精神。
3、培養(yǎng)下列信念和原則
價(jià)值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻(xiàn)；地位觀：公仆意識(shí)，以民為本；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。
4、時(shí)刻牢記要遵守法律法規(guī)
遵守法律法規(guī)是每一個(gè)公民的義務(wù)，是維護(hù)良好社會(huì)秩序的.基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識(shí)，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴(yán)格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會(huì)越來(lái)越高，真正實(shí)現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠(chéng)信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。
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