誠(chéng)信的演講稿集錦15篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家整理的誠(chéng)信的演講稿，歡迎大家分享。
誠(chéng)信的演講稿1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
馬丁路德說(shuō)：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做�！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因。
有人說(shuō)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信寫(xiě)在紙上，每一天讀上幾十遍；有人說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信裝在兜里，每一天覺(jué)得沉甸甸；也有人說(shuō)我們要把誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。
今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”。放在學(xué)校里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自我來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)教師說(shuō)這些報(bào)攤平均每一天售報(bào)120—160份，從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報(bào)時(shí)必須會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。
誠(chéng)信就這樣，在你來(lái)我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠(chéng)信卻能夠洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌ǎ覀儼颜\(chéng)信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍理解并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選教師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類的，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。教師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。教師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》僅有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的'。也許你覺(jué)得這件事微乎其微，把它上升到誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可明白，誠(chéng)信不是商品能夠討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能立刻又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨！
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠(chéng)相待，開(kāi)誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，可是這股不正之風(fēng)不應(yīng)當(dāng)在大學(xué)學(xué)校里蔓延，不應(yīng)當(dāng)被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來(lái)社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)煙花爛漫。
誠(chéng)信的演講稿2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本�，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。從前，我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣(mài)了五塊錢(qián)。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng)，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣(mài)了��！”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣(mài)了��！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買(mǎi)酒的人越來(lái)越少。
后來(lái)，有位大伯去買(mǎi)酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢(qián)，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃�，把錢(qián)還給了大伯。大伯很感謝，逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋�(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jī)�；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來(lái)，湖南就有著魚(yú)米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概�，才有了我們今天的一切；也正是因�(yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿3
各位評(píng)委、朋友們：
大家好!
前段時(shí)間，————作了關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，其中一點(diǎn)是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”�？稍凇袄弊之�(dāng)前時(shí)，我們真的都能做到誠(chéng)實(shí)守信嗎?
20————年，我省某地高考大規(guī)模作弊案曝光了，具有諷刺意味的是，當(dāng)年的考題正是那個(gè)關(guān)于“拋棄誠(chéng)信”的故事;20————年北大社會(huì)學(xué)系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》，約有十萬(wàn)字的內(nèi)容抄襲自他本人參與翻譯的《當(dāng)代人類學(xué)》。
說(shuō)到這，我不禁想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“利”字當(dāng)前，誠(chéng)信價(jià)值多少?
在云南石屏縣，有一名復(fù)員軍人叫龍偉，曾經(jīng)是自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中的工兵班長(zhǎng)。在老山戰(zhàn)斗中，龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷，戰(zhàn)友相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷。第一條路開(kāi)通了，戰(zhàn)友們踏著烈士的鮮血沖了上去。可就在這時(shí)，前面的一個(gè)小凹地是又一個(gè)越軍的混合雷區(qū)，沖鋒的戰(zhàn)士被擋住了。龍偉掙扎著站起來(lái)觀察了一下情況，突然滾向雷區(qū)，舍身開(kāi)路，三顆地雷相繼續(xù)爆炸，龍偉倒在了血泊里!戰(zhàn)士們高喊著“為龍偉報(bào)仇”的口號(hào)，沖上了敵軍的陣地。龍偉身受重傷，被送進(jìn)了后方醫(yī)院。
勝利后，戰(zhàn)友們紛紛為龍偉請(qǐng)功。上級(jí)安排宣傳科科長(zhǎng)和《解放軍報(bào)》記者采訪了龍偉，準(zhǔn)備寫(xiě)一份英雄事跡材料，授予龍偉“排雷英雄”的稱號(hào)。這是多大的光榮啊!記者問(wèn)龍偉：
在滾下去用身體排雷的時(shí)候，你想到了什么?龍偉卻說(shuō)了句令所有人都大吃一驚的話：“我當(dāng)時(shí)趴在草叢里看不清，準(zhǔn)備站起來(lái)觀察一下再?zèng)Q定怎么排雷，但腿上的傷口一陣鉆心的疼，我堅(jiān)持不住摔了一跤，就滾了下去�！迸爬子⑿凼撬訅喉懥说乩椎�?宣傳科長(zhǎng)急了：“龍偉你確實(shí)壓響了地雷，確實(shí)鼓舞了士氣，也確實(shí)負(fù)了重傷，這些都是事實(shí)啊。要不你就說(shuō)，你想到了董存瑞，想到了黃繼光就毅然滾下去了!”龍偉實(shí)話實(shí)說(shuō)：“我沒(méi)想那么多，確實(shí)是摔跤滾下去的。”
直到今天龍偉沒(méi)有改口!有多少人能在誘人的金錢(qián)面前說(shuō)“不”?又有多少人能在巨大的榮譽(yù)面前說(shuō)“不”?龍偉最終沒(méi)戴上英雄的桂冠，但我實(shí)在算不出，該在“1”后面添多少個(gè)“0”，才能標(biāo)出龍偉誠(chéng)信人格的價(jià)值!
這些道理似乎誰(shuí)都懂，類似的事跡大家也聽(tīng)過(guò)�？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們的信用度又是多少呢?我們有些人一邊罵著貪官污吏，一邊順手摸走圖書(shū)館里的貴重書(shū)籍;一邊大講假冒偽劣害處多，一邊卻在助紂為虐。
去年，一張50元假幣不慎落到了我手上。當(dāng)時(shí)，我直怪自己倒霉，一心想著如何挽回自己的“經(jīng)濟(jì)損失”，于是，假幣待在了我的錢(qián)包里。好幾次，我都躍躍欲試，但又怕別人辨認(rèn)出來(lái)，也想到別人幾天的辛勤勞動(dòng)會(huì)在我的手里化成泡影，總有些于心不忍。50元假幣也就成了我的一塊心病。不久后，我去一個(gè)小山村買(mǎi)農(nóng)家自養(yǎng)的土雞，歪念又再次萌發(fā)，心想山里總不會(huì)辨認(rèn)出來(lái)吧!就在掏線的一瞬間，一個(gè)聲音出現(xiàn)了：為了區(qū)區(qū)50元，丟掉自己的誠(chéng)信，喪失自己的人格，這值得嗎?這還是我嗎?我頓時(shí)無(wú)地自容：“利”字當(dāng)前，誠(chéng)信價(jià)值多少(第2頁(yè))再往下想，也不知從哪里來(lái)的力量，我抽出假幣，把它連同我和私心雜念撕得粉碎。這一刻，也只有這一刻，我才如釋重負(fù)，找回了久違的輕松和快樂(lè)。這，是多么真實(shí)而又多么艱難的取舍呀!那一念之差，更使我認(rèn)識(shí)了誠(chéng)信的價(jià)值。
近日，河南新野縣菜農(nóng)出售甘藍(lán)菜時(shí)出現(xiàn)一個(gè)怪現(xiàn)象：賣(mài)賤不賣(mài)貴。在蔬菜交易市場(chǎng)，甘藍(lán)菜收購(gòu)價(jià)每斤0.25元，但菜農(nóng)并沒(méi)有把菜運(yùn)到市場(chǎng)上賣(mài)，而是送到康師傅嘉元脫水蔬菜加工廠，每斤0.18元。有人問(wèn)他們：“賣(mài)一斤少賺7分錢(qián)，圖啥呢?”菜農(nóng)們說(shuō)，他們是與“康師傅”簽了合同的，辦事要講誠(chéng)信，不能一心只往錢(qián)眼里鉆。作為以種菜為生的菜農(nóng)，誰(shuí)不想賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，誰(shuí)不想多賺一點(diǎn)錢(qián)呢?可他們卻做了一個(gè)出乎意料的選擇。嘉元脫水蔬菜廠負(fù)責(zé)人魏少元說(shuō)：“誠(chéng)信是金，就沖這一點(diǎn)，我們還要投資1000萬(wàn)元，再上4條生產(chǎn)線�！蹦阏f(shuō)，現(xiàn)在誰(shuí)能掂量出其中的價(jià)值呢?
那么，誠(chéng)信是金子嗎?在“利”字當(dāng)前，它應(yīng)該有多高的價(jià)值?
不，此時(shí)此刻我卻要說(shuō)誠(chéng)信它不值錢(qián)!它應(yīng)該是一分錢(qián)也不值的!只有當(dāng)誠(chéng)信的價(jià)格不值得大家討論的時(shí)候，誠(chéng)信才能恢復(fù)它本來(lái)的面目，到那時(shí)誠(chéng)信如同空氣一樣——它無(wú)處不在，人們一刻也離不開(kāi)它，可誰(shuí)也不需要為它付錢(qián)!
朋友們，讓誠(chéng)信回歸本來(lái)的價(jià)值吧，讓我們都真正做到“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，共同創(chuàng)建一個(gè)和諧美好世界!
誠(chéng)信的演講稿4
我們國(guó)家有句話：“誠(chéng)信是金�！币馑际钦\(chéng)實(shí)如金。但我不這么認(rèn)為。我覺(jué)得誠(chéng)信比黃金更重更珍貴。我國(guó)有幾十萬(wàn)年的悠久文化歷史。自古以來(lái)就有“言行一致，外貌一致”的特點(diǎn)。實(shí)事求是，講究誠(chéng)信，是人們追求的品格和美德�，F(xiàn)在是21世紀(jì)，我相信每個(gè)人都會(huì)言出必行，行出必果。
“真誠(chéng)是做人的核心，信仰是做人的基礎(chǔ)�！弊怨乓詠�(lái)就有很多這樣的例子。
比如孔子，春秋時(shí)期陸人，中國(guó)古代著名的思想家、教育家。一天，孔子和他的學(xué)生去齊國(guó)，他們看到兩個(gè)孩子在辯論一個(gè)問(wèn)題。一個(gè)小孩說(shuō)：“我們?cè)谵q論太陽(yáng)離我們最近的時(shí)候。我說(shuō)早上近，他說(shuō)中午近。你說(shuō)對(duì)誰(shuí)了？”孔子仔細(xì)聽(tīng)了他們的理由，覺(jué)得他們各自的觀點(diǎn)都是有道理的，所以分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)的承認(rèn)：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了。我會(huì)多征求有學(xué)問(wèn)的人的意見(jiàn)，以后再回答你�！眱蓚�(gè)孩子聽(tīng)后哈哈大笑：“人家說(shuō)孔子是圣人，你有問(wèn)題不能回答！”說(shuō)完轉(zhuǎn)身跑了�？鬃拥膶W(xué)生魯茲很不服氣地說(shuō)：“你應(yīng)該說(shuō)點(diǎn)什么，你就能制止他們。”子曰：“不可如此。如果不老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么會(huì)聽(tīng)到這個(gè)有趣的道理呢？在學(xué)習(xí)中，我們知道自己知道的，不知道自己不知道的。只有用這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，我們才能學(xué)到真正的知識(shí)�！�
再比如《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，商鞅為了樹(shù)立威信，促進(jìn)改革，下令在城南大門(mén)外豎起一塊三尺長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這塊木頭搬到北門(mén)，賞十二兩。圍觀的人都不相信這么容易的事情能得到這么高的回報(bào)，所以沒(méi)有人愿意去嘗試。于是，商鞅把賞金提高到50金。獎(jiǎng)賞下會(huì)有勇敢的人。終于有人站起來(lái)，把木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅之舉在民間樹(shù)立了威望，商鞅的下一步改革很快在秦國(guó)普及開(kāi)來(lái)。新法使秦國(guó)強(qiáng)大，統(tǒng)一了中國(guó)。
誠(chéng)實(shí)比黃金更重要。誠(chéng)實(shí)就像一件華麗的衣服，讓我們給每個(gè)人留下深刻的印象。誠(chéng)實(shí)比黃金更重要。誠(chéng)信就像暴雨中的一把傘，在我們成長(zhǎng)的道路上為我們遮風(fēng)擋雨。因此，我們每個(gè)人都必須“相信我們所說(shuō)的，做我們所做的”。讓我們美麗的家被卓越的品質(zhì)包圍。
誠(chéng)信的演講稿5
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人已經(jīng)有了誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)�？鬃诱f(shuō)：“人不信，不知道自己能做什么。”意思是說(shuō)，如果人沒(méi)有誠(chéng)信，他不明白自我羞恥在哪里�？磥�(lái)人的不誠(chéng)實(shí)、不順從、不守信，不僅在孔子眼里是違背天道的，而且已經(jīng)達(dá)到了“恥”的道德標(biāo)準(zhǔn)。這是儒家首次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合起來(lái)。我想這就是“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞的來(lái)源。
誠(chéng)實(shí)是社會(huì)的基礎(chǔ)。商鞅變法過(guò)去，在城頭立一塊木頭。他對(duì)人們說(shuō)：“誰(shuí)能把這塊木頭從城南移到對(duì)面的城頭，就獎(jiǎng)勵(lì)100金�！薄Ｌ菀琢�，沒(méi)人覺(jué)得有可能。一個(gè)敢吃螃蟹的人，抱著試一試的態(tài)度搬動(dòng)木頭，立刻得到了100金的獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)果新法一出臺(tái)，大家都服從了。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。如果商鞅不這樣做，可能大家都不遵守新法。但他講誠(chéng)信，說(shuō)一百金有賞，一百金有賞。如果他遵守諾言，新法律就會(huì)成功，所以人民就會(huì)遵守�？梢�(jiàn)誠(chéng)信對(duì)社會(huì)的重要性。
事實(shí)上，誠(chéng)實(shí)不僅在重大事件中可以發(fā)揮作用，在普通人當(dāng)中也是如此。
20xx年，——位被漢字贏家感動(dòng)的忠實(shí)兄弟孫東林和孫水林為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了按時(shí)給農(nóng)民工發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)。沒(méi)想到，在一場(chǎng)車(chē)禍當(dāng)中，弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠(chéng)信的意識(shí)，忍受著失去親人的悲痛，還沒(méi)來(lái)得及埋葬哥哥就按時(shí)給農(nóng)民工發(fā)了工資。在他們眼里，誠(chéng)實(shí)守信比生命更重要。雖然他誠(chéng)實(shí)的哥哥已經(jīng)去世，但他誠(chéng)實(shí)守信的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。誠(chéng)實(shí)是真理，永遠(yuǎn)站在天地之間，無(wú)處不在。
但是有人說(shuō)：哦，你真笨！為了守時(shí)守信，花了很多時(shí)間和金錢(qián)。如果別人不欣賞，你會(huì)失去很多。我認(rèn)為說(shuō)這種話的人是愚蠢的。誠(chéng)信不是投資，而是利潤(rùn)。如果你遵守自己的時(shí)間和承諾，盡最大努力對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，即使是仇恨很深的人也會(huì)對(duì)你很友好，因?yàn)槊總�(gè)人都有一顆善良的心，但有時(shí)也會(huì)被薄利（或暴利）所欺騙。他惡意待你，你卻老老實(shí)實(shí)待別人。久而久之，即使沒(méi)有良心，也會(huì)有點(diǎn)不好意思，然后被你感動(dòng)。而如果你貪了一會(huì)兒，為了利益不守合同，也許你只會(huì)得到一點(diǎn)點(diǎn)好處。失去的是更大的財(cái)富（也指精神財(cái)富）。試想，你不老老實(shí)實(shí)待人，別人怎么老老實(shí)實(shí)待你？很快，你的“惡名”就在朋友圈傳開(kāi)了。大家都知道你不地道，誰(shuí)給你“好處”。還有什么好處可談？所以，自以為聰明的人是無(wú)可救藥的愚蠢。
當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要明白，歷史不會(huì)在任何時(shí)候任何地方虧待講誠(chéng)信的人。不要邪惡渺小，也不要善良渺小。只有“真心”，只有“信”，才能為人服務(wù)。
誠(chéng)信的演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是《心懷感恩，勵(lì)志成才》。白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天，于是藍(lán)天便擁有了一顆感恩的心，它把晴空萬(wàn)里給予了人們；綠葉奉獻(xiàn)給大樹(shù)，于是大樹(shù)便擁有了一顆感恩的心，它把一片片樹(shù)蔭撒向大地。因?yàn)楦卸�，才�?huì)有這個(gè)多姿多彩的世界；因?yàn)楦卸�，人間才有了真摯的感情；因?yàn)楦卸�，才讓我們懂得了生命的芬芳�?/p>
感恩是中華民族的'傳統(tǒng)美德，是責(zé)任，是佳木斯十九中張麗莉老師在車(chē)禍驚魂一刻，挺身而出，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌；感恩是清華大學(xué)生焦三牛為了回報(bào)社會(huì)，毅然在大學(xué)畢業(yè)后離開(kāi)繁華都市，到祖國(guó)最需要的地方，走進(jìn)窮鄉(xiāng)僻壤，田間地頭，直面現(xiàn)實(shí)，干事創(chuàng)業(yè)？
學(xué)會(huì)感恩――感恩我的父母，因?yàn)樗麄兘o了我寶貴的生命。母親的皺紋深了，卻滋潤(rùn)了我青春的臉龐，父親的手粗了，卻使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，母親的眼睛花了，卻把明亮的雙眸給了我，父親的腰彎了，卻給了我挺直的脊梁。父母沒(méi)有給我們榮華富貴，但賜予了我生命和信仰。父母沒(méi)有讓我們坐享其成，但給予了我勇氣和力量。
他們用知識(shí)的甘露，澆開(kāi)了我理想的花朵；他們用心靈的清泉，潤(rùn)育著我們青春的夢(mèng)想。
我們還要感恩朋友，他們不僅愿意和你甘甜同嘗，而且能夠和你把苦難擔(dān)當(dāng)。我們要感恩大自然，賦予了我們強(qiáng)健的體魄，健壯的生命，我們更要感恩偉大的祖國(guó)！滔滔長(zhǎng)江，滾滾黃河，她用五千年的奔流教會(huì)了我們百折不撓、勇往直前；珠穆郎瑪，天山昆侖，她用劍指九霄的颯爽英姿，賦予我們傲岸不屈的人格尊嚴(yán)。
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑，你哭，它也哭�！蹦愀卸魃睿顚①n于你燦爛的陽(yáng)光，假設(shè)我們都不懷感恩之心，那么孩子無(wú)人教育，老人無(wú)人贍養(yǎng)。見(jiàn)義勇為，樂(lè)于助人將成為古代文化的遺跡，人人為己，個(gè)個(gè)自私，世界將缺少溫情，缺少了溫情的世界會(huì)冷漠得令人窒息。
語(yǔ)言，做文明學(xué)生，遵守校規(guī)校紀(jì)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；生活儉樸，孝敬父母。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心，世界將變成美好的人間，就讓我們攜起手來(lái)，志存高遠(yuǎn)、心懷感恩、明禮誠(chéng)信、勤奮學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)，勵(lì)志成才，爭(zhēng)做“講真話、獻(xiàn)愛(ài)心、懂感恩”的一代新人，爭(zhēng)做有益于社會(huì)和他人的人！
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿7
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好！我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。
別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡耍兴淖�？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！”俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳。
也許你會(huì)說(shuō)，這些與我無(wú)關(guān)。
為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。
誠(chéng)信的演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、及參賽的各位同仁：
下午好！很高興能與大家共同探討“誠(chéng)信”這個(gè)話題，今天我的演講題目是《內(nèi)不欺已，外不欺人》，
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根，默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石，無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！
“車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”，誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因?yàn)檎\(chéng)信，共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛，一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”；“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià)；上了學(xué)，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人：我們知道了作業(yè)不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應(yīng)了別人的事情要如約完成…
然而可笑的是，曾經(jīng)的我們卻一度生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的年代，小到考試—作bi，大到工程造假。從三聚氰—奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀于這個(gè)世界。
值得慶幸的是，十八大以來(lái)，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信做著點(diǎn)滴的努力，以我們從事的教育領(lǐng)域?yàn)槔�，我們看到：�?guó)家宣傳部、教育部對(duì)誠(chéng)信的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明：時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢？
也許有的人會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事嘛，“千里之堤，毀于蟻—這個(gè)典故相信大家都知道吧，一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵，早晚有一天，千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也�！�
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
誠(chéng)信的演講稿9
老師們、同學(xué)們，大家好！我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō)“人而無(wú)言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹(shù)人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有，誠(chéng)信。
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿10
今年國(guó)慶期間，校友聚會(huì)，大家感慨現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失隨之泛濫成災(zāi)。一位校友卻給我們分享了一個(gè)故事。一位商人在和一位外商洽談生意時(shí)，雙方很快達(dá)成共識(shí)，外商率先在合同上簽字，輪到這位商人簽字時(shí)，他卻猶豫不決。外商很生氣，問(wèn)他為什么在合同簽訂前的最后幾分鐘還在算計(jì)別人。這位商人說(shuō)，這份合同得重簽。因?yàn)榻?jīng)過(guò)我的算計(jì)，你得到的利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我得到的多，我必須讓利。我要把給你的價(jià)格提高。這個(gè)商人就是香港首富，李嘉誠(chéng)。
最近朋友送我?guī)妆娟P(guān)于華爾街的書(shū)。不可否認(rèn)，華爾街在美國(guó)崛起并最終稱霸全球的過(guò)程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來(lái)，針對(duì)華爾街的指責(zé)就一直沒(méi)有停息，甚至爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”。在金融自由化的的外衣下，由于資本的逐利性和人性的貪婪，華爾街雖然創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的傳奇和神話，但它一直無(wú)法擺脫自身的硬傷——缺乏誠(chéng)信。當(dāng)經(jīng)濟(jì)與政治糾纏不清，當(dāng)金融創(chuàng)新脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)，甚至有意欺騙公眾的時(shí)候，華爾街周而復(fù)始的金融危機(jī)也就不難理解了。
誠(chéng)信時(shí)刻就在我們身邊。誠(chéng)信之于個(gè)人，是贏得尊重、收獲友誼的不二法門(mén)；誠(chéng)信之于企業(yè)，是樹(shù)立品牌、打造百年老店的先決條件；誠(chéng)信之于生活，是品味人生、享受內(nèi)心寧?kù)o的秘訣；誠(chéng)信之于工作，是贏得依賴，成就事業(yè)的基石。乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。只有我們每個(gè)人都以誠(chéng)信為榮，“誠(chéng)信立業(yè)，穩(wěn)健行遠(yuǎn)”才不只是一句口號(hào)；只要我們每個(gè)人都堅(jiān)信誠(chéng)信無(wú)價(jià)，XX的明天就一定會(huì)更美好！
誠(chéng)信的演講稿11
今日，我為大家演講的主題是我眼中的“誠(chéng)信”。子曰：“言而無(wú)信，人不知其可也”、子曰：“言必行，行必果”、魯迅先生說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠(chéng)信的名言均出自古今名人之口。這些無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)信的重要性。從說(shuō)文解字角度來(lái)看，誠(chéng)，為真實(shí)誠(chéng)懇，信，為信任；誠(chéng)信為誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言，言行一致。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是一切之本，代表真實(shí)無(wú)妄，尊重客觀事實(shí)，言行一致，自覺(jué)守法，真誠(chéng)守信。
從古至今，無(wú)數(shù)誠(chéng)信故事激勵(lì)著我們?cè)谡\(chéng)信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)“我可是是跟孩子鬧著玩的�！痹訁s說(shuō)：“和孩子是不能夠說(shuō)著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)，此刻你騙他，就是教孩子不誠(chéng)信，日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個(gè)故事說(shuō)明對(duì)孩子講誠(chéng)信是極為重要的。孩子是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，如果每個(gè)父母自我都能夠做到誠(chéng)信，并教育自我的孩子講誠(chéng)信，那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠(chéng)信的，我們這個(gè)社會(huì)，我們整個(gè)國(guó)家也才會(huì)講誠(chéng)信。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”，我想應(yīng)當(dāng)加一句：“少年信則國(guó)信�！�
在前幾天關(guān)于誠(chéng)信問(wèn)題的采訪中，我采訪了一名來(lái)自國(guó)內(nèi)某車(chē)企的工作人員。在采訪中我問(wèn)及了一些關(guān)于企業(yè)誠(chéng)信文化及誠(chéng)信對(duì)于企業(yè)作用的問(wèn)題。如：公司對(duì)瑕疵車(chē)輛的處理辦法？公司對(duì)外宣傳是否會(huì)出現(xiàn)過(guò)度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象？當(dāng)車(chē)輛出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題時(shí)，公司對(duì)消費(fèi)者的態(tài)度以及誠(chéng)信對(duì)公司的影響等等。經(jīng)過(guò)受訪者細(xì)致入微的講解與分析，我了解到誠(chéng)信已滲透到這家企業(yè)每個(gè)員工、每位管理者的血液中，誠(chéng)信對(duì)對(duì)一家企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是：“人為本、信為道、創(chuàng)為先”。他們是將誠(chéng)信———“信為道”放在一個(gè)道義的高度的。在一些情景下，為了堅(jiān)守“信為道”，企業(yè)也付出了很大的成本，主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本，雖然從某些時(shí)間來(lái)講，誠(chéng)信要付出成本，但整體來(lái)講，誠(chéng)信給公司帶來(lái)的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本，并且這個(gè)收益是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。正是由于企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)合作伙伴、對(duì)供應(yīng)商、對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商、對(duì)員工、對(duì)社會(huì)的一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信的形象，給合作伙伴和社會(huì)留下了十分好的印象，所以才會(huì)有企業(yè)創(chuàng)立10多年來(lái)的快速發(fā)展，也贏得了客戶和合作伙伴的信任。
說(shuō)完了個(gè)人和企業(yè)，那么誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家有什么作用呢？一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人僅有講誠(chéng)信，才能受到民眾的信任和愛(ài)戴，才能施展自我的雄才大略，才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國(guó)家。歷史上在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)就曾出現(xiàn)過(guò)一位講誠(chéng)信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國(guó)強(qiáng)盛，變法的法令雖已準(zhǔn)備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門(mén)外立了一木桿，表示誰(shuí)將木桿移至北門(mén)，便賞十鎰黃金，起初無(wú)人來(lái)搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門(mén)者賞五十鎰黃金。這時(shí)一名年輕人前來(lái)將木桿搬至北門(mén)，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日后的變法推行的十分順利，從而為秦日后逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一六國(guó)，建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是為政之本。古語(yǔ)說(shuō)：“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，而若要得民心，我想世界上沒(méi)有比誠(chéng)信更好的辦法了。信守對(duì)百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統(tǒng)治。
我眼中的誠(chéng)信是什么呢？“不忘初心，方得始終”，而中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是什么呢？是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興，我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。如今，誠(chéng)信在我們的生活中的地位越來(lái)越明顯。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車(chē)霸座事件，涉事人員均已受到禁購(gòu)火車(chē)票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍然太輕，但至少說(shuō)明我們國(guó)家已開(kāi)始重視誠(chéng)信體系建設(shè)，我想未來(lái)，誠(chéng)信的個(gè)人、企業(yè)會(huì)在社會(huì)上越走越遠(yuǎn)，而不講誠(chéng)信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行。
誠(chéng)信的演講稿12
親愛(ài)的同學(xué)們：
為弘揚(yáng)我院優(yōu)良學(xué)風(fēng)，樹(shù)立經(jīng)管系學(xué)生的良好形象，我們鄭重的向全系同學(xué)倡議——自覺(jué)遵守學(xué)校教育考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定，杜絕考試作弊，做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生!本學(xué)期的期末考試既是一次對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)老師的辛勤工作以及父母深切的期望予以回報(bào)的時(shí)刻。但請(qǐng)相信自己，在考試中證明實(shí)力。
經(jīng)管系學(xué)生會(huì)向全系同學(xué)發(fā)起倡議：
一、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極迎考
希望同學(xué)們抓緊時(shí)間，在積累、鞏固的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備最后階段的沖刺，爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)。
二、友愛(ài)互助，共同進(jìn)步
“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，在復(fù)習(xí)階段發(fā)揚(yáng)互助和友愛(ài)的精神，在幫助他人的同時(shí)，也將使自己得到長(zhǎng)足的進(jìn)步，取得雙豐收。
三、勇面挫折，永不言敗
“生命都是由成功與失敗交織而成的”，以正確的態(tài)度面對(duì)失敗，調(diào)整良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)每場(chǎng)考試，堅(jiān)定成功的信心。
四、嚴(yán)守考紀(jì)，誠(chéng)信應(yīng)考
“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信而不立”，誠(chéng)信乃中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人的立身之本。因此，我們號(hào)召同學(xué)們從我做起，自覺(jué)遵守考紀(jì)，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，用自己真實(shí)的努力回報(bào)辛苦的付出。
最后，衷心預(yù)祝全院同學(xué)在期末考試中取得成功!
誠(chéng)信的演講稿13
也許你出生貧困，也許你抱怨你的父母，也許你為你的貧困學(xué)生感到自卑和沮喪，物質(zhì)貧困不是貧困。精神上的貧窮才是真正的貧窮。
不要抱怨你的家庭背景，不要感到自卑�！叭珖�(guó)道德模范孝道，親愛(ài)的老模范”劉婷，家境貧寒，和母親一起上學(xué)，用堅(jiān)強(qiáng)的性格感動(dòng)了家鄉(xiāng)的父親和家鄉(xiāng);蘭州大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生石曉東(音譯)用自己的行動(dòng)解釋了她所說(shuō)的話:“貧困生并不是一種讓人感到自卑的身份�！边@是一個(gè)令人振奮的理由�！�
我們應(yīng)該銘記父母的恩情，經(jīng)常讀老師的恩情，加深學(xué)生的友誼。我們應(yīng)該把感恩的思想貫穿于我們的日常學(xué)習(xí)生活中，貫穿于禮貌建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、和諧校園建設(shè)的實(shí)踐中。
我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，懂得愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)母校。學(xué)會(huì)帶著一顆多愁善感的心做事，以“先成才”為基礎(chǔ)。為了回報(bào)親情和努力工作，為了堅(jiān)持自尊和拒絕抑郁，為了提高明天的整體素質(zhì)和未來(lái)。
不斷追求成功
困難造就偉大的人物，壓力凝聚堅(jiān)不可摧的精神。作為承載未來(lái)、憧憬未來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該秉承中華民族自強(qiáng)不息的寶貴精神，以頑強(qiáng)的意志、務(wù)實(shí)的行動(dòng)，寫(xiě)出合格的青年答題紙。
在生命的過(guò)程中，只有不斷的努力、奮斗和追求，才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，才能理解生命的真諦。越是挫折，越是勇敢，越是不幸。面對(duì)困難和挫折，我們應(yīng)該始終堅(jiān)信，困難和挫折是暫時(shí)的。在我心里，我總是有贏的野心。在我心里，我總是有一種豁達(dá)的感覺(jué)，我總是努力進(jìn)取。
以本專業(yè)為基礎(chǔ)，廣泛學(xué)習(xí)。用科學(xué)知識(shí)武裝自己，用優(yōu)秀品質(zhì)充實(shí)自己，用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)。
有責(zé)任心和誠(chéng)實(shí)
我們應(yīng)該在日常生活中誠(chéng)實(shí)。行動(dòng)吧，讓我們成為正直的主人，對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)別人都誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信學(xué)習(xí)，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，務(wù)實(shí)，不遲到，不早退，不曠課，不拖欠學(xué)習(xí)任務(wù)，不抄襲他人作業(yè);做人要正直，做事要正直，做人要誠(chéng)實(shí);樹(shù)立“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的思想，自覺(jué)遵守考試作風(fēng)和紀(jì)律，不違紀(jì)不作弊;學(xué)生科研尊重科學(xué)，維護(hù)知識(shí)和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，遵守學(xué)術(shù)道德，不抄襲他人成果;在誠(chéng)信擇業(yè)過(guò)程中，誠(chéng)實(shí)準(zhǔn)備求職材料，不弄虛作假，不欺騙學(xué)校和用人單位;主動(dòng)聯(lián)系還款完整的貸款銀行，按時(shí)償還本息。
當(dāng)然，我們能做的不僅僅是這些，我們只是想通過(guò)這樣的方式來(lái)喚醒每個(gè)人的愛(ài)、善良和社會(huì)責(zé)任感。讓我們行動(dòng)起來(lái)，把“感恩、自強(qiáng)、責(zé)任”的美德進(jìn)行到底!
誠(chéng)信的演講稿14
各位老師，各位同學(xué)：
誠(chéng)實(shí)是人最基本的品質(zhì)，也是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人安定下來(lái)的基礎(chǔ)。事實(shí)上，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人與他人深入交流的橋梁，也是成功的墊腳石。想象一個(gè)沒(méi)有信用的人。你想和他交朋友嗎？想和它合作？原來(lái)我沒(méi)有。所以一個(gè)不講誠(chéng)信的人怎么能站在社會(huì)上，就算你玩的好，也會(huì)被大家孤立。那么你的才華就沒(méi)有發(fā)揮的空間了，所以誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。
有一個(gè)故事：門(mén)德?tīng)査墒侵囊魳?lè)家。一天，他在英國(guó)的女王宴會(huì)上演奏了一首鋼琴曲。女王陛下稱贊了它。她問(wèn)門(mén)德?tīng)査桑骸斑@首曲子是你自己寫(xiě)的嗎？”門(mén)德?tīng)査衫侠蠈?shí)實(shí)地回答：“不，這不是我創(chuàng)造的，是我姐姐寫(xiě)的�！遍T(mén)德?tīng)査墒且粋�(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他受到別人的信任和喜愛(ài)。
還有一個(gè)故事。有一天，上帝下凡成為一個(gè)窮人，來(lái)到一個(gè)漁夫的家里。漁夫看到了好客，并沒(méi)有拋棄上帝。上帝充滿了食物和飲料�？吹剿@么善良，就讓他許個(gè)愿吧，但是他一定要失去幸福，幸福，誠(chéng)實(shí)，財(cái)富，智慧。漁夫說(shuō)：“我愿意失去我的正直�！鄙系鄞饝�(yīng)了他，把他變成了一個(gè)富裕的城市，然后消失了。漁夫在這個(gè)城市建造了一座大城堡和一家公司。他想和別人合作，但是沒(méi)有人愿意，因?yàn)樗麤](méi)有誠(chéng)信。雖然他現(xiàn)在很有錢(qián)，也很聰明，但是他沒(méi)有誠(chéng)信，不能合作。每個(gè)人都害怕他不會(huì)遵守諾言。
誠(chéng)信如土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)；誠(chéng)如流水，滋潤(rùn)小樹(shù)枝葉，天天向上；誠(chéng)如根，為成長(zhǎng)的樹(shù)干提供勇氣和智慧，使幼苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)。人是誠(chéng)信不可或缺的，一旦缺了就什么都沒(méi)有了。用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)暴，用我們的誠(chéng)信創(chuàng)造更美好的生活！
誠(chéng)信的演講稿15
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自XX班的XXX，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
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